মহাভারত · অধ্যায় 6.67
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.67.1
वासुदेवो महद्भूतं सर्वलोकेषु कथ्यते ।
तस्यागमं प्रतिष्ठां च ज्ञातुमिच्छे पितामह ॥ ६.६७.१ ॥
বাসুদেব সর্বলোকে মহান সত্তা বলে কথিত হন। হে পিতামহ, তাঁর আগমন ও প্রতিষ্ঠা জানতে আমি ইচ্ছুক।
6.67.2
वासुदेवो महद्भूतं सर्वदैवतदैवतम् ।
न परं पुण्डरीकाक्षाद्दृश्यते भरतर्षभ ॥ ६.६७.२ ॥
বাসুদেব মহান সত্তা, সকল দেবতার দেবতা। হে ভরতশ্রেষ্ঠ, পুণ্ডরীকাক্ষের চেয়ে শ্রেষ্ঠ আর কাউকে দেখা যায় না।
6.67.3
श्रुतं मे तात रामस्य जामदग्न्यस्य जल्पतः ।
नारदस्य च देवर्षेः कृष्णद्वैपायनस्य च।
असितो देवलश्चापि वालखिल्यास्तपोधनाः ॥ ६.६७.३ ॥
হে বৎস, জমদগ্নিপুত্র রাম, দেবর্ষি নারদ, কৃষ্ণদ্বৈপায়ন, অসিত, দেবল এবং তপোধন বালখিল্যগণের কথা আমি শুনেছি।
6.67.4
मार्कण्डेयश्च गोविन्दे कथयत्यद्भुतं महत् ।
सर्वभूतादिभूतात्मा महात्मा पुरुषोत्तमः ॥ ६.६७.४ ॥
মার্কণ্ডেয়ও গোবিন্দ সম্পর্কে এক মহৎ ও অদ্ভুত কথা বলেন: সকল ভূতের আদি ভূত, আত্মা, মহাত্মা পুরুষোত্তম।
6.67.5
आपो वायुश्च तेजश्च त्रयमेतदकल्पयत् ।
स सृष्ट्वा पृथिवीं देवीं सर्वलोकेश्वरः प्रभुः ॥ ६.६७.५ ॥
জল, বায়ু ও তেজ — এই তিনটি তিনি সৃষ্টি করলেন। দেবী পৃথিবীকে সৃষ্টি করে সর্বলোকেশ্বর প্রভু (সেগুলোকে বিন্যস্ত করলেন)।
6.67.6
अप्सु वै शयनं चक्रे महात्मा पुरुषोत्तमः ।
सर्वदेवमयो देवः शयानः शयने सुखम् ॥ ६.६७.६ ॥
মহাত্মা পুরুষোত্তম জলের উপরেই নিজের শয্যা রচনা করলেন। সর্বদেবময় দেব শয্যায় সুখে শায়িত রইলেন।
6.67.7
मुखतः सोऽग्निमसृजत्प्राणाद्वायुमथापि च ।
सरस्वतीं च वेदांश्च मनसः ससृजेऽच्युत ॥ ६.६७.७ ॥
তিনি মুখ থেকে অগ্নি সৃষ্টি করলেন, প্রাণ থেকে বায়ু, আর তারপর সরস্বতী ও বেদসমূহও; হে অচ্যুত, মন থেকে তিনি এগুলি সৃষ্টি করেছিলেন।
6.67.8
एषक लोकान्ससर्जादौ देवांश्च ऋषिभिः सह ।
अमृतं चैव मृत्युं च प्रजानां प्रभवाप्ययौ ॥ ६.६७.८ ॥
তিনি আদিতে লোকসমূহ সৃষ্টি করলেন, ঋষিদের সঙ্গে দেবতাদেরও; অমৃত ও মৃত্যু, এবং প্রজাদের উৎপত্তি ও লয়ও।
6.67.9
एष धर्मश्च धर्मज्ञो वरदः सर्वकामदः ।
एष कर्ता च कार्यं च आदेरादिः स्वयं प्रभुः ॥ ६.६७.९ ॥
তিনিই ধর্ম, ধর্মজ্ঞ, বরদাতা, সর্বকামপূরক; তিনিই কর্তা ও কার্য, আদিরও আদি, স্বয়ং প্রভু।
6.67.10
भूतं भव्यं भविष्यच्च पूर्वमेतदकल्पयत् ।
उभे सन्ध्ये दिवः खं च नियमांश्च जनार्दनः ॥ ६.६७.१० ॥
ভূত, ভব্য, ভবিষ্যৎ — এগুলি তিনি পূর্বেই বিধান করেছিলেন; দুই সন্ধ্যা, স্বর্গ ও আকাশ, এবং নিয়মসমূহও, হে জনার্দন।
6.67.11
ऋषींश्चैव हि गोविन्दस्तपश्चैवाभ्यकल्पयत् ।
स्रष्टारं जगतश्चापि महात्मा प्रभुरव्ययः ॥ ६.६७.११ ॥
গোবিন্দ ঋষিদের এবং তপস্যাকেও বিধান করলেন; জগতের স্রষ্টাকেও, সেই মহাত্মা অব্যয় প্রভু।
6.67.12
अग्रजं सर्वभूतानां संकर्षणमकल्पयत् ।
शेषं चाकल्पयद्देवमनन्तमिति तं विदुः ॥ ६.६७.१२ ॥
সর্বভূতের অগ্রজ সংকর্ষণকে তিনি বিধান করলেন; এবং শেষ নামক দেবকেও বিধান করলেন, যাঁকে লোকে অনন্ত বলে জানে।
6.67.13
यो धारयति भूतानि धरां चेमां सपर्वताम् ।
ध्यानयोगेन विप्राश्च तं विदन्ति महौजसम्।
कर्णस्रोतोभवं चापि मधुं नाम महासुरम् ॥ ६.६७.१३ ॥
যিনি পর্বতসহ এই পৃথিবী ও সমস্ত প্রাণীকে ধারণ করেন; ধ্যানযোগে ব্রাহ্মণগণ সেই মহৌজাকে জানেন। কর্ণছিদ্র থেকে জাত মধু নামক মহাসুরকেও।
6.67.14
तमुग्रमुग्रकर्माणमुग्रां बुद्धइं समास्थितम् ।
हरन्तं ब्रह्मणो वेदाञ्जघान ब्रह्मणः पिता।
ब्रह्मणोपचितिं कुर्वन्महात्मा पुरुषोत्तमः ॥ ६.६७.१४ ॥
সেই উগ্র, উগ্রকর্মা ও উগ্রবুদ্ধিসম্পন্ন অসুর—যে ব্রহ্মার বেদ হরণ করছিল—তাকে ব্রহ্মার পিতা বধ করেন। ব্রহ্মাকে সম্মান জানিয়ে সেই মহাত্মা পুরুষোত্তম এটি করেছিলেন।
6.67.15
तस्य तात वधादेव देवदानवमानवाः ।
मधुसूदनमित्याहुर्ऋषयश्च जनार्दनम् ॥ ६.६७.१५ ॥
হে বৎস! তাকে বধ করার কারণেই দেবতা, দানব ও মানুষ তাঁকে 'মধুসূদন' বলে; ঋষিরাও তাঁকে 'জনার্দন' বলেন।
6.67.16
वराहं नारसिंहं च त्रिविक्रममिति प्रभुम् ।
एष धाता विधाता च सर्वेषां प्रामिनां हरिः ॥ ६.६७.१६ ॥
বরাহ, নৃসিংহ ও ত্রিবিক্রম—এভাবে সেই প্রভু (পরিচিত)। এই হরিই সমস্ত প্রাণীর ধাতা ও বিধাতা।
6.67.17
परं हि पुण्डरीकाक्षान्न भूतं न भविष्यति ।
मुखतः सोसृजद्विप्रान्बाहुभ्यां क्षत्रियांस्तथा ॥ ६.६७.१७ ॥
পুণ্ডরীকাক্ষের চেয়ে শ্রেষ্ঠ কেউ অতীতে ছিল না, ভবিষ্যতেও হবে না। তিনি মুখ থেকে ব্রাহ্মণদের এবং বাহু থেকে ক্ষত্রিয়দের সৃষ্টি করেছিলেন।
6.67.18
वैश्यांश्चाप्यूरुतो राजञ्शूद्रान्पद्भ्यां तथैवच ।
तपसा नियतं देवं निधानं सर्वदेहिनाम् ॥ ६.६७.१८ ॥
হে রাজন্! উরু থেকে বৈশ্য এবং পা থেকে শূদ্রদেরও তিনি তেমনই সৃষ্টি করেছিলেন। তপস্যায় সর্বদা আরাধিত সেই দেবতা সমস্ত দেহধারীর নিধি।
6.67.19
ब्रह्मभूतममावास्यां पौर्णमास्यां तथैव च ।
योगभूतं परिचरन्केशवं महदाप्नुयात् ॥ ६.६७.१९ ॥
অমাবস্যা ও পূর্ণিমায় ব্রহ্মভূত ও যোগনিষ্ঠ হয়ে যিনি কেশবের সেবা করেন, তিনি মহৎ ফল লাভ করেন।
6.67.20
केशवः परमं तेजः सर्वलोकपितामहः ।
एवमार्हुर्हृषीकेशं मुनयो वै नराधिप ॥ ६.६७.२० ॥
কেশব পরম তেজ, সর্বলোকের পিতামহ। হে নরাধিপ, মুনিরা এভাবেই হৃষীকেশকে আহ্বান করেছেন।
6.67.21
एवमेनं विजानीहि आचार्यं पितरं गुरुम् ।
कृष्णो यस्य प्रसीदेत लोकास्तेनाक्षया जिताः ॥ ६.६७.२१ ॥
এভাবেই তাঁকে আচার্য, পিতা ও গুরু বলে জানো। কৃষ্ণ যার প্রতি প্রসন্ন হন, তাঁর দ্বারা অক্ষয় লোক জিত হয়।
6.67.22
यश्चैवैनं भयस्थाने केशवं शरणं व्रजेत् ।
सदा नरः पठंश्चेदं स्वस्तिमान्स सुखी भवेत् ॥ ६.६७.२२ ॥
ভয়ের স্থানে যিনি এভাবে কেশবের শরণ নেন এবং সর্বদা এটি পাঠ করেন, তিনি মঙ্গলময় ও সুখী হন।
6.67.23
ये च कृष्णं प्रपद्यन्ते ते न मुह्यन्ति मानवाः ।
भये महति मग्नांश्च पाति नित्यं जनार्दनःक ॥ ६.६७.२३ ॥
যাঁরা কৃষ্ণের শরণ নেন, সেই মানুষেরা মোহগ্রস্ত হন না। মহাভয়ে নিমজ্জিতদেরও জনার্দন সর্বদা রক্ষা করেন।
6.67.24
स तं युधिष्ठिरो ज्ञात्वा याथातथ्येन भारत ।
सर्वात्मना महात्मानं केशवं जगदीश्वरम्।
प्रपन्नः शरणं राजन्योगानां प्रभुमीश्वरम् ॥ ६.६७.२४ ॥
হে ভারত, যুধিষ্ঠির তাঁকে যথার্থরূপে জেনে, সর্বান্তঃকরণে মহাত্মা জগদীশ্বর কেশবের শরণ নিলেন। হে রাজন, তিনি যোগসমূহের প্রভু, ঈশ্বর।