Mahābhārata · Adhyāya 6.66
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.66.1
ततः स भगवान्देवो लोकानामीश्वरेश्वरः ।
ब्रह्माणं प्रत्युवाचेदं स्रिग्धगम्भीरया गिरा ॥ ६.६६.१ ॥
Então aquele bem-aventurado deus, senhor dos senhores dos mundos, falou a Brahmā com voz suave e profunda estas palavras.
6.66.2
विदितं तात योगान्मे सर्वमेतत्तवेप्सितम् ।
तथा तद्भवितेत्युक्त्वा तत्रैवान्तरधीयत ॥ ६.६६.२ ॥
"Querido, pelo poder do yoga conheço tudo isto, o teu desejo. Assim será", e tendo dito isto, desapareceu ali mesmo.
6.66.3
ततो देवर्षिगन्धर्वा विस्मयं परमं गताः ।
कौतूहलपराः सर्वे पितामहमथाब्रुवन् ॥ ६.६६.३ ॥
Então os devarṣis e gandharvas, tomados de grande espanto e ávidos de curiosidade, todos falaram ao avô.
6.66.4
कोन्वयं यो भगवता प्रणम्य विनयाद्विभो ।
वाग्भिः स्तुतो वरिष्ठाभिः श्रोतुमिच्छाम तं वयम् ॥ ६.६६.४ ॥
Ó poderoso, quem é este a quem o bem-aventurado se inclinou com humildade e louvou com as palavras mais excelsas? Desejamos ouvir sobre ele.
6.66.5
एवमुक्तस्तु भगवान्प्रत्युवाच पितामहः ।
देवब्रह्मर्षिगन्धर्वान्सर्वान्मधुरया गिरा ॥ ६.६६.५ ॥
Assim interpelado, o bem-aventurado avô respondeu a todos — deuses, brahmarṣis e gandharvas — com voz doce.
6.66.6
यत्तत्परं भविष्यं च भवितव्यं च यत्परम् ।
भूतात्मा च प्रभुश्चैव ब्रह्म यच्च परं पदम् ॥ ६.६६.६ ॥
O que é supremo, o futuro e o que há de ser supremamente, a alma dos seres e o senhor, e Brahman, que é o estado supremo.
6.66.7
तेनास्मि कृतसंवादः प्रसन्नेन सुरर्षभाः ।
जगतोऽनुग्रहार्थाय याचितो मे जगत्पतिः । ॥ ६.६६.७ ॥
Com ele, satisfeito, mantive conversa, ó touros entre os deuses; para favorecer o mundo, pedi ao senhor do mundo.
6.66.8
मानुषं लोकमातिष्ठ वासुदेव इति श्रुतः ।
अस्रुराणां वधार्थाय संभवस्व महीतले ॥ ६.६६.८ ॥
Conhecido como Vāsudeva, entra no mundo humano; nasce sobre a terra para a destruição dos asuras.
6.66.9
संग्रामे निहता ये ते दैत्यदानवराक्षसाः ।
त इमे नृषु संभूता घोररूपा महाबलाः ॥ ६.६६.९ ॥
Aqueles daityas, dānavas e rākṣasas que foram mortos na batalha — estes, de forma terrível e grande força, nasceram entre os homens.
6.66.10
तेषां वधार्थं भगवान्नरेण सहितो वशी ।
मानुषीं योनिमास्थाय चरिष्यति महीतले ॥ ६.६६.१० ॥
Para a destruição deles, o bem-aventurado senhor, junto com Nara, senhor de si, tomando um nascimento humano, andará sobre a terra.
6.66.11
नरनारायणौ यौ तौ पुराणावृषिसत्तमौ ।
सहितो मानुषे लोके संभूतावमितद्युती ॥ ६.६६.११ ॥
Nara e Nārāyaṇa — aqueles dois antigos, os melhores dos sábios — nascidos juntos no mundo humano, brilharão com esplendor sem limites.
6.66.12
अजेयौ समरे यत्तौ सहितैरमरैरपि ।
मूढास्त्वेतौ न जानन्ति नरनारायणावृषी ॥ ६.६६.१२ ॥
Invencíveis em batalha, mesmo quando os imortais se unem — esses dois sábios Nara e Nārāyaṇa — os insensatos não os conhecem.
6.66.13
तस्याहमग्रजः पुत्रः सर्वस्य जगतः प्रभुः ।
वासुदेवोऽर्चनीयो वः सर्वलोकमहेश्वरः ॥ ६.६६.१३ ॥
Sou seu filho mais velho, senhor de todo o mundo. Vāsudeva, digno de vossa adoração, é o grande senhor de todos os mundos.
6.66.14
तथा मनुष्योऽयमिति कदाचित्सुरसत्तमाः ।
नावज्ञेयो महावीर्यः शङ्खचक्रगदाधरः ॥ ६.६६.१४ ॥
Melhores dos deuses, nunca desprezeis este de grande poder, portador da concha, do disco e da maça, pensando que é apenas um homem.
6.66.15
एतत्परमकं गुह्यमेतत्परमकं पदम् ।
एतत्परमकं ब्रह्म एतत्परमकं यशः ॥ ६.६६.१५ ॥
Este é o supremo segredo, este é o supremo estado. Este é o supremo Brahman, esta é a suprema glória.
6.66.16
एतदक्षरमव्यक्तमेतद्वै शाश्वतं महः ।
यत्तत्पुरुषसंज्ञं वै गीयते ज्ञायते न च ॥ ६.६६.१६ ॥
Isto é o imperecível, o não manifesto; isto, de fato, é o resplendor eterno. Aquilo que é cantado sob o nome de Puruṣa não é conhecido.
6.66.17
एतत्परमकं तेज एतत्परमकं सुखम् ।
एतत्परमकं सत्यं कीर्तितं विश्वकर्मणा ॥ ६.६६.१७ ॥
Este é o supremo resplendor, esta é a suprema bem-aventurança. Esta é a suprema verdade, como declarada por Viśvakarman.
6.66.18
तस्मात्सेन्द्रैः सुरैः सर्वैर्लोकैश्चामितविक्रमःक ।
नावज्ञेयो वासुदेवो मानुषोऽयमिति प्रभुः ॥ ६.६६.१८ ॥
Portanto, nem Indra com todos os deuses, nem todos os mundos devem desprezar Vāsudeva, de valor imensurável, pensando que é apenas um homem, pois ele é o senhor.
6.66.19
यश्च मानुषमात्रोऽयमिति ब्रूयात्स मन्दधीः ।
हृषीकेशमवज्ञानात्तमाहुः पुरुषाधमम् ॥ ६.६६.१९ ॥
Aquele que diz: «Este é apenas um homem» é de entendimento obtuso; aos que desprezam Hṛṣīkeśa chamam o mais vil dos homens.
6.66.20
योगिनं तं महात्मानं प्रविष्टं मानुषीं तनुम् ।
अवमन्येद्वासुदेवं तमाहुस्तमसं जनाः ॥ ६.६६.२० ॥
Aquele que despreza Vāsudeva, o grande iogue que entrou num corpo humano, as pessoas chamam-no de homem das trevas.
6.66.21
देवं चराचरात्मानं श्रीवत्साङ्कं सुवर्चसम् ।
पद्मनाभं न जानाति तमाहुस्तामसं बुधाः ॥ ६.६६.२१ ॥
Aquele que não conhece o deus, alma do móvel e do imóvel, marcado com o Śrīvatsa, resplandecente, Padmanābha, os sábios chamam-no de tamasa.
6.66.22
किरीटकौस्तुभधरं मित्राणामभयंकरम् ।
अवजानन्महात्मानं घोरे तमसि मञ्जति ॥ ६.६६.२२ ॥
Aquele que despreza o grande espírito que usa diadema e a joia Kaustubha, que dá segurança aos amigos, afunda nas trevas terríveis.
6.66.23
एवं विदित्वा तत्त्वार्थं लोकानामीश्वरेश्वरः ।
वासुदेवो नमस्कार्यः सर्वलोकैः सुरोत्तमाः ।
तस्यामहात्माजो ब्रह्मा सर्वस्य जगतः पतिः ॥ ६.६६.२३ ॥
Conhecendo esta verdade, Vāsudeva, senhor dos senhores dos mundos, deve ser venerado por todos os mundos, ó melhores dos deuses. Seu filho magnânimo e não nascido é Brahmā, senhor de todo o universo.
6.66.24
एवमुक्त्वा स भगवान्देवान्सर्षिगकणान्पुरा ।
विसृज्य सर्वभूतानि जगाम भवनं स्वकम् ॥ ६.६६.२४ ॥
Tendo falado assim, o bem-aventurado senhor de outrora despediu os deuses com as hostes dos sábios, e deixando todos os seres foi à sua própria morada.
6.66.25
ततो देवाः सगन्धर्वा मुनयोऽप्सरसोऽपि च ।
कथां तां ब्रह्मणा गीतां श्रुत्वा प्रीता दिवं ययुः ॥ ६.६६.२५ ॥
Então os deuses, junto com os gandharvas, os sábios e as apsarases, satisfeitos por ouvir aquele relato cantado por Brahmā, partiram para o céu.
6.66.26
एतच्छ्रुतं मया तात ऋषीणां भावितात्मनाम् ।
वासुदेवं कथयतां समवाये पुरातनम् ॥ ६.६६.२६ ॥
Querido, ouvi isto de sábios de mente purificada que, nos tempos antigos, numa assembleia, falavam de Vāsudeva.
6.66.27
रामस्य जामदग्न्यस्य मार्कण्डेयस्य धीमतः ।
व्यासनारदयोश्चापि सकाशाद्भरतर्षभ ॥ ६.६६.२७ ॥
De Rāma, filho de Jamadagni, do sábio Mārkaṇḍeya, e também de Vyāsa e Nārada, touro dos Bharatas.
6.66.28
एतमर्थं च विज्ञाय श्रुत्वा च प्रभुमव्ययम् ।
वासुदेवं महात्मानं लोकानामीश्वरेश्वरम् ॥ ६.६६.२८ ॥
Tendo compreendido este assunto e ouvido falar do Senhor imperecível, o magnânimo Vāsudeva, senhor dos senhores dos mundos.
6.66.29
यस्य चैवात्मजो ब्रह्मा सर्वस्य जगतः पिता ।
कथं न वासुदेवोऽयमर्च्यश्चेज्यश्च मानवैः ॥ ६.६६.२९ ॥
Por que este Vāsudeva, cujo filho é Brahmā, pai de todo o mundo, não seria adorado e honrado com sacrifícios pelos homens?
6.66.30
वारितोऽसि मया तात मुनिर्भिर्वेदपारगैः ।
मा गच्छ संयुगं तेन वासुदेवेन धन्विना ॥ ६.६६.३० ॥
Querido, eu e os sábios que dominam os Vedas te advertimos: não vá à batalha com aquele arqueiro, Vāsudeva.
6.66.31
मा पाण्डवैः सार्धमिति तत्त्वं मोहान्न बुध्यसे ।
मन्ये त्वां राक्षसं क्रूरं तथा चासि तमोवृतः ॥ ६.६६.३१ ॥
Não compreendes esta verdade, que não deves ir com os Pāṇḍavas; por delusão não a percebes. Considero-te um rākṣasa cruel, e estás envolvido em trevas.
6.66.32
यस्माद्द्विषसि गोविन्दं पाण्डवं तं धनञ्जयम् ।
नरनारायणौ देवी कोऽन्यो द्विष्याद्धि मानवः ॥ ६.६६.३२ ॥
Porque odeias Govinda e aquele Pāṇḍava Dhanañjaya, que são os dois deuses Nara e Nārāyaṇa — que outro homem os odiaria?
6.66.33
तस्माद्ब्रवीमि ते राजन्नेष वै शाश्वतोऽव्ययः ।
सर्कवलोकमयो नित्यः शास्ता धाता धरो ध्रुवः ॥ ६.६६.३३ ॥
Portanto, ó rei, digo-te: ele é eterno e imperecível, feito de todos os mundos, constante, o governante, o sustentador, o suporte, o firme.
6.66.34
यो धारयति लोकांस्त्रींश्चराचरगुरुः प्रभुः ।
योद्धा जयश्च जेता च सर्वप्रकृतिरीश्वरः ॥ ६.६६.३४ ॥
Aquele que sustenta os três mundos, mestre e senhor do móvel e do imóvel, é o guerreiro, a vitória, o vencedor e o senhor da natureza de tudo.
6.66.35
राजन्सर्वमयो ह्येष तमोरागविवर्जितः ।
यतः कृष्णस्ततो धर्मो यतो धर्मस्ततो जयः ॥ ६.६६.३५ ॥
Ó rei, ele é tudo e está livre de trevas e paixão. Onde está Kṛṣṇa, aí está o dharma; onde está o dharma, aí está a vitória.
6.66.36
तस्य माहात्म्ययोगेन योगेनात्ममयेन च ।
धृताः पाण्डुसुता राजञ्जयश्चैषां भविष्यति ॥ ६.६६.३६ ॥
Pelo poder da sua grandeza e pelo yoga do seu próprio ser, os filhos de Pāṇḍu são sustentados; ó rei, a vitória será deles.
6.66.37
श्रेयोयुक्तां सदा बुद्धिं पाण्डवानां दधाति यः ।
बलं चैव रणे नित्यं भयेभ्यश्चैव रक्षति ॥ ६.६६.३७ ॥
Aquele que sempre mantém o intelecto dos Pāṇḍavas unido ao que é bom, que constantemente lhes dá força na batalha e os protege dos medos.
6.66.38
स एष शाश्वतो देवाः सर्वगुह्यमयः शिवः ।
वासुदेव इति ज्ञेयो यन्मां पृच्छसि भारत ॥ ६.६६.३८ ॥
Ele é aquele deus eterno, feito de todos os mistérios, o auspicioso; deve ser conhecido como Vāsudeva, pois tu, descendente de Bharata, me perguntas sobre ele.
6.66.39
ब्राह्मणैः क्षत्रिकयैर्वैश्यैः शूद्रैश्च कृतलक्षणैः ।
सेव्यतेऽभ्यर्च्यते चैव नित्ययुक्तैः स्वकर्मभिःक ॥ ६.६६.३९ ॥
Ele é servido e adorado por brâmanes, kṣatriyas, vaiśyas e śūdras que seguem as marcas de seu dever, sempre devotados, por meio de suas próprias obras.
6.66.40
द्वापरस्य युगस्यान्ते आदौ कलियुगस्य च ।
सात्वतं विधिमास्थाय गीतः संकर्षणेन वै ॥ ६.६६.४० ॥
No fim da era Dvāpara e no início da era Kali, foi cantado por Saṅkarṣaṇa, adotando o rito Sātvata.
6.66.41
स एष सर्वं सुरमर्त्यलोकं ।
समुद्रकक्ष्यान्तरितां पुरीं च।
युगेयुगे मानुषं चैव वासं ।
पुनःपुनः सृजते वासुदेवाःक ॥ ६.६६.४१ ॥
É ele quem, repetidamente, cria todo o mundo dos deuses e dos mortais, a cidade cingida pelo oceano, e em cada era a morada dos homens — Vāsudeva.