Махабхарата · Адхьяя 5.96
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.96.1
तस्मिन्नभिहिते वाक्ये केशवेन महात्मना ।
स्तिमिता हृष्टरोमाण आसन्सर्वे सभासदः ॥ ५.९६.१ ॥
Когда великодушный Кешава произнёс эти слова, все члены собрания замерли, и волосы на их телах встали дыбом.
5.96.2
कस्स्विदुत्तरमेतेषां वक्तुमुत्सहते पुमान् ।
इति सर्वे मनोभिस्ते चिन्तयन्ति स्म पार्थिवाः ॥ ५.९६.२ ॥
«Кто осмелится ответить им?» — так думали про себя все цари.
5.96.3
तथा तेषु च सर्वेषु तूष्णींभूतेषु राजसु ।
जामदग्न्य इदं वाक्यमब्रवीत्कुरुसंसदि ॥ ५.९६.३ ॥
Когда все цари умолкли, Джамадагния (Парашурама) произнёс эти слова на собрании куру.
5.96.4
इमां मे सोपमां वाचं श्रृणु सत्यामशङ्कितः ।
तां श्रुत्वा श्रेय आदत्स्व यदि साध्विति मन्यसे ॥ ५.९६.४ ॥
Выслушай без сомнений эту мою истинную речь с её сравнением; выслушав её, если сочтёшь её верной, прими её благо.
5.96.5
राजा दम्भोद्भवो नाम सार्वभौमः पुराऽभवत् ।
अखिलां बुभुजे सर्वां पृथिवीमिति नः श्रुतम् ॥ ५.९६.५ ॥
Некогда был владыка всей земли по имени Дамбходбхава; мы слышали, что он владел всей землёй.
5.96.6
स स्म नित्यं निशापाये प्रातरुत्थाय वीर्यवान् ।
ब्राह्मणान्क्षत्रियान्वैश्यान्पृच्छन्नास्ते महारथः ॥ ५.९६.६ ॥
Этот могучий великий колесничий каждый день, на исходе ночи, поднимаясь на заре, расспрашивал брахманов, кшатриев и вайшьев.
5.96.7
अस्ति कश्चिद्विशिष्टो वा मद्विधो वा भवेद्युधि ।
शूद्रो वैश्यः क्षत्रियो वा ब्राह्मणो वाऽपि शस्त्रभृत् ॥ ५.९६.७ ॥
Есть ли в бою кто-либо, превосходящий меня или равный мне, будь то шудра, вайшья, кшатрий или даже вооружённый брахман?
5.96.8
इति ब्रुवन्नन्वचरत्स राजा पृथिवीमिमाम् ।
दर्पेण महता मत्तः कञ्चिदन्यमचिन्तयन् ॥ ५.९६.८ ॥
Так говоря, царь странствовал по этой земле, опьянённый великой гордыней, не считаясь ни с кем другим.
5.96.9
तं च वैद्या अकृपणा ब्राह्मणाः सर्वतोऽभयाः ।
प्रत्यषेधन्त राजानं श्लाघमानं पुनः पुनः ॥ ५.९६.९ ॥
И учёные брахманы, бесстрашные, не склонявшиеся ни перед кем, неробкие со всех сторон, снова и снова удерживали царя, который не переставал себя превозносить.
5.96.10
निषिध्यमानोऽप्यसकृत्पृच्छत्येव स वै द्विजान् ।
अतिमानं श्रिया मत्तं तमूचुर्ब्राह्मणास्तदा ॥ ५.९६.१० ॥
Хотя его снова и снова удерживали, он продолжал расспрашивать дваждырождённых. Тогда брахманы сказали тому царю, опьянённому благополучием и чрезмерной гордыней.
5.96.11
तपस्विनो महात्मानो वेदप्रत्ययदर्शिनः ।
उदीर्यमाणं राजानं क्रोधदीप्ता द्विजातयः ॥ ५.९६.११ ॥
Подвижники, великодушные провидцы истины Вед, дваждырождённые, вспыхнули гневом, пока царь говорил.
5.96.12
अनेकजयिनौ शङ्ख्ये यौ वै पुरुषसत्तमौ ।
तयोस्त्वं न समो राजन्भवितासि कदाचन ॥ ५.९६.१२ ॥
Эти двое, многократно побеждавшие в битве, лучшие из мужей, — о царь, ты никогда не будешь им равен.
5.96.13
एवमुक्तः स राजा तु पुनः पप्रच्छ तान्द्विजान् ।
क्व तौ वीरौ क्वजन्मानौ किंकर्माणौ च कौ च तौ ॥ ५.९६.१३ ॥
Так обращённый, царь снова спросил тех брахманов: «Где эти два героя? Где они родились? Какими деяниями они занимаются и кто они?»
5.96.14
नरो नारायणश्चैव तापसाविति नः श्रुतम् ।
आयातौ मानुषे लोके ताभ्यां युद्ध्यस्व पार्थिव ॥ ५.९६.१४ ॥
«Мы слышали, что Нара и Нараяна — два аскета. Они пришли в мир людей. О царь, сражайся с ними.»
5.96.15
श्रूयेते तौ महात्मानौ नरनारायणावुभौ ।
तपो घोरमनिर्देश्यं तप्येते गन्धमादने ॥ ५.९६.१५ ॥
«О тех двух великодушных, Наре и Нараяне, слышно. На горе Гандхамадана они совершают ужасный и невыразимый подвиг аскезы.»
5.96.16
स राजा महतीं सेनां योजयित्वा षडङ्गिनीम् ।
अमृष्यमाणः संप्रायाद्यत्र तावपराजितौ ॥ ५.९६.१६ ॥
«Построив великое войско из шести частей, не в силах терпеть, тот царь выступил туда, где были те двое непобедимых.»
5.96.17
स गत्वा विषमं घोरं पर्वतं गन्धमादनम् ।
मार्गमाणोऽन्वगच्छत्तौ तापसौ वनमाश्रितौ ॥ ५.९६.१७ ॥
«Придя на тяжёлую, ужасную гору Гандхамадана, он стал искать тех двух аскетов, укрывшихся в лесу, и пошёл за ними.»
5.96.18
तौ दृष्ट्वा क्षुत्पिपासाभ्यां कृशौ धमनिसन्ततौ ।
शीतवातातपैश्चैव कर्शितौ पुरुषोत्तमौ ॥ ५.९६.१८ ॥
«Увидев тех двух лучших из людей, истощённых голодом и жаждой, с выступившими жилами, изнурённых холодом, ветром и солнцем.»
5.96.19
अभिगम्योपसङ्गृह्य पर्यपृच्छदनामयम् ।
तमर्चित्वा मूलफलैरासनेनोदकेन च ॥ ५.९६.१९ ॥
Подойдя к нему и обняв его, они спросили о его благополучии. Почтив его кореньями и плодами, сиденьем и водой,
5.96.20
न्यमन्त्रयेतां राजानं किं कार्यं क्रियतामिति ।
ततस्तामानुपूर्वी स पुनरेवान्वकीर्तयत् ॥ ५.९६.२० ॥
Они оба пригласили царя: «Что нужно сделать? Скажи, и будет сделано». Тогда он снова, по порядку, пересказал всё.
5.96.21
बाहुभ्यां मे जिता भूमिर्निहताः सर्वशत्रवः ।
भवद्भ्यां युद्धमाकाङ्क्षन्नुपयातोऽस्मि पर्वतम् ॥ ५.९६.२१ ॥
Моими руками покорена земля, и все мои враги убиты. Желая сразиться с вами двумя, я пришёл к этой горе.
5.96.22
आतिथ्यं दीयतामेतत्काङ्क्षितं मे चिरं प्रति ।
अपेतक्रोधलोभोऽयमाश्रमो राजसत्तम ॥ ५.९६.२२ ॥
Пусть будет оказано это гостеприимство, о котором я давно мечтаю. Этот ашрам, о лучший из царей, свободен от гнева и алчности.
5.96.23
न ह्यस्मिन्नाश्रमे युद्धं कुतः शस्त्रं कुतोऽनृजुः ।
अन्यत्र युद्धमाकाङ्क्ष बहवः क्षत्रियाः क्षितौ ॥ ५.९६.२३ ॥
В этом ашраме нет битвы; где здесь оружие, где коварство? Ищи битвы в другом месте; на земле много воинов-кшатриев.
5.96.24
उच्यमानस्तथाऽपि स्म भूय एवाभ्यभाषत ।
पुनः पुनः क्षाम्यमाणः सान्त्व्यमानश्च भारत ॥ ५.९६.२४ ॥
Хотя к нему так обращались, он снова заговорил. Снова и снова, о потомок Бхараты, хотя его умоляли и успокаивали, он продолжал говорить.
5.96.25
दम्भोद्भवो युद्धमिच्छन्नाह्वयत्येव तापसौ ।
ततो नरस्त्विषीकाणां मुष्टिमादाय भारत ॥ ५.९६.२५ ॥
Дамбходбхава, желая битвы, продолжал вызывать тех двух аскетов. Тогда, о потомок Бхараты, тот человек взял горсть тростника
5.96.26
अब्रवीदेहि युद्ध्यस्व युद्धकामुक क्षत्रिय ।
सर्वशस्त्राणि चादत्स्व योजयस्व च वाहिनीम् ॥ ५.९६.२६ ॥
Он сказал: Иди, сражайся, о воин, любящий битву! Возьми все оружие и построй свое войско
5.96.27
अहं हि ते विनेष्यामि युद्धश्रद्धामितः परम् ।
यदाह्वयसि दर्पेण ब्राह्मणप्रमुखाञ्जनान् ॥ ५.९६.२७ ॥
Я отниму у тебя веру в битву отныне, ибо ты из гордыни вызываешь на бой первейших из брахманов
5.96.28
यद्येतदस्त्रमस्मासु युक्तं तापस मन्यसे ।
एतेनापि त्वया योत्स्ये युद्धार्थी ह्यहमागतः ॥ ५.९६.२८ ॥
Если ты считаешь это оружие уместным против нас, о аскет, то этим самым оружием я буду сражаться с тобой, ибо я пришёл, желая битвы
5.96.29
इत्युक्त्वा शरवर्षेण सर्वतः समवाकिरत् ।
दम्भोद्भवस्तापसं तं जिवांसुः सहसैनिकः ॥ ५.९६.२९ ॥
Сказав это, Дамбходбхава, желая убить того аскета, внезапно накрыл его со всех сторон ливнем стрел вместе со своим войском
5.96.30
तस्य तानस्यतो घोरानिषून्परतनुच्छिदः ।
कदर्थीकृत्य स मुनिरिषीकाभिः समार्पयत् ॥ ५.९६.३० ॥
Обратив в ничто те ужасные стрелы, что он пускал, пронзающие тела врагов, мудрец ответил ударом тростником
5.96.31
ततोऽस्मौ प्रासृजद्धोरमैषीकमपराजितः ।
अस्त्रमप्रतिसन्धेयं तदुद्भुतमिवाभवत् ॥ ५.९६.३१ ॥
Тогда непобедимый выпустил в него ужасное тростниковое оружие, астру, против которой не было защиты; оно казалось чудесным.
5.96.32
तेषामक्षीणि कर्णांश्च नासिकाश्चैव मायया ।
निमित्तवेधी स मुनिरीषीकाभिः समार्पयत् ॥ ५.९६.३२ ॥
Силой своей магии мудрец, меткий стрелок, пронзил тростниковыми стрелами их глаза, уши и носы.
5.96.33
स दृष्ट्वा श्वेतमाकाशमिषीकाभिः समाचितम् ।
पादयोर्न्यपतद्राजा स्वस्ति मेस्त्विति चाब्रवीत् ॥ ५.९६.३३ ॥
Увидев белое небо, покрытое тростниковыми стрелами, царь пал к его ногам и сказал: «Да будет мне безопасность».
5.96.34
तमब्रवीन्नरो राजञ्शरण्यः शरणैषिणाम् ।
ब्रह्मण्यो भव धर्मात्मा मा च स्मैवं पुनः कृथाः ॥ ५.९६.३४ ॥
Он сказал ему: «О царь, будь прибежищем для ищущих защиты, будь предан брахманам и праведен душой; больше так не делай.»
5.96.35
नैतादृक्पुरुषो राजन्क्षत्रधर्ममनुस्मरन् ।
मनसा नृपशार्दूल भवेत्परपुरञ्जयः ॥ ५.९६.३५ ॥
О царь, человек, помнящий долг воина, даже в мыслях не поступит так. О тигр среди царей, он должен быть покорителем вражеских городов.
5.96.36
मा च दर्पसमाविष्टः वा तत्ते राजन्समाहितम् ।
कृतप्रज्ञो वीतलोभो निरहङ्कार आत्मवान् । ॥ ५.९६.३६ ॥
И не будь одержим гордыней. О царь, тебе подобает вот что: будь мудрым, свободным от жадности, без самомнения и владеющим собой.
5.96.37
दान्तः क्षान्तो मृदुः सौम्य प्रजाः पालय पार्थिव ।
मास्म भूयः क्षिपेः कंचिदविदित्वा बलाबलम्। ॥ ५.९६.३७ ॥
Будь сдержанным, терпеливым, мягким и благосклонным; о царь, защищай подданных. Не зная силы и слабости, никогда больше не нападай ни на кого.
5.96.38
अनुज्ञातः स्वस्ति गच्च मैवं भूयः समाचरेः ।
कुशलं ब्राह्मणान्पृच्छेरावयोर्वचनाद्भृशम् ॥ ५.९६.३८ ॥
Получив разрешение, иди с миром; больше так не поступай. По нашему слову, усердно спроси брахманов о твоём благополучии.
5.96.39
ततो राजा तयोः पादावभिवाद्य महात्मनोः ।
प्रत्याजगाम स्वपुरं धर्मं चैवाचरद्भृशम् ॥ ५.९६.३९ ॥
Тогда царь, поклонившись к ногам тех двух великодушных, вернулся в свой город и усердно предался дхарме.
5.96.40
सुमहच्चापि तत्कर्म यन्नरेण कृतं पुरा ।
ततो गुणैः सुबहुभिः श्रेष्ठो नारायणोऽभवत् ॥ ५.९६.४० ॥
Тот великий подвиг, который когда-то совершил Нара, и множество добродетелей сделали Нараяну первым.
5.96.41
तस्माद्यावद्धनुःश्रेष्ठे गाण्डीवेऽस्त्रं न युज्यते ।
तावत्त्वं मानमुत्सृज्य गच्छ राजन्धनञ्जयम् ॥ ५.९६.४१ ॥
Поэтому, пока оружие не наложено на Гандиву, лучший из луков, оставь гордыню, о царь, и иди к Дхананджае.
5.96.42
काकुदीकं शुकं नाकमक्षिसन्तर्जनं तथा ।
सन्तानं नर्तकं घोरमास्यमोदकमष्टमम् ॥ ५.९६.४२ ॥
Какудика, Шука, Нака, Акшисантарджана, а также Сантана, Нартака, Гора, Асьямодака — восьмое.
5.96.43
एतैर्विद्धाः सर्व एव मरणं यान्ति मानवाः ।
उन्मत्ताश्च विचेष्टन्ते नष्टसंज्ञा विचेतसः ॥ ५.९६.४३ ॥
Поражённые ими, все люди идут к смерти; они мечутся, как безумные, теряя сознание и разум.
5.96.44
स्वपन्ति च प्लवन्ते च च्छर्दयन्ति च मानवाः ।
मूत्रयन्ते च सततं रुदन्ति च हसन्ति च ॥ ५.९६.४४ ॥
Люди спят, шатаются и рвут; непрерывно мочатся, плачут и также смеются.
5.96.45
कामक्रोधौ लोभमोहौ मदमानौ तथैव च ।
मात्सर्याहङ्कुती चैव क्रमादेत उदाहृताः ॥ ५.९६.४५ ॥
Желание и гнев, жадность и заблуждение, опьянение и гордость, а также зависть и самомнение — они названы по порядку.
5.96.46
निर्माता सर्वलोकानामीश्वरः सर्वकर्मवित् ।
यस्य नारायणो बन्धुरर्जुनो दुःसहो युधि ॥ ५.९६.४६ ॥
Он — создатель всех миров, Владыка, знающий все деяния; его родственник — Нарайана, а Арджуна неодолим для него в бою.
5.96.47
कस्तमुत्सहते जेतुं त्रिषु लोकेषु भारत ।
वीरं कपिध्वजं जिष्णुं यस्य नास्ति समो युधि ॥ ५.९६.४७ ॥
О Бхарата, кто в трёх мирах осмелится победить его — того героя с обезьяньим знаменем, победителя, которому нет равных в битве?
5.96.48
असङ्ख्येया गुणाः पार्थे तद्विशिष्टो जनार्दनः ।
त्वमेव भूयो जानासि कुन्तीपुत्रं धनञ्जयम् ॥ ५.९६.४८ ॥
У Партхи бесчисленные достоинства, а Джанардана превосходит даже его. Ты сам хорошо знаешь сына Кунти, Дхананджаю.
5.96.49
नरनारायणौ यौ तौ तावेवार्जुनकेशवौ ।
विजानीहि महाराज प्रवीरौ पुरुषोत्तमौ ॥ ५.९६.४९ ॥
Те двое, что суть Нара и Нараяна, есть воистину Арджуна и Кешава. Знай, великий царь, что они — два могучих героя, лучшие из людей.
5.96.50
यद्येतदेवं जानासि न च मामभिशङ्कसे ।
आर्यां मतिं समास्थाय शाम्य भारत पाण्डवैः ॥ ५.९६.५० ॥
Если ты знаешь это так и не подозреваешь меня, то прими благородное решение, о Бхарата, и заключи мир с Пандавами.
5.96.51
अथ चेन्मन्यसे श्रेयो न मे भेदो भवेदिति ।
प्रशाम्य भरतश्रेष्ठ मा च युद्धे मनः कृथाः ॥ ५.९६.५१ ॥
Если же ты считаешь, что это лучше и между нами не возникнет раздора, то успокойся, лучший из Бхарат, и не направляй свой ум на войну.
5.96.52
भवतां च कुरुश्रेष्ठ कुलं बहुमतं भुवि ।
तत्तथैवास्तु भद्रं ते स्वार्थमेवोपचिन्तय ॥ ५.९६.५२ ॥
Лучший из Куру, твой род высоко почитаем на земле. Пусть будет так; да пребудет с тобой благо. Думай только о своём собственном благе.