Mahābhārata · Adhyāya 5.92
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5.92.1
तं भुक्तवन्तमाश्वस्तं निशायां विदुरोऽब्रवीत् ।
नेदं सम्यग्व्यवसितं केशवागमनं तव ॥ ५.९२.१ ॥
La nuit, lorsqu'il eut mangé et fut rassuré, Vidura lui dit : « Ta décision concernant la venue de Keśava n'est pas juste. »
5.92.2
अर्थधर्मातिगो मन्दः संरम्भी च जनार्दन ।
मानघ्नो मानकामश्च वृद्धानां शासनातिगः ॥ ५.९२.२ ॥
Il transgresse la richesse et le devoir, ô Janārdana, il est sot et impétueux ; il détruit l'honneur, désire l'honneur et transgresse l'enseignement des anciens.
5.92.3
धर्मशास्त्रातिगो मूढो दुरात्मा प्रग्रहं गतः ।
अनेयः श्रेयसां मन्दो धार्तराष्ट्रो जनार्दन ॥ ५.९२.३ ॥
Il transgresse les écritures du dharma, il est égaré et d'esprit pervers, et il a dépassé toute retenue. Ô Janārdana, ce fils insensé de Dhṛtarāṣṭra ne peut être conduit vers le bien.
5.92.4
कामात्मा प्राज्ञमानी च मित्रध्रुक्सर्वशङ्किता ।
अकर्ता चाकृतज्ञश्च त्यक्तधर्मा प्रियानृतः ॥ ५.९२.४ ॥
Il est mû par le désir, se croit sage, trahit ses amis et soupçonne tout le monde. Il n'agit pas, est ingrat, a abandonné le dharma et profère des mensonges agréables.
5.92.5
मूढश्वाकृतबुद्धिश्च इन्द्रियाणामनीश्वरः ।
कामानुसारी कृत्येषु सर्वेष्वकृतनिश्चयः ॥ ५.९२.५ ॥
Il est égaré, d'intelligence non formée, et n'est pas maître de ses sens. Il suit le désir et n'a aucune résolution ferme dans ses devoirs.
5.92.6
एतैश्चान्यैश्च बहुभिर्दोषैरेव समन्वितः ।
त्वयोच्यमानः श्रेयोऽपि संरम्भान्न ग्रहीष्यति ॥ ५.९२.६ ॥
Doté de ces défauts et de bien d'autres, il n'acceptera pas le bon conseil, même si tu le lui exposes, par emportement.
5.92.7
भीष्मे द्रोणे कृपे कर्णे द्रोणपुत्रे जयद्रथे ।
भूयसीं वर्तते वृत्तिं न शमे कुरुते मनः ॥ ५.९२.७ ॥
Il place une grande confiance en Bhīṣma, Droṇa, Kṛpa, Karṇa, le fils de Droṇa et Jayadratha ; son esprit ne se tourne pas vers la paix.
5.92.8
निश्चितं धार्तराष्ट्राणां सकर्णानां जनार्दन ।
भीष्मद्रोणमुखान्पार्था न शक्ताः प्रतिवीक्षितुम् ॥ ५.९२.८ ॥
Ô Janārdana, il est certain que les fils de Dhṛtarāṣṭra, avec Karṇa, Bhīṣma et Droṇa à leur tête, ne peuvent être affrontés par les fils de Pṛthā.
5.92.9
सेनासमुदयं कृत्वा पार्थिवं मधुसूदन ।
कृतार्थं मन्यते बाल आत्मानमविचक्षणाः ॥ ५.९२.९ ॥
Ô Madhusūdana, ayant rassemblé les armées des rois, l'insensé dépourvu de discernement se croit comblé.
5.92.10
एकः कर्णः पराञ्जेतुं समर्थ इति निश्चितम् ।
धार्तराष्ट्रस्य दुर्बुद्धेः स शमं नोपयास्यति ॥ ५.९२.१० ॥
Il est certain que Karṇa seul est capable de vaincre les ennemis ; il ne recourra donc pas à la paix pour le fils de Dhṛtarāṣṭra, l'esprit pervers.
5.92.11
संविच्च धार्तराष्ट्राणां सर्वेषामेव केशव ।
शमे प्रयतमानस्य तव सौभ्रात्रकाङ्क्षिणः ॥ ५.९२.११ ॥
Ô Keśava, c'est là aussi qu'est l'accord de tous les fils de Dhṛtarāṣṭra ; mais toi, tu t'efforces vers la paix, désirant la concorde fraternelle.
5.92.12
न पाण्डवानामस्माभिः प्रतिदेयं यथोचितम् ।
इति व्यवसितास्तेषु वचनं स्यान्निरर्थकम् ॥ ५.९२.१२ ॥
Ils sont résolus à ne pas rendre aux Pāṇḍava ce qui leur revient de droit ; ainsi, toute parole qui leur serait adressée serait vaine.
5.92.13
यत्र सूक्तं दुरुक्तं च समं स्यान्मधुसूदन ।
न तत्र प्रलपेत्प्राज्ञो बधिरेष्विव गायनः ॥ ५.९२.१३ ॥
Là où une parole bien dite et une parole mal dite se valent, ô Madhusūdana, le sage ne doit pas discourir en vain, comme un chanteur parmi des sourds.
5.92.14
अविजानत्सु मूढेषु निर्मर्यादेषु माधव ।
तत्त्वं वाक्यं ब्रुवन्निन्द्यश्चण्डालेषु द्विजो यथा ॥ ५.९२.१४ ॥
Ô Mādhava, parmi les insensés et les sans-règle qui ne comprennent pas la vérité, celui qui prononce une parole vraie est blâmable, comme un deux-fois-né parmi les caṇḍālas.
5.92.15
सोऽयं बलस्थो मूढश्चन करिष्यति ते वचः ।
तस्मिन्निरर्थकं वाक्यमुक्तं संपत्स्यते तव ॥ ५.९२.१५ ॥
Ce sot, appuyé sur sa force, n'accomplira pas ta parole; la parole que tu lui adresseras sera vaine.
5.92.16
तेषां समुपविष्टानां सर्वेषां पापचेतसाम् ।
तव मध्यावतरणं मम कृष्ण न रोचते ॥ ५.९२.१६ ॥
Ô Kṛṣṇa, alors qu'ils sont tous assis ensemble, de mauvais cœur, ton entrée au milieu d'eux ne me plaît pas.
5.92.17
दुर्बुद्धीनामशिष्टानां बहूनां दुष्टचेतसाम् ।
प्रतीपं वचनं मध्ये तव कृष्ण न रोचते ॥ ५.९२.१७ ॥
Ô Kṛṣṇa, au milieu de nombreux hommes aux mauvaises pensées, indisciplinés et au cœur corrompu, ta parole contraire ne me plaît pas.
5.92.18
अनुपासितवृद्धत्वाच्छ्रियो दर्पाच्च मोहितः ।
वयोदर्पादमर्षाच्च न ते श्रेयो ग्रहीष्यति ॥ ५.९२.१८ ॥
N'ayant pas servi les anciens, égaré par l'orgueil de la fortune, par l'orgueil de la jeunesse et par la colère, il n'acceptera pas ton bien.
5.92.19
बलं बलवदप्यस्य यदि वक्ष्यसि माधव ।
त्वय्यस्य महती शङ्का न करिष्यति ते वचः ॥ ५.९२.१९ ॥
Ô Mādhava, même si tu dis que sa force est grande, tes paroles ne lui inspireront pas un grand doute.
5.92.20
नेदमद्य युधा शक्यमिन्द्रेणापि सहामरैः ।
इति व्यवसिताः सर्वे धार्तराष्ट्रा जनार्दन ॥ ५.९२.२० ॥
Ô Janārdana, pas même Indra avec les immortels ne pourrait réaliser cela aujourd'hui au combat ; ainsi ont décidé tous les fils de Dhṛtarāṣṭra.
5.92.21
तेष्वेवमुपपन्नेषु कामक्रोधानुवर्तिषु ।
समर्थमपि ते वाक्यमसमर्थं भविष्यति ॥ ५.९२.२१ ॥
Tandis qu'ils sont ainsi disposés, suivant le désir et la colère, tes paroles, pourtant justes, deviendront sans effet.
5.92.22
मध्ये तिष्ठन्हस्त्यनीकस्य मन्दो ।
रथाश्वयुक्तस्य बलस्य मूढः।
दुर्योधनो मन्यते बीतभीतिः ।
कृत्स्ना मयेयं पृथिवी जितेति ॥ ५.९२.२२ ॥
Duryodhana, l'insensé, debout au milieu de l'armée des éléphants, avec une armée attelée de chars et de chevaux, sans crainte, pense : « Toute cette terre a été conquise par moi. »
5.92.23
आशंसते वै धृतराष्ट्रस्य पुत्रो ।
महाराज्यमसपत्नं पृथिव्याम्।
तस्मिञ्शमः केवलो नोपलभ्यो ।
बद्धं सन्तं मन्यते लब्धमर्थम् ॥ ५.९२.२३ ॥
Le fils de Dhṛtarāṣṭra aspire en vérité à un grand royaume sans rival sur la terre ; en lui, la paix seule ne se trouve pas. Il tient celui qui est lié pour un gain déjà obtenu.
5.92.24
पर्यस्तेयं पृथिवी कालपक्वा ।
दुर्योधनार्थे पाण्डवान्योद्धुकामाः ।
समागताः सर्वयोधाः पृथिव्यां ।
राजानश्च क्षितिपालैः समेताः ॥ ५.९२.२४ ॥
Cette terre, mûrie par le temps, est enveloppée ; pour l'amour de Duryodhana, désireux de combattre les Pāṇḍava, tous les guerriers et les rois se sont rassemblés avec les souverains de la terre.
5.92.25
सर्वे चैते कृतवैराः पुरस्ता-
त्त्वया राजानो हृतसाराश्च कृष्ण ।
तवोद्वेगात्संश्रिता धार्तराष्ट्रा-
न्सुसंहताः सह कर्णेन वीराः ॥ ५.९२.२५ ॥
Ô Kṛṣṇa, tous ces rois nourrissaient autrefois de l'hostilité envers toi et ont été privés de leur force par toi. Dans la crainte de toi, ces héros se sont joints aux fils de Dhṛtarāṣṭra avec Karṇa, et sont fermement unis.
5.92.26
न तन्मतं मम दाशार्हवीर ॥ ५.९२.२६ ॥
Ô héros des Dāśārhas, ce n'est pas mon avis.
5.92.27
तेषां समुपविष्टानां बहूनां दुष्टचेतसाम् ।
कथं मध्यं प्रपद्येथाः शत्रूणां शत्रुकर्शन ॥ ५.९२.२७ ॥
Ô vainqueur des ennemis, comment pénétreras-tu au milieu de ces nombreux esprits malveillants assis ensemble, au centre de tes ennemis ?
5.92.28
सर्वथा त्वं महाबाहो देवैरपि दुरुत्सहः ।
प्रभावं पौरुषं बुद्धिं जानामि तव शत्रुहन् ॥ ५.९२.२८ ॥
Ô toi aux bras puissants, de toutes manières tu es difficile à affronter même pour les dieux. Ô tueur d'ennemis, je connais ta puissance, ta vaillance et ta sagesse.
5.92.29
या मे प्रीतिः पाण्डवेषु भूयःक सा त्वयि माधव ।
प्रेम्णा च बहुमानाच्च सौहृदाच्च ब्रवीम्यहम् ॥ ५.९२.२९ ॥
Ô Mādhava, l'affection que je porte aux Pāṇḍavas, je la porte à nouveau envers toi. Par amour, grande estime et amitié, je parle.
5.92.30
या मे प्रीतिः पुष्कराक्ष त्वद्दर्शनसमुद्भवा ।
सा किमाख्यायते तुभ्यमन्तरात्माऽसि देहिनां ॥ ५.९२.३० ॥
Ô toi aux yeux de lotus, l'affection née de ta vue, pourquoi te la déclarer ? Tu es l'âme intérieure de tous les êtres incarnés.