Mahābhārata · Adhyāya 6.67
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6.67.1
वासुदेवो महद्भूतं सर्वलोकेषु कथ्यते ।
तस्यागमं प्रतिष्ठां च ज्ञातुमिच्छे पितामह ॥ ६.६७.१ ॥
Vāsudeva disebut sebagai makhluk agung di seluruh alam. Aku ingin mengetahui kedatangan dan dasarnya, wahai kakek.
6.67.2
वासुदेवो महद्भूतं सर्वदैवतदैवतम् ।
न परं पुण्डरीकाक्षाद्दृश्यते भरतर्षभ ॥ ६.६७.२ ॥
Vāsudeva adalah makhluk agung, dewa dari semua dewa. Wahai banteng keturunan Bharata, tidak terlihat yang lebih tinggi dari Yang Bermata Teratai.
6.67.3
श्रुतं मे तात रामस्य जामदग्न्यस्य जल्पतः ।
नारदस्य च देवर्षेः कृष्णद्वैपायनस्य च।
असितो देवलश्चापि वालखिल्यास्तपोधनाः ॥ ६.६७.३ ॥
Wahai anakku, aku telah mendengar ucapan Rāma putra Jamadagni, resi dewa Nārada, Kṛṣṇa Dvaipāyana, Asita, Devala, dan para Vālakhilya yang kekayaannya adalah tapa.
6.67.4
मार्कण्डेयश्च गोविन्दे कथयत्यद्भुतं महत् ।
सर्वभूतादिभूतात्मा महात्मा पुरुषोत्तमः ॥ ६.६७.४ ॥
Mārkaṇḍeya juga berbicara tentang Govinda sebuah hal besar dan menakjubkan: sumber awal segala makhluk, jiwa dari semua, Puruṣottama yang agung jiwanya.
6.67.5
आपो वायुश्च तेजश्च त्रयमेतदकल्पयत् ।
स सृष्ट्वा पृथिवीं देवीं सर्वलोकेश्वरः प्रभुः ॥ ६.६७.५ ॥
Air, angin, dan api — ketiganya ia ciptakan. Setelah menciptakan Dewi Bumi, Tuhan, penguasa semua alam, menata semuanya.
6.67.6
अप्सु वै शयनं चक्रे महात्मा पुरुषोत्तमः ।
सर्वदेवमयो देवः शयानः शयने सुखम् ॥ ६.६७.६ ॥
Puruṣottama yang agung jiwanya membuat peraduannya di dalam air. Dewa yang terdiri dari semua dewa, berbaring di atas peraduannya, beristirahat dengan nyaman.
6.67.7
मुखतः सोऽग्निमसृजत्प्राणाद्वायुमथापि च ।
सरस्वतीं च वेदांश्च मनसः ससृजेऽच्युत ॥ ६.६७.७ ॥
Dari mulut-Nya Ia menciptakan api, dari napas-Nya angin, dan juga Sarasvatī serta Weda; dari pikiran-Nya, wahai Acyuta, Ia menciptakannya.
6.67.8
एषक लोकान्ससर्जादौ देवांश्च ऋषिभिः सह ।
अमृतं चैव मृत्युं च प्रजानां प्रभवाप्ययौ ॥ ६.६७.८ ॥
Pada mulanya Ia menciptakan dunia-dunia, dan para dewa bersama para resi; keabadian dan kematian, asal mula dan kehancuran makhluk.
6.67.9
एष धर्मश्च धर्मज्ञो वरदः सर्वकामदः ।
एष कर्ता च कार्यं च आदेरादिः स्वयं प्रभुः ॥ ६.६७.९ ॥
Dialah dharma, pengetahu dharma, pemberi anugerah, pengabul segala keinginan; Dialah pelaku dan perbuatan, permulaan dari permulaan, Tuhan sendiri.
6.67.10
भूतं भव्यं भविष्यच्च पूर्वमेतदकल्पयत् ।
उभे सन्ध्ये दिवः खं च नियमांश्च जनार्दनः ॥ ६.६७.१० ॥
Masa lalu, masa kini dan masa depan, semua ini Ia tetapkan pertama kali; kedua senja, langit dan angkasa, serta aturan-aturan pula, wahai Janārdana.
6.67.11
ऋषींश्चैव हि गोविन्दस्तपश्चैवाभ्यकल्पयत् ।
स्रष्टारं जगतश्चापि महात्मा प्रभुरव्ययः ॥ ६.६७.११ ॥
Govinda menetapkan para resi dan pertapaan pula; pencipta dunia pun, Ia Yang Mahaagung dan Tuhan yang tak binasa.
6.67.12
अग्रजं सर्वभूतानां संकर्षणमकल्पयत् ।
शेषं चाकल्पयद्देवमनन्तमिति तं विदुः ॥ ६.६७.१२ ॥
Ia menetapkan Saṃkarṣaṇa, yang sulung dari segala makhluk; dan Ia menetapkan pula dewa bernama Śeṣa, yang dikenal manusia sebagai Ananta.
6.67.13
यो धारयति भूतानि धरां चेमां सपर्वताम् ।
ध्यानयोगेन विप्राश्च तं विदन्ति महौजसम्।
कर्णस्रोतोभवं चापि मधुं नाम महासुरम् ॥ ६.६७.१३ ॥
Dia yang menopang segala makhluk dan bumi ini beserta gunung-gunungnya; para brahmana mengenalnya, yang berkekuatan agung, melalui yoga meditasi, dan juga raksasa agung Madhu, yang lahir dari lubang telinga.
6.67.14
तमुग्रमुग्रकर्माणमुग्रां बुद्धइं समास्थितम् ।
हरन्तं ब्रह्मणो वेदाञ्जघान ब्रह्मणः पिता।
ब्रह्मणोपचितिं कुर्वन्महात्मा पुरुषोत्तमः ॥ ६.६७.१४ ॥
Raksasa yang ganas, berperilaku ganas dan berpikiran ganas itu, yang sedang mencuri Weda-weda Brahmā, dibunuh oleh ayah Brahmā; dengan menghormati Brahmā, Puruṣottama yang berjiwa agung melakukannya.
6.67.15
तस्य तात वधादेव देवदानवमानवाः ।
मधुसूदनमित्याहुर्ऋषयश्च जनार्दनम् ॥ ६.६७.१५ ॥
Wahai anakku, karena membunuhnya, para dewa, daitya, dan manusia menyebut-Nya Madhusūdana, dan para resi menyebut-Nya Janārdana.
6.67.16
वराहं नारसिंहं च त्रिविक्रममिति प्रभुम् ।
एष धाता विधाता च सर्वेषां प्रामिनां हरिः ॥ ६.६७.१६ ॥
Varāha, Nārasiṃha, dan Trivikrama—demikianlah Tuhan dikenal. Hari ini adalah penopang dan penentu bagi semua makhluk hidup.
6.67.17
परं हि पुण्डरीकाक्षान्न भूतं न भविष्यति ।
मुखतः सोसृजद्विप्रान्बाहुभ्यां क्षत्रियांस्तथा ॥ ६.६७.१७ ॥
Tidak pernah ada dan tidak akan ada yang lebih tinggi dari Yang bermata teratai. Dari mulut-Nya Ia menciptakan para brahmana, dan dari lengan-Nya juga para kṣatriya.
6.67.18
वैश्यांश्चाप्यूरुतो राजञ्शूद्रान्पद्भ्यां तथैवच ।
तपसा नियतं देवं निधानं सर्वदेहिनाम् ॥ ६.६७.१८ ॥
Wahai raja, dari paha-Nya Ia menciptakan kaum vaiśya, dan dari kaki-Nya juga kaum śūdra. Dewa itu, yang senantiasa dimuliakan melalui tapa, adalah perbendaharaan semua makhluk berbadan.
6.67.19
ब्रह्मभूतममावास्यां पौर्णमास्यां तथैव च ।
योगभूतं परिचरन्केशवं महदाप्नुयात् ॥ ६.६७.१९ ॥
Barangsiapa pada hari bulan baru dan juga pada hari bulan purnama menjadi satu dengan Brahman, tenggelam dalam yoga, dan melayani Keśava, akan memperoleh pahala yang besar.
6.67.20
केशवः परमं तेजः सर्वलोकपितामहः ।
एवमार्हुर्हृषीकेशं मुनयो वै नराधिप ॥ ६.६७.२० ॥
Keśava adalah cahaya tertinggi, kakek dari segala dunia. Demikianlah, wahai raja manusia, para resi memanggil Hṛṣīkeśa.
6.67.21
एवमेनं विजानीहि आचार्यं पितरं गुरुम् ।
कृष्णो यस्य प्रसीदेत लोकास्तेनाक्षया जिताः ॥ ६.६७.२१ ॥
Ketahuilah dia demikian sebagai guru, ayah, dan gurumu. Orang yang dikasihi Kṛṣṇa akan menaklukkan alam-alam yang abadi.
6.67.22
यश्चैवैनं भयस्थाने केशवं शरणं व्रजेत् ।
सदा नरः पठंश्चेदं स्वस्तिमान्स सुखी भवेत् ॥ ६.६७.२२ ॥
Orang yang di tempat yang menakutkan berlindung kepada Keśava demikian, dan selalu membacakan ini, menjadi diberkahi dan bahagia.
6.67.23
ये च कृष्णं प्रपद्यन्ते ते न मुह्यन्ति मानवाः ।
भये महति मग्नांश्च पाति नित्यं जनार्दनःक ॥ ६.६७.२३ ॥
Manusia yang berlindung kepada Kṛṣṇa tidak akan bingung. Janārdana senantiasa melindungi bahkan mereka yang tenggelam dalam ketakutan besar.
6.67.24
स तं युधिष्ठिरो ज्ञात्वा याथातथ्येन भारत ।
सर्वात्मना महात्मानं केशवं जगदीश्वरम्।
प्रपन्नः शरणं राजन्योगानां प्रभुमीश्वरम् ॥ ६.६७.२४ ॥
Yudhiṣṭhira, setelah mengenalnya sebagaimana adanya, wahai keturunan Bharata, berlindung sepenuh diri kepada Keśava, jiwa agung, penguasa alam semesta. Wahai raja, dialah penguasa segala yoga, Tuhan Yang Mahatinggi.