Mahābhārata · Adhyāya 6.21
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.21.1
बृहतीं धार्तराष्ट्रस्य सेनां दृष्ट्वा समुद्यताम् ।
विषादमगमद्राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ॥ ६.२१.१ ॥
Al ver el vasto ejército de los hijos de Dhṛtarāṣṭra dispuesto para la batalla, el rey Yudhiṣṭhira, hijo de Kuntī, cayó en la desolación.
6.21.2
व्यूहं भीष्मेण चाभेद्यं कल्पितं प्रेक्ष्य पाण्डवः ।
अभेद्यमिव संप्रेक्ष्य विवर्णोऽर्जुनमब्रवीत् ॥ ६.२१.२ ॥
Al ver la formación de batalla impenetrable concebida por Bhīṣma, el Pāṇḍava, consternado, habló a Arjuna.
6.21.3
धनञ्जय कथं शक्यमस्माभिर्योद्धुमाहवे ।
धार्तराष्ट्रैर्महाबाहो येषां योद्धा पितामहः ॥ ६.२१.३ ॥
¡Oh Dhanañjaya! ¿Cómo podremos combatir en la batalla contra los hijos de Dhṛtarāṣṭra, cuyo guerrero es el propio abuelo?
6.21.4
अक्षोभ्योऽयमभेद्यश्च भीष्मेणामित्रकर्षिणा ।
कल्पितः शास्त्रदृष्टेन विधिना भूरिवर्चसा ॥ ६.२१.४ ॥
Esta formación es inamovible e impenetrable, concebida por Bhīṣma, el abatidor de enemigos de gran esplendor, según la norma vista en las escrituras.
6.21.5
ते वयं संशय्नं प्राप्ताः ससैन्याः शत्रुकर्षण ।
कथमस्मान्महाव्यूहादुत्थानं नो भविष्यति ॥ ६.२१.५ ॥
Hemos caído en peligro con nuestros ejércitos, oh abatidor de enemigos. ¿Cómo saldremos de esta gran formación?
6.21.6
अथार्जुनोऽब्रवीत्पार्थं युधिष्ठिरममित्रहा ।
विषण्णमिव संप्रेक्ष्य तव राजन्ननीकिनीम् ॥ ६.२१.६ ॥
Entonces Arjuna, matador de enemigos, habló al hijo de Pṛthā, Yudhiṣṭhira, que parecía abatido al contemplar tu ejército, oh rey.
6.21.7
प्रज्ञयाभ्यधिकाञ्शूरान्गुणयुक्तान्बहूनपि ।
जयन्त्यल्पतरा येन तन्निबोध विशांपते ॥ ६.२१.७ ॥
Por la sabiduría, unos pocos vencen a muchos héroes superiores y dotados de virtudes. Comprende esto, señor del pueblo.
6.21.8
तत्र ते कारणं राजन्प्रवक्ष्याम्यनसूयवे ।
नारदस्तमृषिर्वेद भीष्मद्रोणौ च पाण्डव ॥ ६.२१.८ ॥
Oh rey, te diré la razón, tú que no sientes envidia. El sabio Nārada la conocía, y también Bhīṣma y Droṇa, oh Pāṇḍava.
6.21.9
एनमेवार्थमाश्रित्य युद्धे देवासुरेऽब्रवीत् ।
पितामहः किल पुरा महेन्द्रादीन्दिवौकसः ॥ ६.२१.९ ॥
Basándose precisamente en este asunto, el abuelo habló antaño en la batalla de dioses y asuras a Mahendra y a los demás moradores del cielo.
6.21.10
न तथा बलवीर्याभ्यां जयन्ति विजिगीषवः ।
यथा सत्यानृशंस्याभ्यां धर्मेणैवोद्यमेन च ॥ ६.२१.१० ॥
Quienes desean la victoria no vencen tanto por la fuerza y el valor como por la verdad y la compasión, por el dharma y el esfuerzo.
6.21.11
त्वक्त्वाऽधर्मं तथा सर्वे धर्मं चोत्तममास्थिताः ।
युध्यध्वमतहंकारा यतो धर्मस्ततो जयः ॥ ६.२१.११ ॥
Habiendo abandonado la injusticia y tomado refugio en el dharma supremo, luchad todos sin orgullo; donde hay dharma, allí está la victoria.
6.21.12
एवं राजन्विजानीहि ध्रुवोऽस्माकं रणे जयः ।
यथा तु नारदः प्राह यतः कृष्णस्ततो जयः ॥ ६.२१.१२ ॥
Así pues, oh rey, sabe que la victoria en la batalla es segura para nosotros, como declaró Nārada: donde está Kṛṣṇa, allí está la victoria.
6.21.13
गुणभूतो जयः कृष्णे पृष्ठतोऽभ्येति माधवम् ।
तद्यथा विजयश्चास्य सन्नतिश्चापरो गुणः ॥ ६.२१.१३ ॥
La victoria sigue por detrás a Mādhava como una cualidad secundaria en Kṛṣṇa; su triunfo y su humildad son otra de sus cualidades.
6.21.14
अनन्ततेजा गोविन्दः शत्रुपूगेषु निर्व्यथः ।
पुरुषः सनातनमयो यतः कृष्णस्ततो जयः ॥ ६.२१.१४ ॥
Govinda, de esplendor infinito, permanece imperturbable entre huestes enemigas; es el Puruṣa eterno, y donde está Kṛṣṇa, allí está la victoria.
6.21.15
पुरा ह्येष हरिर्भूत्वा विकुण्ठोऽकुण्ठसायकः ।
सुरासुरानवस्फूर्जन्नब्रवीत्के जयन्त्विति ॥ ६.२१.१५ ॥
En otro tiempo este mismo Hari, convertido en Vikuṇṭha de flechas infalibles, tronó entre dioses y asuras y dijo: '¿Quién vencerá?'
6.21.16
अनु कृष्णं जयेमेति यैरुक्तं तत्र तैर्जितम् ।
तत्प्रसादाद्धि त्रैलोक्यं प्राप्तं शक्रादिभिः सुरैः ॥ ६.२१.१६ ॥
Quienes dijeron: 'Siguiendo a Kṛṣṇa, venzamos', vencieron allí; por su gracia, Indra y los demás dioses obtuvieron los tres mundos.
6.21.17
तस्य ते न व्यथां कांचिदिह पश्यामि भारत ।
यस्य ते यजमाशास्ते विश्वभुक् त्रिदिवेश्वरः ॥ ६.२१.१७ ॥
Oh Bhārata, aquí no veo para ti ninguna aflicción respecto a él, a quien el señor de los tres cielos, que todo lo disfruta, desea ofrecer sacrificio.