Mahābhārata · Adhyāya 5.97
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5.97.1
जामदग्न्यवचः श्रुत्वा कण्वेऽपि भगवानृषिः ।
दुर्योधनमिदं वाक्यमब्रवीत्कुरुसंसदि ॥ ५.९७.१ ॥
Setelah mendengar ucapan Jāmadagnya, resi yang agung Kaṇva juga berkata kepada Duryodhana ini dalam sidang kaum Kuru.
5.97.2
अक्षयश्चाव्ययश्चैव ब्रह्मा लोकपितामहः ।
तथैव भगवन्तौ तौ नरनारायणावृषी ॥ ५.९७.२ ॥
Brahmā yang tak binasa dan tak berubah adalah kakek para dunia; demikian pula kedua resi yang mulia, Nara dan Nārāyaṇa.
5.97.3
आदित्यानां हि सर्वेषां विष्णुरेकः सनातनः ।
अजथ्यश्चाव्ययश्चैव शाश्वतः प्रभुरीश्वरः ॥ ५.९७.३ ॥
Di antara semua Āditya, hanya Viṣṇu yang kekal; ia tak terlahir, tak binasa, abadi, tuan dan penguasa.
5.97.4
निमित्तमरणाश्चान्ये चन्द्रसूर्यौ मही जलम् ।
वायुरग्निस्तथाऽऽकाशं ग्रहास्तारागणास्तथा ॥ ५.९७.४ ॥
Yang lain berakhir karena suatu sebab: bulan dan matahari, bumi, air, angin, api, dan angkasa, demikian pula planet-planet dan gugusan bintang.
5.97.5
ते च क्षयान्ते जगतो हित्वा लोकत्रयं सदा ।
क्षयं गच्छन्ति वै सर्वे सृज्यन्ते च पुनः पुनः ॥ ५.९७.५ ॥
Pada akhir kehancuran dunia, mereka semua, setelah selalu meninggalkan ketiga dunia, menuju kehancuran, dan diciptakan kembali berulang kali.
5.97.6
मुहूर्तमरणास्त्वन्ये मानुषा मूगपक्षिणः ।
तैर्यग्योन्याश्च ये चान्ये जीवलोकचरास्तथा ॥ ५.९७.६ ॥
Adapun yang lain berakhir seketika: manusia, binatang, dan burung; bersama mereka, makhluk yang lahir dari rahim binatang dan yang lain yang bergerak di dunia kehidupan juga demikian.
5.97.7
भूयिष्ठेन तु राजानः श्रियं भुक्त्वाऽऽयुषः क्षये ।
तरुणाः प्रतिपद्यन्ते भोक्तुं सुकृतदुष्कृते ॥ ५.९७.७ ॥
Para raja, setelah menikmati kemakmuran yang besar pada akhir hidup mereka, kembali mencapai masa muda untuk menikmati buah perbuatan baik dan buruk.
5.97.8
स भवान्धर्मपुत्रेण शमं कर्तुमिहार्हसि ।
पाण्डवाः कुरवश्चैव पालयन्तु वसुन्धरान् ॥ ५.९७.८ ॥
Maka engkau sepatutnya membuat perdamaian di sini dengan putra Dharma; biarlah para Pāṇḍava dan Kuru melindungi bumi.
5.97.9
बलवानहमित्येव न मन्तव्यं सुयोधन ।
बलवन्तो बलिभ्यो हि दृश्यन्ते पूरुषर्षभ ॥ ५.९७.९ ॥
Jangan berpikir, 'Aku kuat,' Suyodhana; karena yang kuat pun terlihat dikalahkan oleh yang lebih kuat, wahai banteng di antara manusia.
5.97.10
न बलं बलिनां मध्ये बलं भवति कौरव ।
बलवन्तो हि ते सर्वे पाण्डवा देवविक्रमाः । ॥ ५.९७.१० ॥
Kekuatan bukanlah kekuatan di antara yang kuat, wahai Kaurava; sebab para Pāṇḍava semuanya kuat, keberanian mereka seperti para dewa.
5.97.11
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
मातलेर्दातुकामस्य कन्यां मृगयतो वरम् ॥ ५.९७.११ ॥
Di sini orang juga menceritakan kisah kuno ini tentang Mātali, yang ingin menikahkan putrinya sambil mencari calon suami yang pantas.
5.97.12
मतस्त्रिलोकराजस्य मातलिर्नाम सारथिः ।
तस्यैकैव कुले मन्या रूपतो लोकविश्रुता ॥ ५.९७.१२ ॥
Mātali namanya adalah kusir raja tiga dunia; dalam keluarganya ia dianggap hanya memiliki satu putri, yang terkenal di seluruh dunia karena kecantikannya.
5.97.13
गुणकेशीति विख्याता नाम्ना सा देवरूपिणी ।
श्रिया च वपुषा चैव स्त्रियोऽन्याःसाऽतिरिच्यते ॥ ५.९७.१३ ॥
Dikenal dengan nama Guṇakeśī, ia berwujud dewi; dalam keagungan dan keelokan tubuhnya ia melampaui semua wanita lain.
5.97.14
तस्याः प्रदानसमयं मातलिः सह भार्यया ।
ज्ञात्वा विममृशे राजंस्तत्परः परिचिन्तयन् ॥ ५.९७.१४ ॥
Wahai raja, mengetahui bahwa saatnya telah tiba untuk menikahkannya, Mātali, dengan sepenuh perhatian padanya, merenung dalam bersama istrinya.
5.97.15
धिक्खल्वलघुशीलानामुच्छ्रितानां यशस्विनाम् ।
नराणां मृदुसत्वानां कुले कन्याप्ररोहणम् ॥ ५.९७.१५ ॥
Sungguh memalukan bagi orang-orang yang berwatak ringan, sombong, termasyhur namun berhati lembut, di keluarga siapa seorang gadis tumbuh dewasa!
5.97.16
मातुः कुलं पितृकुलं यत्र चैव प्रदीयते ।
कुलत्रयं संशयितं कुरुते कन्यका सताम् ॥ ५.९७.१६ ॥
Di tempat seorang gadis diberikan dalam pernikahan, keluarga ibu dan keluarga ayah, jadi tiga keluarga, terjerumus dalam keraguan; seorang gadis melakukan hal itu terhadap orang-orang baik.
5.97.17
देवमानुषलोकौ द्वौ मानुषेणैव चक्षुषा ।
अपगाह्यैव विचितौ न च मे रोचते वरः ॥ ५.९७.१७ ॥
Aku telah mencari dengan seksama kedua dunia, dunia para dewa dan dunia manusia, dengan mata manusia, namun tak seorang pun calon mempelai yang berkenan di hatiku.
5.97.18
न देवान्नैव दितिजान्न गन्धर्वान्न मानुषान् ।
अरोचयद्वरकृते तथैव बहुलानृषीन् ॥ ५.९७.१८ ॥
Dalam memilih calon suami, ia tidak berkenan pada para dewa, tidak pula pada para Daitya, para Gandharva, maupun manusia; demikian pula ia tidak berkenan pada banyak resi.
5.97.19
भार्यया तु स संमन्त्र्य सह रात्रौ सुधर्मया ।
मातलिर्नागलोकाय चकार गमने मतिम् ॥ ५.९७.१९ ॥
Kemudian pada malam hari, setelah berunding dengan istrinya Sudharmā, Mātali memutuskan untuk pergi ke dunia para nāga.
5.97.20
न मे देवमनुष्येषु गुणकेश्याः समो वरः ।
रूपतो दृश्यते कश्चिन्नागेषु भविता ध्रुवम् ॥ ५.९७.२० ॥
Di antara para dewa dan manusia aku tidak melihat calon suami yang sepadan dengan Guṇakeśī dalam rupa; pastilah ada seseorang di antara para nāga.
5.97.21
इत्यामन्त्र्य सुधर्मां स कृत्वा चाभिप्रदक्षिणम् ।
कन्यां शिरस्युपाघ्राय प्रविवेश महीतलम् ॥ ५.९७.२१ ॥
Demikianlah ia berpamitan kepada Sudharmā, mengelilinginya ke kanan, mencium kepala sang gadis, lalu masuk ke dalam bumi.