মহাভারত · অধ্যায় 5.93
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.93.1
विदुरस्य वचः श्रुत्वा प्रश्रितं पुरुषोत्तमः ।
इदं होवाच वचनं मधुरं मधुसूदनः ॥ ५.९३.१ ॥
বিদুরের বিনীত বাক্য শুনে পুরুষোত্তম মধুসূদন এই মধুর কথা বললেন।
5.93.2
यथा व्रूयान्महाप्राज्ञो यथा ब्रूयाद्विचक्षणः ।
सथा वाच्यस्त्वद्विधेन भवता मद्विधः सुहृत् ॥ ५.९३.२ ॥
মহাপ্রাজ্ঞ ও বিচক্ষণ ব্যক্তি যেমন বলেন, তোমার মতো ব্যক্তির তেমনই বলা উচিত, এবং আমার মতো বন্ধুরও।
5.93.3
धर्मार्थयुक्तं तथ्यं च यथा त्वय्युपपद्यते ।
तथा वचनमुक्तोऽस्ति त्वयैतत्पितृमातृवत् ॥ ५.९३.३ ॥
ধর্ম ও অর্থযুক্ত, সত্য কথা, তোমার জন্য যেমন উপযুক্ত, তেমনই তুমি পিতামাতার মতো এই কথা বলেছ।
5.93.4
सत्यं प्राप्तं च युक्तं वाऽप्येवमेव यथाऽऽत्थ माम् ।
श्रृणुष्वागमने हेतुं विदुरावहितो मम ॥ ५.९३.४ ॥
তুমি আমাকে যা বললে তা সত্য ও সংগত। হে বিদুর, আমার আগমনের কারণ মনোযোগ দিয়ে শোনো।
5.93.5
दौरात्म्यं धार्तराष्ट्रस्य क्षत्रियाणां च वैरिताम् ।
सर्वमेतदहं जानन्क्षत्तः प्राप्तोऽद्य कौरवान् ॥ ५.९३.५ ॥
ধৃতরাষ্ট্রপুত্রের দুষ্টতা ও ক্ষত্রিয়দের শত্রুতা, এ সবই জেনে, হে বিদুর, আজ আমি কৌরবদের কাছে এসেছি।
5.93.6
पर्यस्तां पृथिवीं सर्वां साश्वां सरथकुञ्जराम् ।
यो मोचयेन्मृत्युपाशात्प्राप्नुयाद्धर्ममुत्तमम् ॥ ५.९३.६ ॥
অশ্ব, রথ ও হস্তীসহ সমস্ত পৃথিবী যখন বিপর্যস্ত, যে তাকে মৃত্যুপাশ থেকে মুক্ত করবে, সে উত্তম ধর্ম লাভ করবে।
5.93.7
धर्मकार्यं यतञ्शक्त्या नो चेत्प्राप्नोति मानवः ।
प्राप्तो भवति तत्पुण्यमत्र मे नास्ति संशयः ॥ ५.९३.७ ॥
মানুষ যদি সাধ্যমতো ধর্মকর্মের জন্য চেষ্টা করে, কিন্তু ফল না পায়, তবুও সেই পুণ্য সে লাভ করে; এ বিষয়ে আমার কোনো সংশয় নেই।
5.93.8
मनसा चिन्तयन्पापं कर्मणा नातिरोचयन् ।
न प्राप्नोति फलं तस्येत्येवं धर्मविदो विदुः ॥ ५.९३.८ ॥
মনে মনে পাপ চিন্তা করলেও কর্মে যে তা অনুমোদন করে না, সে তার ফল পায় না—ধর্মজ্ঞরা এমনই জানেন।
5.93.9
सोऽहं यतिष्ये प्रशमं क्षत्तः कर्तुममायया ।
कुरूणां सृञ्जयानां च सङ्ग्राने विनशिष्यताम् ॥ ५.९३.९ ॥
হে ক্ষত্তা, আমি ছলনা ছাড়াই শান্তি স্থাপনের চেষ্টা করব; কুরু ও সৃঞ্জয়েরা যুদ্ধে যেন বিনষ্ট না হয়।
5.93.10
सेयमापन्महाघोरा कुरुष्वेव समुत्थिता ।
कर्णदुर्योधनकृता सर्वे ह्येते तदन्वयाः ॥ ५.९३.१० ॥
এই ভয়ংকর বিপদ কুরুদের মাঝেই উঠেছে; কর্ণ ও দুর্যোধনের দ্বারা সৃষ্ট; এরা সকলেই তাদের বংশধর ও অনুগামী।
5.93.11
व्यसने क्लिश्यमानं हि यो मित्रं नाभिपद्यते ।
अनुनीय यथाशक्ति तं नृशंसं विदुर्बुधाः ॥ ५.९३.११ ॥
বিপদে কষ্ট পাওয়া বন্ধুর কাছে, সাধ্যমতো অনুনয় করার পরেও যে যায় না, জ্ঞানীরা তাকে নিষ্ঠুর বলে জানেন।
5.93.12
आकेशग्रहणान्मित्रमकार्यात्संनिवर्तयन् ।
अवाच्यः कस्यचिद्भवति कृतयत्नो यथाबलम् ॥ ५.९३.१२ ॥
বন্ধুকে চুল ধরে হলেও অনুচিত কাজ থেকে ফিরিয়ে, সাধ্যমতো চেষ্টা করলে সে কারও দ্বারা নিন্দনীয় হয় না।
5.93.13
तत्समर्थं शुभं वाक्यं धर्मार्थसहितं हितम् ।
धार्तराष्ट्रः सहामात्यो ग्रहीतुं विदुरार्हति ॥ ५.९३.१३ ॥
সেই বাক্য সংগত, শুভ, ধর্ম ও অর্থযুক্ত এবং হিতকর। হে বিদুর, ধৃতরাষ্ট্রের পুত্র মন্ত্রীদের সঙ্গে তা গ্রহণ করার যোগ্য।
5.93.14
हितं हि धार्तराष्ट्राणां पाण्डवानां तथैव च ।
पृथिव्यां क्षत्रियाणां च यतिष्येऽहममायया ॥ ५.९३.१४ ॥
ধৃতরাষ্ট্রের পুত্রদের, পাণ্ডবদের এবং পৃথিবীর ক্ষত্রিয়দের জন্যও হিত এটাই। আমি প্রতারণা ছাড়া তার জন্যই চেষ্টা করব।
5.93.15
हिते प्रयतमानं मां शङ्केद्दुर्योधनो यदि ।
हृदयस्य च मे प्रीतिरानृण्यं च भविष्यति ॥ ५.९३.१५ ॥
হিতের জন্য চেষ্টারত আমাকে যদি দুর্যোধন সন্দেহ করে, তবুও আমার হৃদয়ের প্রীতি ও ঋণমুক্তি হবে।
5.93.16
ज्ञातीनां हि मिथो भेदे यन्मित्रं नाभिपद्यते ।
सर्वयत्नेन माध्यस्थ्यं न तन्मित्रं विदुर्बुधाः ॥ ५.९३.१६ ॥
আত্মীয়দের মধ্যে বিভেদ হলে যে বন্ধু কোনো পক্ষে যায় না এবং সর্বশক্তিতে মধ্যস্থ থাকে, জ্ঞানীরা তাকে মিত্র বলে জানেন না।
5.93.17
न मां ब्रूयुरधर्मिष्ठा मूढा ह्यसुहृदस्तथा ।
शक्तो नावारयत्कृष्णः संरब्धान्कुरुपाण्डवान् ॥ ५.९३.१७ ॥
অধার্মিক, মূঢ় ও শত্রুতুল্য লোকেরা যেন আমাকে না বলে যে কৃষ্ণ সমর্থ হয়েও ক্রুদ্ধ কৌরব-পাণ্ডবদের নিবৃত্ত করেননি।
5.93.18
उभयोः साधयन्नर्थमहामागत इत्युत ।
तत्र यत्नमहं कृत्वा गच्छेयं नृष्ववाच्यताम् ॥ ५.९३.१८ ॥
উভয় পক্ষের মঙ্গল সাধনের জন্য আমি এসেছি, এই বলে তার জন্য চেষ্টা করে মানুষের মধ্যে নিন্দাহীন হয়ে আমি ফিরে যাব।
5.93.19
मम धर्मार्थयुक्तं हि श्रुत्वा वाक्यमनामयम् ।
न चेदादास्यते बालो दिष्टस्य वशमेष्यति ॥ ५.९३.१९ ॥
ধর্ম ও অর্থযুক্ত আমার এই হিতকর বাক্য শুনেও যদি এই মূঢ় গ্রহণ না করে, তবে সে দৈবের বশে পড়বে।
5.93.20
अहापयन्पाण्डवार्थं यथाव-
च्छमं कुरूणां यदि चाचरेयम्।
पुण्यं च मे स्याच्चरितं महात्म-
न्मुच्येरंश्च कुरवो मृत्युपाशात् ॥ ५.९३.२० ॥
পাণ্ডবদের স্বার্থ পরিত্যাগ না করে কৌরবদের মধ্যে যথাযথভাবে শান্তি স্থাপন করতে পারলে তা আমার পুণ্যকর্ম হবে; হে মহাত্মন্, কৌরবরা মৃত্যুপাশ থেকে মুক্ত হবে।
5.93.21
अपि वाचं भाषमाणस्य काव्यां ।
धर्मरामामर्थवतीमहिंस्राम्।
अवेक्षेरन्धार्तराष्ट्राः शमार्थं ।
मां च प्राप्तं कुरवः पूजयेयुः ॥ ५.९३.२१ ॥
আমার এই বুদ্ধিসম্পন্ন, ধর্ম-সুখ-অর্থযুক্ত, অহিংস বাক্য যদি ধৃতরাষ্ট্রের পুত্ররা শান্তির জন্য লক্ষ করে, তবে আমি এলে কৌরবেরা আমাকে সম্মান জানাবে।
5.93.22
न चापि मम पर्याप्ताः सहिताः सर्वपार्थिवाः ।
क्रुद्धस्य प्रमुखे स्थातुं सिंहस्येवेतरे मृगाः ॥ ५.९३.२२ ॥
সকল রাজা একত্র হলেও ক্রুদ্ধ আমার সম্মুখে দাঁড়ানোর সামর্থ্য তাদের নেই; সিংহের সামনে অন্য হরিণের মতো।
5.93.23
इत्येवमुक्त्वा वचनं वृष्णीनामृषभस्तदा ।
शयने सुखसंस्पर्शे शिश्ये यदुसुखावहः ॥ ५.९३.२३ ॥
এইরূপ বাক্য বলে, বৃষ্ণিশ্রেষ্ঠ যদুদের সুখদাতা তখন সুখস্পর্শ শয্যায় শুয়ে পড়লেন।