摩诃婆罗多 · 章 6.66
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.66.1
ततः स भगवान्देवो लोकानामीश्वरेश्वरः ।
ब्रह्माणं प्रत्युवाचेदं स्रिग्धगम्भीरया गिरा ॥ ६.६६.१ ॥
于是那位世尊天神，诸界之主中的主宰，以温和而深沉的声音对梵天说道。
6.66.2
विदितं तात योगान्मे सर्वमेतत्तवेप्सितम् ।
तथा तद्भवितेत्युक्त्वा तत्रैवान्तरधीयत ॥ ६.६६.२ ॥
“孩子，我借瑜伽之力已知你的全部心愿，事情会如此实现。”说完，他便就地隐没了。
6.66.3
ततो देवर्षिगन्धर्वा विस्मयं परमं गताः ।
कौतूहलपराः सर्वे पितामहमथाब्रुवन् ॥ ६.६६.३ ॥
于是天界仙人与乾达婆大为惊异，满怀好奇，都向祖父说道。
6.66.4
कोन्वयं यो भगवता प्रणम्य विनयाद्विभो ।
वाग्भिः स्तुतो वरिष्ठाभिः श्रोतुमिच्छाम तं वयम् ॥ ६.६६.४ ॥
啊，大能者，那位世尊谦恭礼拜、并以最美妙的言辞赞颂的此人是谁？我们想听听他的事迹。
6.66.5
एवमुक्तस्तु भगवान्प्रत्युवाच पितामहः ।
देवब्रह्मर्षिगन्धर्वान्सर्वान्मधुरया गिरा ॥ ६.६६.५ ॥
如此被问之后，世尊祖父以甜美的声音回答了诸天、梵仙与乾达婆。
6.66.6
यत्तत्परं भविष्यं च भवितव्यं च यत्परम् ।
भूतात्मा च प्रभुश्चैव ब्रह्म यच्च परं पदम् ॥ ६.६६.६ ॥
至上者、未来与必将至上者、众生之我与主宰，以及至高之境的梵。
6.66.7
तेनास्मि कृतसंवादः प्रसन्नेन सुरर्षभाः ।
जगतोऽनुग्रहार्थाय याचितो मे जगत्पतिः । ॥ ६.६६.७ ॥
我与那位喜悦的主进行了交谈，诸天中的雄牛啊；为了施恩于世界，我向世界之主请求。
6.66.8
मानुषं लोकमातिष्ठ वासुदेव इति श्रुतः ।
अस्रुराणां वधार्थाय संभवस्व महीतले ॥ ६.६६.८ ॥
以婆苏提婆之名闻名，请降临人间世界；为诛灭阿修罗而诞生于大地之上。
6.66.9
संग्रामे निहता ये ते दैत्यदानवराक्षसाः ।
त इमे नृषु संभूता घोररूपा महाबलाः ॥ ६.६६.९ ॥
那些在战斗中被杀的提迭、檀那婆和罗刹——这些形貌可怖、大力无比的，已投生于人类之中。
6.66.10
तेषां वधार्थं भगवान्नरेण सहितो वशी ।
मानुषीं योनिमास्थाय चरिष्यति महीतले ॥ ६.६६.१० ॥
为了诛灭他们，世尊将与那罗同在，自制地取人身而生，行走于大地之上。
6.66.11
नरनारायणौ यौ तौ पुराणावृषिसत्तमौ ।
सहितो मानुषे लोके संभूतावमितद्युती ॥ ६.६६.११ ॥
那罗与那罗衍那——那两位古老的、最优秀的仙人——共同生于人间，将以无量的光辉照耀。
6.66.12
अजेयौ समरे यत्तौ सहितैरमरैरपि ।
मूढास्त्वेतौ न जानन्ति नरनारायणावृषी ॥ ६.६६.१२ ॥
在战场上无人能胜，即便诸天共同出战——那两位仙人那罗与那罗衍那——愚昧之人并不认识他们。
6.66.13
तस्याहमग्रजः पुत्रः सर्वस्य जगतः प्रभुः ।
वासुदेवोऽर्चनीयो वः सर्वलोकमहेश्वरः ॥ ६.६६.१३ ॥
我是他的长子，是整个世界的主宰。婆苏提婆，值得你们敬奉，是一切世界的大自在主。
6.66.14
तथा मनुष्योऽयमिति कदाचित्सुरसत्तमाः ।
नावज्ञेयो महावीर्यः शङ्खचक्रगदाधरः ॥ ६.६६.१४ ॥
诸天中最尊贵者啊，不要因为认为他只是人，就轻视这位大力、手持螺号、轮与杵的神。
6.66.15
एतत्परमकं गुह्यमेतत्परमकं पदम् ।
एतत्परमकं ब्रह्म एतत्परमकं यशः ॥ ६.६६.१५ ॥
这是至高的秘密，这是至高的境界。这是至高的梵，这是至高的荣耀。
6.66.16
एतदक्षरमव्यक्तमेतद्वै शाश्वतं महः ।
यत्तत्पुरुषसंज्ञं वै गीयते ज्ञायते न च ॥ ६.६६.१६ ॥
这是不灭的、未显现的；这确实是永恒的光明。被称为补鲁莎而被歌颂的，却是不可知的。
6.66.17
एतत्परमकं तेज एतत्परमकं सुखम् ।
एतत्परमकं सत्यं कीर्तितं विश्वकर्मणा ॥ ६.६६.१७ ॥
这是至高的光辉，这是至高的快乐。这是至高的真理，正如毗首羯磨所宣说。
6.66.18
तस्मात्सेन्द्रैः सुरैः सर्वैर्लोकैश्चामितविक्रमःक ।
नावज्ञेयो वासुदेवो मानुषोऽयमिति प्रभुः ॥ ६.६६.१८ ॥
因此，即使是因陀罗与诸天，以及一切世界，也不应因认为无量威力的婆苏提婆只是人而轻视他，因为他是主宰。
6.66.19
यश्च मानुषमात्रोऽयमिति ब्रूयात्स मन्दधीः ।
हृषीकेशमवज्ञानात्तमाहुः पुरुषाधमम् ॥ ६.६६.१९ ॥
若有人说："这只是一个凡人"，此人便是愚钝之辈；轻慢希利凯莎者，人们称之为人中最卑劣者。
6.66.20
योगिनं तं महात्मानं प्रविष्टं मानुषीं तनुम् ।
अवमन्येद्वासुदेवं तमाहुस्तमसं जनाः ॥ ६.६६.२० ॥
轻慢已入人身的大瑜伽士婆苏提婆者，人们称他为沉溺于黑暗之人。
6.66.21
देवं चराचरात्मानं श्रीवत्साङ्कं सुवर्चसम् ।
पद्मनाभं न जानाति तमाहुस्तामसं बुधाः ॥ ६.६६.२१ ॥
不认识那位神——动与不动之万物的自我、带有吉祥痣、光辉照耀、脐生莲花者——智者称他为愚暗之人。
6.66.22
किरीटकौस्तुभधरं मित्राणामभयंकरम् ।
अवजानन्महात्मानं घोरे तमसि मञ्जति ॥ ६.६६.२२ ॥
轻慢佩戴王冠与考斯图巴宝珠、赐予朋友无畏的大我者，必沉入可怖的黑暗。
6.66.23
एवं विदित्वा तत्त्वार्थं लोकानामीश्वरेश्वरः ।
वासुदेवो नमस्कार्यः सर्वलोकैः सुरोत्तमाः ।
तस्यामहात्माजो ब्रह्मा सर्वस्य जगतः पतिः ॥ ६.६६.२३ ॥
知晓此真义之后，世界之主中的主婆苏提婆应当被一切世界礼敬，诸天中最上者啊。他那伟大而无生的儿子便是梵天，乃全世界之主。
6.66.24
एवमुक्त्वा स भगवान्देवान्सर्षिगकणान्पुरा ।
विसृज्य सर्वभूतानि जगाम भवनं स्वकम् ॥ ६.६६.२४ ॥
如此说毕，那位世尊在往昔遣散了诸神与众仙人，离开一切众生，回到了自己的居所。
6.66.25
ततो देवाः सगन्धर्वा मुनयोऽप्सरसोऽपि च ।
कथां तां ब्रह्मणा गीतां श्रुत्वा प्रीता दिवं ययुः ॥ ६.६६.२५ ॥
于是诸天、乾闼婆、仙人和阿普萨拉斯听到梵天所唱的那段故事后心生欢喜，返回天界。
6.66.26
एतच्छ्रुतं मया तात ऋषीणां भावितात्मनाम् ।
वासुदेवं कथयतां समवाये पुरातनम् ॥ ६.६६.२६ ॥
孩子，我是从心灵纯净的诸仙那里听到这些的，他们在古时的集会上谈论着婆苏提婆。
6.66.27
रामस्य जामदग्न्यस्य मार्कण्डेयस्य धीमतः ।
व्यासनारदयोश्चापि सकाशाद्भरतर्षभ ॥ ६.६६.२७ ॥
从甘尼之子罗摩、智者摩根德耶，以及毗耶娑与那罗陀那里，婆罗多族的雄牛啊。
6.66.28
एतमर्थं च विज्ञाय श्रुत्वा च प्रभुमव्ययम् ।
वासुदेवं महात्मानं लोकानामीश्वरेश्वरम् ॥ ६.६६.२८ ॥
了解此事并听闻那不灭的主宰、心胸广大的婆苏提婆——诸世界之主中的主宰之事之后。
6.66.29
यस्य चैवात्मजो ब्रह्मा सर्वस्य जगतः पिता ।
कथं न वासुदेवोऽयमर्च्यश्चेज्यश्च मानवैः ॥ ६.६६.२९ ॥
他的儿子是梵天、他是整个世界的父亲，这位婆苏提婆为何不应受人敬拜、以祭祀供奉呢？
6.66.30
वारितोऽसि मया तात मुनिर्भिर्वेदपारगैः ।
मा गच्छ संयुगं तेन वासुदेवेन धन्विना ॥ ६.६६.३० ॥
孩子，我和通晓吠陀的诸仙已经劝阻过你：不要与那位执弓的婆苏提婆交战。
6.66.31
मा पाण्डवैः सार्धमिति तत्त्वं मोहान्न बुध्यसे ।
मन्ये त्वां राक्षसं क्रूरं तथा चासि तमोवृतः ॥ ६.६६.३१ ॥
你因迷惑而不明白这个真理：不应与般度之子同行。我认为你是残酷的罗刹，被黑暗所笼罩。
6.66.32
यस्माद्द्विषसि गोविन्दं पाण्डवं तं धनञ्जयम् ।
नरनारायणौ देवी कोऽन्यो द्विष्याद्धि मानवः ॥ ६.६६.३२ ॥
因为你憎恨戈文达和那位般度之子达那阇耶，他们是那罗与那罗延二神；还有哪个凡人会憎恨他们呢？
6.66.33
तस्माद्ब्रवीमि ते राजन्नेष वै शाश्वतोऽव्ययः ।
सर्कवलोकमयो नित्यः शास्ता धाता धरो ध्रुवः ॥ ६.६६.३३ ॥
因此，大王啊，我告诉你：他是永恒不灭的，由一切世界所成，恒常，是统治者、创造者、支撑者、坚固者。
6.66.34
यो धारयति लोकांस्त्रींश्चराचरगुरुः प्रभुः ।
योद्धा जयश्च जेता च सर्वप्रकृतिरीश्वरः ॥ ६.६६.३४ ॥
他承载三界，是动与不动之物的导师与主宰；他是战士、胜利、征服者，也是一切本性的主宰。
6.66.35
राजन्सर्वमयो ह्येष तमोरागविवर्जितः ।
यतः कृष्णस्ततो धर्मो यतो धर्मस्ततो जयः ॥ ६.६६.३५ ॥
大王啊，他即是一切，远离昏暗与贪欲。克里希那在哪里，法就在哪里；法在哪里，胜利就在哪里。
6.66.36
तस्य माहात्म्ययोगेन योगेनात्ममयेन च ।
धृताः पाण्डुसुता राजञ्जयश्चैषां भविष्यति ॥ ६.६६.३६ ॥
凭借他的伟大之力与他自性的瑜伽，般度之子得到护持；大王啊，胜利必属于他们。
6.66.37
श्रेयोयुक्तां सदा बुद्धिं पाण्डवानां दधाति यः ।
बलं चैव रणे नित्यं भयेभ्यश्चैव रक्षति ॥ ६.६६.३७ ॥
他始终使般度之子的智慧趋向善好，在战斗中常常赐予他们力量，并保护他们免于恐惧。
6.66.38
स एष शाश्वतो देवाः सर्वगुह्यमयः शिवः ।
वासुदेव इति ज्ञेयो यन्मां पृच्छसि भारत ॥ ६.६६.३८ ॥
他就是那永恒之神，由一切秘密构成，吉祥的湿婆；应当称他为婆苏提婆，因为你，婆罗多的后裔，正在问我这件事。
6.66.39
ब्राह्मणैः क्षत्रिकयैर्वैश्यैः शूद्रैश्च कृतलक्षणैः ।
सेव्यतेऽभ्यर्च्यते चैव नित्ययुक्तैः स्वकर्मभिःक ॥ ६.६६.३९ ॥
婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，遵循各自本分之标志，始终虔诚，以各自的行为侍奉并崇拜他。
6.66.40
द्वापरस्य युगस्यान्ते आदौ कलियुगस्य च ।
सात्वतं विधिमास्थाय गीतः संकर्षणेन वै ॥ ६.६६.४० ॥
在双轮纪末与迦利纪初，依据萨提瓦塔仪轨，由桑卡沙那所歌唱。
6.66.41
स एष सर्वं सुरमर्त्यलोकं ।
समुद्रकक्ष्यान्तरितां पुरीं च।
युगेयुगे मानुषं चैव वासं ।
पुनःपुनः सृजते वासुदेवाःक ॥ ६.६६.४१ ॥
正是他，一次又一次地创造诸神与凡人的整个世界、被海洋环绕的城市，以及每一时代人类的居所——婆苏提婆。