摩诃婆罗多 · 章 5.97
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5.97.1
जामदग्न्यवचः श्रुत्वा कण्वेऽपि भगवानृषिः ।
दुर्योधनमिदं वाक्यमब्रवीत्कुरुसंसदि ॥ ५.९७.१ ॥
婆罗多族集会中，闻听邪摩陀诃尼（持斧罗摩）之言后，尊贵的仙人迦纳瓦也对难敌说了这番话。
5.97.2
अक्षयश्चाव्ययश्चैव ब्रह्मा लोकपितामहः ।
तथैव भगवन्तौ तौ नरनारायणावृषी ॥ ५.९७.२ ॥
不灭不坏的梵天是世界的祖父；同样，那两位尊贵的仙人那罗与那罗延也是如此。
5.97.3
आदित्यानां हि सर्वेषां विष्णुरेकः सनातनः ।
अजथ्यश्चाव्ययश्चैव शाश्वतः प्रभुरीश्वरः ॥ ५.९७.३ ॥
在所有阿底提耶中，唯有毗湿奴是永恒的；他不生、不坏、常住，是主宰与统治者。
5.97.4
निमित्तमरणाश्चान्ये चन्द्रसूर्यौ मही जलम् ।
वायुरग्निस्तथाऽऽकाशं ग्रहास्तारागणास्तथा ॥ ५.९७.४ ॥
其他事物有因缘而灭之者：日月、大地、水、风、火、虚空，以及行星与星群，皆是如此。
5.97.5
ते च क्षयान्ते जगतो हित्वा लोकत्रयं सदा ।
क्षयं गच्छन्ति वै सर्वे सृज्यन्ते च पुनः पुनः ॥ ५.९७.५ ॥
在世界毁灭的终结之时，它们都离开三界，走向毁灭；然后又一次次被创造出来。
5.97.6
मुहूर्तमरणास्त्वन्ये मानुषा मूगपक्षिणः ।
तैर्यग्योन्याश्च ये चान्ये जीवलोकचरास्तथा ॥ ५.९७.६ ॥
而另一些则在顷刻间死去：人类、兽类与禽鸟；与它们一同，那些生于畜生胎中的，以及其他行走于生命世界中的，也是如此。
5.97.7
भूयिष्ठेन तु राजानः श्रियं भुक्त्वाऽऽयुषः क्षये ।
तरुणाः प्रतिपद्यन्ते भोक्तुं सुकृतदुष्कृते ॥ ५.९७.७ ॥
君王在寿命终结时享尽富贵，便再次获得青春，以享受善恶行为的果报。
5.97.8
स भवान्धर्मपुत्रेण शमं कर्तुमिहार्हसि ।
पाण्डवाः कुरवश्चैव पालयन्तु वसुन्धरान् ॥ ५.९७.८ ॥
因此你应当与法之子在此讲和；愿般度之子与库鲁族共同守护大地。
5.97.9
बलवानहमित्येव न मन्तव्यं सुयोधन ।
बलवन्तो बलिभ्यो हि दृश्यन्ते पूरुषर्षभ ॥ ५.९७.९ ॥
苏耶驮那，你不应这样想：‘我是强者。’因为强者也被更强者所战胜，人中之牛啊。
5.97.10
न बलं बलिनां मध्ये बलं भवति कौरव ।
बलवन्तो हि ते सर्वे पाण्डवा देवविक्रमाः । ॥ ५.९७.१० ॥
在强者之中，力量未必就是力量，考罗婆啊；因为般度的儿子们都是强者，他们的勇武如同天神。
5.97.11
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
मातलेर्दातुकामस्य कन्यां मृगयतो वरम् ॥ ५.९७.११ ॥
此处人们也讲述这个古老的故事：摩多利想为女儿寻找合适的夫婿，愿意将她许配出去。
5.97.12
मतस्त्रिलोकराजस्य मातलिर्नाम सारथिः ।
तस्यैकैव कुले मन्या रूपतो लोकविश्रुता ॥ ५.९७.१२ ॥
摩多利是三界之主的御者；在他的家族中，他只被认为有一个女儿，她的美貌闻名三界。
5.97.13
गुणकेशीति विख्याता नाम्ना सा देवरूपिणी ।
श्रिया च वपुषा चैव स्त्रियोऽन्याःसाऽतिरिच्यते ॥ ५.९७.१३ ॥
她名为古那开西，形貌如天神；论光彩与身体之美，她超过其他所有女子。
5.97.14
तस्याः प्रदानसमयं मातलिः सह भार्यया ।
ज्ञात्वा विममृशे राजंस्तत्परः परिचिन्तयन् ॥ ५.९७.१४ ॥
大王啊！马塔利知道她的出嫁之时已到，便专注于此，与妻子一同深思熟虑。
5.97.15
धिक्खल्वलघुशीलानामुच्छ्रितानां यशस्विनाम् ।
नराणां मृदुसत्वानां कुले कन्याप्ररोहणम् ॥ ५.९७.१५ ॥
真是可耻啊！那些品行轻浮、傲慢而有名声、性情柔弱之人，在其家族中竟让少女长大成人！
5.97.16
मातुः कुलं पितृकुलं यत्र चैव प्रदीयते ।
कुलत्रयं संशयितं कुरुते कन्यका सताम् ॥ ५.९७.१६ ॥
少女出嫁之处，母族与父族，即三族，都陷入疑虑；少女对善人便是如此。
5.97.17
देवमानुषलोकौ द्वौ मानुषेणैव चक्षुषा ।
अपगाह्यैव विचितौ न च मे रोचते वरः ॥ ५.९७.१७ ॥
我已用凡人的眼睛仔细搜寻了神界与人界两个世界，却没有一个求婚者能让我满意。
5.97.18
न देवान्नैव दितिजान्न गन्धर्वान्न मानुषान् ।
अरोचयद्वरकृते तथैव बहुलानृषीन् ॥ ५.९७.१८ ॥
为了择婿，她既不喜欢诸神，也不喜欢提提耶，不喜欢乾闼婆，也不喜欢人类；同样，她也不喜欢许多仙人。
5.97.19
भार्यया तु स संमन्त्र्य सह रात्रौ सुधर्मया ।
मातलिर्नागलोकाय चकार गमने मतिम् ॥ ५.९७.१९ ॥
随后，他在夜里与妻子苏达玛商议后，决定前往那伽界。
5.97.20
न मे देवमनुष्येषु गुणकेश्याः समो वरः ।
रूपतो दृश्यते कश्चिन्नागेषु भविता ध्रुवम् ॥ ५.९७.२० ॥
在神与人之中，我看不到与古那柯希容貌相当的良配；那伽之中必定会有一位。
5.97.21
इत्यामन्त्र्य सुधर्मां स कृत्वा चाभिप्रदक्षिणम् ।
कन्यां शिरस्युपाघ्राय प्रविवेश महीतलम् ॥ ५.९७.२१ ॥
他这样向苏达玛告别，右绕她一周，亲吻少女的头顶，然后进入了大地之中。