Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 7.183

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

7.183.1

एकवीरवधे मोघा शक्तिः सूतात्मजे यदा ।
कस्मात्सर्वान्समुत्सृज्य स तां पार्थे न मुक्तवान् ॥ ७.१८३.१ ॥

لماذا لم يطلقها على بارثا، متخليًا عن الجميع، حين أخفقت رمح ابن السائق في قتل البطل الواحد؟

7.183.2

तस्मिन्हते हता हि स्युः सर्वे पाण्डवसृञ्जयाः ।
एकवीरवधे कस्माद्युद्धे न जयमादधे ॥ ७.१८३.२ ॥

لو قُتل لَهلك جميع البانداڤا والسرنجايا. لماذا لم يحقق النصر في المعركة بقتل البطل الواحد؟

7.183.3

आहूतो न निवर्तेयमिति तस्य महाव्रतम् ।
स्वयं मार्गयितव्यः स सूतपुत्रेण फल्गुनः ॥ ७.१८३.३ ॥

كان نذره العظيم: «إذا دُعيت، لن أتراجع.» كان ينبغي لابن السائق أن يبحث بنفسه عن فالغونا.

7.183.4

ततो द्वैरथमानीय फल्गुनं शक्तदत्तया ।
जघान न वृषा कस्मात्तन्ममाचक्ष्व सञ्जय ॥ ७.१८३.४ ॥

ثم إذ جلب فالغونا إلى المبارزة، فلماذا لم يضربه الثور بالرمح الذي منحه شاكرا؟ أخبرني بذلك يا سنجايا.

7.183.5

नूनं बुद्धिविहीनश्चाप्यसहायश्च मे सुतः ।
शत्रुभिर्व्यंसितः पापः कथं नु स जयेदरीन् ॥ ७.१८३.५ ॥

لا شك أن ابني عديم الرأي ولا نصير له؛ فكيف لذلك الشقي المخدوع من أعدائه أن يغلب الأعداء؟

7.183.6

या ह्यस्य परमा शक्तिर्जयस्य च परायणम् ।
सा शख्तिर्वासुदेवेन व्यंसिता च घटोत्कचे ॥ ७.१८३.६ ॥

ذلك الرمح الذي كان قوته العظمى وملاذ النصر الأكبر، صرفه فاسوديفا نحو غاتوتكاتشا.

7.183.7

कुणेर्यथा हस्तगतं हियेद्बिल्वं बलीयसा ।
तथा शक्तिरमोघा सा मोघीभूता घटोत्कचे ॥ ७.१८३.७ ॥

كما تُنتزع ثمرة البيلفا من يد رجل أعرج بيد أقوى منه، صارت تلك الشكتي التي لا تخيب عديمة الجدوى ضد غاتوتكاتشا.

7.183.8

यथा वराहस्य शुनश्च युध्यतो… ।
स्तयोरभावे श्वपचस्य लाभः।
मन्ये विद्वन्वासुदेवस्य तद्व… ।
द्युद्धे लाभः कर्णहैडिम्बयोर्वै ॥ ७.१८३.८ ॥

عندما يتقاتل خنزير وكلب، … — وعند غيابهما يربح المنبوذ. أيها العالم، أظن أن … لفاسوديفا؛ وفي القتال يكون الربح لكارنا وهايدimba.

7.183.9

घटोत्कचो यदि हन्याद्वि कर्णं ।
परो लाभः स भवेत्पाण्डवानाम्।
वैकर्तनो वा यदि तं निहन्या… ।
त्तथापि कृत्यं शक्तिनाशात्कृतं स्यात् ॥ ७.१८३.९ ॥

إن قتل غاتوتكاتشا كارنا فسيكون ذلك أعظم ربح للباندافا. أو إن قتله ابن فيكارتانا (كارنا)، فإن المهمة تكون قد أُنجزت بتدمير السلاح.

7.183.10

इति प्राज्ञः प्रज्ञयैतद्विचिन्त्य ।
घटोत्कचं सूतपुत्रेण युद्धे।
अघातयद्वासुदेवो नृसिंहः ।
प्रियं कुर्वन्पाण्डवानां हितं च ॥ ७.१८३.१० ॥

وهكذا، بعد أن أمعن الحكيم النظر في هذا بحكمته، جعل غاتوتكاتشا يُقتل في القتال على يد ابن السائق (كارنا). فعل فاسوديفا، رجل الأسد، ذلك، صانعًا ما هو محبوب ونافع للباندافا.

7.183.11

एतच्चिकीर्षितं ज्ञात्वा कर्णे मधुनिहा नृप ।
नियोजयामास तदा द्वैरथे राक्षसेश्वरम् ॥ ७.१८३.११ ॥

أيها الملك، لما علم قاتل مادhu (كريشنا) بما يُراد، أمر كارنا بالمبارزة الثنائية ضد سيد الراكشاسا (غاتوتكاتشا).

7.183.12

घटोत्कचं महावीर्यं महाबुद्धिर्जनार्दनः ।
अमोघाया विघातार्थं राजन्दुर्मन्त्रिते तव ॥ ७.१८३.१२ ॥

أرسل جاناردانا، ذو العقل الكبير، غاتوتكاتشا ذا القوة العظيمة لإحباط السلاح الذي لا يخطئ، المولود من مشورتك السيئة، أيها الملك.

7.183.13

तदैव कृतकार्या हि वयं स्याम कुरूद्वह ।
न रक्षेद्यदि कृष्णस्तं पार्थं कर्णान्महारथात् ॥ ७.१८३.१३ ॥

لكنا عندئذ قد أنجزنا مهمتنا، يا أفضل الكوروين، لو لم يحمِ كريشنا ذلك الفارثا من كارنا، الفارس العظيم.

7.183.14

साश्वध्वजरथः सङ्क्ये धृतराष्ट्र पतेद्भुवि ।
विना जनार्दनं पार्थो योगानामीश्वरं प्रभुम् ॥ ७.१८३.१४ ॥

أيها دهريتراشترا، في المعركة، مع خيوله وراية عربته ومركبته، كان ذلك الفارثا سيسقط على الأرض لولا جاناردانا، الرب، سيد اليوغا.

7.183.15

तैस्तैरुपायैर्बहुभी रक्ष्यमाणः स पार्थिव ।
जयत्यभिमुखः शत्रून्पार्थः कृष्णेन पालितः ॥ ७.१८३.१५ ॥

أيها الملك، إن الفارثا، المحمي بوسائل شتى كثيرة والمرعي من كريشنا، ينتصر على الأعداء الواقفين أمامه.

7.183.16

सविशेषं त्वमेयात्मा कृष्णो रक्षेन्न फल्गुनम् ।
हन्यात्क्षिप्रं हि कौन्तेयं शक्तिर्वृक्षमिवाशनिः ॥ ७.१८३.१६ ॥

لو لم يحمِ كريشنا، ذو الذات اللامحدودة، فالغونا على وجه الخصوص، لضربت الرمح ابن كونتي سريعاً، كما تهوي الصاعقة بالشجرة.

7.183.17

विरोधी च कुमन्त्री च प्राज्ञमानी ममात्मजः ।
यस्यैष समतिक्रान्तो वधोपायो जयं प्रति ॥ ७.१८३.१७ ॥

ابني، العدو، سيئ المشورة، والمدّعي للحكمة، قد فوّت وسيلة القتل هذه التي تفضي إلى النصر.

7.183.18

स वा कर्णो महाबुद्धिः सर्वशस्त्रभृतां वरः ।
न मुक्तवान्कथं सूत ताममोघां धनञ्जये ॥ ७.१८३.१८ ॥

لماذا لم يُطلق كارنا، أحكم الحاملين للسلاح وأفضلهم، ذلك السلاح الذي لا يخيب ضد دهananجaya، أيها السائق؟

7.183.19

तवापि समतिक्रान्तमेतद्गावल्गणे कथम् ।
एतमर्थं महाबुद्धे यत्त्वया नावबोधितः ॥ ७.१८३.१९ ॥

كيف فاتك أنت أيضاً هذا الأمر يا غافالغاني؟ أيها العظيم الفطنة، لماذا لم تُعلمني بهذه المسألة؟

7.183.20

दुर्योधनस्य शकुनेर्मम दुःशासनस्य च ।
रात्रौ रात्रौ भवत्येषा नित्यमेव विकत्थना ॥ ७.१८३.२० ॥

هذا التفاخر من دورْيودهانا وشكوني وأنا (دهريتاراشترا) ودُشاسانا يحدث كل ليلة دائماً.

7.183.21

श्वः सर्वसैन्यानुत्सृज्य जहि कर्ण धनञ्जयम् ।
प्रेष्यवत्पाण्डुपाञ्चालानुपभोक्ष्यामहे ततः ॥ ७.१८३.२१ ॥

غداً، بعد أن تترك جميع الجيوش، اقتل دهananجaya أيها كارنا؛ ثم نتمتع بالباندافا والبانشالا كأنهم خدم.

7.183.22

अथवा निहते पार्थं पाण्डवान्यतमं ततः ।
स्थापयेद्यदि वार्ष्णेयस्तस्मात्कृष्णो हि हन्यताम् ॥ ७.१८३.२२ ॥

أو إن أقام فريشني كريشنا أحداً من الباندافا بعد أن يُقتل بارثا، فليُقتل كريشنا نفسه.

7.183.23

कृष्णो हि मूलं पाण्डूनां पार्थः स्कन्ध इवोद्गतः ।
शाखा इवेतरे पार्थाः पाञ्चालाः पत्रसंज्ञिताः ॥ ७.१८३.२३ ॥

كريشنا هو حقاً جذر البانду؛ وبارثا كالجذع المرتفع؛ وسائر أبناء بريثا كالفروع، والبانشالا يُسمّون الأوراق.

7.183.24

कृष्णाश्रयाः कृष्णबलाः कृष्णनाथाश्च पाण्डवाः ।
कृष्णः परायणं चैषां ज्योतिषामिव चन्द्रमाः ॥ ७.१८३.२४ ॥

للبانداڤيين كريشنا ملاذًا، وكريشنا قوةً، وكريشنا سيدًا؛ وكريشنا هو مقصدهم الأعلى، كالقمر بين النجوم.

7.183.25

तस्मात्पर्णानि शाखाश्च स्कन्धं चोत्सृज्य सूतज ।
कृष्णं हि विद्वि पाण्डूनां मूलं सर्वत्र सर्वदा ॥ ७.१८३.२५ ॥

فلذلك، يا ابن سوتا، دع الأوراق والأغصان والجذع، واعلم أن كريشنا هو حقًا جذر البانداڤيين، في كل مكان وفي كل زمان.

7.183.26

हन्याद्यदि हि दाशार्हं कर्णो यादवनन्दनम् ।
कृत्स्ना वसुमती राजन्वशे तस्य न संशयः ॥ ७.१८३.२६ ॥

أيها الملك، لو قتل كارنا داشارها، فرح الياداڤا، لخضعت الأرض كلها بلا شك لسلطانه.

7.183.27

यदि हि स निहतः शयीत भूमौ ।
यदुकुलपाण्डवनन्दनो महात्मा।
ननु तव वसुधा नरेन्द्र सर्वा ।
सगिरिसमुद्रवना वशं व्रजेत ॥ ७.१८३.२७ ॥

لو أن ذلك العظيم الروح، بهجة آل ياڤو والبانداڤا، قُتل وهوى على الأرض، لصارت الأرض كلها بجبالها وبحارها وغاباتها، أيها الملك، في سلطانك بلا ريب.

7.183.28

सा तु बुद्धिः कृताऽप्येवं जाग्रति त्रिदशेश्वरे ।
अप्रमेये हृषीकेशे युद्धकाले त्वमुह्यत ॥ ७.१८३.२८ ॥

وقد صُنعت هذه الخطة هكذا، والإله إندرا ربّ الآلهة الثلاثين يقظ، وهرشيكيشا الذي لا يُقاس موجود، ومع ذلك ضللتَ في وقت القتال.

7.183.29

अर्जुनं चापि राधेयात्सदा रक्षति केशवः ।
न ह्येनमैच्छत्प्रमुखे सौतेः स्थापयितुं रणे ॥ ७.१८३.२९ ॥

كيشافا يحمي أرجونا دائمًا من ابن راداء (كارنا)؛ وفي الحقيقة لم يرد في المعركة أن يوقفه أمام ابن سوتا.

7.183.30

अन्यांश्चास्मै रथोदारानुपास्थापयदच्युतः ।
अमोघां तां कथं शक्तिं मोघां कुर्यामिति प्रभो ॥ ७.१८३.३० ॥

وأقام أتشيوتا أمامه فرسانًا آخرين من أمهر الرماة على العربات، مفكرًا: «كيف أجعل تلك الشرارة الخالية من الخطأ عديمة الجدوى؟» أيها السيد.

7.183.31

यश्चैवं रक्षते पार्थं कर्णात्कृष्णो महामनाः ।
आत्मानं स कथं राजन्न रक्षेत्पुरुपोत्तमः ॥ ७.१८३.३१ ॥

فكيف لا يحمي ذلك الرجل الأسمى كريشنا، كبير النفس، الذي هكذا يحمي برتا من كارنا، أيها الملك، نفسه؟

7.183.32

परिचिन्त्य तु पश्यामि चक्रायुधमरिन्दमम् ।
न सोऽस्ति त्रिषु लोकेषु यो जयेत जनार्दनम् ॥ ७.१८३.३२ ॥

وبعد التفكّر أرى أنه لا أحد في العوالم الثلاثة يستطيع أن يغلب جاناردانا، حامل القرص، قاهر الأعداء.

7.183.33

ततः कृष्णं महाबाहुं सात्यकिः सत्यविक्रमः ।
पप्रच्छ रथशार्दूलः कर्णं प्रति महारथः ॥ ७.१८३.३३ ॥

فسأل ساتياكي، الصادق البأس، نمر الفرسان، الفارس العظيم، كريشنا ذا الذراعين القويتين عن كارنا.

7.183.34

अयं च प्रत्ययः कर्णे शक्तिश्चामितविक्रमा ।
किमर्थं सूतपुत्रेण न मुक्ता फल्गुने तु सा ॥ ७.१८३.३४ ॥

ولكارنا هذه الثقة، وتلك القوة لها بأس لا يُقاس. فلماذا لم يطلقها ابن السائق على فالغونا؟

7.183.35

दुःशासनश्च कर्णश्च शकुनिश्च मसैन्धवः ।
सततं मन्त्रयन्ति स्म दुर्योधनपुरोगमाः। ॥ ७.१८३.३५ ॥

كان دوشاسانا وكارنا وشاكوني وسايندهافا جايادراثا، وعلى رأسهم دوريودانا، يتآمرون معًا باستمرار.

7.183.36

कर्णकर्ण महेष्वास रणेऽमितपराक्रम ।
नान्यस्य शक्तिरेषा ते मोक्तव्या जयतां वर ॥ ७.१८३.३६ ॥

يا كارنا، يا كارنا، يا رامي القوس العظيم، ذا البأس الذي لا يحد في المعركة! يا أفضل المنتصرين، ينبغي أن تُطلق هذه القوة منك على غيرك.

7.183.37

ऋते महारथात्कर्ण कुन्तीपुत्राद्वनञ्जयात् ।
स हि तेषामतियशा देवानामिव वासवः ॥ ७.१८३.३७ ॥

يا كارنا، عدا العربة العظيم دهنجايا ابن كونتي، فهو أشهرهم، كما أن فاسافا بين الآلهة.

7.183.38

तस्मिन्विनिहते पार्थे पाण्डवाः सृञ्जयैः सह ।
भविष्यन्ति गतात्मानः सुरा इव निरग्नयः ॥ ७.१८३.३८ ॥

وحين يُقتل ذلك البارتا، سيصبح البانداڤا مع السرنجايا منكسري النفوس، كالآلهة بلا نار مقدسة.

7.183.39

तथेति च प्रतिज्ञातं कर्णेन शिनिपुङ्गव ।
हृदि नित्यं च कर्णस्य वधो गाण्डीवधन्वनः ॥ ७.१८३.३९ ॥

يا خير الشيني، قد عاهد كارنا قائلاً «ليكن كذلك»؛ وفي قلب كارنا يسكن دائماً قتل حامل القوس غانديفا.

7.183.40

अहमेव तु राधेयं मोहयामि युधांवर ।
ततो नावासृजच्छक्तिं पाण्डवे श्वेतवाहने ॥ ७.१८३.४० ॥

غير أنني أنا من سيُحيِّر الرادهيا (كارنا)، يا خير المحاربين؛ ولذلك لم يُطلق تلك القوة على البانداڤا ذي الخيل البيضاء.

7.183.41

फल्गुनस्य हि सा मृत्युरिति चिन्तयतोऽनिशम् ।
न निद्रा न च मे हार्षो मनसोऽस्ति युधांवर ॥ ७.१८३.४१ ॥

وأنا أفكر دائماً في أن ذلك هو موت فالجونا (أرجونا)، فلا نوم لي ولا فرح في نفسي، يا خير المحاربين.

7.183.42

घटोत्कचे व्यंसितां तु दृष्ट्वा तां शिनिपुङ्गव ।
मृत्योरास्यान्तरान्मुक्तं पस्याम्यद्य धनञ्जयम् ॥ ७.१८३.४२ ॥

يا خير الشيني، مع أنني رأيت غاتوتكاتشا قد أُسقط، فإنني أرى الآن دانانجايا قد نجا من فم الموت.

7.183.43

न पिता न च मे माता न यूयं भ्रातरस्तथा ।
न च प्राणास्तथा रक्ष्या यथा बीभत्सुराहवे ॥ ७.१८३.४३ ॥

ليس أبي ولا أمي، ولا أنتم إخوتي، ولا أنفاسي الحيوية يجب أن تُصان كما يجب أن يُصان بيبهاتسو (أرجونا) في المعركة.

7.183.44

त्रैलोक्यराज्याद्यत्किञ्चिद्भवेदन्यत्सुदुर्लभम् ।
नेच्छेयं सात्वताहं तद्विना पार्थं धनञ्जयम् ॥ ७.१८३.४४ ॥

حتى ملك العوالم الثلاثة أو أي شيء آخر بالغ الندرة، لن أرغب فيه، أنا الساتفاتا، دون بارثا دانانجايا.

7.183.45

अतः प्रहर्षः सुमहान्युयुधानाद्य मेऽभवत् ।
मृतं प्रत्यागतमिव दृष्ट्वा पार्थं धनञ्जयम् ॥ ७.१८३.४५ ॥

لذلك، يا يويودهانا، شعرت اليوم بفرح عظيم، كأنني أرى بارثا دانانجايا قد عاد من الموت.

7.183.46

अतश्च प्रहितो युद्धे मया कर्णाय राक्षसः ।
न ह्यन्यः समरे रात्रौ शक्तः कर्णं प्रबाधितुम् ॥ ७.१८३.४६ ॥

لذلك أرسلتُ في المعركة راكشاسا ضد كارنا؛ فلا أحد غيره يستطيع أن يُضايق كارنا في قتال ليلي.

7.183.47

इति सात्यकये प्राह तदा देवकिनन्दनः ।
धनञ्जयहिते युक्तस्तत्प्रिये सततं रतः ॥ ७.१८३.४७ ॥

فقال ابن ديفاكي هكذا لساتياكي، وكان منصرفا إلى خير دانانجايا وسرورا دائما بما يسره.