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महाभारत · अध्याय 7.12

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अर्थ सहित पढ़ें

7.12.1

शुश्रूषस्व स्थिरो भूत्वां शंसतो मम भारत ।
हन्त ते कथयिष्यामि सर्वं प्रत्यक्षदर्शिवान्।
यथा सत्यपरो द्रोणः सादिताः पाण्डुसृञ्जयैः ॥ ७.१२.१ ॥

संजय ने कहा: हे भरतवंशी, स्थिर होकर मेरी बात सुनिए। अब मैं आपसे सब कुछ बताऊँगा, जैसा मैंने प्रत्यक्ष देखा है, कि सत्यनिष्ठ द्रोण पांडवों और सृंजयों के हाथों कैसे मारे गए।

7.12.2

सेनापतित्वं सम्प्राप्य भारद्वाजो महारथः ।
मध्ये सर्वस्य सैन्यस्य पुत्रं ते वाक्यमब्रवीत् ॥ ७.१२.२ ॥

सेनापति का पद पाकर महारथी भारद्वाज (द्रोण) ने समस्त सेना के बीच आपके पुत्र से यह वचन कहा।

7.12.3

यत्कौरवाणामृषभादापगेयादनन्तरम् ।
सैनापत्ये त्वया राजन्नद्य सत्कृतवानहम् ॥ ७.१२.३ ॥

हे राजन, कौरवों के वृषभ (श्रेष्ठ) भीष्म के बाद, आज आपने मुझे सेनापति के पद पर नियुक्त कर सम्मानित किया है।

7.12.4

सदृशं कर्मणस्तस्य फलं प्राप्नुहि भारत ।
करोमि कामं कं तेऽद्य प्रवृणीष्व यमिच्छसि ॥ ७.१२.४ ॥

हे भरतवंशी, उस कर्म के अनुरूप फल प्राप्त कीजिए। आज आपकी कौन-सी इच्छा मैं पूरी करूँ? जो चाहते हैं, वही माँग लीजिए।

7.12.5

ततो दुर्योधनो राजा कर्णदुःशासनादिभिः ।
सम्मन्त्र्योवाच दुर्धर्षमाचार्यं जयतां वरम् ॥ ७.१२.५ ॥

तब राजा दुर्योधन ने कर्ण, दुःशासन आदि से परामर्श करके, विजयी वीरों में श्रेष्ठ, अजेय आचार्य (द्रोण) से कहा।

7.12.6

ददासि चेद्वरं मह्यं जीवग्राहं युधिष्ठिरम् ।
गृहीत्वा रयिनां श्रेष्ठं मत्समीपमिहानय ॥ ७.१२.६ ॥

यदि आप मुझे वर देते हैं, तो युधिष्ठिर को जीवित पकड़कर, रथियों में श्रेष्ठ उस वीर को लेकर यहाँ मेरे पास ले आइए।

7.12.7

इच्छेयं वै महात्मानं धर्मात्मानं युधिष्ठिरम् ।
भ्रातृणां पश्यतामेव जीवग्राहेण मे द्विज ॥ ७.१२.७ ॥

हे द्विज, मैं महात्मा, धर्मात्मा युधिष्ठिर को भाइयों के देखते-देखते जीवित पकड़ना चाहता हूँ।

7.12.8

गृहीत्वा रथिनां श्रेष्ठं मत्सकाशमिहानय ।
प्रीणाम्यनेन कार्येण ससुहृज्जनबान्धवः ॥ ७.१२.८ ॥

रथियों में श्रेष्ठ उन्हें पकड़कर यहाँ मेरे पास ले आओ। इस कार्य से मैं मित्रों, बन्धु-जनों और सगे-सम्बन्धियों सहित तृप्त हो जाऊँगा।

7.12.9

ततः कुरूणामाचार्यः श्रुत्वा पुत्रस्य ते वचः ।
सेनां प्रहर्षयन्सर्वामिदं वचनमब्रवीत् ॥ ७.१२.९ ॥

तब कौरवों के आचार्य ने आपके पुत्र के वचन सुनकर पूरी सेना को हर्षित करते हुए यह वचन कहा।

7.12.10

धन्यः कुन्तीसुतो राजन्यस्य ग्रहणमिच्छसि ।
न वधं तस्य दुर्धर्ष वरमद्य प्रयाचसे ॥ ७.१२.१० ॥

हे राजन्, कुन्ती-पुत्र धन्य हैं, जो आप क्षत्रिय का जीवित पकड़ना चाहते हैं, उसका वध नहीं। हे दुर्धर्ष, आज आप वर माँग रहे हैं।

7.12.11

किमर्थं च नरव्याघ्र न वधं तस्य काङ्क्षसे ।
नाशंससि क्रियामेतां मत्तो दुर्योधन ध्रुवम् ॥ ७.१२.११ ॥

हे नरव्याघ्र, तुम उसके वध की इच्छा क्यों नहीं रखते? हे दुर्योधन, निश्चय ही तुम मुझसे यह कार्य नहीं चाहते।

7.12.12

आहोस्विद्धर्मराजस्य द्वेष्टा कश्चिन्न विद्यते ।
यदीच्छसि त्वं जीवन्तं कुलं रक्षसि चात्मनः ॥ ७.१२.१२ ॥

अथवा धर्मराज का कोई शत्रु नहीं है? यदि तुम उसे जीवित रखना चाहते हो, तो तुम अपने ही कुल की रक्षा कर रहे हो।

7.12.13

अथवा भरतश्रेष्ठ निर्जित्य युधि पाण्डवान् ।
राज्यांशं प्रति दत्त्वा च सौभ्रात्रं कर्तुमिच्छसि ॥ ७.१२.१३ ॥

अथवा हे भरतश्रेष्ठ, युद्ध में पाण्डवों को जीतकर और उन्हें राज्य का एक भाग देकर क्या तुम भ्रातृभाव स्थापित करना चाहते हो?

7.12.14

धन्यः कुन्तीसुतो राजा सुजातं चास्य धीमतः ।
अजातशत्रुता सत्या तस्य यत्स्निह्यते भवान् ॥ ७.१२.१४ ॥

कुन्ती का पुत्र राजा धन्य है, और उस बुद्धिमान का जन्म भी शुभ है; उसका अजातशत्रु होना सच्चा है, क्योंकि आप उससे स्नेह करते हैं।

7.12.15

द्रोणेन चैवमुक्तस्य तव पुत्रस्य भारत ।
सहसा निःसृतो भावो योस्य नित्यं हृदि स्थितः ॥ ७.१२.१५ ॥

हे भरतवंशी, द्रोण के ऐसा कहने पर आपके पुत्र के हृदय में जो भाव सदा स्थित था, वह सहसा प्रकट हो गया।

7.12.16

नाकारो गूहितुं शक्यो बृहस्पतिसमैरपि ।
तस्मात्तव सुतो राजन्प्रहृष्टो वाक्यमब्रवीत् ॥ ७.१२.१६ ॥

बृहस्पति के समान बुद्धिमानों द्वारा भी मन का भाव छिपाया नहीं जा सकता। इसलिए, हे राजन्, आपका पुत्र प्रसन्न होकर यह वचन बोला।

7.12.17

वधे कुन्तीसुतस्याजौ नाचार्य विजयो मम ।
हते युधिष्ठिरे पार्था हन्युःसर्वान्हि नो ध्रुवम् ॥ ७.१२.१७ ॥

हे आचार्य, युद्ध में कुन्ती के पुत्र के वध के बिना मेरी विजय नहीं है। यदि युधिष्ठिर मारे जाएँ, तो पार्थ निश्चय ही हम सबको मार डालेंगे।

7.12.18

नैव शक्या रणे सर्वे निहन्तुममरैरपि ।
यदि सर्वे हनिष्यन्ते पाण्डवाः ससुता मृधे ॥ ७.१२.१८ ॥

युद्ध में सभी पाण्डवों को मारना देवताओं के लिए भी संभव नहीं है। यदि पाण्डव अपने पुत्रों सहित युद्ध में सब मारे जाएँ—

7.12.19

ततः कृत्स्नं वशे कृत्वा निःशेषं नृपमण्डलम् ।
ससागरवनां स्फीतां विजित्य वसुधामिमाम् ॥ ७.१२.१९ ॥

तब सारे राजमंडल को पूर्णतः अपने वश में करके, समुद्रों और वनों सहित इस समृद्ध पृथ्वी को जीतकर

7.12.20

विष्णुर्दास्यति कृष्णायै कुन्त्यै वा पुरुषोत्तमः ।
यद्येष चैषां शेषःस्यात्स एवास्मान्न शेषयेत् ॥ ७.१२.२० ॥

विष्णु, पुरुषोत्तम, कृष्णा या कुंती को (उनका राज्य) लौटा देंगे; यदि इनमें से कोई शेष रहे, तो वे ही हमें शेष नहीं छोड़ेंगे।

7.12.21

सत्यप्रतिज्ञे त्वानीते पुनर्द्यूतेन निर्जिते ।
तस्मिञ्जीवति चायाते ह्युपायैर्बहुभिः कृतैः।
पुनर्यास्यन्त्यरण्याय पाण्डवास्तमनुव्रताः ॥ ७.१२.२१ ॥

सत्यप्रतिज्ञ (पांडव) फिर से लाए गए और द्यूत में पुनः पराजित हुए; वह (राजा) जीवित रहे और लौट आए, बहुत से उपायों द्वारा; फिर पांडव उसके अनुगामी होकर वन को चले जाएंगे।

7.12.22

सोऽयं मम जयो व्यक्तं दीर्घकालं भविष्यति ।
अतो न वधमिच्छामि धर्मराजस्य कर्हिचित् ॥ ७.१२.२२ ॥

यह मेरी विजय स्पष्ट रूप से दीर्घकाल तक रहेगी; इसलिए मैं धर्मराज (युधिष्ठिर) का वध कभी नहीं चाहता।

7.12.23

तस्य जिह्ममभिप्रायं ज्ञात्वा द्रोणोऽर्थतत्त्ववित् ।
तं वरं सान्तरं तस्मै ददौ संचिन्त्य बुद्धिमान् ॥ ७.१२.२३ ॥

उसके कुटिल अभिप्राय को जानकर, अर्थ के तत्त्व को जानने वाले बुद्धिमान द्रोण ने विचार करके उसे वह वर एक शर्त के साथ दिया।

7.12.24

न चेद्युधिष्ठिरं वीरः पालयेदर्जुनो युधि ।
मन्यस्व पाण्डवश्रेष्ठमानीतं वशमात्मनः ॥ ७.१२.२४ ॥

यदि युद्ध में वीर अर्जुन युधिष्ठिर की रक्षा न करे, तो जान लो कि पांडवश्रेष्ठ (युधिष्ठिर) को अपने वश में लाया गया है।

7.12.25

न हि शक्यो रणे पार्थः सेन्द्रैर्देवासुरैरपि ।
प्रत्युद्यातुमतस्तात न तस्माद्धर्षयाम्यहम् ॥ ७.१२.२५ ॥

हे तात, युद्ध में पार्थ (अर्जुन) का सामना इन्द्र सहित देवताओं और असुरों द्वारा भी नहीं किया जा सकता। इसलिए मैं तुम्हें उत्साहित नहीं कर रहा हूँ।

7.12.26

असंशयं स मे शिष्यो मत्पूर्वश्चास्त्रकर्मणि ।
तरुणः सुकृती युक्त एकायनगतश्च सः ॥ ७.१२.२६ ॥

निस्संदेह वह मेरा शिष्य है, जिसने अस्त्र-विद्या में मुझसे पहले शिक्षा पाई है। वह तरुण, पुण्यवान और एकाग्र मार्ग पर चलने वाला है।

7.12.27

अस्त्राणीन्द्राच्च रुद्राच्च भूयांसि समवाप्तवान् ।
अमर्षितश्च ते राजंस्ततो नामर्षयाम्यहम् ॥ ७.१२.२७ ॥

उसने इन्द्र और रुद्र से अनेक अस्त्र प्राप्त किए हैं। हे राजन, वह तुम्हारे द्वारा क्रोधित किया गया है, फिर भी मैं उसे और क्रोधित नहीं करूँगा।

7.12.28

स चापक्रम्यतां युद्धाद्येनोपायेन शक्यते ।
अपनीते ततः पार्थे धर्मराजो जितस्त्वया ॥ ७.१२.२८ ॥

और उसे युद्ध से दूर हटाया जाए, जिस भी उपाय से यह संभव हो। जब पार्थ हट जाएगा, तब तुमने धर्मराज को जीत लिया समझो।

7.12.29

ग्रहणे हि जयस्तस्य न वधे पुरुषर्षभ ।
ग्रहणं हि वधात्तस्य धर्मराजस्य मन्यसे।
अनेनैवाभ्युपायेन ग्रहणं समुपैष्यसि ॥ ७.१२.२९ ॥

हे पुरुषश्रेष्ठ, उसे बन्दी बनाने में ही विजय है, उसे मारने में नहीं। तुम धर्मराज को बन्दी बनाना उसके वध से बढ़कर मानते हो। इसी उपाय से तुम उसका बन्दी बनाना प्राप्त करोगे।

7.12.30

अहं गृहीत्वा राजानं सत्यधर्मपरायणम् ।
आनयिष्यामि ते राजन्वशमद्य न संशयः ॥ ७.१२.३० ॥

मैं सत्य और धर्म में निष्ठ राजा को बन्दी बनाकर आज ही, हे राजन, तुम्हारे वश में ले आऊँगा। इसमें कोई संदेह नहीं।

7.12.31

यदि स्यास्यति सङ्ग्रामे मुहूर्तमपि मेऽग्रतः ।
अपनीते नरव्याघ्रे कुन्तीपुत्रे धनञ्जये ॥ ७.१२.३१ ॥

यदि युद्ध में मेरे सामने एक क्षण भी ऐसा हो सके, जब नरश्रेष्ठ कुन्तीपुत्र धनंजय दूर हटा दिए गए हों।

7.12.32

फल्गुनस्य समीपे तु न हि शक्यो युधिष्ठिरः ।
ग्रहीतुं समरे राजन्सेन्द्रैरपि सुरासुरैः ॥ ७.१२.३२ ॥

फल्गुन के समीप रहते हुए, हे राजन, युधिष्ठिर को युद्ध में इन्द्र सहित देवों और असुरों द्वारा भी पकड़ पाना संभव नहीं है।

7.12.33

एवमुक्ते तदा तस्मिन्युद्धे देवासुरोपमे ।
सान्तरं तु प्रतिज्ञाते राज्ञो द्रोणेन निग्रहे।
गृहीतं तममन्यन्त तव पुत्राः सुबालिशाः ॥ ७.१२.३३ ॥

युद्ध में, जो देवों और असुरों के युद्ध जैसा था, जब वह ऐसा कह चुके, तब द्रोण द्वारा राजा को पकड़ने की प्रतिज्ञा के बाद, आपके अति मूर्ख पुत्रों ने उसे पकड़ा हुआ मान लिया।

7.12.34

ततो दुर्योधनेनापि ग्रहणं पाण्डवस्य तत् ।
स्कन्धावारेषु सर्वेषु यथास्थानेषु मारिष।
सैन्यस्थानेषु सर्वेषु सुघोषितमरिन्दम ॥ ७.१२.३४ ॥

फिर दुर्योधन ने भी पाण्डव को पकड़ने की घोषणा सभी शिविरों में, उचित स्थानों पर, और सेना के सभी स्थानों पर भली प्रकार करवा दी, हे अरिन्दम।

7.12.35

पाण्डवेयेषु सापेक्षं द्रोणं जानाति ते सुतः ।
ततः प्रतिज्ञास्थैर्यार्थं स मन्त्रो बहुलीकृतः ॥ ७.१२.३५ ॥

आपका पुत्र जानता था कि द्रोण पाण्डवों के प्रति पक्षपाती हैं। तब अपनी प्रतिज्ञा को दृढ़ रखने के लिए वह मंत्रणा बार-बार की गई।