Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 5.93

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

5.93.1

विदुरस्य वचः श्रुत्वा प्रश्रितं पुरुषोत्तमः ।
इदं होवाच वचनं मधुरं मधुसूदनः ॥ ५.९३.१ ॥

فلما سمع كلمات فيدورا المتواضعة، تكلم مادهوسودانا، أفضل الرجال، بهذا الكلام العذب.

5.93.2

यथा व्रूयान्महाप्राज्ञो यथा ब्रूयाद्विचक्षणः ।
सथा वाच्यस्त्वद्विधेन भवता मद्विधः सुहृत् ॥ ५.९३.२ ॥

كما يتكلم الحكيم العظيم والفطن، كذلك ينبغي أن يتكلم مثلك، ومثل صديق كأنا.

5.93.3

धर्मार्थयुक्तं तथ्यं च यथा त्वय्युपपद्यते ।
तथा वचनमुक्तोऽस्ति त्वयैतत्पितृमातृवत् ॥ ५.९३.३ ॥

هذا الكلام المقترن بالدهرما والثروة والصدق، كما يليق بك، قد قلته كالأب والأم.

5.93.4

सत्यं प्राप्तं च युक्तं वाऽप्येवमेव यथाऽऽत्थ माम् ।
श्रृणुष्वागमने हेतुं विदुरावहितो मम ॥ ५.९३.४ ॥

ما قلته لي حق ومناسب. يا فيدورا، أصغِ بانتباه إلى سبب مجيئي.

5.93.5

दौरात्म्यं धार्तराष्ट्रस्य क्षत्रियाणां च वैरिताम् ।
सर्वमेतदहं जानन्क्षत्तः प्राप्तोऽद्य कौरवान् ॥ ५.९३.५ ॥

وأنا أعلم كل ذلك — شر ابن دريتاراشترا وعداوة الكشاتريا — يا فيدورا، قد جئت اليوم إلى الكورافا.

5.93.6

पर्यस्तां पृथिवीं सर्वां साश्वां सरथकुञ्जराम् ।
यो मोचयेन्मृत्युपाशात्प्राप्नुयाद्धर्ममुत्तमम् ॥ ५.९३.६ ॥

حين تنقلب الأرض كلها بخيولها وعرباتها وفيلتها، فمن يخلّصها من حبل الموت ينال الدهرما الأسمى.

5.93.7

धर्मकार्यं यतञ्शक्त्या नो चेत्प्राप्नोति मानवः ।
प्राप्तो भवति तत्पुण्यमत्र मे नास्ति संशयः ॥ ५.९३.७ ॥

إذا سعى الإنسان بقدر طاقته لعمل من أعمال الدارما ولم ينل ثمرته، فإنه مع ذلك ينال ذلك الاستحقاق؛ ولا شك في ذلك.

5.93.8

मनसा चिन्तयन्पापं कर्मणा नातिरोचयन् ।
न प्राप्नोति फलं तस्येत्येवं धर्मविदो विदुः ॥ ५.९३.८ ॥

من يفكر في الشر بقلبه لكنه لا يستحسنه في فعله لا ينال ثمرته؛ هكذا يعلم العارفون بالدارما.

5.93.9

सोऽहं यतिष्ये प्रशमं क्षत्तः कर्तुममायया ।
कुरूणां सृञ्जयानां च सङ्ग्राने विनशिष्यताम् ॥ ५.९३.९ ॥

سأسعى، يا كشاتا، بلا خداع إلى تحقيق السلام، كي لا يهلك الكوروس والسرنجايا في الحرب.

5.93.10

सेयमापन्महाघोरा कुरुष्वेव समुत्थिता ।
कर्णदुर्योधनकृता सर्वे ह्येते तदन्वयाः ॥ ५.९३.१० ॥

لقد نشأت هذه المصيبة الهائلة بين الكوروس أنفسهم، وقد أحدثها كارنا ودوريودهانا؛ وهؤلاء جميعاً من نسلهم وأتباعهم.

5.93.11

व्यसने क्लिश्यमानं हि यो मित्रं नाभिपद्यते ।
अनुनीय यथाशक्ति तं नृशंसं विदुर्बुधाः ॥ ५.९३.११ ॥

يسمي الحكماء قاسياً من يرى صديقه يعاني في المحنة ولا يقترب منه، حتى بعد أن يتضرع إليه بقدر طاقته.

5.93.12

आकेशग्रहणान्मित्रमकार्यात्संनिवर्तयन् ।
अवाच्यः कस्यचिद्भवति कृतयत्नो यथाबलम् ॥ ५.९३.१२ ॥

من يرد صديقه عن فعل منكر، ولو بأن يمسك بشعره، ويكون قد بذل جهده بقدر استطاعته، لا يُلام من أحد.

5.93.13

तत्समर्थं शुभं वाक्यं धर्मार्थसहितं हितम् ।
धार्तराष्ट्रः सहामात्यो ग्रहीतुं विदुरार्हति ॥ ५.९३.१३ ॥

ذلك القول مناسب ومبارك، مقترن بالدارما والثروة، ونافع. يا فيدورا، ينبغي لابن دهريتاراشترا مع وزرائه أن يقبله.

5.93.14

हितं हि धार्तराष्ट्राणां पाण्डवानां तथैव च ।
पृथिव्यां क्षत्रियाणां च यतिष्येऽहममायया ॥ ५.९३.१४ ॥

حقًا، هذا هو خير أبناء دهريتاراشترا، وكذلك خير البانداڤا وكشاتريا الأرض. سأسعى إليه دون خداع.

5.93.15

हिते प्रयतमानं मां शङ्केद्दुर्योधनो यदि ।
हृदयस्य च मे प्रीतिरानृण्यं च भविष्यति ॥ ५.९३.१५ ॥

وإن شكّ دوريودهانا فيّ وأنا أسعى للخير، فإن قلبي سيبقى مملوءًا بالمودة، وسأتحرر من الدين.

5.93.16

ज्ञातीनां हि मिथो भेदे यन्मित्रं नाभिपद्यते ।
सर्वयत्नेन माध्यस्थ्यं न तन्मित्रं विदुर्बुधाः ॥ ५.९३.१६ ॥

حين ينقسم الأقارب في خصام متبادل، فإن الصديق الذي لا ينحاز إلى طرف، بل يبقى محايدًا بكل جهده، لا يعدّه الحكماء صديقًا.

5.93.17

न मां ब्रूयुरधर्मिष्ठा मूढा ह्यसुहृदस्तथा ।
शक्तो नावारयत्कृष्णः संरब्धान्कुरुपाण्डवान् ॥ ५.९३.१७ ॥

لا يقل لي الأشرار والجهلاء وغير الأصدقاء: «كريشنا، مع قدرته، لم يكبح الكورو والبانداڤا الغاضبين».

5.93.18

उभयोः साधयन्नर्थमहामागत इत्युत ।
तत्र यत्नमहं कृत्वा गच्छेयं नृष्ववाच्यताम् ॥ ५.९३.१८ ॥

لقد جئت لأحقق خير الطرفين، وبعد أن أبذل الجهد لذلك، سأمضي غير ملوم بين الناس.

5.93.19

मम धर्मार्थयुक्तं हि श्रुत्वा वाक्यमनामयम् ।
न चेदादास्यते बालो दिष्टस्य वशमेष्यति ॥ ५.९३.१९ ॥

إن لم يقبل هذا الأحمق كلامي هذا، الموافق للدارما والمنفعة والمفيد، بعد أن يسمعه، فسيقع تحت سلطان القدر.

5.93.20

अहापयन्पाण्डवार्थं यथाव-
च्छमं कुरूणां यदि चाचरेयम्।
पुण्यं च मे स्याच्चरितं महात्म-
न्मुच्येरंश्च कुरवो मृत्युपाशात् ॥ ५.९३.२० ॥

إن أقمت السلام بين الكورو كما ينبغي، دون أن أغفل مصلحة البانداڤا، فسيكون ذلك عملي الصالح، وتنجو الكورو من حبل الموت أيها العظيم النفس.

5.93.21

अपि वाचं भाषमाणस्य काव्यां ।
धर्मरामामर्थवतीमहिंस्राम्।
अवेक्षेरन्धार्तराष्ट्राः शमार्थं ।
मां च प्राप्तं कुरवः पूजयेयुः ॥ ५.९३.२१ ॥

إن أصغى أبناء دهريتاراشترا، من أجل السلام، إلى كلامي الحكيم هذا، الخالي من العنف، الممتلئ بالدارما والمسرة والمنفعة، وأكرمني الكورو عند مجيئي.

5.93.22

न चापि मम पर्याप्ताः सहिताः सर्वपार्थिवाः ।
क्रुद्धस्य प्रमुखे स्थातुं सिंहस्येवेतरे मृगाः ॥ ५.९३.२२ ॥

ولا تقوى جميع الملوك مجتمعين أن يثبتوا أمامي وأنا غاضب، كالغزلان الأخرى أمام الأسد.

5.93.23

इत्येवमुक्त्वा वचनं वृष्णीनामृषभस्तदा ।
शयने सुखसंस्पर्शे शिश्ये यदुसुखावहः ॥ ५.९३.२३ ॥

وبعد أن قال هذا، استلقى ثور الفريشنيين، واهب السرور لليادوين، على فراش ذي ملمس ممتع.