Mahābhārata · Adhyāya 7.9
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
7.9.1
किं कुर्वाणं रणे द्रोणं जघ्रुः पाण्डवसृञ्जयाः ।
तथा निपुणमस्त्रेषु सर्वशस्त्रभृतामपि ॥ ७.९.१ ॥
Was tat Droṇa im Kampf, als die Pāṇḍavas und Sṛñjayas ihn niederstreckten, er, der in den Waffen geschickt war und selbst unter allen Waffenträgern hervorragte?
7.9.2
रथः पर्यपतद्वाऽस्य धनुर्वाऽशीर्यतास्यतः ।
प्रमत्तो वाऽभवद्दोणो यथा मृत्युमुपेयिवान् ॥ ७.९.२ ॥
Fiel sein Wagen herab, während er schoss, oder zerbrach sein Bogen, oder wurde Droṇa unachtsam und fand so den Tod?
7.9.3
कथं नु पार्षतस्तात शत्रुभिर्दुष्प्रधर्षणम् ।
किरन्तमिषुसङ्घातान्रुक्मपुङ्खाननेकशः ॥ ७.९.३ ॥
Mein Lieber, wie erschlug ihn der Sohn des Pṛṣata, er, den die Feinde kaum angreifen konnten, der immer wieder Pfeilschwärme mit goldenen Federn verschoss?
7.9.4
क्षिप्रहस्तं द्विजश्रेष्ठं कृतिनं चित्रयोधिनम् ।
दूरेषुपातिनं दान्तमस्त्रयुद्धेषु पारगम् ॥ ७.९.४ ॥
den Schnellhändigen, den Besten unter den Brahmanen, den Vollendeten, den wundersamen Krieger, den Schützen aus der Ferne, den Selbstbeherrschten, den Meister im Waffenkampf,
7.9.5
पाञ्चालपुत्रो न्यवधीद्दिव्यास्त्रधरमच्युतम् ।
कुर्वाणं दारुणं कर्म रणे यत्तं महारथम् ॥ ७.९.५ ॥
Der Sohn des Pañcāla-Königs erschlug jenen großen Wagenkämpfer, den Träger göttlicher Waffen, den Unfehlbaren, der im Kampf schreckliche Taten vollbrachte und sich mühte.
7.9.6
व्यक्तं हि दैवं बलवत्पौरुषादिति मे मतिः ।
यद्द्रोणो निहतः शूरः पार्षतेन महात्मना ॥ ७.९.६ ॥
Meiner Ansicht nach ist es klar, dass das Schicksal stärker ist als menschliche Anstrengung, denn der Held Droṇa wurde vom großherzigen Sohn des Pṛṣata erschlagen.
7.9.7
अस्त्रं चतुर्विधं वीरे यस्मिन्नासीत्प्रतिष्ठितम् ।
तमिष्वस्त्रधराचार्यं द्रोणं शंससि मे हतम् ॥ ७.९.७ ॥
Du sagst mir, dass Droṇa, der Lehrer des Bogens und jener vier Arten von Waffen, die in diesem Helden verankert waren, erschlagen worden sei.
7.9.8
श्रुत्वा हतं रुक्मरथं वैयाघ्रपरिवारणम् ।
जातरूपपरिष्कारं नाद्य शोकमपानुदे ॥ ७.९.८ ॥
Nachdem ich gehört habe, dass Droṇa, der goldene Wagen, von tigergleichen Kriegern umgeben und mit Gold geschmückt, erschlagen wurde, kann ich heute meinen Kummer nicht vertreiben.
7.9.9
न नूनं परदुःखेन म्रियते कोऽपि सञ्जय ।
यत्र द्रोणमहं श्रुत्वा हतं जीवामि मन्दधीः।
दैवमेव परं मन्ये नन्वनर्थं हि पौरुषम् ॥ ७.९.९ ॥
Sañjaya, wahrlich, niemand stirbt an fremdem Leid; nachdem ich gehört habe, dass Droṇa erschlagen wurde, lebe ich, der Schwachsinnige, noch. Ich halte das Schicksal allein für das Höchste, denn menschliche Anstrengung ist tatsächlich vergeblich.
7.9.10
अश्मसारमयं नूर्न हृदयं सुदृढं मम ।
यच्छ्रुत्वा निहतं द्रोणं शतधा न विदीर्यते ॥ ७.९.१० ॥
Gewiss ist mein Herz aus Eisen und Stein, sehr fest, denn es zerspringt nicht in hundert Stücke, als ich höre, dass Droṇa erschlagen wurde.
7.9.11
ब्राह्मे दैवे तथेष्वस्त्रे यमुपासन्गुणार्थिनः ।
ब्राह्मणा राजपुत्राश्च स कथं मृत्युना हृतः ॥ ७.९.११ ॥
Jener, dem Brahmanen und Königssöhne, nach Vollendung strebend in den Brahma-, göttlichen und Wurfwaffen, dienten, wie wurde er vom Tod hinweggerafft?
7.9.12
शोषणं सागरस्येव मेरोरिव विसर्पणम् ।
पतनं भास्करस्येव न मृष्ये द्रोणपातनम् ॥ ७.९.१२ ॥
So wie das Austrocknen des Ozeans, das Wandern des Meru oder das Fallen der Sonne unerträglich wären, so kann ich den Fall Droṇas nicht ertragen.
7.9.13
दुष्टानां प्रतिषेद्धासीद्धार्मिकाणां च रक्षिता ।
योऽहासीत्कृपणस्यार्थे प्राणानपि परन्तपः ॥ ७.९.१३ ॥
Er war der Zügler der Bösen und der Beschützer der Gerechten, der sogar sein Leben für einen Elenden gab, der Peiniger der Feinde.
7.9.14
मन्दानां मम पुत्राणां जयाशा यस्य विक्रमे ।
बृहस्पत्युशनस्तुल्यो बुद्ध्या स निहतः कथम् ॥ ७.९.१४ ॥
Auf dessen Tapferkeit meine törichten Söhne ihre Siegeshoffnung setzten, an Weisheit Bṛhaspati und Uśanas gleich, wie wurde er erschlagen?
7.9.15
गुणानां सर्वयोधानां स्थितिरासीन्महाद्युतिः ।
यं मृत्युर्वशगस्तिष्ठेत्स कथं मृत्युना हतः ॥ ७.९.१५ ॥
Der Halt aller Tugenden der Krieger, von großem Glanz, unter dessen Gewalt der Tod stehen würde, wie wurde er vom Tod erschlagen?
7.9.16
ते च शोणा बृहन्तोऽश्वाश्छन्ना जालैर्हिरण्मयैः ।
रथे वातजवा युक्ताः सर्वशस्त्रातिगा रणे ॥ ७.९.१६ ॥
Jene roten, großen Pferde, mit goldenen Netzen bedeckt, vor den Wagen gespannt, windschnell, die im Kampf alle Waffen überholten.
7.9.17
बलिनो हेषिणो दान्ताः सैन्धवाः साधुवाहिनः ।
दृढाः सङ्ग्राममध्येषु कच्चिदासन्न विह्वलाः ॥ ७.९.१७ ॥
Waren die kräftigen, wiehernden, gezähmten Pferde aus dem Sindhu-Land, gute Zugtiere, im Getümmel der Schlachten standhaft, nicht verwirrt?
7.9.18
करिणां बृंहतां युद्धे शङ्खदुन्दुभिनिःस्वनैः ।
ज्याक्षेपशरवर्षाणां शस्त्राणां च सहिष्णवः ॥ ७.९.१८ ॥
Ertrugen sie im Kampf das Brüllen der Elefanten, den Klang von Muschel und Trommel, den Pfeilregen von gespannten Bogensehnen und die Waffen?
7.9.19
आशंसन्तः पराञ्जेतुं जितश्वासा जितव्यथाः ।
हयाः पराजिताः शीघ्रा भारद्वाजरथोद्वहाः ॥ ७.९.१९ ॥
In der Hoffnung, den Feind zu besiegen, den Atem beherrschend und den Schmerz überwindend, zogen die schnellen Pferde, obwohl besiegt, den Wagen Bhāradvājas (Droṇas).
7.9.20
ते स्म रुक्मरथे युक्ता नरवीरसमास्थिताः ।
कथं नाभ्यतरंस्तात पाण्डवानामनीकिनीम् ॥ ७.९.२० ॥
Angespannt an den goldenen Wagen und bestiegen wie heldenhafte Männer – wie konnten sie, mein Lieber, das Heer der Pāṇḍavas nicht überqueren?
7.9.21
जातरूपपरिष्करामास्थाय रथमुत्तमम् ।
भारद्वाजः किमकरोद्युधि सत्यपराक्रमः ॥ ७.९.२१ ॥
Was tat Bhāradvāja (Droṇa), von wahrhaftiger Tapferkeit, im Kampf, nachdem er den herrlichen, golden geschmückten Wagen bestiegen hatte?
7.9.22
विद्यां यस्योपजीवन्ति सर्वलोकधनुर्धराः ।
स सत्यसन्धो बलवान्द्रोणः किमकरोद्युधि ॥ ७.९.२२ ॥
Von dessen Wissen alle Bogenschützen der Welt leben – was tat Droṇa, der wahrhaft Gelübdetreue und Mächtige, im Kampf?
7.9.23
दिवि शक्रमिव श्रेष्ठं महामात्रं धनुर्भृताम् ।
के नु तं रौद्रकर्माणं युद्धे प्रत्युद्ययू रथाः ॥ ७.९.२३ ॥
Wer also zog im Kampf mit seinen Wagen gegen ihn aus – den großen Heerführer, den besten der Bogenschützen, wie Indra im Himmel, den Täter schrecklicher Taten?
7.9.24
ननु रुक्मरथं दृष्ट्वा प्राद्रवन्ति स्म पाण्डवाः ।
दिव्यमस्त्रं विकुर्वाणं रणे तस्मिन्महाबलम् ॥ ७.९.२४ ॥
Tatsächlich flohen die Pāṇḍavas, als sie den goldenen Wagen sahen, denn in jener Schlacht entfaltete jener Starke göttliche Waffen.
7.9.25
उताहो सर्वसैन्येन धर्मराजः सहानुजः ।
पाञ्चालप्रग्रहो द्रोणं सर्वतः समवारयत् ॥ ७.९.२५ ॥
Oder aber mit dem ganzen Heer hielt König Dharma zusammen mit seinen jüngeren Brüdern, der Anführer der Pāñcāla, Droṇa von allen Seiten auf.
7.9.26
नूनमावारयत्पार्थो रथिनोऽन्यानजिह्मगैः ।
ततो द्रोणं समहरत्पार्षतः पापकर्मकृत् ॥ ७.९.२६ ॥
Gewiss hielt Pārtha die anderen Wagenkämpfer mit geraden Pfeilen auf; dann entfernte der Sohn des Pṛṣata, der Übeltäter, Droṇa.
7.9.27
नह्यहं परिपश्यामि वधे कञ्चन शुष्मिणः ।
धृष्टद्युम्नादृते रौद्रात्पाल्यमानात्किरीटिना ॥ ७.९.२७ ॥
Ich sehe im Gemetzel keinen mächtigen Kämpfer außer Dhṛṣṭadyumna, dem Wilden, beschützt vom diademgeschmückten Arjuna.
7.9.28
उताहो सर्वसैन्येन धर्मराजः सहानुजः ।
उत्सृज्य सर्वसैन्यानि द्रोणं तमभिदुद्रुवे ॥ ७.९.२८ ॥
Oder aber mit dem ganzen Heer stürmte König Dharma zusammen mit seinen jüngeren Brüdern, alle Heere verlassend, auf jenen Droṇa los.
7.9.29
तैर्वृतः सर्वतः क्षुद्रैः पाञ्चालापशदैस्ततः ।
केकयैश्चेदिकारूशैर्मत्स्यैरन्यैश्च भूमिपैः ॥ ७.९.२९ ॥
Von allen Seiten umzingelt von ihnen, den niederträchtigen Auswürfen der Pāñcāla, dann von den Kekaya, den Cedi und Kāruṣa, den Matsya und anderen Königen.
7.9.30
व्याकुलीकृतमाचार्यं पिपीलैरुरगं यथा ।
कर्मण्यसुकरे सक्तं जघानेति मतिर्मम ॥ ७.९.३० ॥
Wie Ameisen eine Schlange plagen, so haben sie den Lehrer, der in ein schweres Werk vertieft war, in Verwirrung gestürzt und erschlagen — so ist mein Urteil.
7.9.31
योऽधीत्य चतुरो वेदान्साङ्गानाख्यानपञ्चमान् ।
ब्राह्मणानां प्रतिष्ठासीत्स्रोतसामिव सागरः ॥ ७.९.३१ ॥
Er, der die vier Veden mit ihren Hilfsdisziplinen und dem Itihāsa als fünftem studiert hatte, war der Halt der Brāhmaṇas, wie das Meer für die Ströme.
7.9.32
क्षत्रं च ब्रह्म चैवेह योऽभ्यतिष्ठत्परन्तपः ।
दृप्तानां प्रतिषेद्धा च चक्षुरासीदचक्षुषाम् ॥ ७.९.३२ ॥
Er, der hier sowohl im Kriegerstand als auch im Priesterstand hervorragte, der Verbrenner der Feinde, der Zügler der Hochmütigen und das Auge der Blinden.
7.9.33
अमर्षी चावलिप्तेषु धार्मिकेषु च धार्मिकः ।
स कथं ब्राह्मणो वृद्धः शस्त्रेण वधमाप्तवान् ॥ ७.९.३३ ॥
Wie kam jener alte Brāhmaṇa, der das Unrecht nicht duldete und selbst gerecht war gegenüber den Gerechten, durch eine Waffe zu Tode?
7.9.34
अमर्षिणा मर्षितवान्क्लिश्यमानान्सदा मया ।
अनर्हमाणान्कौन्तेयान्कर्मणस्तस्य तत्फलम् ॥ ७.९.३४ ॥
Obwohl ich unduldsam bin, habe ich die Söhne Kuntīs ertragen, die stets bedrängt wurden und es nicht verdienten; das ist die Frucht seiner Tat.
7.9.35
यस्य कर्मानुजीवन्ति लोके सर्वधनुर्भृतः ।
स सत्यसन्धः सुकृती श्रीकामैर्निहतः कथम् ॥ ७.९.३५ ॥
Er, von dessen Taten alle Bogenschützen in der Welt leben, der wahrhaftige und tugendhafte — wie wurde er von jenen erschlagen, die nach Glück verlangen?
7.9.36
दिवि शक्र इव श्रेष्ठो महासत्वो महाबलः ।
स कथं निहतः पार्थैः क्षुद्रमत्स्यैर्यथा तिमिः ॥ ७.९.३६ ॥
Er, der im Himmel wie Indra der Beste war, von großem Mut und großer Kraft — wie wurde er von den Söhnen Pṛthās erschlagen, wie kleine Fische einen Timi erschlagen?
7.9.37
क्षिप्रहस्तश्च बलवान्दृढघन्वारिमर्दनः ।
न यस्य विजयाकाङ्क्षी विषयं प्राप्य जीवति ॥ ७.९.३७ ॥
Schnellhändig, mächtig, mit festem Bogen, Zermalmer der Feinde; wer das Feld in Siegesverlangen betritt, lebt nicht, wenn er ihn erreicht.
7.9.38
यं द्वौ न जहतः शब्दौ जीवमानं कदाचन ।
ब्राह्मश्च वेदकामानां ज्याघोषश्च धनुष्मताम् ॥ ७.९.३८ ॥
Zwei Klänge verließen ihn zu Lebzeiten nie: die brahmanische Rezitation derer, die nach den Veden streben, und das Schwirren der Bogensehne der Bogenschützen.
7.9.39
अदीनं पुरुषव्याघ्रं हीमन्तमपराजितम् ।
तमिष्वासवराचार्ये द्रोणं जघ्नुः कथं रथाः ॥ ७.९.३९ ॥
Wie erschlugen die Wagenkämpfer jenen Lehrer Droṇa, den besten der Bogenschützen, den furchtlosen Tiger unter den Männern, bescheiden und unbesiegt?
7.9.40
नाहं मन्ये हतं द्रोणं स हि लोकमयोत्स्यत ।
को हि शक्तो रणे जेतुमनाधृष्ययशोबलम् ॥ ७.९.४० ॥
Ich glaube nicht, dass Droṇa erschlagen wurde; er hätte sogar gegen die Welten gekämpft. Wer vermag im Kampf den zu besiegen, dessen Ruhm und Macht unantastbar sind?
7.9.41
ब्रह्मकल्पो भवेद्ब्राह्मे क्षात्रे नारायणोपमः ।
ब्रह्मक्षत्रे च यस्यास्तां वशे स्थाणोरिवाखिले ॥ ७.९.४१ ॥
In brahmanischem Wissen war er wie Brahmā, in kriegerischer Kraft wie Nārāyaṇa; Brahmanen- und Kriegermacht standen unter seiner Gewalt, wie die ganze Welt unter der Sthāṇus (Śivas) steht.
7.9.42
सर्वान्हि मामकान्वीरान्सहाश्वरथकुञ्जरान् ।
युधिष्ठिरस्य तपसा हतान्मन्यामहे कुरून् ॥ ७.९.४२ ॥
Tatsächlich glaube ich, dass alle meine Helden — samt Pferden, Wagen und Elefanten — durch die asketische Kraft Yudhiṣṭhiras erschlagen wurden; so halten wir es mit den Kuru.
7.9.43
कथं सञ्जय दुर्धर्षमनाधृष्ययशोबलम् ।
पश्यतां पुरुषेन्द्राणां समरे पार्षतोऽवधीत् ॥ ७.९.४३ ॥
Wie, o Sañjaya, wurde er, der Unbezwingliche von unantastbarem Ruhm und Kraft, im Kampf von Pārṣata erschlagen, während die Herren der Männer zusahen?
7.9.44
के पुरस्तादयुध्यन्त रक्षन्तो द्रोणमन्तिकात् ।
के नु पश्चादवर्तन्त गच्छतो दुर्गमां गतिम् ॥ ७.९.४४ ॥
Wer kämpfte vorn und schützte Droṇa aus der Nähe? Und wer wandte sich hinter ihm um, als er den schweren Weg ging?
7.9.45
केऽरक्षन्दक्षिणं चक्रं सव्यं के च महात्मनः ।
पुरस्तात्के च वीरस्य युध्यमानस्य संयुगे ॥ ७.९.४५ ॥
Wer schützte den rechten und den linken Flügel des Großmütigen? Und wer stand vor jenem Helden, der im Gefecht kämpfte?
7.9.46
के च तस्मिंस्तनूस्त्यक्त्वा प्रतीपं मृत्युमाव्रजन् ।
द्रोणस्य समरे वीराः केऽकुर्वन्त परां धृतिम् ॥ ७.९.४६ ॥
Und wer, nachdem er dort seinen Leib aufgegeben hatte, dem Tod entgegentrat? Und welche Helden zeigten im Kampf Droṇas höchste Standhaftigkeit?
7.9.47
कच्चिन्नैनं भयान्मन्दाः क्षत्रिया व्यजहन्रणे ।
रक्षितारस्ततः शून्ये कच्चित्तैर्न हतः परैः ॥ ७.९.४७ ॥
Haben ihn nicht die törichten Krieger aus Furcht im Kampf verlassen? Konnten seine Beschützer ihn in jener Leere nicht davor bewahren, vom Feind erschlagen zu werden?
7.9.48
न स पृष्ठमरेस्त्रासाद्रणे शौर्यात्प्रदर्शयेत् ।
परामप्यापदं प्राप्य स कथं निहतः परैः ॥ ७.९.४८ ॥
Er zeigte im Kampf aus Furcht vor dem Feind nie den Rücken, sondern bewies nur Tapferkeit. Wie wurde er, obgleich in große Not geraten, vom Feind erschlagen?
7.9.49
एतदार्येण कर्तव्यं कृच्छ्रास्वापत्सु सञ्जय ।
पराक्रमेद्यथा शक्त्या तच्च तस्मिन्प्रतिष्ठितम्।
यो यथाशक्ति युद्ध्येत द्विषद्भिःस्वांश्च पालयन् ॥ ७.९.४९ ॥
O Sañjaya, dies soll ein edler Mann in schweren Notlagen tun: Tapferkeit zeigen gemäß seiner Kraft; diese Tapferkeit ruht in ihm.
7.9.50
कच्चिन्नैनं भयात्क्षुद्राः पार्थेभ्यः प्रददू रणे ।
गोप्तृभिस्तैः समुत्सृष्टः कच्चिन्नैष परैर्हतः ॥ ७.९.५० ॥
Haben etwa jene niederen Männer ihn aus Furcht im Kampf den Pārthas ausgeliefert? Oder haben ihn seine Beschützer verlassen, und wurde er von seinen Feinden erschlagen?
7.9.51
धृष्टद्युम्नं प्रपश्यामि निघ्नन्तमिव ब्राह्मणम् ।
वार्यमाणं रणे तात द्रौणिनाऽमिततेजसा ॥ ७.९.५१ ॥
Mein Lieber, ich sehe Dhṛṣṭadyumna, als schlüge er einen Brahmanen, im Kampf vom Sohn Droṇas aufgehalten, der unermesslichen Glanz besitzt.
7.9.52
मुह्यते मे मनस्तात कथा तावन्निवार्यताम् ।
भूयस्तु लब्धसंज्ञस्त्वां परिपृच्छामि सञ्जय ॥ ७.९.५२ ॥
Mein Lieber, mein Geist verwirrt sich; laß diese Erzählung vorerst abbrechen. Wenn ich wieder zu Sinnen komme, o Sañjaya, werde ich dich erneut befragen.