Mahābhārata · Adhyāya 5.91
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5.91.1
पृथामामन्त्र्य गोविन्दः कृत्वा चाभिप्रदक्षिणम् ।
दुर्योधनगृहं शौरिरभ्यगच्छदरिन्दमः ॥ ५.९१.१ ॥
Ayant pris congé de Pṛthā et lui ayant fait le tour en signe de respect, Govinda, le dompteur d'ennemis, se dirigea vers la demeure de Duryodhana.
5.91.2
लक्ष्म्या परमया युक्तं पुरन्दरगृहोपमम् ।
विचित्रैरासनैर्युक्तं प्रविवेश जनार्दनः ॥ ५.९१.२ ॥
Janārdana entra dans cette demeure, empreinte d'une splendeur suprême, semblable à la demeure de Purandara (Indra), pourvue de sièges variés.
5.91.3
तस्य कक्ष्या व्यतिक्रम्य तिस्रो द्वाःस्थैरवारितः ।
ततोऽभ्रघनसङ्काशं गिरिकूटमिवोच्छ्रितम् ॥ ५.९१.३ ॥
Ayant franchi ses trois cours, sans être arrêté par les gardes des portes, il atteignit alors cette haute demeure, semblable à un nuage épais ou au sommet d'une montagne dressé.
5.91.4
श्रिया ज्वलन्तं प्रासादमारुरोह महायशाः ।
तत्र राजसहस्रैश्च कुरुभिश्चाभिसंवृतम् ॥ ५.९१.४ ॥
Le très renommé monta dans le palais resplendissant de splendeur, où il était entouré de milliers de rois et des Kurus.
5.91.5
धार्तराष्ट्रं महाबाहुं ददर्शासीनमासने ।
दुःशासनं च कर्णं च शकुनिं चापि सौबलम् ॥ ५.९१.५ ॥
Il vit là le fils de Dhṛtarāṣṭra, au bras puissant, assis sur un siège, ainsi que Duḥśāsana, Karṇa et Śakuni, le fils de Subala.
5.91.6
दुर्योधनसमीपे तानासनस्थान्ददर्श सः ।
अभ्यागच्छति दाशार्हे धार्तराष्ट्रो महायशाः ॥ ५.९१.६ ॥
Il vit tous ceux-ci assis sur des sièges près de Duryodhana. Comme le Dāśārha (Kṛṣṇa) s'approchait, le fils de Dhṛtarāṣṭra, très renommé, le vit.
5.91.7
उदतिष्ठत्सहामात्यः पूजयन्मधुसूदनम् ।
समेत्य धार्तराष्ट्रेण महामात्येन केशवः ॥ ५.९१.७ ॥
Avec ses ministres, il se leva et honora Madhusūdana ; ayant rencontré le fils de Dhṛtarāṣṭra et le grand ministre, Keśava (accepta).
5.91.8
राजभिस्तत्र वार्ष्णेयः समागच्छद्यथावयः ।
तत्र जाम्बूनदमयं पर्यङ्कं सुपरिष्कृतम् ॥ ५.९१.८ ॥
Là, les rois rencontrèrent le Vārṣṇeya (Kṛṣṇa) selon leur âge ; il y avait là un lit d'or, bien orné.
5.91.9
विविधास्तरणास्तीर्णमभ्युपाविशदच्युतः ।
तस्मिन्गां मधुपर्कं चाप्युदकं च जनार्दने ॥ ५.९१.९ ॥
Sur ce lit couvert de multiples tapis s'assit l'Acyuta ; puis, pour Janārdana, furent apportés une vache, du madhuparka et de l'eau.
5.91.10
निवेदयामास तदा गृहान्राज्यं च कौरवः ।
आसनं सर्वतोभद्रं सर्वरत्नविभूषितम् ॥ ५.९१.१० ॥
Alors le Kaurava offrit (à Kṛṣṇa) des maisons et le royaume, ainsi qu'un siège nommé Sarvatobhadra, orné de toutes les pierreries.
5.91.11
कृष्णार्थमेवं संसिद्धं धार्तराष्ट्रस्य शासनात् ।
तत्र गोविन्दमासीनं प्रसन्नादित्यवर्चसम् ॥ ५.९१.११ ॥
Ainsi, pour Kṛṣṇa, tout fut préparé sur l'ordre du fils de Dhṛtarāṣṭra ; là siégeait Govinda, rayonnant comme le soleil serein.
5.91.12
उपासाञ्चक्रिरे सर्वे कुरवो राजभिः सह ।
ततो दुर्योधनो राजा वार्ष्णेयं जयतां वरम् ॥ ५.९१.१२ ॥
Avec les rois, tous les Kuru le servirent. Alors le roi Duryodhana, au Vārṣṇeya, le meilleur des vainqueurs...
5.91.13
न्यमन्त्रयद्भोजनेन नाभ्यनन्दच्च केशवः ।
ततो दुर्योधनः कृष्णमब्रवीत्कुरुसंसदि ॥ ५.९१.१३ ॥
Il invita Keśava à un repas, mais Keśava ne l'approuva pas. Alors Duryodhana parla à Kṛṣṇa dans l'assemblée des Kurus.
5.91.14
मृदुपूर्वं शठोदर्कं कर्णमाभाष्य कौरवः ।
कस्मादन्नानि पापानि वासांसि शयनानि च ॥ ५.९१.१४ ॥
Ayant d'abord adressé à Karṇa des paroles douces, le Kaurava dit : « Pourquoi n'as-tu pas accepté ces nourritures, ces vêtements et ces couches coupables ? »
5.91.15
त्वदर्थमुपनीतानि नाग्रहीस्त्वं जनार्दन ।
उभयोश्च ददत्साह्यमुभयोश्च हिते रतः ॥ ५.९१.१५ ॥
« Ô Janārdana, tu n'as pas accepté ce qui avait été apporté pour toi, alors que tu aides les deux parties et prends plaisir au bien-être des deux—
5.91.16
संबन्धी दयितश्चासि धृतराष्ट्रस्य माधव ।
त्वं हि गोविन्द धर्मार्थौ वेत्थ तत्त्वेन सर्वशः ।
तत्र कारणमिच्छामि श्रोतुं चक्रगदाधर ॥ ५.९१.१६ ॥
« Ô Mādhava, tu es un parent et un cher ami de Dhṛtarāṣṭra. Ô Govinda, tu connais véritablement le dharma et le profit sous tous les aspects. Ô porteur du disque et de la massue, je désire entendre la raison de cela. »
5.91.17
स एवमुक्तो गोविन्दः प्रत्युवाच महामनाः ।
उद्यन्मेघस्वनःक काले प्रगृह्य विपुलं भुजम् ॥ ५.९१.१७ ॥
Ainsi interpellé, le magnanime Govinda répondit. Sa voix était comme le grondement d'un nuage d'orage qui monte, et au moment opportun il leva son vaste bras.
5.91.18
अलघूकृतमग्रस्तमनिरस्तमसंकुलम् ।
राजीवनेत्रो राजानं हेतुमद्वाक्यमुत्तमम् ॥ ५.९१.१८ ॥
Celui aux yeux de lotus adressa au roi des paroles raisonnées et excellentes, simples, pesantes, non rejetées et exemptes de confusion.
5.91.19
कृतार्था भुञ्जते दूताः पूजां गृह्णन्ति चैव ह ।
कृतर्थं मां सहामात्यं समर्चिष्यसि भारत ॥ ५.९१.१९ ॥
Les envoyés, leur mission accomplie, mangent et reçoivent les honneurs. Ô Bhārata, tu honoreras moi et mes ministres.
5.91.20
एवमुक्तः प्रत्युवाच धार्तराष्ट्रो जनार्दनम् ।
न युक्तं भवताऽस्मासु प्रतिपत्तुमसांप्तम् ॥ ५.९१.२० ॥
Ainsi interpellé, le fils de Dhṛtarāṣṭra répondit à Janārdana : Il ne convient pas que tu agisses ainsi envers nous ; c'est inconvenant.
5.91.21
कृतार्थं वाऽकृतार्थं वा त्वां वयं मधुसूदन ।
यतामहे पूजयितुं दाशार्ह न च शक्नुमः ॥ ५.९१.२१ ॥
Que ta mission soit accomplie ou non, ô Madhusūdana, nous nous efforçons de t'honorer ; ô Dāśārha, mais nous n'en sommes pas capables.
5.91.22
न च तत्कारणं विद्मो यस्मान्नो मधुसूदन ।
पूजां कृतां प्रीयमाणो नामंस्थाः पुरुषोत्तम ॥ ५.९१.२२ ॥
Et nous ne connaissons pas la raison, ô Madhusūdana, pour laquelle tu n'as pas accepté l'honneur que nous t'avons rendu, bien que tu fusses satisfait, ô le meilleur des hommes.
5.91.23
वैरं नो नास्ति भवता गोविन्द न च विग्रहः ।
स भवान्प्रसमीक्ष्यैतन्नेदृशं वक्तुमर्हति ॥ ५.९१.२३ ॥
Ô Govinda, il n'y a entre toi et nous ni hostilité ni querelle. Toi qui as bien examiné cela, tu ne devrais pas parler ainsi.
5.91.24
एवमुक्तः प्रत्युवाच धार्तराष्ट्रं जनार्दनः ।
अभिवीक्ष्य सहामात्यं दाशार्हः प्रहसन्निव ॥ ५.९१.२४ ॥
Ainsi interpellé, Janārdana répondit au fils de Dhṛtarāṣṭra ; regardant celui-ci avec ses ministres, le descendant de Daśārha parla comme en riant.
5.91.25
नाहं कामान्न संरम्भान्न द्वेषान्नार्थकारणात् ।
न हेतुवादाल्लोभाद्वा धर्मं जह्यां कथंचन ॥ ५.९१.२५ ॥
Ni par désir, ni par colère, ni par haine, ni pour la richesse, ni par raisonnement sophistique, ni par avidité, je n'abandonnerais le dharma en aucune manière.
5.91.26
संप्रीतिभोज्यान्यन्नानि आपद्भोज्यानि वा पुनः ।
न च संप्रीयते राजन्न चैवापद्गता वयम् ॥ ५.९१.२६ ॥
Qu'il s'agisse de nourriture à prendre avec affection ou de nourriture à prendre dans l'adversité — ô roi, vous n'êtes pas satisfait, et nous ne sommes pas tombés dans la détresse.
5.91.27
द्विषदन्नं न भोक्तव्यं द्विषन्तं नैव भोजयेत् ।
पाण्डवान्द्विषसे राजन्मम प्राणा हि पाण्डवाः ॥ ५.९१.२७ ॥
On ne doit pas manger la nourriture d'un ennemi, ni nourrir un ennemi. Ô roi, tu hais les Pāṇḍavas, or les Pāṇḍavas sont mon souffle vital.
5.91.28
अकस्माद्द्विषसे राजञ्जन्मप्रभृति पाण्डवान् ।
प्रियानुवर्तिनो भ्रातॄन्सर्वैः समुदितान्गुणैः ॥ ५.९१.२८ ॥
Ô roi, dès la naissance tu hais sans raison les Pāṇḍavas — des frères qui suivent ce qui plaît, dotés de toutes les vertus.
5.91.29
अकस्माच्चैव पार्थानां द्वेषणं नोपपद्यते ।
धर्मे स्थिताः पाण्डवेयाः कस्तान्किं वक्तुमर्हति ॥ ५.९१.२९ ॥
Et il ne convient pas de haïr sans cause les fils de Pṛthā. Qui pourrait dire quoi que ce soit contre les Pāṇḍavas, fermement établis dans le dharma ?
5.91.30
यस्तान्द्वेष्टि स मां द्वेष्टि यस्ताननु समामनु ।
ऐकात्म्यं मां गतं विद्धि पाण्डवैर्धर्मचारिभिः ॥ ५.९१.३० ॥
Celui qui les hait me hait, et celui qui les suit me suit. Sache que je ne fais qu'un avec les Pāṇḍavas, qui pratiquent le dharma.
5.91.31
कामक्रोधानुवर्ती हि यो मोहाद्विरुरुत्सति ।
गुणवन्तं च यो द्वेष्टि तमाहुः पुरुषाधमम् ॥ ५.९१.३१ ॥
Celui qui suit le désir et la colère, et, égaré par l'illusion, veut s'opposer, et qui hait l'homme vertueux, on l'appelle le plus vil des hommes.
5.91.32
यः कल्याणगुणाञ्ज्ञातीन्मोहाल्लोभाद्दिदृक्षते ।
सोजितात्माऽजितक्रोधो न चिरं तिष्ठति श्रिया ॥ ५.९१.३२ ॥
Celui qui, par illusion et avidité, veut voir (détruire) ses parents dotés de vertus heureuses, dont le soi n'est pas maîtrisé et dont la colère n'est pas vaincue, ne demeure pas longtemps dans la prospérité.
5.91.33
अथ यो गुणसंपन्नान्हृदयस्याप्रियानपि ।
प्रियेण कुरुते वश्यांश्चिरं यशसि तिष्ठति ॥ ५.९१.३३ ॥
Celui qui, par une conduite bienveillante, soumet à lui les hommes dotés de vertus, bien qu'ils déplaisent à son cœur, demeure longtemps dans la renommée.
5.91.34
सर्वमेतन्न भोक्तव्यमन्नं दुष्टाभिसंहितम् ।
क्षुत्तुरेकस्य भोक्तव्यमिति मे धीयते मतिः ॥ ५.९१.३४ ॥
Toute cette nourriture, préparée dans une intention perverse, ne doit pas être mangée; seul celui qui est seul, tourmenté par la faim et la soif, doit en manger—tel est mon avis.
5.91.35
एवमुक्त्वा महाबाहुर्दुर्योधनममर्षणम् ।
निश्चक्राम ततः शुभ्राद्धार्तराष्ट्रनिवेशनात् ॥ ५.९१.३५ ॥
Ayant ainsi parlé à l'intolérant Duryodhana, celui aux bras puissants sortit alors de la splendide demeure des fils de Dhṛtarāṣṭra.
5.91.36
निर्याय च महाबाहुर्वासुदेवो महामनाः ।
निवेशाय ययौ वेश्य विदुरस्य महात्मनः ॥ ५.९१.३६ ॥
Et le puissant Vāsudeva, au grand esprit, étant sorti, se rendit à la demeure du magnanime Vidura.
5.91.37
तमभ्यगच्छद्द्रोणश्च कृपो भीष्मोऽथ बाह्लिकः ।
कुरवश्च महाबाहुं विदुरस्य गृहे स्थितम् ॥ ५.९१.३७ ॥
Droṇa, Kṛpa, Bhīṣma, puis Bāhlika et les Kuru allèrent à la rencontre du bras puissant qui se tenait dans la demeure de Vidura.
5.91.38
त ऊचुर्माधवं वीरं कुरवो मधुसूदनम् ।
निवेदयामो वार्ष्णेय सरत्नांस्ते गृहान्वयम् ॥ ५.९१.३८ ॥
Les Kuru dirent au héros Mādhava, Madhusūdana : Ô Vārṣṇeya, nous t'offrons nos demeures avec leurs joyaux.
5.91.39
तानुवाच महातेजाः कौरवान्मधुसूदनः ।
सर्वे भवन्ते गच्छन्तु सर्वा मेऽपचितिः कृता ॥ ५.९१.३९ ॥
Le radieux Madhusūdana dit à ces Kaurava : Partez tous ; tout mon honneur vous a été rendu.
5.91.40
यातेषु कुरुषु क्षत्ता दाशार्हमपराजितम् ।
अभ्यर्चयामास तदा सर्वकामैः प्रयत्नवान् ॥ ५.९१.४० ॥
Les Kuru étant partis, Vidura, diligent, honora le Dāśārha invaincu de tout ce qui pouvait être désiré.
5.91.41
ततः क्षत्राऽन्नपानानि शुचीनि गुणवन्ति च ।
उपाहरदनेकानि केशवाय महात्मने ॥ ५.९१.४१ ॥
Alors Vidura apporta au magnanime Keśava de nombreux aliments et boissons purs et excellents.
5.91.42
तैतर्पयित्वा प्रथमं ब्राह्मणान्मधुसूदनः ।
वेदविद्भ्यो ददौ कृष्णः परमद्रविणान्यपि ॥ ५.९१.४२ ॥
Ayant d'abord satisfait les brahmanes avec ces mets, Madhusūdana Kṛṣṇa donna aussi de grandes richesses à ceux qui connaissent les Veda.
5.91.43
भुक्तवत्सु द्विजाग्र्येषु निषण्णेषु वरासने ।
शुचिः सुप्रयतो भून्वा विदुरोऽन्नमुपारत् ॥ ५.९१.४३ ॥
Lorsque les meilleurs des deux fois nés eurent mangé et se furent assis sur de excellents sièges, Vidura, pur et bien maîtrisé, apporta la nourriture.
5.91.44
श्रद्धया परया युक्त इदं वचनमब्रवीत् ।
संवृतैस्तुष्य गोविन्द एतन्नः धनम्।
अन्यथा हि विशेषेण कस्त्वामर्चितुमर्हति ॥ ५.९१.४४ ॥
Doté d'une foi suprême, il prononça ces paroles : « Govinda, sois satisfait de ce repas simple ; c'est là notre richesse. Autrement, qui pourrait t'honorer tout particulièrement ? »
5.91.45
ततोऽनुयायिभिः सार्धं मरुद्भिरिव वासवः ।
विदुरान्नानि बुभुजे शुचीनि गुणवन्ति च ॥ ५.९१.४५ ॥
Alors, avec ses suivants, tel Vāsava parmi les Marut, il mangea la nourriture pure et excellente de Vidura.
5.91.46
तं भुक्तवन्तं विविधाः सुशब्दाः सूतमागधाः ।
अभितुष्टुवुरासीनं दाशार्हमपराजितम् ॥ ५.९१.४६ ॥
Tandis que le Dāśārha invaincu, ayant mangé, était assis, les sūta et les māgadha aux voix diverses et harmonieuses le louèrent.