Vedyatra वेदयात्रा
ಹುಡುಕಿ

ಮಹಾಭಾರತ · ಅಧ್ಯಾಯ 5.97

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

ಪದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಓದಿ

5.97.1

जामदग्न्यवचः श्रुत्वा कण्वेऽपि भगवानृषिः ।
दुर्योधनमिदं वाक्यमब्रवीत्कुरुसंसदि ॥ ५.९७.१ ॥

ಜಾಮದಗ್ನ್ಯನ (ಪರಶುರಾಮನ) ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಭಗವಾನ್ ಋಷಿ ಕಣ್ವನೂ ಕುರುಸಭೆಯಲ್ಲಿ ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೆ ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದನು.

5.97.2

अक्षयश्चाव्ययश्चैव ब्रह्मा लोकपितामहः ।
तथैव भगवन्तौ तौ नरनारायणावृषी ॥ ५.९७.२ ॥

ಅಕ್ಷಯನೂ ಅವ್ಯಯನೂ ಆದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಲೋಕಪಿತಾಮಹನು; ಹಾಗೆಯೇ ಆ ಇಬ್ಬರು ಭಗವಂತರು ನರ-ನಾರಾಯಣ ಋಷಿಗಳು.

5.97.3

आदित्यानां हि सर्वेषां विष्णुरेकः सनातनः ।
अजथ्यश्चाव्ययश्चैव शाश्वतः प्रभुरीश्वरः ॥ ५.९७.३ ॥

ಎಲ್ಲಾ ಆದಿತ್ಯರಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವೊಬ್ಬನೇ ಸನಾತನನು; ಅವನು ಜನ್ಮರಹಿತನು, ಅವ್ಯಯನು, ಶಾಶ್ವತನು, ಪ್ರಭು, ಈಶ್ವರನು.

5.97.4

निमित्तमरणाश्चान्ये चन्द्रसूर्यौ मही जलम् ।
वायुरग्निस्तथाऽऽकाशं ग्रहास्तारागणास्तथा ॥ ५.९७.४ ॥

ನಿಮಿತ್ತದಿಂದ ಮರಣ ಹೊಂದುವ ಇತರರು; ಚಂದ್ರ-ಸೂರ್ಯರು, ಭೂಮಿ, ನೀರು, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ, ಆಕಾಶ, ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ತಾರಾಗಣಗಳೂ ಹಾಗೆಯೇ.

5.97.5

ते च क्षयान्ते जगतो हित्वा लोकत्रयं सदा ।
क्षयं गच्छन्ति वै सर्वे सृज्यन्ते च पुनः पुनः ॥ ५.९७.५ ॥

ಜಗತ್ತಿನ ಕ್ಷಯಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸದಾ ಕ್ಷಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.

5.97.6

मुहूर्तमरणास्त्वन्ये मानुषा मूगपक्षिणः ।
तैर्यग्योन्याश्च ये चान्ये जीवलोकचरास्तथा ॥ ५.९७.६ ॥

ಆದರೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದುವ ಇತರರು ಮನುಷ್ಯರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು; ಅವರೊಂದಿಗೆ ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಜೀವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಇತರರೂ ಹಾಗೆಯೇ.

5.97.7

भूयिष्ठेन तु राजानः श्रियं भुक्त्वाऽऽयुषः क्षये ।
तरुणाः प्रतिपद्यन्ते भोक्तुं सुकृतदुष्कृते ॥ ५.९७.७ ॥

ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಆಯುಷ್ಯದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪುಣ್ಯ ಪಾಪದ ಫಲಗಳನ್ನು ಭೋಗಿಸಲು ಯುವಕರಾಗಿ ಮರಳುತ್ತಾರೆ.

5.97.8

स भवान्धर्मपुत्रेण शमं कर्तुमिहार्हसि ।
पाण्डवाः कुरवश्चैव पालयन्तु वसुन्धरान् ॥ ५.९७.८ ॥

ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪುತ್ರನೊಡನೆ ಸಂಧಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯ. ಪಾಂಡವರೂ ಕುರುಗಳೂ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲಿ.

5.97.9

बलवानहमित्येव न मन्तव्यं सुयोधन ।
बलवन्तो बलिभ्यो हि दृश्यन्ते पूरुषर्षभ ॥ ५.९७.९ ॥

'ನಾನು ಬಲಶಾಲಿ' ಎಂದು ಹೀಗೆ ಭಾವಿಸಬಾರದು, ಸುಯೋಧನ. ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಬಲಶಾಲಿಗಳೂ ಇನ್ನೂ ಬಲಶಾಲಿಗಳಿಂದ ಸೋಲುವುದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.

5.97.10

न बलं बलिनां मध्ये बलं भवति कौरव ।
बलवन्तो हि ते सर्वे पाण्डवा देवविक्रमाः । ॥ ५.९७.१० ॥

ಕೌರವನೇ, ಬಲಶಾಲಿಗಳ ನಡುವೆ ಬಲವೇ ಬಲವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾಂಡವರೆಲ್ಲರೂ ಬಲಶಾಲಿಗಳು; ಅವರ ಪರಾಕ್ರಮ ದೇವತೆಗಳಂತೆ.

5.97.11

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
मातलेर्दातुकामस्य कन्यां मृगयतो वरम् ॥ ५.९७.११ ॥

ಇಲ್ಲಿ ಜನರು ಈ ಪುರಾತನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಹ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ವರನನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಕೊಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಮಾತಲಿಯ ಕಥೆ ಇದು.

5.97.12

मतस्त्रिलोकराजस्य मातलिर्नाम सारथिः ।
तस्यैकैव कुले मन्या रूपतो लोकविश्रुता ॥ ५.९७.१२ ॥

ತ್ರಿಲೋಕಾಧಿಪತಿ (ಇಂದ್ರ) ನ ಸಾರಥಿ ಮಾತಲಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವನು. ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಅವನ ಒಬ್ಬಳೇ ಮಗಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ಅವಳ ರೂಪ ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧ.

5.97.13

गुणकेशीति विख्याता नाम्ना सा देवरूपिणी ।
श्रिया च वपुषा चैव स्त्रियोऽन्याःसाऽतिरिच्यते ॥ ५.९७.१३ ॥

ಗುಣಕೇಶಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ಆಕೆ ದೇವರೂಪಿಣಿ; ಶೋಭೆಯಲ್ಲಿಯೂ ದೇಹ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವಳು ಇತರ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಮೀರಿದವಳು.

5.97.14

तस्याः प्रदानसमयं मातलिः सह भार्यया ।
ज्ञात्वा विममृशे राजंस्तत्परः परिचिन्तयन् ॥ ५.९७.१४ ॥

ಓ ರಾಜನೇ! ಆಕೆಯನ್ನು ಮದುವೆಗೆ ಕೊಡುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆಯೆಂದು ತಿಳಿದು, ಮಾತಲಿ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಕುರಿತೇ ಆಳವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸಿದನು.

5.97.15

धिक्खल्वलघुशीलानामुच्छ्रितानां यशस्विनाम् ।
नराणां मृदुसत्वानां कुले कन्याप्ररोहणम् ॥ ५.९७.१५ ॥

ಕೀಳು ಸ್ವಭಾವದ, ಅಹಂಕಾರಿ, ಯಶಸ್ವಿ, ಮೃದು ಸ್ವಭಾವದ ಜನರ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಕನ್ಯೆ ಬೆಳೆಯುವುದು ನಿಂದನೀಯ.

5.97.16

मातुः कुलं पितृकुलं यत्र चैव प्रदीयते ।
कुलत्रयं संशयितं कुरुते कन्यका सताम् ॥ ५.९७.१६ ॥

ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಕೊಡುವ ಕಡೆ ತಾಯಿಯ ಕುಲ, ತಂದೆಯ ಕುಲ, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ಕುಲ ಸಂಶಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತವೆ; ಕನ್ಯೆ ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.

5.97.17

देवमानुषलोकौ द्वौ मानुषेणैव चक्षुषा ।
अपगाह्यैव विचितौ न च मे रोचते वरः ॥ ५.९७.१७ ॥

ದೇವಲೋಕ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯಲೋಕ ಎರಡನ್ನೂ ಮಾನವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹುಡುಕಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ನನಗೆ ಯಾವ ವರನೂ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

5.97.18

न देवान्नैव दितिजान्न गन्धर्वान्न मानुषान् ।
अरोचयद्वरकृते तथैव बहुलानृषीन् ॥ ५.९७.१८ ॥

ವರನಿಗಾಗಿ ಆಕೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ, ದೈತ್ಯರನ್ನೂ, ಗಂಧರ್ವರನ್ನೂ, ಮನುಷ್ಯರನ್ನೂ ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ; ಹಾಗೆಯೇ ಬಹಳ ಋಷಿಗಳನ್ನೂ ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ.

5.97.19

भार्यया तु स संमन्त्र्य सह रात्रौ सुधर्मया ।
मातलिर्नागलोकाय चकार गमने मतिम् ॥ ५.९७.१९ ॥

ನಂತರ ಅವರು ರಾತ್ರಿ ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿ ಸುಧರ್ಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ ನಾಗಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದರು.

5.97.20

न मे देवमनुष्येषु गुणकेश्याः समो वरः ।
रूपतो दृश्यते कश्चिन्नागेषु भविता ध्रुवम् ॥ ५.९७.२० ॥

ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಗುಣಕೇಶಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ವರ ನನಗೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ನಾಗರಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಒಬ್ಬನಿರುತ್ತಾನೆ.

5.97.21

इत्यामन्त्र्य सुधर्मां स कृत्वा चाभिप्रदक्षिणम् ।
कन्यां शिरस्युपाघ्राय प्रविवेश महीतलम् ॥ ५.९७.२१ ॥

ಹೀಗೆ ಸುಧರ್ಮೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಳ್ಕೊಂಡು, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಕನ್ಯೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ಆಘ್ರಾಣಿಸಿ ಭೂಮಿಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.