مہابھارت · ادھیائے 5.96
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.96.1
तस्मिन्नभिहिते वाक्ये केशवेन महात्मना ।
स्तिमिता हृष्टरोमाण आसन्सर्वे सभासदः ॥ ५.९६.१ ॥
مہاتما کیشو کے یہ الفاظ کہے جانے پر سبھا کے تمام ارکان ساکت رہ گئے، ان کے رونگٹے کھڑے ہو گئے۔
5.96.2
कस्स्विदुत्तरमेतेषां वक्तुमुत्सहते पुमान् ।
इति सर्वे मनोभिस्ते चिन्तयन्ति स्म पार्थिवाः ॥ ५.९६.२ ॥
'ان کا جواب دینے کی جرأت کون کرے گا؟' — سب بادشاہ دل ہی دل میں یہی سوچنے لگے۔
5.96.3
तथा तेषु च सर्वेषु तूष्णींभूतेषु राजसु ।
जामदग्न्य इदं वाक्यमब्रवीत्कुरुसंसदि ॥ ५.९६.३ ॥
جب تمام بادشاہ خاموش ہو گئے تو کُرو سبھا میں جامدگنیہ (پرشورام) نے یہ بات کہی۔
5.96.4
इमां मे सोपमां वाचं श्रृणु सत्यामशङ्कितः ।
तां श्रुत्वा श्रेय आदत्स्व यदि साध्विति मन्यसे ॥ ५.९६.४ ॥
میری اس مثال والی سچی بات کو بے شک و شبہ سنو؛ اسے سن کر اگر تمہیں درست لگے تو اس کی بھلائی کو اپنا لو۔
5.96.5
राजा दम्भोद्भवो नाम सार्वभौमः पुराऽभवत् ।
अखिलां बुभुजे सर्वां पृथिवीमिति नः श्रुतम् ॥ ५.९६.५ ॥
قدیم زمانے میں دمبھودبھو نامی ایک سارب بھوم بادشاہ ہوا تھا؛ ہم نے سنا ہے کہ اس نے ساری زمین پر حکومت کی۔
5.96.6
स स्म नित्यं निशापाये प्रातरुत्थाय वीर्यवान् ।
ब्राह्मणान्क्षत्रियान्वैश्यान्पृच्छन्नास्ते महारथः ॥ ५.९६.६ ॥
وہ بہادر مہارتھی ہر روز رات ڈھلنے پر صبح اٹھ کر برہمنوں، کشتریوں اور ویشیوں سے سوال کرتا رہتا تھا۔
5.96.7
अस्ति कश्चिद्विशिष्टो वा मद्विधो वा भवेद्युधि ।
शूद्रो वैश्यः क्षत्रियो वा ब्राह्मणो वाऽपि शस्त्रभृत् ॥ ५.९६.७ ॥
کیا جنگ میں مجھ سے بڑھ کر یا مجھ جیسا کوئی ہو سکتا ہے، خواہ وہ شودر ہو، ویشیہ ہو، کشتریہ ہو یا ہتھیار اٹھانے والا برہمن؟
5.96.8
इति ब्रुवन्नन्वचरत्स राजा पृथिवीमिमाम् ।
दर्पेण महता मत्तः कञ्चिदन्यमचिन्तयन् ॥ ५.९६.८ ॥
یوں کہتے ہوئے وہ راجا اس زمین پر گھومتا رہا، بڑے غرور سے مست ہو کر، کسی دوسرے کا خیال کیے بغیر۔
5.96.9
तं च वैद्या अकृपणा ब्राह्मणाः सर्वतोऽभयाः ।
प्रत्यषेधन्त राजानं श्लाघमानं पुनः पुनः ॥ ५.९६.९ ॥
بے خوف، بے نیاز، ہر طرف سے نڈر عالم برہمنوں نے اپنی ہی تعریف کرتے اس راجا کو بار بار روکا۔
5.96.10
निषिध्यमानोऽप्यसकृत्पृच्छत्येव स वै द्विजान् ।
अतिमानं श्रिया मत्तं तमूचुर्ब्राह्मणास्तदा ॥ ५.९६.१० ॥
بار بار روکے جانے کے باوجود وہ دوئجوں سے پوچھتا ہی رہا۔ تب برہمنوں نے دولت کے نشے میں مست، اس حد سے زیادہ غرور والے راجا سے کہا۔
5.96.11
तपस्विनो महात्मानो वेदप्रत्ययदर्शिनः ।
उदीर्यमाणं राजानं क्रोधदीप्ता द्विजातयः ॥ ५.९६.११ ॥
تپسوی، مہاتما، وید کی سچائی کو دیکھنے والے دوجاتی، راجا کے بولتے ہی غصے سے بھڑک اٹھے۔
5.96.12
अनेकजयिनौ शङ्ख्ये यौ वै पुरुषसत्तमौ ।
तयोस्त्वं न समो राजन्भवितासि कदाचन ॥ ५.९६.१२ ॥
جو دونوں جنگ میں کئی بار فتح یاب ہوئے ہیں، جو مردوں میں بہترین ہیں، اے راجا، تم ان کے برابر کبھی نہیں ہو سکتے۔
5.96.13
एवमुक्तः स राजा तु पुनः पप्रच्छ तान्द्विजान् ।
क्व तौ वीरौ क्वजन्मानौ किंकर्माणौ च कौ च तौ ॥ ५.९६.१३ ॥
یوں کہے جانے پر راجا نے پھر ان برہمنوں سے پوچھا، "وہ دونوں بہادر کہاں ہیں؟ کہاں پیدا ہوئے؟ کن کاموں میں لگے ہیں؟ وہ دونوں کون ہیں؟"
5.96.14
नरो नारायणश्चैव तापसाविति नः श्रुतम् ।
आयातौ मानुषे लोके ताभ्यां युद्ध्यस्व पार्थिव ॥ ५.९६.१४ ॥
"نر اور نارائن، یہ دونوں تپسوی ہیں، ایسا ہم نے سنا ہے۔ وہ انسانی دنیا میں آئے ہیں۔ اے راجا، انہی کے ساتھ جنگ کرو۔"
5.96.15
श्रूयेते तौ महात्मानौ नरनारायणावुभौ ।
तपो घोरमनिर्देश्यं तप्येते गन्धमादने ॥ ५.९६.१५ ॥
"وہ دونوں مہاتما نر اور نارائن سنے جاتے ہیں۔ وہ گندھمادن پہاڑ پر ہولناک اور ناقابلِ بیان تپسیا کرتے ہیں۔"
5.96.16
स राजा महतीं सेनां योजयित्वा षडङ्गिनीम् ।
अमृष्यमाणः संप्रायाद्यत्र तावपराजितौ ॥ ५.९६.१६ ॥
"وہ راجا چھ اعضا والی بڑی فوج کو ترتیب دے کر، برداشت نہ کرتے ہوئے، وہاں کی طرف روانہ ہوا جہاں وہ دونوں ناقابلِ شکست تھے۔"
5.96.17
स गत्वा विषमं घोरं पर्वतं गन्धमादनम् ।
मार्गमाणोऽन्वगच्छत्तौ तापसौ वनमाश्रितौ ॥ ५.९६.१७ ॥
"وہ دشوار اور ہولناک گندھمادن پہاڑ پر جا کر، جنگل میں پناہ لیے ہوئے ان دونوں تپسویوں کو ڈھونڈتا ہوا ان کے پیچھے چلا۔"
5.96.18
तौ दृष्ट्वा क्षुत्पिपासाभ्यां कृशौ धमनिसन्ततौ ।
शीतवातातपैश्चैव कर्शितौ पुरुषोत्तमौ ॥ ५.९६.१८ ॥
"بھوک پیاس سے دبلے، رگیں ابھری ہوئی، سردی، ہوا اور دھوپ سے کمزور ان دونوں پرُشوتّموں کو اس نے دیکھا۔"
5.96.19
अभिगम्योपसङ्गृह्य पर्यपृच्छदनामयम् ।
तमर्चित्वा मूलफलैरासनेनोदकेन च ॥ ५.९६.१९ ॥
اس کے پاس جا کر، تعظیم سے گلے لگا کر، اس کی خیریت پوچھی۔ جڑوں اور پھلوں، نشست اور پانی سے اس کی تواضع کی۔
5.96.20
न्यमन्त्रयेतां राजानं किं कार्यं क्रियतामिति ।
ततस्तामानुपूर्वी स पुनरेवान्वकीर्तयत् ॥ ५.९६.२० ॥
ان دونوں نے بادشاہ سے کہا، 'کیا کرنا ہے، فرمائیے۔' تب اس نے وہ سب ترتیب سے پھر بیان کیا۔
5.96.21
बाहुभ्यां मे जिता भूमिर्निहताः सर्वशत्रवः ।
भवद्भ्यां युद्धमाकाङ्क्षन्नुपयातोऽस्मि पर्वतम् ॥ ५.९६.२१ ॥
میرے بازوؤں سے زمین فتح ہوئی، تمام دشمن مارے گئے۔ آپ دونوں سے جنگ کی خواہش لے کر میں اس پہاڑ پر آیا ہوں۔
5.96.22
आतिथ्यं दीयतामेतत्काङ्क्षितं मे चिरं प्रति ।
अपेतक्रोधलोभोऽयमाश्रमो राजसत्तम ॥ ५.९६.२२ ॥
یہ مہمان نوازی دی جائے، جس کی میں دیر سے خواہش رکھتا ہوں۔ اے راجہ سب سے افضل، یہ آشرم غصے اور لالچ سے پاک ہے۔
5.96.23
न ह्यस्मिन्नाश्रमे युद्धं कुतः शस्त्रं कुतोऽनृजुः ।
अन्यत्र युद्धमाकाङ्क्ष बहवः क्षत्रियाः क्षितौ ॥ ५.९६.२३ ॥
اس آشرم میں جنگ نہیں؛ یہاں ہتھیار کہاں، اور فریب کہاں؟ جنگ کی خواہش کہیں اور کرو؛ زمین پر بہت سے کشتری ہیں۔
5.96.24
उच्यमानस्तथाऽपि स्म भूय एवाभ्यभाषत ।
पुनः पुनः क्षाम्यमाणः सान्त्व्यमानश्च भारत ॥ ५.९६.२४ ॥
اس طرح کہے جانے پر بھی وہ پھر بولا۔ اے بھرت کی نسل، بار بار معافی مانگے جانے اور تسلی دیے جانے کے باوجود وہ مزید بولتا رہا۔
5.96.25
दम्भोद्भवो युद्धमिच्छन्नाह्वयत्येव तापसौ ।
ततो नरस्त्विषीकाणां मुष्टिमादाय भारत ॥ ५.९६.२५ ॥
دمبھودبھو جنگ کی خواہش سے ان دونوں تپسویوں کو للکارتا رہا۔ تب اے بھرت، اس شخص نے سرکنڈوں کی ایک مٹھی لے کر۔
5.96.26
अब्रवीदेहि युद्ध्यस्व युद्धकामुक क्षत्रिय ।
सर्वशस्त्राणि चादत्स्व योजयस्व च वाहिनीम् ॥ ५.९६.२६ ॥
اس نے کہا: آ، جنگ کر، اے جنگ پسند کشتریہ! سارے ہتھیار اٹھا اور اپنی فوج کو ترتیب دے۔
5.96.27
अहं हि ते विनेष्यामि युद्धश्रद्धामितः परम् ।
यदाह्वयसि दर्पेण ब्राह्मणप्रमुखाञ्जनान् ॥ ५.९६.२७ ॥
میں آج سے ہی تیری جنگ کی عقیدت دور کر دوں گا، کیونکہ تو غرور سے برہمنوں کے سرکردہ لوگوں کو للکار رہا ہے۔
5.96.28
यद्येतदस्त्रमस्मासु युक्तं तापस मन्यसे ।
एतेनापि त्वया योत्स्ये युद्धार्थी ह्यहमागतः ॥ ५.९६.२८ ॥
اگر تو اس ہتھیار کو ہم پر استعمال کرنا مناسب سمجھتا ہے، اے تپسوی، تو اسی سے میں تجھ سے لڑوں گا؛ میں جنگ کی خواہش سے ہی آیا ہوں۔
5.96.29
इत्युक्त्वा शरवर्षेण सर्वतः समवाकिरत् ।
दम्भोद्भवस्तापसं तं जिवांसुः सहसैनिकः ॥ ५.९६.२९ ॥
یہ کہہ کر، اس تپسوی کو مار ڈالنے کی خواہش سے، دمبھودبھو نے لشکر سمیت اچانک چاروں طرف سے تیروں کی بارش سے اسے ڈھانپ دیا۔
5.96.30
तस्य तानस्यतो घोरानिषून्परतनुच्छिदः ।
कदर्थीकृत्य स मुनिरिषीकाभिः समार्पयत् ॥ ५.९६.३० ॥
اس کے چلائے ہوئے ان خوفناک تیروں کو، جو دشمن کے جسموں کو چیرتے تھے، بے اثر کر کے، اس منی نے سرکنڈوں ہی سے جوابی وار کیا۔
5.96.31
ततोऽस्मौ प्रासृजद्धोरमैषीकमपराजितः ।
अस्त्रमप्रतिसन्धेयं तदुद्भुतमिवाभवत् ॥ ५.९६.३१ ॥
پھر ناقابلِ شکست (رام) نے ان پر ایک ہولناک ایشیک استرا چلایا، جو ناقابلِ مدافعت اور حیرت انگیز معلوم ہوا۔
5.96.32
तेषामक्षीणि कर्णांश्च नासिकाश्चैव मायया ।
निमित्तवेधी स मुनिरीषीकाभिः समार्पयत् ॥ ५.९६.३२ ॥
اس منی نے مایا سے نشانہ باندھ کر ان کی آنکھیں، کان اور ناکیں ایشیکوں سے چھید ڈالیں۔
5.96.33
स दृष्ट्वा श्वेतमाकाशमिषीकाभिः समाचितम् ।
पादयोर्न्यपतद्राजा स्वस्ति मेस्त्विति चाब्रवीत् ॥ ५.९६.३३ ॥
ایشیکوں سے ڈھکے سفید آسمان کو دیکھ کر وہ بادشاہ ان کے قدموں میں گر پڑا اور بولا، "میری خیریت ہو۔"
5.96.34
तमब्रवीन्नरो राजञ्शरण्यः शरणैषिणाम् ।
ब्रह्मण्यो भव धर्मात्मा मा च स्मैवं पुनः कृथाः ॥ ५.९६.३४ ॥
اس نے اس سے کہا: "اے بادشاہ، پناہ مانگنے والوں کا پناہ گاہ بن جا؛ برہمنوں کا وفادار اور دھرماتما بن؛ پھر کبھی ایسا نہ کرنا۔"
5.96.35
नैतादृक्पुरुषो राजन्क्षत्रधर्ममनुस्मरन् ।
मनसा नृपशार्दूल भवेत्परपुरञ्जयः ॥ ५.९६.३५ ॥
اے بادشاہ، کھتریہ دھرم کو یاد رکھنے والا آدمی دل میں بھی ایسا نہیں کرتا۔ اے نرپ شاردول، وہ دشمن کے شہروں کو فتح کرنے والا ہو۔
5.96.36
मा च दर्पसमाविष्टः वा तत्ते राजन्समाहितम् ।
कृतप्रज्ञो वीतलोभो निरहङ्कार आत्मवान् । ॥ ५.९६.३६ ॥
اے بادشاہ، غرور سے بھرے مت رہو۔ تمہارے لیے یہی مناسب ہے کہ تم دانا، لالچ سے خالی، انا سے پاک اور خودضبط ہو جاؤ۔
5.96.37
दान्तः क्षान्तो मृदुः सौम्य प्रजाः पालय पार्थिव ।
मास्म भूयः क्षिपेः कंचिदविदित्वा बलाबलम्। ॥ ५.९६.३७ ॥
ضبط نفس رکھنے والے، صابر، نرم اور مہربان بنو؛ اے بادشاہ، رعایا کی پرورش کرو۔ قوت اور کمزوری کو جانے بغیر پھر کسی پر وار نہ کرنا۔
5.96.38
अनुज्ञातः स्वस्ति गच्च मैवं भूयः समाचरेः ।
कुशलं ब्राह्मणान्पृच्छेरावयोर्वचनाद्भृशम् ॥ ५.९६.३८ ॥
اجازت پا کر خیریت سے جاؤ؛ پھر ایسا برتاؤ نہ کرنا۔ ہم دونوں کے کہنے پر برہمنوں سے اپنی خیریت ضرور پوچھنا۔
5.96.39
ततो राजा तयोः पादावभिवाद्य महात्मनोः ।
प्रत्याजगाम स्वपुरं धर्मं चैवाचरद्भृशम् ॥ ५.९६.३९ ॥
پھر بادشاہ نے ان دونوں مہاتماؤں کے قدموں میں سلام کیا اور اپنے شہر کو لوٹ گیا، اور بہت زیادہ دھرم پر عمل کرنے لگا۔
5.96.40
सुमहच्चापि तत्कर्म यन्नरेण कृतं पुरा ।
ततो गुणैः सुबहुभिः श्रेष्ठो नारायणोऽभवत् ॥ ५.९६.४० ॥
پہلے نر نے جو بہت بڑا کام کیا تھا، اسی کے باعث اور بہت سی خوبیوں کی وجہ سے نارائن سب سے افضل ہو گئے۔
5.96.41
तस्माद्यावद्धनुःश्रेष्ठे गाण्डीवेऽस्त्रं न युज्यते ।
तावत्त्वं मानमुत्सृज्य गच्छ राजन्धनञ्जयम् ॥ ५.९६.४१ ॥
لہٰذا جب تک بہترین کمان گانڈیو پر ہتھیار نہ چڑھایا جائے، اے بادشاہ، غرور چھوڑ کر دھننجے کے پاس جاؤ۔
5.96.42
काकुदीकं शुकं नाकमक्षिसन्तर्जनं तथा ।
सन्तानं नर्तकं घोरमास्यमोदकमष्टमम् ॥ ५.९६.४२ ॥
کاکودیک، شُک، ناک، اکشی سنتر جن، اور سنتان، نرتک، گھور، آسیہ موداک اور آٹھواں۔
5.96.43
एतैर्विद्धाः सर्व एव मरणं यान्ति मानवाः ।
उन्मत्ताश्च विचेष्टन्ते नष्टसंज्ञा विचेतसः ॥ ५.९६.४३ ॥
انہی سے گھائل ہو کر تمام انسان موت کو پہنچتے ہیں، وہ دیوانوں کی طرح تڑپتے ہیں، ہوش کھو کر ان کے ذہن بے قابو ہو جاتے ہیں۔
5.96.44
स्वपन्ति च प्लवन्ते च च्छर्दयन्ति च मानवाः ।
मूत्रयन्ते च सततं रुदन्ति च हसन्ति च ॥ ५.९६.४४ ॥
انسان سوتے ہیں، ڈگمگاتے ہیں، قے کرتے ہیں؛ مسلسل پیشاب کرتے ہیں، روتے ہیں اور ہنستے بھی ہیں۔
5.96.45
कामक्रोधौ लोभमोहौ मदमानौ तथैव च ।
मात्सर्याहङ्कुती चैव क्रमादेत उदाहृताः ॥ ५.९६.४५ ॥
کام اور کرودھ، لوبھ اور موہ، مد اور مان، اور اسی طرح حسد اور انا — یہ ترتیب سے بیان کیے گئے ہیں۔
5.96.46
निर्माता सर्वलोकानामीश्वरः सर्वकर्मवित् ।
यस्य नारायणो बन्धुरर्जुनो दुःसहो युधि ॥ ५.९६.४६ ॥
جو تمام جہانوں کا خالق، ایشور، تمام اعمال کا عالم ہے؛ نارائن جس کا بندھو ہے، اور میدان جنگ میں ارجن جس کے لیے ناقابلِ برداشت ہے۔
5.96.47
कस्तमुत्सहते जेतुं त्रिषु लोकेषु भारत ।
वीरं कपिध्वजं जिष्णुं यस्य नास्ति समो युधि ॥ ५.९६.४७ ॥
اے بھارت، تینوں لوکوں میں اسے جیتنے کی جرأت کون کرے گا — اس بہادر، کپِدھوج، فاتح کو، جس کے برابر میدانِ جنگ میں کوئی نہیں؟
5.96.48
असङ्ख्येया गुणाः पार्थे तद्विशिष्टो जनार्दनः ।
त्वमेव भूयो जानासि कुन्तीपुत्रं धनञ्जयम् ॥ ५.९६.४८ ॥
پارتھ میں بے شمار خوبیاں ہیں، اور جناردن اس سے بھی برتر ہیں۔ کُنتی کے بیٹے دھننجے کو تو خود ہی دوبارہ اچھی طرح جانتا ہے۔
5.96.49
नरनारायणौ यौ तौ तावेवार्जुनकेशवौ ।
विजानीहि महाराज प्रवीरौ पुरुषोत्तमौ ॥ ५.९६.४९ ॥
جو نر اور نارائن ہیں، وہی ارجن اور کیشو ہیں۔ اے مہاراج، جان لو کہ یہ دونوں مہاویر اور پرشوتّم ہیں۔
5.96.50
यद्येतदेवं जानासि न च मामभिशङ्कसे ।
आर्यां मतिं समास्थाय शाम्य भारत पाण्डवैः ॥ ५.९६.५० ॥
اگر تم یہ اسی طرح جانتے ہو اور مجھ پر شک نہیں کرتے، تو اے بھارت، اعلیٰ عقل اپنا کر پانڈووں کے ساتھ صلح کر لو۔
5.96.51
अथ चेन्मन्यसे श्रेयो न मे भेदो भवेदिति ।
प्रशाम्य भरतश्रेष्ठ मा च युद्धे मनः कृथाः ॥ ५.९६.५१ ॥
اور اگر تم سمجھتے ہو کہ یہی بہتر ہے اور مجھ سے کوئی پھوٹ نہیں پڑے گی، تو اے بھرت شریشٹھ، پرسکون ہو جاؤ اور جنگ میں دل مت لگاؤ۔
5.96.52
भवतां च कुरुश्रेष्ठ कुलं बहुमतं भुवि ।
तत्तथैवास्तु भद्रं ते स्वार्थमेवोपचिन्तय ॥ ५.९६.५२ ॥
اے کروشریشٹھ، زمین پر آپ کا خاندان بہت محترم ہے۔ ایسا ہی ہو، تمہارا بھلا ہو؛ اپنے ہی مفاد کا خیال کرو۔