Mahābhārata · Adhyāya 7.183
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
7.183.1
एकवीरवधे मोघा शक्तिः सूतात्मजे यदा ।
कस्मात्सर्वान्समुत्सृज्य स तां पार्थे न मुक्तवान् ॥ ७.१८३.१ ॥
Quando a lança do filho do cocheiro foi vã na morte do herói único, por que não a lançou contra Pārtha, abandonando todos os outros?
7.183.2
तस्मिन्हते हता हि स्युः सर्वे पाण्डवसृञ्जयाः ।
एकवीरवधे कस्माद्युद्धे न जयमादधे ॥ ७.१८३.२ ॥
Se ele tivesse sido morto, todos os Pāṇḍavas e Sṛñjayas certamente teriam sido mortos. Na morte do herói único, por que não obteve a vitória na batalha?
7.183.3
आहूतो न निवर्तेयमिति तस्य महाव्रतम् ।
स्वयं मार्गयितव्यः स सूतपुत्रेण फल्गुनः ॥ ७.१८३.३ ॥
Seu grande voto era: 'Uma vez desafiado, não retrocederei.' O filho do cocheiro deveria ter procurado Phalguna pessoalmente.
7.183.4
ततो द्वैरथमानीय फल्गुनं शक्तदत्तया ।
जघान न वृषा कस्मात्तन्ममाचक्ष्व सञ्जय ॥ ७.१८३.४ ॥
Então, tendo trazido Phalguna ao combate singular, por que o touro não o abateu com a lança dada por Śakra? Diga-me isso, Sañjaya.
7.183.5
नूनं बुद्धिविहीनश्चाप्यसहायश्च मे सुतः ।
शत्रुभिर्व्यंसितः पापः कथं नु स जयेदरीन् ॥ ७.१८३.५ ॥
Certamente meu filho está privado de discernimento e sem aliados; enganado por seus inimigos, como aquele desgraçado poderia vencer os inimigos?
7.183.6
या ह्यस्य परमा शक्तिर्जयस्य च परायणम् ।
सा शख्तिर्वासुदेवेन व्यंसिता च घटोत्कचे ॥ ७.१८३.६ ॥
Aquela lança que era seu poder supremo e o principal refúgio da vitória, Vāsudeva desviou para Ghaṭotkaca.
7.183.7
कुणेर्यथा हस्तगतं हियेद्बिल्वं बलीयसा ।
तथा शक्तिरमोघा सा मोघीभूता घटोत्कचे ॥ ७.१८३.७ ॥
Assim como o fruto bilva na mão de um homem de um braço só é arrebatado por alguém mais forte, aquela arma infalível tornou-se inútil contra Ghaṭotkaca.
7.183.8
यथा वराहस्य शुनश्च युध्यतो… ।
स्तयोरभावे श्वपचस्य लाभः।
मन्ये विद्वन्वासुदेवस्य तद्व… ।
द्युद्धे लाभः कर्णहैडिम्बयोर्वै ॥ ७.१८३.८ ॥
Quando um javali e um cão lutam, … — na ausência deles, o pária ganha. Ó sábio, creio que … de Vāsudeva; na batalha há ganho para Karṇa e Haiḍimba.
7.183.9
घटोत्कचो यदि हन्याद्वि कर्णं ।
परो लाभः स भवेत्पाण्डवानाम्।
वैकर्तनो वा यदि तं निहन्या… ।
त्तथापि कृत्यं शक्तिनाशात्कृतं स्यात् ॥ ७.१८३.९ ॥
Se Ghaṭotkaca matasse Karṇa, seria o supremo ganho para os Pāṇḍavas. Ou se o filho de Vikartana (Karṇa) o matasse, ainda assim a tarefa estaria cumprida pela destruição da arma.
7.183.10
इति प्राज्ञः प्रज्ञयैतद्विचिन्त्य ।
घटोत्कचं सूतपुत्रेण युद्धे।
अघातयद्वासुदेवो नृसिंहः ।
प्रियं कुर्वन्पाण्डवानां हितं च ॥ ७.१८३.१० ॥
Assim, o sábio, tendo considerado isto com sabedoria, fez Ghaṭotkaca ser morto em batalha pelo filho do cocheiro (Karṇa). Vāsudeva, o homem-leão, fez isso, realizando o que era caro e benéfico aos Pāṇḍavas.
7.183.11
एतच्चिकीर्षितं ज्ञात्वा कर्णे मधुनिहा नृप ।
नियोजयामास तदा द्वैरथे राक्षसेश्वरम् ॥ ७.१८३.११ ॥
Ó rei, sabendo que isto era intentado, o matador de Madhu (Kṛṣṇa) então colocou Karṇa em combate singular contra o senhor dos rākṣasa (Ghaṭotkaca).
7.183.12
घटोत्कचं महावीर्यं महाबुद्धिर्जनार्दनः ।
अमोघाया विघातार्थं राजन्दुर्मन्त्रिते तव ॥ ७.१८३.१२ ॥
Janārdana, de grande inteligência, designou Ghaṭotkaca, de grande valor, para frustrar a arma infalível nascida do teu mau conselho, ó rei.
7.183.13
तदैव कृतकार्या हि वयं स्याम कुरूद्वह ।
न रक्षेद्यदि कृष्णस्तं पार्थं कर्णान्महारथात् ॥ ७.१८३.१३ ॥
Então, certamente, teríamos cumprido nossa tarefa, ó melhor dos Kurus, se Kṛṣṇa não protegesse aquele Pārtha do grande condutor de carros Karṇa.
7.183.14
साश्वध्वजरथः सङ्क्ये धृतराष्ट्र पतेद्भुवि ।
विना जनार्दनं पार्थो योगानामीश्वरं प्रभुम् ॥ ७.१८३.१४ ॥
Ó Dhṛtarāṣṭra, na batalha, com seus cavalos, estandarte e carro, aquele Pārtha cairia por terra sem Janārdana, o senhor, mestre dos yogas.
7.183.15
तैस्तैरुपायैर्बहुभी रक्ष्यमाणः स पार्थिव ।
जयत्यभिमुखः शत्रून्पार्थः कृष्णेन पालितः ॥ ७.१८३.१५ ॥
Ó rei, Pārtha, protegido por tantos meios e amparado por Kṛṣṇa, vence os inimigos que se lhe opõem.
7.183.16
सविशेषं त्वमेयात्मा कृष्णो रक्षेन्न फल्गुनम् ।
हन्यात्क्षिप्रं हि कौन्तेयं शक्तिर्वृक्षमिवाशनिः ॥ ७.१८३.१६ ॥
Se Kṛṣṇa, de alma imensurável, não protegesse especialmente Phalguna, a lança logo abateria o filho de Kuntī, como o raio derruba uma árvore.
7.183.17
विरोधी च कुमन्त्री च प्राज्ञमानी ममात्मजः ।
यस्यैष समतिक्रान्तो वधोपायो जयं प्रति ॥ ७.१८३.१७ ॥
Meu filho, hostil, mal aconselhado e presunçoso de sua sabedoria, deixou escapar este meio de matar que conduz à vitória.
7.183.18
स वा कर्णो महाबुद्धिः सर्वशस्त्रभृतां वरः ।
न मुक्तवान्कथं सूत ताममोघां धनञ्जये ॥ ७.१८३.१८ ॥
Por que Karṇa, o mais sábio e o melhor de todos os portadores de armas, não lançou aquela arma infalível contra Dhanañjaya, ó cocheiro?
7.183.19
तवापि समतिक्रान्तमेतद्गावल्गणे कथम् ।
एतमर्थं महाबुद्धे यत्त्वया नावबोधितः ॥ ७.१८३.१९ ॥
Gāvalgaṇi, como isso também escapou a ti? Ó homem de grande intelecto, por que não me informaste desse assunto?
7.183.20
दुर्योधनस्य शकुनेर्मम दुःशासनस्य च ।
रात्रौ रात्रौ भवत्येषा नित्यमेव विकत्थना ॥ ७.१८३.२० ॥
Esta jactância de Duryodhana, Śakuni, minha e de Duḥśāsana acontece noite após noite, continuamente.
7.183.21
श्वः सर्वसैन्यानुत्सृज्य जहि कर्ण धनञ्जयम् ।
प्रेष्यवत्पाण्डुपाञ्चालानुपभोक्ष्यामहे ततः ॥ ७.१८३.२१ ॥
Amanhã, abandonando todos os exércitos, mata Dhanañjaya, ó Karṇa; então usufruiremos dos Pāṇḍavas e Pāñcālas como servos.
7.183.22
अथवा निहते पार्थं पाण्डवान्यतमं ततः ।
स्थापयेद्यदि वार्ष्णेयस्तस्मात्कृष्णो हि हन्यताम् ॥ ७.१८३.२२ ॥
Ou então, se após a morte de Pārtha o descendente dos Vṛṣṇi, Kṛṣṇa, instalar algum dos Pāṇḍavas, então que Kṛṣṇa seja morto.
7.183.23
कृष्णो हि मूलं पाण्डूनां पार्थः स्कन्ध इवोद्गतः ।
शाखा इवेतरे पार्थाः पाञ्चालाः पत्रसंज्ञिताः ॥ ७.१८३.२३ ॥
Kṛṣṇa é de fato a raiz dos Pāṇḍu; Pārtha, erguido como um tronco; os outros filhos de Pṛthā são como ramos, e os Pāñcāla são chamados de folhas.
7.183.24
कृष्णाश्रयाः कृष्णबलाः कृष्णनाथाश्च पाण्डवाः ।
कृष्णः परायणं चैषां ज्योतिषामिव चन्द्रमाः ॥ ७.१८३.२४ ॥
Os Pāṇḍavas têm Kṛṣṇa como refúgio, Kṛṣṇa como força e Kṛṣṇa como senhor; Kṛṣṇa é o seu supremo abrigo, como a lua entre as luzes.
7.183.25
तस्मात्पर्णानि शाखाश्च स्कन्धं चोत्सृज्य सूतज ।
कृष्णं हि विद्वि पाण्डूनां मूलं सर्वत्र सर्वदा ॥ ७.१८३.२५ ॥
Portanto, filho de Sūta, deixa de lado as folhas, os ramos e o tronco, e sabe que Kṛṣṇa é verdadeiramente a raiz dos Pāṇḍavas, em toda parte e sempre.
7.183.26
हन्याद्यदि हि दाशार्हं कर्णो यादवनन्दनम् ।
कृत्स्ना वसुमती राजन्वशे तस्य न संशयः ॥ ७.१८३.२६ ॥
Ó rei, se Karṇa matasse Dāśārha, a alegria dos Yādava, toda a terra certamente estaria sob seu domínio.
7.183.27
यदि हि स निहतः शयीत भूमौ ।
यदुकुलपाण्डवनन्दनो महात्मा।
ननु तव वसुधा नरेन्द्र सर्वा ।
सगिरिसमुद्रवना वशं व्रजेत ॥ ७.१८३.२७ ॥
Se aquele magnânimo, alegria do linhagem de Yadu e dos Pāṇḍava, jazesse morto no chão, então, ó senhor dos homens, toda a terra com suas montanhas, oceanos e florestas certamente cairia sob teu domínio.
7.183.28
सा तु बुद्धिः कृताऽप्येवं जाग्रति त्रिदशेश्वरे ।
अप्रमेये हृषीकेशे युद्धकाले त्वमुह्यत ॥ ७.१८३.२८ ॥
Embora aquele plano assim fosse concebido, enquanto o senhor dos trinta deuses (Indra) velava e o imensurável Hṛṣīkeśa (Kṛṣṇa) estava presente, foste iludido no momento da batalha.
7.183.29
अर्जुनं चापि राधेयात्सदा रक्षति केशवः ।
न ह्येनमैच्छत्प्रमुखे सौतेः स्थापयितुं रणे ॥ ७.१८३.२९ ॥
Keśava sempre protege Arjuna do filho de Rādhā (Karṇa); de fato, na batalha não quis colocá-lo diante do filho de Sūta.
7.183.30
अन्यांश्चास्मै रथोदारानुपास्थापयदच्युतः ।
अमोघां तां कथं शक्तिं मोघां कुर्यामिति प्रभो ॥ ७.१८३.३० ॥
Acyuta também colocou diante dele outros excelentes guerreiros de carro, pensando: 'Como poderia tornar infrutífero aquele dardo infalível?' Ó senhor.
7.183.31
यश्चैवं रक्षते पार्थं कर्णात्कृष्णो महामनाः ।
आत्मानं स कथं राजन्न रक्षेत्पुरुपोत्तमः ॥ ७.१८३.३१ ॥
Kṛṣṇa, de grande coração, que assim protege Pārtha de Karṇa, ó rei, como não protegeria a si mesmo aquele melhor dos homens?
7.183.32
परिचिन्त्य तु पश्यामि चक्रायुधमरिन्दमम् ।
न सोऽस्ति त्रिषु लोकेषु यो जयेत जनार्दनम् ॥ ७.१८३.३२ ॥
Refletindo, vejo que não há ninguém nos três mundos que possa vencer Janārdana, o portador do disco, domador de inimigos.
7.183.33
ततः कृष्णं महाबाहुं सात्यकिः सत्यविक्रमः ।
पप्रच्छ रथशार्दूलः कर्णं प्रति महारथः ॥ ७.१८३.३३ ॥
Então Sātyaki, verdadeiro em valor, tigre entre os condutores de carros, grande guerreiro de carro, perguntou ao de braços poderosos Kṛṣṇa sobre Karṇa.
7.183.34
अयं च प्रत्ययः कर्णे शक्तिश्चामितविक्रमा ।
किमर्थं सूतपुत्रेण न मुक्ता फल्गुने तु सा ॥ ७.१८३.३४ ॥
Karṇa tem esta confiança, e aquela arma possui um poder de valor sem medida. Por que então o filho do cocheiro não a lançou contra Phālguna?
7.183.35
दुःशासनश्च कर्णश्च शकुनिश्च मसैन्धवः ।
सततं मन्त्रयन्ति स्म दुर्योधनपुरोगमाः। ॥ ७.१८३.३५ ॥
Duḥśāsana, Karṇa, Śakuni e o Saindhava Jayadratha, com Duryodhana à frente, conspiravam constantemente juntos.
7.183.36
कर्णकर्ण महेष्वास रणेऽमितपराक्रम ।
नान्यस्य शक्तिरेषा ते मोक्तव्या जयतां वर ॥ ७.१८३.३६ ॥
Ó Karṇa, ó Karṇa, grande arqueiro, de valor imensurável na batalha! Melhor dos vitoriosos, este teu poder deve ser lançado contra outro.
7.183.37
ऋते महारथात्कर्ण कुन्तीपुत्राद्वनञ्जयात् ।
स हि तेषामतियशा देवानामिव वासवः ॥ ७.१८३.३७ ॥
Ó Karṇa, exceto o grande condutor de carro Dhanañjaya, filho de Kuntī, ele é o mais ilustre entre eles, como Vāsava entre os deuses.
7.183.38
तस्मिन्विनिहते पार्थे पाण्डवाः सृञ्जयैः सह ।
भविष्यन्ति गतात्मानः सुरा इव निरग्नयः ॥ ७.१८३.३८ ॥
Quando esse Pārtha for abatido, os Pāṇḍavas juntamente com os Sṛñjayas ficarão abatidos de espírito, como deuses sem fogo sagrado.
7.183.39
तथेति च प्रतिज्ञातं कर्णेन शिनिपुङ्गव ।
हृदि नित्यं च कर्णस्य वधो गाण्डीवधन्वनः ॥ ७.१८३.३९ ॥
Ó melhor dos Śini, Karṇa fez a promessa dizendo "Assim seja"; e no coração de Karṇa a morte do portador do Gāṇḍīva está sempre presente.
7.183.40
अहमेव तु राधेयं मोहयामि युधांवर ।
ततो नावासृजच्छक्तिं पाण्डवे श्वेतवाहने ॥ ७.१८३.४० ॥
Mas eu mesmo confundirei Rādheya (Karṇa), o melhor dos guerreiros; e assim ele não lançou aquele poder contra o Pāṇḍava de cavalos brancos.
7.183.41
फल्गुनस्य हि सा मृत्युरिति चिन्तयतोऽनिशम् ।
न निद्रा न च मे हार्षो मनसोऽस्ति युधांवर ॥ ७.१८३.४१ ॥
Pensando incessantemente que essa é a morte de Phalguna (Arjuna), não tenho sono nem alegria na mente, ó melhor dos guerreiros.
7.183.42
घटोत्कचे व्यंसितां तु दृष्ट्वा तां शिनिपुङ्गव ।
मृत्योरास्यान्तरान्मुक्तं पस्याम्यद्य धनञ्जयम् ॥ ७.१८३.४२ ॥
Ó melhor dos Śini, embora tenha visto Ghaṭotkaca derrubado, agora vejo Dhanañjaya libertado da boca da morte.
7.183.43
न पिता न च मे माता न यूयं भ्रातरस्तथा ।
न च प्राणास्तथा रक्ष्या यथा बीभत्सुराहवे ॥ ७.१८३.४३ ॥
Nem meu pai, nem minha mãe, nem vós, irmãos, nem os meus próprios alentos vitais devem ser guardados como Bībhatsu (Arjuna) na batalha.
7.183.44
त्रैलोक्यराज्याद्यत्किञ्चिद्भवेदन्यत्सुदुर्लभम् ।
नेच्छेयं सात्वताहं तद्विना पार्थं धनञ्जयम् ॥ ७.१८३.४४ ॥
Nem o reino sobre os três mundos, nem qualquer outra coisa muito difícil de obter, eu, um Sātvata, desejaria sem Pārtha Dhanañjaya.
7.183.45
अतः प्रहर्षः सुमहान्युयुधानाद्य मेऽभवत् ।
मृतं प्रत्यागतमिव दृष्ट्वा पार्थं धनञ्जयम् ॥ ७.१८३.४५ ॥
Portanto, ó Yuyudhāna, hoje senti grande alegria, como se visse Pārtha Dhanañjaya regressado da morte.
7.183.46
अतश्च प्रहितो युद्धे मया कर्णाय राक्षसः ।
न ह्यन्यः समरे रात्रौ शक्तः कर्णं प्रबाधितुम् ॥ ७.१८३.४६ ॥
Por isso, na batalha, enviei um rākṣasa contra Karṇa; pois numa batalha noturna ninguém mais é capaz de oprimir Karṇa.
7.183.47
इति सात्यकये प्राह तदा देवकिनन्दनः ।
धनञ्जयहिते युक्तस्तत्प्रिये सततं रतः ॥ ७.१८३.४७ ॥
Então o filho de Devakī falou assim a Sātyaki, que estava devotado ao bem-estar de Dhanañjaya e sempre se deleitava com o que lhe agradava.