महाभारत · अध्याय 5.92
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5.92.1
तं भुक्तवन्तमाश्वस्तं निशायां विदुरोऽब्रवीत् ।
नेदं सम्यग्व्यवसितं केशवागमनं तव ॥ ५.९२.१ ॥
रात में जब वह भोजन कर चुका और आश्वस्त हुआ, तब विदुर ने उससे कहा: "तुम्हारा यह निर्णय ठीक नहीं है — केशव का आना।"
5.92.2
अर्थधर्मातिगो मन्दः संरम्भी च जनार्दन ।
मानघ्नो मानकामश्च वृद्धानां शासनातिगः ॥ ५.९२.२ ॥
वह अर्थ और धर्म का उल्लंघन करने वाला, मूर्ख और उग्र स्वभाव का है, हे जनार्दन। वह मान को नष्ट करने वाला और मान की इच्छा रखने वाला है, और बड़ों के उपदेश का उल्लंघन करता है।
5.92.3
धर्मशास्त्रातिगो मूढो दुरात्मा प्रग्रहं गतः ।
अनेयः श्रेयसां मन्दो धार्तराष्ट्रो जनार्दन ॥ ५.९२.३ ॥
वह धर्मशास्त्र का उल्लंघन करने वाला, मोहग्रस्त और दुष्ट-मन है, संयम से परे चला गया है। हे जनार्दन, धृतराष्ट्र का वह मूर्ख पुत्र कल्याण की ओर ले जाने योग्य नहीं है।
5.92.4
कामात्मा प्राज्ञमानी च मित्रध्रुक्सर्वशङ्किता ।
अकर्ता चाकृतज्ञश्च त्यक्तधर्मा प्रियानृतः ॥ ५.९२.४ ॥
वह कामना से प्रेरित है, अपने को बुद्धिमान मानता है, मित्रों से द्रोह करता है और सबसे शंका करता है। वह कर्म न करने वाला, कृतज्ञता न मानने वाला, धर्म त्यागने वाला और प्रिय परन्तु झूठ बोलने वाला है।
5.92.5
मूढश्वाकृतबुद्धिश्च इन्द्रियाणामनीश्वरः ।
कामानुसारी कृत्येषु सर्वेष्वकृतनिश्चयः ॥ ५.९२.५ ॥
वह मूढ़ है, उसकी बुद्धि अपरिपक्व है, वह इन्द्रियों का स्वामी नहीं है। वह कामना का अनुसरण करता है और सभी कर्तव्यों में उसका कोई दृढ़ निश्चय नहीं है।
5.92.6
एतैश्चान्यैश्च बहुभिर्दोषैरेव समन्वितः ।
त्वयोच्यमानः श्रेयोऽपि संरम्भान्न ग्रहीष्यति ॥ ५.९२.६ ॥
इन और अन्य अनेक दोषों से युक्त वह, तुम्हारे द्वारा कल्याणकारी उपदेश दिए जाने पर भी, अपनी उग्रता के कारण उसे ग्रहण नहीं करेगा।
5.92.7
भीष्मे द्रोणे कृपे कर्णे द्रोणपुत्रे जयद्रथे ।
भूयसीं वर्तते वृत्तिं न शमे कुरुते मनः ॥ ५.९२.७ ॥
भीष्म में, द्रोण में, कृप में, कर्ण में, द्रोण-पुत्र में और जयद्रथ में (उसका) अत्यधिक (आग्रह) है; वह शांति में मन नहीं लगाता।
5.92.8
निश्चितं धार्तराष्ट्राणां सकर्णानां जनार्दन ।
भीष्मद्रोणमुखान्पार्था न शक्ताः प्रतिवीक्षितुम् ॥ ५.९२.८ ॥
हे जनार्दन! निश्चय ही धृतराष्ट्र के पुत्र और कर्ण सहित (वे) भीष्म और द्रोण जिनके अग्रणी हैं, उनके सामने पार्थ (पांडव) टिक नहीं सकते।
5.92.9
सेनासमुदयं कृत्वा पार्थिवं मधुसूदन ।
कृतार्थं मन्यते बाल आत्मानमविचक्षणाः ॥ ५.९२.९ ॥
हे मधुसूदन! राजाओं की सेनाओं का संग्रह करके मूर्ख और अविवेकी (दुर्योधन) स्वयं को कृतार्थ मानता है।
5.92.10
एकः कर्णः पराञ्जेतुं समर्थ इति निश्चितम् ।
धार्तराष्ट्रस्य दुर्बुद्धेः स शमं नोपयास्यति ॥ ५.९२.१० ॥
यह निश्चित है कि अकेला कर्ण ही शत्रुओं को जीतने में समर्थ है; इसलिए वह दुष्टबुद्धि धृतराष्ट्र-पुत्र के पक्ष में (कभी) शांति की ओर नहीं जाएगा।
5.92.11
संविच्च धार्तराष्ट्राणां सर्वेषामेव केशव ।
शमे प्रयतमानस्य तव सौभ्रात्रकाङ्क्षिणः ॥ ५.९२.११ ॥
हे केशव! धृतराष्ट्र के सभी पुत्रों की (भी) सहमति (इसमें) है; (पर) तुम तो शांति के लिए प्रयत्नशील हो और भ्रातृभाव की आकांक्षा रखते हो।
5.92.12
न पाण्डवानामस्माभिः प्रतिदेयं यथोचितम् ।
इति व्यवसितास्तेषु वचनं स्यान्निरर्थकम् ॥ ५.९२.१२ ॥
हम पांडवों को उनका उचित भाग नहीं लौटाएँगे—इस निश्चय पर वे दृढ़ हैं; इसलिए उनसे (कोई) वचन निरर्थक ही होगा।
5.92.13
यत्र सूक्तं दुरुक्तं च समं स्यान्मधुसूदन ।
न तत्र प्रलपेत्प्राज्ञो बधिरेष्विव गायनः ॥ ५.९२.१३ ॥
जहाँ अच्छा कहा गया और बुरा कहा गया वचन एक समान हो, हे मधुसूदन, वहाँ बुद्धिमान व्यक्ति व्यर्थ बोले नहीं, जैसे बहरों के बीच कोई गायक गाता है।
5.92.14
अविजानत्सु मूढेषु निर्मर्यादेषु माधव ।
तत्त्वं वाक्यं ब्रुवन्निन्द्यश्चण्डालेषु द्विजो यथा ॥ ५.९२.१४ ॥
हे माधव, जो मूढ़ और मर्यादाहीन लोग सत्य को नहीं समझते, उनके बीच सत्य वचन बोलने वाला भी निंदनीय होता है, जैसे चाण्डालों के बीच द्विज।
5.92.15
सोऽयं बलस्थो मूढश्चन करिष्यति ते वचः ।
तस्मिन्निरर्थकं वाक्यमुक्तं संपत्स्यते तव ॥ ५.९२.१५ ॥
यह मूढ़ बल के मद में स्थित है, वह तुम्हारे वचन को नहीं मानेगा; उससे कहा गया तुम्हारा वचन व्यर्थ ही सिद्ध होगा।
5.92.16
तेषां समुपविष्टानां सर्वेषां पापचेतसाम् ।
तव मध्यावतरणं मम कृष्ण न रोचते ॥ ५.९२.१६ ॥
हे कृष्ण, वे सब पापी मन वाले एक साथ बैठे हैं; उनके बीच तुम्हारा प्रवेश करना मुझे अच्छा नहीं लगता।
5.92.17
दुर्बुद्धीनामशिष्टानां बहूनां दुष्टचेतसाम् ।
प्रतीपं वचनं मध्ये तव कृष्ण न रोचते ॥ ५.९२.१७ ॥
हे कृष्ण, दुर्बुद्धि, अशिष्ट और दुष्ट मन वाले बहुत से लोगों के बीच तुम्हारा विरोधी वचन बोलना मुझे अच्छा नहीं लगता।
5.92.18
अनुपासितवृद्धत्वाच्छ्रियो दर्पाच्च मोहितः ।
वयोदर्पादमर्षाच्च न ते श्रेयो ग्रहीष्यति ॥ ५.९२.१८ ॥
वृद्धों की सेवा न करने, ऐश्वर्य के मद और मोह से भ्रमित होकर, यौवन के अभिमान और क्रोध से वह तुम्हारे कल्याण को ग्रहण नहीं करेगा।
5.92.19
बलं बलवदप्यस्य यदि वक्ष्यसि माधव ।
त्वय्यस्य महती शङ्का न करिष्यति ते वचः ॥ ५.९२.१९ ॥
हे माधव, यदि आप उसके बल को बलवान भी कहेंगे, तो भी आपकी बात उसे (दुर्योधन को) बड़ी शंका में नहीं डालेगी।
5.92.20
नेदमद्य युधा शक्यमिन्द्रेणापि सहामरैः ।
इति व्यवसिताः सर्वे धार्तराष्ट्रा जनार्दन ॥ ५.९२.२० ॥
हे जनार्दन, देवताओं सहित इन्द्र भी आज युद्ध में यह (पाण्डवों को जीतना) संभव नहीं कर सकते — धृतराष्ट्र के सभी पुत्र ऐसा निश्चय कर चुके हैं।
5.92.21
तेष्वेवमुपपन्नेषु कामक्रोधानुवर्तिषु ।
समर्थमपि ते वाक्यमसमर्थं भविष्यति ॥ ५.९२.२१ ॥
उनके ऐसे (हठी) होने पर, जो काम और क्रोध के अनुगामी हैं, तुम्हारी सार्थक बात भी व्यर्थ हो जाएगी।
5.92.22
मध्ये तिष्ठन्हस्त्यनीकस्य मन्दो ।
रथाश्वयुक्तस्य बलस्य मूढः।
दुर्योधनो मन्यते बीतभीतिः ।
कृत्स्ना मयेयं पृथिवी जितेति ॥ ५.९२.२२ ॥
हाथियों की सेना के बीच खड़ा मूर्ख दुर्योधन, रथों और घोड़ों से युक्त सेना के साथ, निर्भय होकर सोचता है कि “यह समूची पृथ्वी मेरे द्वारा जीत ली गई है।”
5.92.23
आशंसते वै धृतराष्ट्रस्य पुत्रो ।
महाराज्यमसपत्नं पृथिव्याम्।
तस्मिञ्शमः केवलो नोपलभ्यो ।
बद्धं सन्तं मन्यते लब्धमर्थम् ॥ ५.९२.२३ ॥
धृतराष्ट्र का पुत्र निश्चय ही पृथ्वी पर निष्कंटक महाराज्य की आशा रखता है; उसमें केवल शांति नहीं मिलती। बंधे हुए (विरोधी) को वह प्राप्त हुआ धन समझता है।
5.92.24
पर्यस्तेयं पृथिवी कालपक्वा ।
दुर्योधनार्थे पाण्डवान्योद्धुकामाः ।
समागताः सर्वयोधाः पृथिव्यां ।
राजानश्च क्षितिपालैः समेताः ॥ ५.९२.२४ ॥
काल से पके इस पृथ्वी-मंडल में, दुर्योधन के लिए पाण्डवों से युद्ध करने की इच्छा से, सभी योद्धा और राजा पृथ्वी के शासकों के साथ एकत्र हो गए हैं।
5.92.25
सर्वे चैते कृतवैराः पुरस्ता-
त्त्वया राजानो हृतसाराश्च कृष्ण ।
तवोद्वेगात्संश्रिता धार्तराष्ट्रा-
न्सुसंहताः सह कर्णेन वीराः ॥ ५.९२.२५ ॥
हे कृष्ण, ये सभी राजा पहले आपसे वैर रखते थे और आपके द्वारा अपना बल खो चुके हैं; आपके भय से वे वीर कर्ण के साथ मिलकर धृतराष्ट्र के पुत्रों से जा जुड़े हैं और दृढ़ता से एकजुट हैं।
5.92.26
न तन्मतं मम दाशार्हवीर ॥ ५.९२.२६ ॥
हे दाशार्ह वीर, यह मेरा मत नहीं है।
5.92.27
तेषां समुपविष्टानां बहूनां दुष्टचेतसाम् ।
कथं मध्यं प्रपद्येथाः शत्रूणां शत्रुकर्शन ॥ ५.९२.२७ ॥
हे शत्रुओं का दमन करने वाले, उन बहुत से दुष्टचित्त लोगों के बीच, जो एक साथ बैठे हैं, तुम शत्रुओं के मध्य में कैसे प्रवेश करोगे?
5.92.28
सर्वथा त्वं महाबाहो देवैरपि दुरुत्सहः ।
प्रभावं पौरुषं बुद्धिं जानामि तव शत्रुहन् ॥ ५.९२.२८ ॥
हे महाबाहु, तुम सब प्रकार से देवताओं के लिए भी दुर्जेय हो। हे शत्रुहन्ता, मैं तुम्हारे प्रभाव, पौरुष और बुद्धि को जानता हूँ।
5.92.29
या मे प्रीतिः पाण्डवेषु भूयःक सा त्वयि माधव ।
प्रेम्णा च बहुमानाच्च सौहृदाच्च ब्रवीम्यहम् ॥ ५.९२.२९ ॥
हे माधव, पाण्डवों के प्रति मेरा जो स्नेह है, वही फिर तुम्हारे प्रति भी है। प्रेम, गहरे सम्मान और सौहार्द से ही मैं यह कहता हूँ।
5.92.30
या मे प्रीतिः पुष्कराक्ष त्वद्दर्शनसमुद्भवा ।
सा किमाख्यायते तुभ्यमन्तरात्माऽसि देहिनां ॥ ५.९२.३० ॥
हे कमलनयन, तुम्हारे दर्शन से उत्पन्न जो मेरा प्रेम है, उसे तुमसे क्या कहा जाए? तुम तो देहधारियों के अन्तरात्मा हो।