Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 5.92

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

5.92.1

तं भुक्तवन्तमाश्वस्तं निशायां विदुरोऽब्रवीत् ।
नेदं सम्यग्व्यवसितं केशवागमनं तव ॥ ५.९२.१ ॥

في الليل، عندما أكل واطمأن، قال له فيدورا: «قرارك بشأن مجيء كيشافا لم يُتخذ على وجه صحيح.»

5.92.2

अर्थधर्मातिगो मन्दः संरम्भी च जनार्दन ।
मानघ्नो मानकामश्च वृद्धानां शासनातिगः ॥ ५.९२.२ ॥

إنه، يا جاناردانا، يتجاوز المال والواجب، أحمق سريع الغضب؛ يهدم الكرامة ويطلب الكرامة، ويتعدى على أمر الكبار.

5.92.3

धर्मशास्त्रातिगो मूढो दुरात्मा प्रग्रहं गतः ।
अनेयः श्रेयसां मन्दो धार्तराष्ट्रो जनार्दन ॥ ५.९२.३ ॥

إنه يتجاوز شرائع الدارما، مضلَّل وخبيث النية، وقد تجاوز كل ضبط. يا جاناردانا، ابن دهريتاراشترا الأحمق هذا لا يمكن أن يُقاد نحو الخير.

5.92.4

कामात्मा प्राज्ञमानी च मित्रध्रुक्सर्वशङ्किता ।
अकर्ता चाकृतज्ञश्च त्यक्तधर्मा प्रियानृतः ॥ ५.९२.४ ॥

إنه مدفوع بالشهوة، يحسب نفسه حكيمًا، يخون أصدقاءه ويشك في كل أحد. لا يعمل، جاحد للجميل، قد ترك الدارما، ويقول أكاذيب معسولة.

5.92.5

मूढश्वाकृतबुद्धिश्च इन्द्रियाणामनीश्वरः ।
कामानुसारी कृत्येषु सर्वेष्वकृतनिश्चयः ॥ ५.९२.५ ॥

إنه مضلَّل، ذو عقل غير ناضج، وليس سيدًا على حواسه. يتبع الشهوة، ولا عزم ثابت له في أي من واجباته.

5.92.6

एतैश्चान्यैश्च बहुभिर्दोषैरेव समन्वितः ।
त्वयोच्यमानः श्रेयोऽपि संरम्भान्न ग्रहीष्यति ॥ ५.९२.६ ॥

وهو متصف بهذه العيوب وكثير غيرها، فلن يقبل النصيحة الحسنة حتى إن قلتها، بسبب غضبه الجامح.

5.92.7

भीष्मे द्रोणे कृपे कर्णे द्रोणपुत्रे जयद्रथे ।
भूयसीं वर्तते वृत्तिं न शमे कुरुते मनः ॥ ५.९२.७ ॥

إنه يعتمد اعتمادا كبيرا على بهيشما ودرونا وكربا وكارنا وابن درونا وجاياداراثا؛ ولا يتجه قلبه إلى السلام.

5.92.8

निश्चितं धार्तराष्ट्राणां सकर्णानां जनार्दन ।
भीष्मद्रोणमुखान्पार्था न शक्ताः प्रतिवीक्षितुम् ॥ ५.९२.८ ॥

يا جاناردانا، من المؤكد أن أبناء بريثا لا يستطيعون مواجهة أبناء دهريتاراشترا ومعهم كارنا، وعلى رأسهم بهيشما ودرونا.

5.92.9

सेनासमुदयं कृत्वा पार्थिवं मधुसूदन ।
कृतार्थं मन्यते बाल आत्मानमविचक्षणाः ॥ ५.९२.९ ॥

يا مادهوسودانا، إن الأحمق عديم البصيرة، بعد أن جمع جيوش الملوك، يظن نفسه قد حقق مراده.

5.92.10

एकः कर्णः पराञ्जेतुं समर्थ इति निश्चितम् ।
धार्तराष्ट्रस्य दुर्बुद्धेः स शमं नोपयास्यति ॥ ५.९२.१० ॥

من المؤكد أن كارنا وحده قادر على هزيمة الأعداء؛ ولذلك لن يلجأ إلى السلام من أجل ابن دهريتاراشترا ذي النية الخبيثة.

5.92.11

संविच्च धार्तराष्ट्राणां सर्वेषामेव केशव ।
शमे प्रयतमानस्य तव सौभ्रात्रकाङ्क्षिणः ॥ ५.९२.११ ॥

يا كيشافا، إن اتفاق جميع أبناء دهريتاراشترا يكمن في ذلك؛ أما أنت فتسعى إلى السلام، وتتمنى الوئام الأخوي.

5.92.12

न पाण्डवानामस्माभिः प्रतिदेयं यथोचितम् ।
इति व्यवसितास्तेषु वचनं स्यान्निरर्थकम् ॥ ५.९२.१२ ॥

لقد عزموا على ألا نعيد لأبناء پاندو ما يستحقونه بحق؛ ولذلك يكون أي كلام يُوجَّه إليهم عبثًا.

5.92.13

यत्र सूक्तं दुरुक्तं च समं स्यान्मधुसूदन ।
न तत्र प्रलपेत्प्राज्ञो बधिरेष्विव गायनः ॥ ५.९२.१३ ॥

حيث تتساوى الكلمة المحسنة والكلمة المسيئة، يا مادهوسودانا، لا ينبغي للحكيم أن يهذي هناك عبثاً، كمغنٍّ بين الصم.

5.92.14

अविजानत्सु मूढेषु निर्मर्यादेषु माधव ।
तत्त्वं वाक्यं ब्रुवन्निन्द्यश्चण्डालेषु द्विजो यथा ॥ ५.९२.१४ ॥

يا مادهوا، بين الحمقى عديمي الأدب الذين لا يفهمون الحق، يكون من يتكلم بكلمة حق مستحقاً للذم، كالمولود مرتين بين الجندال.

5.92.15

सोऽयं बलस्थो मूढश्चन करिष्यति ते वचः ।
तस्मिन्निरर्थकं वाक्यमुक्तं संपत्स्यते तव ॥ ५.९२.१५ ॥

هذا الأحمق القائم على قوته لن يفعل كلامك؛ وستصبح الكلمة التي تقولها له عبثاً.

5.92.16

तेषां समुपविष्टानां सर्वेषां पापचेतसाम् ।
तव मध्यावतरणं मम कृष्ण न रोचते ॥ ५.९२.१६ ॥

يا كريشنا، والجميع منهم، أصحاب النيات السيئة، جالسون معاً، لا يرضيني دخولك إلى وسطهم.

5.92.17

दुर्बुद्धीनामशिष्टानां बहूनां दुष्टचेतसाम् ।
प्रतीपं वचनं मध्ये तव कृष्ण न रोचते ॥ ५.९२.१७ ॥

يا كريشنا، في وسط كثيرين من أصحاب الفكر الفاسد وعديمي الأدب والنفوس الخبيثة، لا يرضيني أن تنطق بكلمة مخالفة.

5.92.18

अनुपासितवृद्धत्वाच्छ्रियो दर्पाच्च मोहितः ।
वयोदर्पादमर्षाच्च न ते श्रेयो ग्रहीष्यति ॥ ५.९२.१८ ॥

لأنه لم يخدم كبار السن، ومغرور بثروته، وبغرور الشباب وغضبه، فلن يقبل خيرك.

5.92.19

बलं बलवदप्यस्य यदि वक्ष्यसि माधव ।
त्वय्यस्य महती शङ्का न करिष्यति ते वचः ॥ ५.९२.१९ ॥

يا مادهافا، حتى لو قلتَ إن قوته عظيمة، فلن تُحدث كلماتك في نفسه شكًّا كبيرًا.

5.92.20

नेदमद्य युधा शक्यमिन्द्रेणापि सहामरैः ।
इति व्यवसिताः सर्वे धार्तराष्ट्रा जनार्दन ॥ ५.९२.२० ॥

يا جاناردانا، لا يستطيع ذلك اليوم في الحرب حتى إندرا مع الخالدين، هكذا عقد جميع أبناء دهريتاراشترا العزم.

5.92.21

तेष्वेवमुपपन्नेषु कामक्रोधानुवर्तिषु ।
समर्थमपि ते वाक्यमसमर्थं भविष्यति ॥ ५.९२.२१ ॥

وهم على هذه الحال، يتبعون الشهوة والغضب، فإن كلامك الوجيه نفسه سيصبح عديم الأثر.

5.92.22

मध्ये तिष्ठन्हस्त्यनीकस्य मन्दो ।
रथाश्वयुक्तस्य बलस्य मूढः।
दुर्योधनो मन्यते बीतभीतिः ।
कृत्स्ना मयेयं पृथिवी जितेति ॥ ५.९२.२२ ॥

دُريودهانا الأحمق، واقفًا في وسط جيش الفيلة، مع جيش من العربات والخيل، لا يخاف، يظن: «لقد فتحتُ هذه الأرض كلها».

5.92.23

आशंसते वै धृतराष्ट्रस्य पुत्रो ।
महाराज्यमसपत्नं पृथिव्याम्।
तस्मिञ्शमः केवलो नोपलभ्यो ।
बद्धं सन्तं मन्यते लब्धमर्थम् ॥ ५.९२.२३ ॥

إن ابن دهريتاراشترا يطمح حقًّا إلى مملكة عظيمة لا منافس لها على الأرض؛ فيها لا يُعثر على السلام وحده. ويحسب المقيّد مكسبًا قد نال.

5.92.24

पर्यस्तेयं पृथिवी कालपक्वा ।
दुर्योधनार्थे पाण्डवान्योद्धुकामाः ।
समागताः सर्वयोधाः पृथिव्यां ।
राजानश्च क्षितिपालैः समेताः ॥ ५.९२.२४ ॥

هذه الأرض، وقد نضجت بفعل الزمن، قد أُحيطت؛ فمن أجل دُريودهانا، راغبين في قتال البانداڤا، اجتمع جميع المحاربين والملوك مع حكام الأرض.

5.92.25

सर्वे चैते कृतवैराः पुरस्ता-
त्त्वया राजानो हृतसाराश्च कृष्ण ।
तवोद्वेगात्संश्रिता धार्तराष्ट्रा-
न्सुसंहताः सह कर्णेन वीराः ॥ ५.९२.२५ ॥

يا كريشنا، إن هؤلاء الملوك كانوا من قبل يضمرون العداوة لك، وقد سلبتهم قوتهم. ومن خوفهم منك التحق أولئك الأبطال بأبناء دهريتراشتра مع كارنا، وتوحدوا بإحكام.

5.92.26

न तन्मतं मम दाशार्हवीर ॥ ५.९२.२६ ॥

يا بطل الداشارهات، ليس هذا رأيي.

5.92.27

तेषां समुपविष्टानां बहूनां दुष्टचेतसाम् ।
कथं मध्यं प्रपद्येथाः शत्रूणां शत्रुकर्शन ॥ ५.९२.२७ ॥

يا قاهر الأعداء، كيف تدخل وسط أولئك الكثيرين ذوي النفوس الخبيثة الجالسين معًا، في وسط أعدائك؟

5.92.28

सर्वथा त्वं महाबाहो देवैरपि दुरुत्सहः ।
प्रभावं पौरुषं बुद्धिं जानामि तव शत्रुहन् ॥ ५.९२.२८ ॥

يا ذا الذراعين القويتين، أنت بكل حال عسير على الآلهة أنفسهم أن يقاوموك. يا قاتل الأعداء، أنا أعرف قوتك وبأسك وحكمتك.

5.92.29

या मे प्रीतिः पाण्डवेषु भूयःक सा त्वयि माधव ।
प्रेम्णा च बहुमानाच्च सौहृदाच्च ब्रवीम्यहम् ॥ ५.९२.२९ ॥

يا مادهافا، إن المودة التي أكنّها للباندافا هي نفسها موجهة إليك. بالمحبة والتقدير العظيم والصداقة أقول هذا.

5.92.30

या मे प्रीतिः पुष्कराक्ष त्वद्दर्शनसमुद्भवा ।
सा किमाख्यायते तुभ्यमन्तरात्माऽसि देहिनां ॥ ५.९२.३० ॥

يا ذا العينين كعيني اللوتس، إن المحبة التي ولدت من رؤيتك، فلماذا تُعلن لك؟ فأنت الروح الباطنة لجميع الكائنات المتجسدة.