Mahābhārata · Adhyāya 5.96
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5.96.1
तस्मिन्नभिहिते वाक्ये केशवेन महात्मना ।
स्तिमिता हृष्टरोमाण आसन्सर्वे सभासदः ॥ ५.९६.१ ॥
Ketika kata-kata itu diucapkan oleh Keśava yang agung, seluruh anggota sidang terdiam tak bergerak, bulu roma mereka berdiri.
5.96.2
कस्स्विदुत्तरमेतेषां वक्तुमुत्सहते पुमान् ।
इति सर्वे मनोभिस्ते चिन्तयन्ति स्म पार्थिवाः ॥ ५.९६.२ ॥
'Siapakah yang berani menjawab mereka?' Demikianlah para raja semua memikirkannya dalam hati.
5.96.3
तथा तेषु च सर्वेषु तूष्णींभूतेषु राजसु ।
जामदग्न्य इदं वाक्यमब्रवीत्कुरुसंसदि ॥ ५.९६.३ ॥
Ketika semua raja terdiam, Jāmadagnya (Paraśurāma) berkata demikian dalam sidang kaum Kuru.
5.96.4
इमां मे सोपमां वाचं श्रृणु सत्यामशङ्कितः ।
तां श्रुत्वा श्रेय आदत्स्व यदि साध्विति मन्यसे ॥ ५.९६.४ ॥
Dengarlah tanpa ragu perkataanku yang benar ini beserta perumpamaannya; setelah mendengarnya, ambillah kebaikannya jika engkau menganggapnya baik.
5.96.5
राजा दम्भोद्भवो नाम सार्वभौमः पुराऽभवत् ।
अखिलां बुभुजे सर्वां पृथिवीमिति नः श्रुतम् ॥ ५.९६.५ ॥
Dahulu ada seorang raja universal bernama Dambhodbhava; kami pernah mendengar bahwa dialah yang menikmati seluruh bumi.
5.96.6
स स्म नित्यं निशापाये प्रातरुत्थाय वीर्यवान् ।
ब्राह्मणान्क्षत्रियान्वैश्यान्पृच्छन्नास्ते महारथः ॥ ५.९६.६ ॥
Pahlawan perkasa dan maharatha itu setiap hari, di akhir malam, bangun di waktu fajar dan terus-menerus bertanya kepada brahmana, kshatriya, dan vaishya.
5.96.7
अस्ति कश्चिद्विशिष्टो वा मद्विधो वा भवेद्युधि ।
शूद्रो वैश्यः क्षत्रियो वा ब्राह्मणो वाऽपि शस्त्रभृत् ॥ ५.९६.७ ॥
Adakah seseorang dalam pertempuran yang lebih unggul dariku atau setara denganku, baik seorang śūdra, vaiśya, kṣatriya, atau bahkan seorang brāhmaṇa pembawa senjata?
5.96.8
इति ब्रुवन्नन्वचरत्स राजा पृथिवीमिमाम् ।
दर्पेण महता मत्तः कञ्चिदन्यमचिन्तयन् ॥ ५.९६.८ ॥
Sambil berkata demikian, sang raja mengembara di bumi ini, mabuk oleh kesombongan yang besar, tanpa memikirkan orang lain.
5.96.9
तं च वैद्या अकृपणा ब्राह्मणाः सर्वतोऽभयाः ।
प्रत्यषेधन्त राजानं श्लाघमानं पुनः पुनः ॥ ५.९६.९ ॥
Para brāhmaṇa terpelajar, tanpa takut, tanpa kehinaan, bebas dari rasa takut di segala sisi, berulang kali mencegah raja yang terus membanggakan dirinya itu.
5.96.10
निषिध्यमानोऽप्यसकृत्पृच्छत्येव स वै द्विजान् ।
अतिमानं श्रिया मत्तं तमूचुर्ब्राह्मणास्तदा ॥ ५.९६.१० ॥
Meskipun berulang kali dilarang, ia tetap bertanya kepada para dvija. Maka para brāhmaṇa berkata kepada raja yang mabuk kemakmuran dan kesombongan berlebihan itu.
5.96.11
तपस्विनो महात्मानो वेदप्रत्ययदर्शिनः ।
उदीर्यमाणं राजानं क्रोधदीप्ता द्विजातयः ॥ ५.९६.११ ॥
Para pertapa, jiwa-jiwa agung, para penglihat kebenaran Veda, para dvija, menyala oleh amarah ketika raja terus berbicara.
5.96.12
अनेकजयिनौ शङ्ख्ये यौ वै पुरुषसत्तमौ ।
तयोस्त्वं न समो राजन्भवितासि कदाचन ॥ ५.९६.१२ ॥
Kedua orang itu, yang berkali-kali meraih kemenangan dalam pertempuran, sebaik-baik manusia, wahai raja, engkau tidak akan pernah setara dengan mereka.
5.96.13
एवमुक्तः स राजा तु पुनः पप्रच्छ तान्द्विजान् ।
क्व तौ वीरौ क्वजन्मानौ किंकर्माणौ च कौ च तौ ॥ ५.९६.१३ ॥
Setelah dinasihati demikian, raja kembali bertanya kepada para brahmana itu: "Di manakah kedua pahlawan itu? Di mana mereka lahir? Apa perbuatan mereka, dan siapakah mereka?"
5.96.14
नरो नारायणश्चैव तापसाविति नः श्रुतम् ।
आयातौ मानुषे लोके ताभ्यां युद्ध्यस्व पार्थिव ॥ ५.९६.१४ ॥
"Kami telah mendengar bahwa Nara dan Nārāyaṇa adalah dua pertapa. Mereka telah datang ke dunia manusia. Wahai raja, berperanglah melawan mereka."
5.96.15
श्रूयेते तौ महात्मानौ नरनारायणावुभौ ।
तपो घोरमनिर्देश्यं तप्येते गन्धमादने ॥ ५.९६.१५ ॥
"Kedua jiwa agung itu, Nara dan Nārāyaṇa, dikabarkan. Mereka menjalankan tapa yang dahsyat dan tak terlukiskan di Gunung Gandhamādana."
5.96.16
स राजा महतीं सेनां योजयित्वा षडङ्गिनीम् ।
अमृष्यमाणः संप्रायाद्यत्र तावपराजितौ ॥ ५.९६.१६ ॥
"Setelah menyusun pasukan besar yang terdiri dari enam bagian, tak tahan, raja itu berangkat menuju tempat kedua yang tak terkalahkan itu."
5.96.17
स गत्वा विषमं घोरं पर्वतं गन्धमादनम् ।
मार्गमाणोऽन्वगच्छत्तौ तापसौ वनमाश्रितौ ॥ ५.९६.१७ ॥
"Pergi ke Gunung Gandhamādana yang terjal dan mengerikan, ia mencari kedua pertapa yang berlindung di hutan itu dan mengikuti mereka."
5.96.18
तौ दृष्ट्वा क्षुत्पिपासाभ्यां कृशौ धमनिसन्ततौ ।
शीतवातातपैश्चैव कर्शितौ पुरुषोत्तमौ ॥ ५.९६.१८ ॥
"Ia melihat kedua manusia utama itu, kurus karena lapar dan dahaga, urat-urat menonjol, letih oleh dingin, angin dan terik matahari."
5.96.19
अभिगम्योपसङ्गृह्य पर्यपृच्छदनामयम् ।
तमर्चित्वा मूलफलैरासनेनोदकेन च ॥ ५.९६.१९ ॥
Mendekatinya dan memeluknya, mereka menanyakan kesejahteraannya. Setelah menghormatinya dengan akar dan buah, tempat duduk dan air,
5.96.20
न्यमन्त्रयेतां राजानं किं कार्यं क्रियतामिति ।
ततस्तामानुपूर्वी स पुनरेवान्वकीर्तयत् ॥ ५.९६.२० ॥
Keduanya mengundang raja, berkata, "Apa yang harus dilakukan? Biarlah dilakukan." Lalu ia menceritakan kembali semuanya dengan berurutan.
5.96.21
बाहुभ्यां मे जिता भूमिर्निहताः सर्वशत्रवः ।
भवद्भ्यां युद्धमाकाङ्क्षन्नुपयातोऽस्मि पर्वतम् ॥ ५.९६.२१ ॥
Dengan lenganku bumi telah ditaklukkan dan semua musuhku telah dibunuh. Dengan keinginan berperang dengan kalian berdua, aku telah datang ke gunung ini.
5.96.22
आतिथ्यं दीयतामेतत्काङ्क्षितं मे चिरं प्रति ।
अपेतक्रोधलोभोऽयमाश्रमो राजसत्तम ॥ ५.९६.२२ ॥
Hendaklah penghormatan ini diberikan, yang telah lama kuinginkan. Pertapaan ini, wahai raja terbaik, bebas dari amarah dan keserakahan.
5.96.23
न ह्यस्मिन्नाश्रमे युद्धं कुतः शस्त्रं कुतोऽनृजुः ।
अन्यत्र युद्धमाकाङ्क्ष बहवः क्षत्रियाः क्षितौ ॥ ५.९६.२३ ॥
Di pertapaan ini tidak ada perang; di mana senjata di sini, di mana tipu daya? Carilah perang di tempat lain; di bumi ada banyak kesatria.
5.96.24
उच्यमानस्तथाऽपि स्म भूय एवाभ्यभाषत ।
पुनः पुनः क्षाम्यमाणः सान्त्व्यमानश्च भारत ॥ ५.९६.२४ ॥
Meskipun telah dikatakan demikian, ia kembali berbicara. Berulang kali, wahai keturunan Bharata, meskipun dimohon dan dihibur, ia terus berbicara.
5.96.25
दम्भोद्भवो युद्धमिच्छन्नाह्वयत्येव तापसौ ।
ततो नरस्त्विषीकाणां मुष्टिमादाय भारत ॥ ५.९६.२५ ॥
Dambhodbhava, berhasrat untuk berperang, terus menantang kedua pertapa itu. Lalu, wahai keturunan Bharata, orang itu mengambil segenggam ilalang
5.96.26
अब्रवीदेहि युद्ध्यस्व युद्धकामुक क्षत्रिय ।
सर्वशस्त्राणि चादत्स्व योजयस्व च वाहिनीम् ॥ ५.९६.२६ ॥
Ia berkata: Datanglah, berperanglah, wahai kesatria pecinta perang! Ambillah segala senjatamu dan atur pasukanmu
5.96.27
अहं हि ते विनेष्यामि युद्धश्रद्धामितः परम् ।
यदाह्वयसि दर्पेण ब्राह्मणप्रमुखाञ्जनान् ॥ ५.९६.२७ ॥
Aku akan menghilangkan keyakinanmu pada perang mulai sekarang, sebab engkau dengan kesombongan menantang para pemimpin brahmana
5.96.28
यद्येतदस्त्रमस्मासु युक्तं तापस मन्यसे ।
एतेनापि त्वया योत्स्ये युद्धार्थी ह्यहमागतः ॥ ५.९६.२८ ॥
Jika engkau menganggap senjata ini layak digunakan terhadap kami, wahai pertapa, maka dengan senjata inilah aku akan bertarung denganmu, sebab aku datang dengan niat berperang
5.96.29
इत्युक्त्वा शरवर्षेण सर्वतः समवाकिरत् ।
दम्भोद्भवस्तापसं तं जिवांसुः सहसैनिकः ॥ ५.९६.२९ ॥
Setelah berkata demikian, Dambhodbhava yang hendak membunuh pertapa itu, tiba-tiba menutupinya dari segala arah dengan hujan panah bersama pasukannya
5.96.30
तस्य तानस्यतो घोरानिषून्परतनुच्छिदः ।
कदर्थीकृत्य स मुनिरिषीकाभिः समार्पयत् ॥ ५.९६.३० ॥
Membuat sia-sia anak-anak panah mengerikan yang ia lepaskan, yang menembus tubuh musuh, sang resi membalas dengan ilalang
5.96.31
ततोऽस्मौ प्रासृजद्धोरमैषीकमपराजितः ।
अस्त्रमप्रतिसन्धेयं तदुद्भुतमिवाभवत् ॥ ५.९६.३१ ॥
Kemudian yang tak terkalahkan melepaskan kepadanya senjata buluh yang dahsyat, sebuah astra yang tak dapat ditangkis; ia tampak menakjubkan.
5.96.32
तेषामक्षीणि कर्णांश्च नासिकाश्चैव मायया ।
निमित्तवेधी स मुनिरीषीकाभिः समार्पयत् ॥ ५.९६.३२ ॥
Dengan sihirnya, sang resi yang jitu membidik, menembus mata, telinga, dan hidung mereka dengan anak panah buluh.
5.96.33
स दृष्ट्वा श्वेतमाकाशमिषीकाभिः समाचितम् ।
पादयोर्न्यपतद्राजा स्वस्ति मेस्त्विति चाब्रवीत् ॥ ५.९६.३३ ॥
Melihat langit yang putih tertutup anak panah buluh, sang raja jatuh di kaki orang itu dan berkata, "Semoga aku selamat."
5.96.34
तमब्रवीन्नरो राजञ्शरण्यः शरणैषिणाम् ।
ब्रह्मण्यो भव धर्मात्मा मा च स्मैवं पुनः कृथाः ॥ ५.९६.३४ ॥
Ia berkata kepadanya: "Wahai raja, jadilah perlindungan bagi mereka yang mencari tempat berlindung; berbaktilah kepada kaum brahmana dan jadilah berjiwa dharma; jangan lagi berbuat begini."
5.96.35
नैतादृक्पुरुषो राजन्क्षत्रधर्ममनुस्मरन् ।
मनसा नृपशार्दूल भवेत्परपुरञ्जयः ॥ ५.९६.३५ ॥
Wahai raja, seorang laki-laki yang ingat akan kewajiban kaum ksatria tidak akan memikirkan hal seperti itu bahkan dalam batinnya. Wahai harimau di antara raja, ia seharusnya menjadi penakluk kota-kota musuh.
5.96.36
मा च दर्पसमाविष्टः वा तत्ते राजन्समाहितम् ।
कृतप्रज्ञो वीतलोभो निरहङ्कार आत्मवान् । ॥ ५.९६.३६ ॥
Dan janganlah dikuasai kesombongan. Wahai raja, yang pantas bagimu adalah ini: jadilah bijaksana, bebas dari keserakahan, tanpa keakuan, dan menguasai diri.
5.96.37
दान्तः क्षान्तो मृदुः सौम्य प्रजाः पालय पार्थिव ।
मास्म भूयः क्षिपेः कंचिदविदित्वा बलाबलम्। ॥ ५.९६.३७ ॥
Kendalikanlah dirimu, sabar, lembut dan ramah; wahai raja, lindungilah rakyatmu. Tanpa mengetahui kekuatan dan kelemahan, jangan pernah lagi menyerang siapa pun.
5.96.38
अनुज्ञातः स्वस्ति गच्च मैवं भूयः समाचरेः ।
कुशलं ब्राह्मणान्पृच्छेरावयोर्वचनाद्भृशम् ॥ ५.९६.३८ ॥
Dengan izin kami, pergilah dengan selamat; jangan bertindak begini lagi. Atas perkataan kami berdua, tanyakanlah dengan sungguh-sungguh kepada para brahmana tentang kesejahteraanmu.
5.96.39
ततो राजा तयोः पादावभिवाद्य महात्मनोः ।
प्रत्याजगाम स्वपुरं धर्मं चैवाचरद्भृशम् ॥ ५.९६.३९ ॥
Kemudian raja, bersujud di kaki kedua jiwa agung itu, kembali ke kotanya dan sangat bersungguh-sungguh menjalankan dharma.
5.96.40
सुमहच्चापि तत्कर्म यन्नरेण कृतं पुरा ।
ततो गुणैः सुबहुभिः श्रेष्ठो नारायणोऽभवत् ॥ ५.९६.४० ॥
Perbuatan yang sangat agung yang pernah dilakukan Nara di masa lampau, dan berbagai kebajikan, menjadikan Nārāyaṇa yang terunggul.
5.96.41
तस्माद्यावद्धनुःश्रेष्ठे गाण्डीवेऽस्त्रं न युज्यते ।
तावत्त्वं मानमुत्सृज्य गच्छ राजन्धनञ्जयम् ॥ ५.९६.४१ ॥
Oleh karena itu, selama senjata belum dipasang pada Gāṇḍīva, busur terbaik, wahai raja, tinggalkanlah kesombonganmu dan pergilah kepada Dhanañjaya.
5.96.42
काकुदीकं शुकं नाकमक्षिसन्तर्जनं तथा ।
सन्तानं नर्तकं घोरमास्यमोदकमष्टमम् ॥ ५.९६.४२ ॥
Kākudīka, Śuka, Nāka, Akṣisantarjana, serta Santāna, Nartaka, Ghora, Āsyamodaka, yang kedelapan.
5.96.43
एतैर्विद्धाः सर्व एव मरणं यान्ति मानवाः ।
उन्मत्ताश्च विचेष्टन्ते नष्टसंज्ञा विचेतसः ॥ ५.९६.४३ ॥
Mereka yang terluka oleh ini semua menuju kematian; mereka meronta seperti orang gila, kehilangan kesadaran dan pikiran kacau.
5.96.44
स्वपन्ति च प्लवन्ते च च्छर्दयन्ति च मानवाः ।
मूत्रयन्ते च सततं रुदन्ति च हसन्ति च ॥ ५.९६.४४ ॥
Manusia tidur, terhuyung, dan muntah; mereka terus-menerus buang air kecil, menangis, dan juga tertawa.
5.96.45
कामक्रोधौ लोभमोहौ मदमानौ तथैव च ।
मात्सर्याहङ्कुती चैव क्रमादेत उदाहृताः ॥ ५.९६.४५ ॥
Nafsu dan amarah, keserakahan dan kebingungan, kemabukan dan kesombongan, serta iri hati dan keangkuhan — semuanya disebutkan berurutan.
5.96.46
निर्माता सर्वलोकानामीश्वरः सर्वकर्मवित् ।
यस्य नारायणो बन्धुरर्जुनो दुःसहो युधि ॥ ५.९६.४६ ॥
Dialah pencipta semua dunia, Tuhan, yang mengetahui segala perbuatan; kerabatnya adalah Nārāyaṇa, dan Arjuna tak tertahankan baginya dalam pertempuran.
5.96.47
कस्तमुत्सहते जेतुं त्रिषु लोकेषु भारत ।
वीरं कपिध्वजं जिष्णुं यस्य नास्ति समो युधि ॥ ५.९६.४७ ॥
Wahai Bhārata, siapakah di tiga dunia yang berani mengalahkannya — pahlawan itu, berpanji kera, sang penakluk, yang tiada tandingannya dalam pertempuran?
5.96.48
असङ्ख्येया गुणाः पार्थे तद्विशिष्टो जनार्दनः ।
त्वमेव भूयो जानासि कुन्तीपुत्रं धनञ्जयम् ॥ ५.९६.४८ ॥
Pārtha memiliki kebajikan yang tak terhitung, dan Janārdana melampauinya. Engkau sendiri sudah tahu benar tentang putra Kuntī, Dhanañjaya.
5.96.49
नरनारायणौ यौ तौ तावेवार्जुनकेशवौ ।
विजानीहि महाराज प्रवीरौ पुरुषोत्तमौ ॥ ५.९६.४९ ॥
Kedua orang yang adalah Nara dan Nārāyaṇa itu sesungguhnya adalah Arjuna dan Keśava. Ketahuilah, wahai raja agung, bahwa keduanya adalah pahlawan perkasa, manusia terbaik.
5.96.50
यद्येतदेवं जानासि न च मामभिशङ्कसे ।
आर्यां मतिं समास्थाय शाम्य भारत पाण्डवैः ॥ ५.९६.५० ॥
Jika engkau mengetahui hal ini demikian dan tidak mencurigaiku, maka tempuhlah tekad yang mulia, wahai Bhārata, dan berdamailah dengan para Pāṇḍava.
5.96.51
अथ चेन्मन्यसे श्रेयो न मे भेदो भवेदिति ।
प्रशाम्य भरतश्रेष्ठ मा च युद्धे मनः कृथाः ॥ ५.९६.५१ ॥
Dan jika engkau menganggap bahwa itulah yang lebih baik, bahwa tidak akan ada perpecahan antara aku dan engkau, maka tenangkanlah dirimu, wahai yang terbaik di antara Bharata, dan jangan arahkan pikiranmu pada perang.
5.96.52
भवतां च कुरुश्रेष्ठ कुलं बहुमतं भुवि ।
तत्तथैवास्तु भद्रं ते स्वार्थमेवोपचिन्तय ॥ ५.९६.५२ ॥
Wahai yang terbaik di antara Kuru, keluargamu sangat dihormati di bumi. Biarlah demikian; semoga keberuntungan menyertaimu. Pikirkanlah hanya kepentingan dirimu sendiri.