महाभारत · अध्याय 7.199
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7.199.1
साङ्गा वेदा यथान्यायं येनाधीता महात्मना ।
यस्मिन्साक्षाद्धनुर्वेदो हीनिषेवे प्रतिष्ठितः ॥ ७.१९९.१ ॥
जिन्होंने न्यायपूर्वक अङ्गों सहित वेदों का अध्ययन किया, और जिनमें साक्षात धनुर्वेद प्रतिष्ठित था।
7.199.2
यस्य प्रसादात्कुर्वन्ति कर्माणि पुरुषर्षभाः ।
अमानुषाणि सङ्ग्रामे देवैरसुकराणि च ॥ ७.१९९.२ ॥
जिनकी कृपा से पुरुषश्रेष्ठ युद्ध में ऐसे अमानुष कर्म करते हैं, जो देवताओं के लिए भी दुष्कर हैं।
7.199.3
तस्मिन्नाक्रुश्यति द्रोणे समक्षं पापकर्मणा ।
नीचं कर्म कृतं तेन क्षुद्रेण गुरुघातिना ॥ ७.१९९.३ ॥
पापकर्मी ने सबके सामने द्रोण का अपमान किया; उस क्षुद्र, गुरुघाती ने नीच कर्म किया।
7.199.4
नामर्षं तत्र कुर्वन्ति धिक्क्षात्रं धिगमर्षिताम् ॥ ७.१९९.४ ॥
वहाँ किसी ने रोष नहीं दिखाया। क्षत्रिय-जाति को धिक्कार है, रोष को भी धिक्कार है।
7.199.5
पार्थाः सर्वे च राजानः पृथिव्यां ये धनुर्धराः ।
श्रुत्वा किमाहुः पाञ्चाल्यं तन्ममाचक्ष्व सञ्जय ॥ ७.१९९.५ ॥
पृथा के पुत्र, और पृथ्वी के सभी धनुर्धर राजा, पाञ्चाल्य की बात सुनकर क्या बोले? हे सञ्जय, वह मुझे बताओ।
7.199.6
श्रुत्वा द्रुपदपुत्रस्य ता वाचः क्रूरकर्मणः ।
तूष्णीं बभूवू राजानः सर्व एव विशाम्पते ॥ ७.१९९.६ ॥
द्रुपद के पुत्र के उन क्रूर वचनों को सुनकर, हे विशाम्पति, सभी राजा मौन हो गए।
7.199.7
अर्जुनस्तु कटाक्षेण जिह्मं विप्रेक्ष्य पार्षतम् ।
सबाष्पमतिनिःश्वस्य धिग्धिगित्येव चाब्रवीत् ॥ ७.१९९.७ ॥
अर्जुन ने तिरछी दृष्टि से पार्षत की ओर देखा, आँसुओं के साथ गहरी साँस लेकर बोले, "धिक्कार है, धिक्कार है।"
7.199.8
युधिष्ठिरश्च भीमश्च यमौ कृष्णस्तथाऽपरे ।
आसन्सुव्रीडिता राजन्सात्यकिस्त्वब्रवीदिदम् ॥ ७.१९९.८ ॥
युधिष्ठिर और भीम, दोनों यमज, कृष्ण तथा अन्य सभी अत्यंत लज्जित हो गए, हे राजन्। तब सात्यकि ने यह कहा।
7.199.9
नेहास्ति पुरुषः कश्चिद्य इमं पापपूरुषम् ।
भाषमाणमकल्याणं शीघ्रं हन्यान्नराधमम् ॥ ७.१९९.९ ॥
यहाँ ऐसा कोई पुरुष नहीं है जो इस पापी, अकल्याणकारी और नीच मनुष्य को, जो ऐसी बातें कर रहा है, शीघ्र ही मार डाले।
7.199.10
एते त्वां पाण्डवाः सर्वे कुत्सयन्ति विवित्सया ।
कर्मणा तेन पापेन श्वपाकं ब्राह्मणा इव ॥ ७.१९९.१० ॥
ये सभी पाण्डव तुम्हारी निंदा कर रहे हैं, जानने की इच्छा से, उस पापकर्म के कारण, जैसे ब्राह्मण श्वपाक (चाण्डाल) की निंदा करते हैं।
7.199.11
एतत्कृत्वा महत्पापं निन्दितः सर्वसाधुभिः ।
न लज्जसे कथं वक्तुं समितिं प्राप्य शोभनाम् ॥ ७.१९९.११ ॥
यह महान पाप करके, जिसकी निंदा सभी सज्जन करते हैं, तुम्हें लज्जा नहीं आती, इस सुंदर सभा में आकर बोलते हुए?
7.199.12
कथं च शतधा जिह्वा न ते मूर्धा च दीर्यते ।
गुरुमाक्रोशतः क्षुद्र न चाधर्मेण पात्यसे ॥ ७.१९९.१२ ॥
और तुम्हारी जीभ सौ टुकड़ों में क्यों नहीं फट जाती, और तुम्हारा सिर क्यों नहीं फट जाता, हे क्षुद्र! गुरु की निंदा करते हुए तुम अधर्म से भी नहीं गिरते?
7.199.13
वाच्यस्त्वमसि पार्थैश्च सर्वैश्चान्धकवृष्णिभिः ।
यत्कर्म कलुषं कृत्वा श्लाघसे जनसंसदि ॥ ७.१९९.१३ ॥
तुम पार्थों और सभी अन्धक-वृष्णियों द्वारा निन्दनीय हो, क्योंकि ऐसा पापकर्म करके भी तुम सभा में अपनी प्रशंसा करते हो।
7.199.14
अकार्यं तादृशं कृत्वा पुनरेव गुरुं क्षिपन् ।
वध्यस्त्वं न त्वयार्थोऽस्ति मुहूर्तमपि जीवता ॥ ७.१९९.१४ ॥
ऐसा अनुचित कर्म करके और फिर गुरु की निन्दा करते हुए तुम वध के योग्य हो; जीवित रहने में तुम्हारा एक मुहूर्त भी प्रयोजन नहीं है।
7.199.15
कस्त्वेतद्व्यवसेत्पायं त्वदन्यः पुरुषाधम ।
निगृह्य केशेषु वधं गुरोर्धर्मात्मनः सतः ॥ ७.१९९.१५ ॥
हे अधम पुरुष! तुम्हारे सिवा और कौन ऐसा निश्चय करता कि धर्मात्मा और सत्पुरुष गुरु को बाल पकड़कर मारे?
7.199.16
सप्तावरे तथा पूर्वे बान्धवास्ते निमञ्जिताः ।
यशसा च परित्यक्तास्त्वां प्राप्य कुलपांसनम् ॥ ७.१९९.१६ ॥
तुम्हें कुल का कलंक पाकर तुम्हारे पूर्व और बाद के सात पीढ़ियों के बान्धव डूब गए हैं और यश से परित्यक्त हो गए हैं।
7.199.17
उक्तवांश्चापि यत्पार्थे भीष्मं प्रति नरर्षभ ।
तथान्तो विहितस्तेन स्वयमेव महात्मना ॥ ७.१९९.१७ ॥
हे नरश्रेष्ठ! तुमने पार्थ से भीष्म के विषय में जो कहा था, उसी प्रकार उस महात्मा ने स्वयं ही उसका अन्त निश्चित कर दिया।
7.199.18
तस्यापि तव सोदर्यो निहन्ता पापकृत्तमः ।
नान्यः पाञ्चालपुत्रेभ्यो विद्यते भुवि पापकृत् ॥ ७.१९९.१८ ॥
उसका भी तुम्हारा सहोदर, सबसे पापी, वध करनेवाला होगा; पृथ्वी पर पाञ्चाल-पुत्रों के सिवा दूसरा कोई पापी नहीं है।
7.199.19
स चापि सृष्टः पित्रा ते भीष्मस्यान्तकरः किल ।
शिखण्डी रक्षितस्तेन स च मृत्युर्महात्मनः ॥ ७.१९९.१९ ॥
पिता द्वारा उत्पन्न वह शिखण्डी, जो भीष्म का अन्तक बनेगा, निश्चय ही, उसी के द्वारा रक्षित है; और वही उस महात्मा की मृत्यु है।
7.199.20
पाञ्चालाश्चलिता धर्मात्क्षुद्रा मित्रगुरुद्रुहः ।
त्वां प्राप्य सहसोदर्यं धिक्कृतं सर्वसाधुभिः ॥ ७.१९९.२० ॥
पाञ्चाल, जो धर्म से च्युत, नीच और मित्र-गुरु के द्रोही हैं, वे तुम्हारे सहोदर को सहसा पाकर सभी साधुओं द्वारा धिक्कारे गए हैं।
7.199.21
पुनश्चेदीदृशीं वाचं मत्समीपे वदिष्यसि ।
शिरस्ते पोथयिष्यामि गदया वज्रकल्पया ॥ ७.१९९.२१ ॥
यदि फिर से ऐसी वाणी मेरे समक्ष बोलोगे, तो वज्र के समान गदा से तुम्हारा सिर चूर्ण कर दूँगा।
7.199.22
त्वां च ब्रह्महणं दृष्ट्वा जनः सूर्यमवेक्षते ।
ब्रह्महत्या हि ते पापं प्रायश्चित्तार्थमात्मनः ॥ ७.१९९.२२ ॥
तुम्हें ब्रह्महत्यारा देखकर लोग सूर्य की ओर देखते हैं; क्योंकि ब्रह्महत्या का पाप तुम्हारा ही है, जिसका प्रायश्चित्त स्वयं तुम्हें करना है।
7.199.23
पाञ्चालक सुदुर्वृत्त ममैव गुरुमग्रतः ।
गुरोर्गुरुं च भूयोऽपि क्षिपन्नैव हि लज्जसे ॥ ७.१९९.२३ ॥
हे पाञ्चाल, अति दुराचारी! मेरे ही गुरु के समक्ष, गुरु के गुरु को भी बारम्बार निन्दा करते हुए तुम लज्जित नहीं होते।
7.199.24
तिष्ठतिष्ठ सहस्वैकं गदापातमिमं मम ।
तव चापि सहिष्येऽहं गदापाताननेकशः ॥ ७.१९९.२४ ॥
ठहरो, ठहरो! मेरे इस गदा-प्रहार को एक बार सहो; और तुम्हारे गदा-प्रहारों को भी मैं अनेक बार सहूँगा।
7.199.25
सात्वतेनैवमाक्षिप्तः पार्षतः परुषाक्षरम् ।
संरब्धं सात्यकिं प्राह सङ्क्रुद्धः प्रहसन्निव ॥ ७.१९९.२५ ॥
सात्वत (सात्यकि) द्वारा इस प्रकार कठोर वचनों से आक्षेप किए जाने पर, क्रुद्ध पार्षत (धृष्टद्युम्न) ने मानो हँसते हुए रोषभरे सात्यकि से कहा।
7.199.26
श्रूयतेश्रूयते चेति क्षम्यते चेति माधव ।
सदाऽनार्योऽशुभः साधुं पुरुषं क्षेप्तुमिच्छति ॥ ७.१९९.२६ ॥
'सुना जाता है, सुना जाता है, और क्षमा किया जाता है' — हे माधव! दुष्ट और अनार्य मनुष्य सदा सज्जन पुरुष की निंदा करना चाहता है।
7.199.27
क्षमा प्रशस्यते लोके न तु पापोऽर्हति क्षमाम् ।
क्षमावन्तं हि पापात्मा जितोऽयमिति मन्यते ॥ ७.१९९.२७ ॥
लोक में क्षमा की प्रशंसा होती है, किन्तु पापी मनुष्य क्षमा के योग्य नहीं होता। पापात्मा मनुष्य क्षमाशील को यह सोचकर कि 'यह परास्त हो गया', (ऐसा) मान लेता है।
7.199.28
स त्वं क्षुद्रसमाचारो नीचात्मा पापनिश्चयः ।
आकेशाग्रान्नखाग्राच्च वक्तव्यो वक्तुमिच्छसि ॥ ७.१९९.२८ ॥
वह तू, क्षुद्र आचरण वाला, नीच मन वाला और पाप में दृढ़ — सिर के बालों की नोक से लेकर नाखूनों की नोक तक निंदनीय है, और तू बोलना चाहता है।
7.199.29
वरं हि ते मृतिः पाप न च ते चित्तमीदृशम् ।
श्रोतुं वक्तव्यतामूलं नीचाचाराश्च मानवाः।
परान्क्षिपन्ति दोषेण स्वेषु दोषेष्वदृष्टयः ॥ ७.१९९.२९ ॥
हे पापी! तेरे लिए मृत्यु ही श्रेष्ठ है; तेरा मन ऐसा नहीं कि वह निंदा के मूल को सुने। नीच आचरण वाले मनुष्य दूसरों को दोष से निंदते हैं, और अपने ही दोषों को नहीं देखते।
7.199.30
यः स भूरिश्रवाश्छिन्नभुजः प्रायगतस्त्वया ।
वार्यमाणेन हि हतस्ततः पापतरं नु किम् ॥ ७.१९९.३० ॥
जो वह भूरिश्रवा है, जिसकी भुजाएँ कट गई थीं और जो मृत्यु के निकट गिर पड़ा था — उसे तूने (वारे जाने पर भी) मार डाला। तो इससे बढ़कर पाप और क्या होगा?
7.199.31
प्रेषमाणो मया द्रोणो दिव्येनास्त्रेण संयुगे ।
विसृष्टशस्त्रो निहतः किं तत्र कुर दुष्कृतम् ॥ ७.१९९.३१ ॥
मेरे द्वारा युद्ध में दिव्य अस्त्र से प्रेरित होकर द्रोण, शस्त्र त्याग देने पर मारे गए। इसमें कौन-सा दुष्कर्म हुआ?
7.199.32
अयुध्यमानं यस्त्वाजौ तथा प्रायगतं मुनिम् ।
छिन्नबाहुं परैर्हन्यात्सात्यके स कथं वदेत् ॥ ७.१९९.३२ ॥
जो युद्ध में न लड़ रहा हो, और वैसे ही प्रायोपवेश में बैठे मुनि को, जिसकी बाँह कटी हो, शत्रु मारे, हे सात्यकि, वह कैसे (धर्म की) बात कह सकता है?
7.199.33
निहत्य त्वां पदा भूमौ स विकर्षति वीर्यवान् ।
किं तदा न निहंस्येनं भूत्वा पुरुषसत्तमः ॥ ७.१९९.३३ ॥
तुम्हें भूमि पर पैर से मारकर वह वीर घसीट रहा है। हे पुरुषश्रेष्ठ, तब तुम उसे क्यों नहीं मार डालते?
7.199.34
त्वया पुनरनार्येण पूर्वं पार्थेन निर्जितः ।
यदा तदा हतः शूरः सौमदत्तिः प्रतापवान् ॥ ७.१९९.३४ ॥
तुमने ही पहले अनार्य होकर पार्थ से पराजित होने पर, जब सोमदत्त के वीर पुत्र प्रतापी भूरिश्रवा मारा गया, तब (वैसा ही किया)।
7.199.35
यत्रयत्र तु पाण्डूनां द्रोणो द्रावयते चमूम् ।
किरञ्छरसहस्राणि तत्रतत्र प्रयाम्यहम् ॥ ७.१९९.३५ ॥
जहाँ-जहाँ द्रोण पाण्डवों की सेना को भगाता है, वहीं-वहीं मैं हज़ारों बाण बरसाता हुआ जाता हूँ।
7.199.36
स त्वमेवंविधं कृत्वा कर्म चण्डालवत्स्वयम् ।
वक्तुमर्हसि वक्तव्यः कस्मात्त्वं परुषाण्यथ ॥ ७.१९९.३६ ॥
तुमने ऐसा कर्म करके, चाण्डाल के समान स्वयं, (अब) बोलना चाहिए। पर तुम (मुझसे) कठोर वचन क्यों बोल रहे हो, तुम्हें तो (उत्तर) देना होगा।
7.199.37
कर्ता त्वं कर्मणो ह्यस्य नाहं वृष्णिकुलाधम ।
पापानां च त्वमावासः कर्मणां मा पुनर्वद ॥ ७.१९९.३७ ॥
हे वृष्णिकुल के अधम, इस कर्म के कर्ता तुम हो, मैं नहीं। पापों और पापकर्मों के आवास तुम ही हो। फिर मत बोलो।
7.199.38
जोषमास्व न मां भूयो वक्तुमर्हस्यतः परम् ।
अधरोत्तरमेतद्वि यन्मां त्वं वक्तुमर्हसि ॥ ७.१९९.३८ ॥
चुप बैठो, अब मुझसे और मत बोलो। यह बात उलटी है, जो तुम मुझसे कहने चले हो।
7.199.39
अथ वक्ष्यसि मां मौर्ख्याद्भूयः परुषमीदृशम् ।
गमयिष्यामि बाणैस्त्वां युधि वैवस्वतक्षयम् ॥ ७.१९९.३९ ॥
यदि तुम मूर्खतावश फिर ऐसी कठोर बातें मुझसे कहोगे, तो मैं युद्ध में बाणों से तुम्हें यमलोक भेज दूँगा।
7.199.40
न चैव मूर्ख धर्मेण केवलेनैव शक्यते ।
तेषामपि ह्यधर्मेण चेष्टितं शृणु यादृशम् ॥ ७.१९९.४० ॥
हे मूर्ख, केवल धर्म से ही तो कुछ सिद्ध नहीं होता। उनका आचरण भी अधर्म से हुआ था, वह सुनो कैसा था।
7.199.41
वञ्चितः पाण्डवः पूर्वमधर्मेण युधिष्ठिरः ।
द्रौपदी च परिक्लिष्टा तथाऽधर्मेण सात्यके ॥ ७.१९९.४१ ॥
पहले पाण्डुपुत्र युधिष्ठिर अधर्म से ठगे गए, और हे सात्यकि, द्रौपदी भी अधर्म से ही पीड़ित हुई।
7.199.42
प्रव्राजिता वनं सर्वे पाण्डवाः सह कृष्णया ।
सर्वस्वमपकृष्टं च तथाऽधर्मेण बालिश ॥ ७.१९९.४२ ॥
पाण्डव सभी द्रौपदी के साथ वन में निष्कासित किए गए, और उनका सारा धन भी अधर्म से छीन लिया गया, हे मूर्ख।
7.199.43
अधर्मेणापकृष्टश्च मद्रराजः परैरितः ।
अधर्मेण तथा बालः सौभद्रो विनिपातितः ॥ ७.१९९.४३ ॥
अधर्म से मारे गए मद्रराज शल्य शत्रुओं द्वारा यहाँ अधर्म से मारे गए, और उसी प्रकार बालक सौभद्र (अभिमन्यु) भी अधर्म से गिरा दिए गए।
7.199.44
इतोऽप्यधर्मेण हतो भीष्मः परपुरञ्जयः ।
भूरिश्रवा ह्यधर्मेण त्वया धर्मविदा हतः ॥ ७.१९९.४४ ॥
यहाँ भी अधर्म से ही शत्रु-नगरों को जीतने वाले भीष्म मारे गए, और धर्म को जानने वाले तुम्हारे द्वारा भूरिश्रवा भी अधर्म से ही मारा गया।
7.199.45
एवं परैराचरितं पाण्डवेयैश्च संयुगे ।
रक्षमाणैर्जयं वीरैर्धर्मज्ञैरपि सात्वत ॥ ७.१९९.४५ ॥
इस प्रकार शत्रुओं ने और पाण्डवों ने भी युद्ध में ऐसा ही आचरण किया; हे सात्वत, धर्म को जानने वाले वीरों ने भी विजय की रक्षा करते हुए ऐसा ही किया है।
7.199.46
दुर्ज्ञेयः स परो धर्मस्तथाऽधर्मश्च दुर्विदः ।
युध्यस्व कौरवैः सार्धं मा गाः पितृनिवेशनम् ॥ ७.१९९.४६ ॥
परम धर्म जानना कठिन है, और अधर्म भी जानना कठिन है; कौरवों से युद्ध करो, अपने पिता के निवास (स्वर्ग) की ओर मत जाओ।
7.199.47
एवमादीनि वाक्यानि क्रूराणि परुषाणि च ।
श्रावितः सात्यकिः श्रीमानाकम्पित इवाभवत् ॥ ७.१९९.४७ ॥
ऐसे क्रूर और कठोर वचन सुनकर श्रीमान् सात्यकि मानो काँप उठे।
7.199.48
तच्छ्रुत्वा क्रोधताम्राक्षः सात्यकिस्त्वाददे गदाम् ।
विनिः श्वस्य यथा सर्पः प्रणिधाय रथे धनुः ॥ ७.१९९.४८ ॥
यह सुनकर क्रोध से लाल नेत्रों वाले सात्यकि ने गदा उठा ली; वे सर्प की भाँति फुफकारते हुए रथ पर धनुष रखकर खड़े हुए।
7.199.49
ततोऽभिपत्य पाञ्चाल्यं संरम्भेणेदमब्रवीत् ।
न त्वां वक्ष्यामि परुषं हनिष्ये त्वां वधक्षमम् ॥ ७.१९९.४९ ॥
फिर पाञ्चाल्य पर झपटकर उसने क्रोध से यह कहा, 'मैं तुमसे कठोर वचन नहीं कहूँगा, मैं तुम्हें मार डालूँगा, जो वध के योग्य हो।'
7.199.50
तमापतन्तं सहसा महाबलममर्षणम् ।
पाञ्चाल्यायाभिसङ्क्रुद्धमन्तकायान्तकोपमम् ॥ ७.१९९.५० ॥
उस महाबली, असहिष्णु योद्धा को, जो अचानक पाञ्चाल्य की ओर झपट रहा था और अत्यन्त क्रुद्ध था, मानो स्वयं यम के समान था।
7.199.51
चोदितो वासुदेवेन भीमसेनो महाबलः ।
अवप्लुत्य रथात्तूर्णं बाहुभ्यां समवारयत् ॥ ७.१९९.५१ ॥
वासुदेव से प्रेरित होकर महाबली भीमसेन ने शीघ्र ही रथ से कूदकर अपनी भुजाओं से उसे रोक लिया।
7.199.52
द्रवमाणं तथा क्रुद्धं सात्यकिं पाण्डवो बली ।
प्रस्पन्दमानमादाय जगाम बलिनं बलात् ॥ ७.१९९.५२ ॥
उस प्रकार झपटते और क्रुद्ध सात्यकि को पाण्डव बलवान ने पकड़ लिया; छटपटाते हुए बलशाली को बल से उठाकर वह आगे बढ़ गया।
7.199.53
स्थित्वा विष्टभ्य चरणौ भीमेन शिनिपुङ्गवः ।
निगृहीतः पदे षष्ठे बलेन बलिनां वरः ॥ ७.१९९.५३ ॥
पैर जमाकर खड़े होकर, शिनि-वंश के श्रेष्ठ वीर को भीमसेन ने छठे पग पर बलपूर्वक रोक लिया; वह बलवानों में श्रेष्ठ था।
7.199.54
अवरुह्य रथात्तूर्णं ध्रियमाणं बलीयसा ।
उवाच श्लक्ष्णया वाचा सहदेवो विशाम्पते ॥ ७.१९९.५४ ॥
बलवान द्वारा पकड़े गए उसको, रथ से शीघ्र उतरकर, सहदेव ने, हे विशाम्पति, मधुर वाणी में कहा।
7.199.55
अस्माकं पुरुषव्याघ्र मित्रमन्यन्न विद्यते ।
परमन्धकवृष्णिभ्यः पाञ्चलेभ्यश्च मारिष ॥ ७.१९९.५५ ॥
हे पुरुषव्याघ्र, हमारा अन्धक, वृष्णि और पाञ्चालों के अतिरिक्त कोई दूसरा मित्र नहीं है, हे मारिष।
7.199.56
तथैवान्धकवृष्णीनां तथैव च विशेषतः ।
कृष्णस्य च तथाऽस्मत्तो मित्रमन्यन्न विद्यते ॥ ७.१९९.५६ ॥
उसी प्रकार अन्धकों और वृष्णियों का, विशेषकर कृष्ण का, और इसी प्रकार हमसे भी, कोई दूसरा मित्र नहीं है।
7.199.57
पाञ्चालानां च वार्ष्णेय समुद्रान्तां विचिन्वताम् ।
नान्यदस्ति परं मित्रं यथा पाण्डववृष्णयः ॥ ७.१९९.५७ ॥
हे वार्ष्णेय, समुद्रपर्यन्त खोजने पर भी पाञ्चालों के लिए पाण्डवों और वृष्णियों जैसा कोई दूसरा श्रेष्ठ मित्र नहीं मिलता।
7.199.58
स भवानीदृशं मित्रं मन्यते च यथा भवान् ।
भवन्तश्च यथाऽस्माकं भवतां च तथा वयम् ॥ ७.१९९.५८ ॥
आप ऐसे मित्र को, जैसा आप मानते हैं, और जैसे आप लोग हमारे हैं, वैसे ही हम आपके हैं।
7.199.59
स एवं सर्वधर्मज्ञ मित्रधर्ममनुस्मरन् ।
नियच्छ मन्युं पाञ्चाल्यात्प्रशाम्य शिनिपुङ्गवा ॥ ७.१९९.५९ ॥
हे सर्वधर्मज्ञ, इस प्रकार मित्रधर्म का स्मरण करते हुए पाञ्चाल से क्रोध रोकिए और शान्त हो जाइए, हे शिनिपुंगव।
7.199.60
पार्षतस्य क्षम त्वं वै क्षमतां पार्षतश्च ते ।
वयं क्षमयितारश्च किमन्यत्र शमाद्भवेत् ॥ ७.१९९.६० ॥
तुम पार्षत को क्षमा करो, और पार्षत भी तुम्हें क्षमा करे। हम क्षमा माँगने वाले हैं; शान्ति के सिवा और क्या हो सकता है?
7.199.61
प्रशाम्यमाने शैनेये सहदेवेन मारिष ।
पाञ्चालराजस्य सुतः प्रहसन्निदमब्रवीत् ॥ ७.१९९.६१ ॥
सहदेव द्वारा शैनेय के शांत होने पर, हे मारिष, पांचाल नरेश के पुत्र ने हँसते हुए यह कहा।
7.199.62
मुञ्चमुञ्च शिनेः पौत्रं भीम युद्धमदान्वितम् ।
आसादयतु मामेष धराधरमिवानिलः ॥ ७.१९९.६२ ॥
हे भीम, शिनि के पौत्र को छोड़ दो, जो युद्ध के मद से भरा है। यह मुझ पर वैसे ही आक्रमण करे जैसे वायु पर्वत पर।
7.199.63
यावदस्य शितैर्बाणैः संरम्भं विनयाम्यहम् ।
युद्धश्रुद्धां च कौन्तेय जीवितं चास्य संयुगे ॥ ७.१९९.६३ ॥
हे कौन्तेय, जब तक मैं अपने तीखे बाणों से इसका क्रोध और युद्ध के प्रति उत्साह शांत न कर दूँ, तब तक युद्ध में इसका जीवन भी (रहेगा)।
7.199.64
किं नु शक्यं मया कर्तुं यत्कार्यमिदमुच्यताम् ।
सुमहत्पाण्डुपुत्राणामायान्त्येते हि कौरवाः ॥ ७.१९९.६४ ॥
मैं क्या कर सकता हूँ? यह कार्य बताया जाए। पांडु के पुत्रों की एक विशाल सेना आगे बढ़ रही है, और ये कौरव भी (उनकी ओर) आ रहे हैं।
7.199.65
अथवा फल्गुनः सर्वान्वारयिष्यति संयुगे ।
अहमप्यस्य मूर्धानं पातयिष्यामि सायकैः ॥ ७.१९९.६५ ॥
अथवा फल्गुन (अर्जुन) युद्ध में सबको रोक लेगा। मैं भी अपने बाणों से उसका सिर गिरा दूँगा।
7.199.66
मन्यते च्छिन्नबाहुं मां भूरिश्रवसमाहवे ।
उत्सृजैनमहं चैनमेष वा मां हनिष्यति ॥ ७.१९९.६६ ॥
वह युद्ध में भूरिश्रवा को मुझे भुजा कटा हुआ समझता है। इसे छोड़ दो, और मैं भी इसे (छोड़ता हूँ); या यह मुझे मार डालेगा।
7.199.67
शृण्वन्पाञ्चालवाक्यानि सात्यकिः सर्पवच्छ्वसन् ।
भीमबाह्वन्तरे सक्तो विस्फुरत्यनिशं बली ॥ ७.१९९.६७ ॥
पाञ्चालों के वचन सुनते हुए सात्यकि साँप की तरह फुफकारते हुए भीम की भुजाओं के बीच फँसे हुए निरंतर छटपटा रहे थे, वह बलवान योद्धा।
7.199.68
तौ वृषाविव नर्दन्तौ बलिनौ बाहुशालिनौ ।
त्वरया वासुदेवश्च धर्मराजश्च मारिष।
यत्नेन महता वीरौ वारयामासतुस्ततः ॥ ७.१९९.६८ ॥
हे आर्य, दो बैलों की तरह गरजते हुए, बलवान और भुजाओं पर गर्व करने वाले उन दोनों वीरों को वासुदेव और धर्मराज ने तुरंत बड़े प्रयत्न से रोक दिया।
7.199.69
निवार्य परमेष्वासौ कोपसंरक्तलोचनौ ।
युयुत्सूनपरान्सङ्ख्ये प्रतीयुः क्षत्रियर्षभाः ॥ ७.१९९.६९ ॥
परम धनुर्धर उन दोनों को रोककर, क्रोध से लाल आँखों वाले, क्षत्रियों में श्रेष्ठ वीर युद्ध की इच्छा रखने वाले दूसरों की ओर लौट गए।