മഹാഭാരതം · അധ്യായം 5.93
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.93.1
विदुरस्य वचः श्रुत्वा प्रश्रितं पुरुषोत्तमः ।
इदं होवाच वचनं मधुरं मधुसूदनः ॥ ५.९३.१ ॥
വിദുരന്റെ വിനീതവചനങ്ങൾ കേട്ട്, പുരുഷോത്തമനായ മധുസൂദനൻ ഈ മധുരവചനം പറഞ്ഞു.
5.93.2
यथा व्रूयान्महाप्राज्ञो यथा ब्रूयाद्विचक्षणः ।
सथा वाच्यस्त्वद्विधेन भवता मद्विधः सुहृत् ॥ ५.९३.२ ॥
മഹാപ്രജ്ഞനും വിവേകിയും സംസാരിക്കുന്നതുപോലെ, നിന്നെപ്പോലുള്ളവർ സംസാരിക്കണം; എന്നെപ്പോലുള്ള സുഹൃത്തും.
5.93.3
धर्मार्थयुक्तं तथ्यं च यथा त्वय्युपपद्यते ।
तथा वचनमुक्तोऽस्ति त्वयैतत्पितृमातृवत् ॥ ५.९३.३ ॥
ധർമ്മാർത്ഥയുക്തവും സത്യവുമായ ഈ വചനം, നിനക്ക് യോജിച്ചതുപോലെ, മാതാപിതാക്കളെപ്പോലെ നീ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
5.93.4
सत्यं प्राप्तं च युक्तं वाऽप्येवमेव यथाऽऽत्थ माम् ।
श्रृणुष्वागमने हेतुं विदुरावहितो मम ॥ ५.९३.४ ॥
നീ എന്നോട് പറഞ്ഞത് സത്യവും യോജിച്ചതുമാണ്. വിദുരാ, എന്റെ വരവിന്റെ കാരണം ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുക.
5.93.5
दौरात्म्यं धार्तराष्ट्रस्य क्षत्रियाणां च वैरिताम् ।
सर्वमेतदहं जानन्क्षत्तः प्राप्तोऽद्य कौरवान् ॥ ५.९३.५ ॥
ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്റെ ദുഷ്ടതയും ക്ഷത്രിയരുടെ വൈരവും ഇവയെല്ലാം അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, വിദുരാ, ഇന്ന് ഞാൻ കൗരവരുടെ അടുത്ത് എത്തിയിരിക്കുന്നു.
5.93.6
पर्यस्तां पृथिवीं सर्वां साश्वां सरथकुञ्जराम् ।
यो मोचयेन्मृत्युपाशात्प्राप्नुयाद्धर्ममुत्तमम् ॥ ५.९३.६ ॥
കുതിരകളും രഥങ്ങളും ആനകളുമുള്ള ഭൂമി മുഴുവൻ തകിടം മറിഞ്ഞിരിക്കുമ്പോൾ, അതിനെ മൃത്യുപാശത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നവൻ ഉത്തമധർമ്മം പ്രാപിക്കും.
5.93.7
धर्मकार्यं यतञ्शक्त्या नो चेत्प्राप्नोति मानवः ।
प्राप्तो भवति तत्पुण्यमत्र मे नास्ति संशयः ॥ ५.९३.७ ॥
മനുഷ്യൻ തന്റെ ശക്തിക്കൊത്ത് ധർമകർമത്തിനായി യത്നിച്ചാലും ഫലം കിട്ടിയില്ലെങ്കിലും ആ പുണ്യം അവനു ലഭിക്കും; ഇതിൽ എനിക്ക് സംശയമില്ല.
5.93.8
मनसा चिन्तयन्पापं कर्मणा नातिरोचयन् ।
न प्राप्नोति फलं तस्येत्येवं धर्मविदो विदुः ॥ ५.९३.८ ॥
മനസ്സിൽ പാപം ചിന്തിച്ചാലും കർമ്മത്തിൽ അതിനെ അംഗീകരിക്കാത്തവൻ അതിന്റെ ഫലം നേടുന്നില്ല—ധർമ്മജ്ഞർ ഇങ്ങനെയാണ് അറിയുന്നത്.
5.93.9
सोऽहं यतिष्ये प्रशमं क्षत्तः कर्तुममायया ।
कुरूणां सृञ्जयानां च सङ्ग्राने विनशिष्यताम् ॥ ५.९३.९ ॥
ഹേ ക്ഷത്താ, ഞാൻ വഞ്ചനയില്ലാതെ ശാന്തി സ്ഥാപിക്കാൻ യത്നിക്കും; കൗരവരും സൃഞ്ജയരും യുദ്ധത്തിൽ നശിക്കാതിരിക്കാൻ.
5.93.10
सेयमापन्महाघोरा कुरुष्वेव समुत्थिता ।
कर्णदुर्योधनकृता सर्वे ह्येते तदन्वयाः ॥ ५.९३.१० ॥
ഈ ഭയങ്കരമായ ആപത്ത് കൗരവരുടെ ഇടയിൽത്തന്നെ ഉയർന്നിരിക്കുന്നു; കർണനും ദുര്യോധനനും ചേർന്ന് ഉണ്ടാക്കിയത്; ഇവരെല്ലാം അവരുടെ വംശജരും അനുയായികളുമാണ്.
5.93.11
व्यसने क्लिश्यमानं हि यो मित्रं नाभिपद्यते ।
अनुनीय यथाशक्ति तं नृशंसं विदुर्बुधाः ॥ ५.९३.११ ॥
ദുരിതത്തിൽ കഷ്ടപ്പെടുന്ന സുഹൃത്തിനെ, തന്റെ ശക്തിക്കൊത്ത് അപേക്ഷിച്ചശേഷവും സമീപിക്കാത്തവനെ ജ്ഞാനികൾ ക്രൂരനെന്ന് അറിയുന്നു.
5.93.12
आकेशग्रहणान्मित्रमकार्यात्संनिवर्तयन् ।
अवाच्यः कस्यचिद्भवति कृतयत्नो यथाबलम् ॥ ५.९३.१२ ॥
സുഹൃത്തിനെ മുടിയിൽ പിടിച്ചെങ്കിലും അനുചിതമായ പ്രവൃത്തിയിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിച്ച്, തന്റെ ശക്തിക്കൊത്ത് യത്നിച്ചവൻ ആരാലും കുറ്റപ്പെടുത്താൻ അർഹനാകുന്നില്ല.
5.93.13
तत्समर्थं शुभं वाक्यं धर्मार्थसहितं हितम् ।
धार्तराष्ट्रः सहामात्यो ग्रहीतुं विदुरार्हति ॥ ५.९३.१३ ॥
ആ വാക്ക് യോജിച്ചതും ശുഭകരവും ധർമ്മാർത്ഥങ്ങളോടു കൂടിയതും ഹിതകരവുമാണ്. വിദുരാ, ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രൻ മന്ത്രിമാരോടൊപ്പം അത് സ്വീകരിക്കാൻ അർഹനാണ്.
5.93.14
हितं हि धार्तराष्ट्राणां पाण्डवानां तथैव च ।
पृथिव्यां क्षत्रियाणां च यतिष्येऽहममायया ॥ ५.९३.१४ ॥
ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാർക്കും പാണ്ഡവർക്കും ഭൂമിയിലെ ക്ഷത്രിയർക്കും ഹിതം ഇതുതന്നെയാണ്. ഞാൻ കപടമില്ലാതെ അതിനായി പ്രയത്നിക്കും.
5.93.15
हिते प्रयतमानं मां शङ्केद्दुर्योधनो यदि ।
हृदयस्य च मे प्रीतिरानृण्यं च भविष्यति ॥ ५.९३.१५ ॥
ഹിതത്തിനായി പ്രയത്നിക്കുന്ന എന്നെ ദുര്യോധനൻ സംശയിച്ചാലും, എന്റെ ഹൃദയത്തിന് പ്രീതിയും ഋണമുക്തിയും ഉണ്ടാകും.
5.93.16
ज्ञातीनां हि मिथो भेदे यन्मित्रं नाभिपद्यते ।
सर्वयत्नेन माध्यस्थ्यं न तन्मित्रं विदुर्बुधाः ॥ ५.९३.१६ ॥
ബന്ധുക്കൾ തമ്മിൽ ഭിന്നതയുണ്ടാകുമ്പോൾ ഏത് മിത്രം ഒരു പക്ഷത്തും ചേരാതെ പൂർണ്ണ ശ്രമത്തോടെ മധ്യസ്ഥനായി നിൽക്കുന്നുവോ, അവനെ ജ്ഞാനികൾ മിത്രമായി കരുതുന്നില്ല.
5.93.17
न मां ब्रूयुरधर्मिष्ठा मूढा ह्यसुहृदस्तथा ।
शक्तो नावारयत्कृष्णः संरब्धान्कुरुपाण्डवान् ॥ ५.९३.१७ ॥
അധർമ്മികളും മൂഢന്മാരും ശത്രുക്കളെപ്പോലുള്ളവരും എന്നോട് 'ശക്തനായിട്ടും കൃഷ്ണൻ കോപിച്ച കൗരവപാണ്ഡവരെ തടുത്തില്ല' എന്ന് പറയരുത്.
5.93.18
उभयोः साधयन्नर्थमहामागत इत्युत ।
तत्र यत्नमहं कृत्वा गच्छेयं नृष्ववाच्यताम् ॥ ५.९३.१८ ॥
ഇരുപക്ഷത്തിന്റെയും നന്മ സാധിക്കാനാണ് ഞാൻ വന്നതെന്ന് പറഞ്ഞ് അതിനായി പ്രയത്നിച്ച് മനുഷ്യർക്കിടയിൽ നിന്ദയില്ലാത്തവനായി ഞാൻ പോകും.
5.93.19
मम धर्मार्थयुक्तं हि श्रुत्वा वाक्यमनामयम् ।
न चेदादास्यते बालो दिष्टस्य वशमेष्यति ॥ ५.९३.१९ ॥
ധർമ്മാർത്ഥയുക്തമായ എന്റെ ഈ ഹിതവാക്യം കേട്ടിട്ടും ഈ മൂഢൻ സ്വീകരിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അവൻ വിധിയുടെ വശത്തിലാകും.
5.93.20
अहापयन्पाण्डवार्थं यथाव-
च्छमं कुरूणां यदि चाचरेयम्।
पुण्यं च मे स्याच्चरितं महात्म-
न्मुच्येरंश्च कुरवो मृत्युपाशात् ॥ ५.९३.२० ॥
പാണ്ഡവരുടെ കാര്യം കൈവിടാതെ കൗരവർക്കിടയിൽ യഥാവിധി ശാന്തി സ്ഥാപിച്ചാൽ അത് എന്റെ പുണ്യകർമ്മമാകും; മഹാത്മാവേ, കൗരവർ മൃത്യുപാശത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരാകും.
5.93.21
अपि वाचं भाषमाणस्य काव्यां ।
धर्मरामामर्थवतीमहिंस्राम्।
अवेक्षेरन्धार्तराष्ट्राः शमार्थं ।
मां च प्राप्तं कुरवः पूजयेयुः ॥ ५.९३.२१ ॥
ഞാൻ പറയുന്ന ഈ ജ്ഞാനപൂർണ്ണവും ധർമ്മ-സുഖ-അർത്ഥ സമന്വിതവുമായ അഹിംസാത്മക വാക്ക് ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്മാർ ശാന്തിക്കായി ശ്രദ്ധിച്ചാൽ, ഞാൻ വന്നപ്പോൾ കൗരവർ എന്നെ ആദരിക്കും.
5.93.22
न चापि मम पर्याप्ताः सहिताः सर्वपार्थिवाः ।
क्रुद्धस्य प्रमुखे स्थातुं सिंहस्येवेतरे मृगाः ॥ ५.९३.२२ ॥
എല്ലാ രാജാക്കന്മാരും ഒരുമിച്ചു വന്നാലും കുപിതനായ എന്റെ മുന്നിൽ നിൽക്കാൻ അവർക്കു കഴിയില്ല; സിംഹത്തിനുമുന്നിൽ മറ്റ് മാനുകൾ പോലെ.
5.93.23
इत्येवमुक्त्वा वचनं वृष्णीनामृषभस्तदा ।
शयने सुखसंस्पर्शे शिश्ये यदुसुखावहः ॥ ५.९३.२३ ॥
ഇങ്ങനെ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞ്, വൃഷ്ണികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനും യാദവർക്ക് സുഖം നൽകുന്നവനുമായവൻ അപ്പോൾ സുഖസ്പർശമുള്ള ശയ്യയിൽ കിടന്നു.