مہابھارت · ادھیائے 5.97
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.97.1
जामदग्न्यवचः श्रुत्वा कण्वेऽपि भगवानृषिः ।
दुर्योधनमिदं वाक्यमब्रवीत्कुरुसंसदि ॥ ५.९७.१ ॥
جامدگنی (پرشورام) کے کلام کو سن کر بھگوان رشی کنو نے بھی کورو سبھا میں دُرجودھن سے یہ بات کہی۔
5.97.2
अक्षयश्चाव्ययश्चैव ब्रह्मा लोकपितामहः ।
तथैव भगवन्तौ तौ नरनारायणावृषी ॥ ५.९७.२ ॥
اکشے اور اویے برہما لوک پتامہ ہیں؛ اسی طرح وہ دونوں بھگوان نر اور نارائن رشی بھی ہیں۔
5.97.3
आदित्यानां हि सर्वेषां विष्णुरेकः सनातनः ।
अजथ्यश्चाव्ययश्चैव शाश्वतः प्रभुरीश्वरः ॥ ५.९७.३ ॥
تمام آدتیوں میں وشنو ہی واحد سناتن ہیں؛ وہ غیر مولود، لافانی، ابدی، مالک اور ایشور ہیں۔
5.97.4
निमित्तमरणाश्चान्ये चन्द्रसूर्यौ मही जलम् ।
वायुरग्निस्तथाऽऽकाशं ग्रहास्तारागणास्तथा ॥ ५.९७.४ ॥
دیگر وہ جو کسی سبب سے فنا ہوتے ہیں؛ چاند اور سورج، زمین، پانی، ہوا، آگ اور آکاش، سیارے اور ستاروں کے جھرمٹ بھی اسی طرح ہیں۔
5.97.5
ते च क्षयान्ते जगतो हित्वा लोकत्रयं सदा ।
क्षयं गच्छन्ति वै सर्वे सृज्यन्ते च पुनः पुनः ॥ ५.९७.५ ॥
اور جگت کے فنا کے اختتام پر وہ سب تینوں لوکوں کو چھوڑ کر ہمیشہ فنا کو پہنچتے ہیں اور بار بار پیدا کیے جاتے ہیں۔
5.97.6
मुहूर्तमरणास्त्वन्ये मानुषा मूगपक्षिणः ।
तैर्यग्योन्याश्च ये चान्ये जीवलोकचरास्तथा ॥ ५.९७.६ ॥
لیکن لمحہ بھر میں فنا ہونے والے دوسرے انسان، جانور اور پرندے ہیں؛ ان کے ساتھ تیریگ یونی میں پیدا ہونے والے اور جیو لوک میں گھومنے والے دوسرے بھی اسی طرح ہیں۔
5.97.7
भूयिष्ठेन तु राजानः श्रियं भुक्त्वाऽऽयुषः क्षये ।
तरुणाः प्रतिपद्यन्ते भोक्तुं सुकृतदुष्कृते ॥ ५.९७.७ ॥
بادشاہ اپنی عمر کے آخر میں بہت سی دولت بھوگ کر، نیک و بد اعمال کے پھل بھوگنے کے لیے جوان ہو کر پھر جنم لیتے ہیں۔
5.97.8
स भवान्धर्मपुत्रेण शमं कर्तुमिहार्हसि ।
पाण्डवाः कुरवश्चैव पालयन्तु वसुन्धरान् ॥ ५.९७.८ ॥
لہٰذا آپ کو یہاں دھرم پُتر کے ساتھ صلح کرنی چاہیے۔ پانڈو اور کورو زمین کی حفاظت کریں۔
5.97.9
बलवानहमित्येव न मन्तव्यं सुयोधन ।
बलवन्तो बलिभ्यो हि दृश्यन्ते पूरुषर्षभ ॥ ५.९७.९ ॥
'میں طاقتور ہوں' ایسا نہیں سمجھنا چاہیے، سُیودھن۔ اے مردوں میں سب سے بہتر، طاقتور بھی زیادہ طاقتوروں سے مغلوب ہوتے دیکھے جاتے ہیں۔
5.97.10
न बलं बलिनां मध्ये बलं भवति कौरव ।
बलवन्तो हि ते सर्वे पाण्डवा देवविक्रमाः । ॥ ५.९७.१० ॥
اے کورو، طاقتوروں کے درمیان طاقت ہی طاقت نہیں ہوتی۔ پانڈو سب کے سب طاقتور ہیں؛ ان کا پراکرم دیوتاؤں جیسا ہے۔
5.97.11
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
मातलेर्दातुकामस्य कन्यां मृगयतो वरम् ॥ ५.९७.११ ॥
یہاں لوگ یہ قدیم حکایت بھی سناتے ہیں: ماتلی کی کہانی، جو اپنی بیٹی کے لیے موزوں دولہا ڈھونڈ کر اسے دینا چاہتا تھا۔
5.97.12
मतस्त्रिलोकराजस्य मातलिर्नाम सारथिः ।
तस्यैकैव कुले मन्या रूपतो लोकविश्रुता ॥ ५.९७.१२ ॥
تین لوکوں کے مالک (اندر) کا سارتھی ماتلی نام سے مشہور تھا۔ اس کے خاندان میں اس کی ایک ہی بیٹی سمجھی جاتی تھی، جس کا حسن دنیا بھر میں مشہور تھا۔
5.97.13
गुणकेशीति विख्याता नाम्ना सा देवरूपिणी ।
श्रिया च वपुषा चैव स्त्रियोऽन्याःसाऽतिरिच्यते ॥ ५.९७.१३ ॥
گُنکیشی نام سے مشہور وہ دیوروپنی تھی؛ حسن و جمال اور جسمانی خوبصورتی میں وہ دوسری تمام عورتوں سے بڑھ کر تھی۔
5.97.14
तस्याः प्रदानसमयं मातलिः सह भार्यया ।
ज्ञात्वा विममृशे राजंस्तत्परः परिचिन्तयन् ॥ ५.९७.१४ ॥
اے راجا! اس کی شادی کا وقت آ پہنچا جان کر ماتلی اپنی بیوی کے ساتھ اسی پر توجہ دے کر گہری سوچ میں ڈوب گیا۔
5.97.15
धिक्खल्वलघुशीलानामुच्छ्रितानां यशस्विनाम् ।
नराणां मृदुसत्वानां कुले कन्याप्ररोहणम् ॥ ५.९७.१५ ॥
کم ظرف، مغرور، شہرت یافتہ مگر نرم طبیعت لوگوں کے خاندان میں لڑکی کا بڑا ہونا قابل مذمت ہے۔
5.97.16
मातुः कुलं पितृकुलं यत्र चैव प्रदीयते ।
कुलत्रयं संशयितं कुरुते कन्यका सताम् ॥ ५.९७.१६ ॥
جہاں لڑکی دی جاتی ہے وہاں ماں کا خاندان، باپ کا خاندان، اور تیسرا خاندان بھی شک میں پڑ جاتا ہے؛ لڑکی نیک لوگوں کے ساتھ ایسا ہی کرتی ہے۔
5.97.17
देवमानुषलोकौ द्वौ मानुषेणैव चक्षुषा ।
अपगाह्यैव विचितौ न च मे रोचते वरः ॥ ५.९७.१७ ॥
دیوتاؤں اور انسانوں دونوں کی دنیاؤں کو انسانی نگاہ سے خوب چھان کر دیکھ لیا ہے، مگر کوئی دولہا مجھے پسند نہیں آتا۔
5.97.18
न देवान्नैव दितिजान्न गन्धर्वान्न मानुषान् ।
अरोचयद्वरकृते तथैव बहुलानृषीन् ॥ ५.९७.१८ ॥
دولہا کے لیے اس نے نہ دیوتاؤں کو پسند کیا، نہ دیتیوں کو، نہ گندھرووں کو، نہ انسانوں کو؛ اسی طرح اس نے بہت سے رشیوں کو بھی پسند نہ کیا۔
5.97.19
भार्यया तु स संमन्त्र्य सह रात्रौ सुधर्मया ।
मातलिर्नागलोकाय चकार गमने मतिम् ॥ ५.९७.१९ ॥
پھر رات کو اپنی بیوی سدھرما سے مشورہ کر کے انھوں نے ناگ لوک جانے کا ارادہ کیا۔
5.97.20
न मे देवमनुष्येषु गुणकेश्याः समो वरः ।
रूपतो दृश्यते कश्चिन्नागेषु भविता ध्रुवम् ॥ ५.९७.२० ॥
دیوتاؤں اور انسانوں میں مجھے گنکیشی کے لائق کوئی وَر نظر نہیں آتا؛ ناگوں میں یقیناً کوئی ہوگا۔
5.97.21
इत्यामन्त्र्य सुधर्मां स कृत्वा चाभिप्रदक्षिणम् ।
कन्यां शिरस्युपाघ्राय प्रविवेश महीतलम् ॥ ५.९७.२१ ॥
اس طرح سدھرما سے رخصت لے کر، پردکشنا کر کے، کنیا کے سر کو سونگھ کر وہ زمین کے اندر داخل ہو گئے۔