महाभारत · अध्याय 8.26
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8.26.1
तेजसोऽर्धं सुरा दत्त्वा शङ्कराय महात्मने ।
पशुत्वमपि चोपेत्य विश्वकर्माणमव्ययम् ॥ ८.२६.१ ॥
देवताओं ने महात्मा शंकर को अपने तेज का आधा भाग देकर, और विनाशरहित विश्वकर्मा के पास जाकर।
8.26.2
ऊचुः सर्वे समाभाष्य रथः सङ्कल्प्यतामिति ।
विश्वकर्माऽपि सञ्चिन्त्य रथं दिव्यमकल्पयत् ॥ ८.२६.२ ॥
सबने मिलकर कहा, 'एक रथ रचा जाए।' विश्वकर्मा ने भी विचार करके एक दिव्य रथ निर्मित किया।
8.26.3
समेतां पृथिवीं देवी विशालां पुरमालिनीम् ।
सपर्वतवनद्वीपां चक्रे भूतधरां रथम् ॥ ८.२६.३ ॥
समेत, विशाल, नगरों की माला पहने, पर्वतों, वनों और द्वीपों सहित देवी पृथ्वी को उसने प्राणियों को धारण करने वाला रथ बनाया।
8.26.4
ईषां नक्षत्रवंशं च छत्रं मेरुमहागिरिम् ।
अनेकद्रुसञ्छन्नं रत्नाकरमनुत्तमम् ॥ ८.२६.४ ॥
नक्षत्रों का वंश और ईषा, मेरु महागिरि को छत्र, अनेक वृक्षों से आच्छादित, सर्वोत्तम रत्नाकर (सागर)।
8.26.5
हिमवन्तं च विन्ध्यं च नानाद्रुमलताकुलम् ।
अवस्करं प्रतिष्ठानं कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.५ ॥
हिमालय और विन्ध्य, अनेक वृक्षों और लताओं से भरे, उसने रथ का आधार और नींव बनाई, तब निश्चय ही।
8.26.6
अस्तंगिरिमधिष्ठानं नानाद्विजगणायुतम् ।
चकार भगवांस्त्वष्टा उदयं रथकूबरम् ॥ ८.२६.६ ॥
अस्तगिरि को आधार बनाकर, अनेक पक्षीगणों से भरा, भगवान त्वष्टा ने उदयाचल को रथ का कूबर (मध्यभाग) बनाया।
8.26.7
मीननक्रझषावासं दानवालयमुत्तमम् ।
समुद्रमक्षं विदधे पत्तनाकरशोभितम् ॥ ८.२६.७ ॥
मछली, मगर और जलजीवों का निवास, दानवों का उत्तम आलय, पत्तनों और खानों से शोभित समुद्र को उन्होंने धुरी बनाया।
8.26.8
चक्रं चक्रे चन्द्रमसं तारकागणमण्डितम् ।
दिवाकरं चाप्यपरं चक्रं चक्रेंऽशुमालिनम् ॥ ८.२६.८ ॥
उन्होंने एक चक्र बनाया, जो तारागणों से मंडित चन्द्रमा था; और दूसरा चक्र किरणों की माला वाला सूर्य बनाया।
8.26.9
गङ्गां सरस्वतीं तूणीं चक्रे विश्वकृदव्ययः ।
अलङ्कारा रथस्यासन्नापगाः सरितस्तथा ॥ ८.२६.९ ॥
विश्वकर्ता अव्यय ने गंगा और सरस्वती को तरकश बनाया; रथ के अलंकार भी वही नदियाँ और सरिताएँ हुईं।
8.26.10
त्रीनग्नीन्मन्त्रवच्चक्रे रथस्याथ त्रिवेणुकम् ।
अनुकर्षान्रथे दीप्तान्वरूथांश्चापि तारकाः ॥ ८.२६.१० ॥
मंत्रपूर्वक तीन अग्नियों को उन्होंने रथ का त्रिवेणु (दंड) बनाया; रथ में प्रज्वलित अनुकर्ष और वरूथ भी तारे हुए।
8.26.11
ओषधीर्वीरुधश्चैव घण्टाजालं च भानुमत् ।
अलञ्चकार च रथं मासपक्षर्तुभिर्विभुः ॥ ८.२६.११ ॥
औषधियों और लताओं तथा दीप्तिमान घंटाजाल से उसने रथ को सजाया; उस विभु ने मास, पक्ष और ऋतुओं से रथ को अलंकृत किया।
8.26.12
अहोरात्रैः कलाभिश्च काष्ठाभिरयनैस्तथा ।
द्यां युगं युगपर्वाणि संवर्तकबलाहरकान् ॥ ८.२६.१२ ॥
दिन-रात, कलाओं, काष्ठाओं और अयनों से तथा द्यौ, युग, युगसंधियों और संवर्तक मेघों से (उन्होंने रथ को अलंकृत किया)।
8.26.13
शम्यां धृतिं च मेधां च स्थितिं सन्नतिमेव च ।
ऋग्वेदं सामवेदं च धुर्यावश्वावकल्पयत् ॥ ८.२६.१३ ॥
शम्या, धृति, मेधा, स्थिति और सन्नति को, और ऋग्वेद तथा सामवेद को भी उसने धुरी के दो घोड़े बनाया।
8.26.14
पृष्ठाश्वौ तु यजुर्वेदः कल्पितोऽथर्वणस्तथा ।
अश्वानां चाप्यलङ्कारं विदधे पदसञ्चयम् ॥ ८.२६.१४ ॥
पृष्ठ-अश्वों के रूप में यजुर्वेद रचा गया और उसी प्रकार अथर्ववेद भी; घोड़ों के अलंकरण और उनकी चाल का संचय भी उसने निर्मित किया।
8.26.15
सिनीवालीमनुमतिं कुहूं राकां च सुप्रभाम् ।
योक्ताणि चक्रे चाश्वानां कूश्माण्डांश्चापि पन्नगान्। ॥ ८.२६.१५ ॥
सिनीवाली, अनुमति, कुहू, राका और सुप्रभा को उसने घोड़ों की लगामें बनाया; और कूश्माण्डों तथा सर्पों को भी।
8.26.16
तालपृष्ठोऽथ नहुषः कार्कोटकधनञ्जयौ ।
इतरे चाभवन्नागा हयानां वाहबन्धनम् ॥ ८.२६.१६ ॥
तालपृष्ठ, फिर नहुष, कार्कोटक और धनंजय; और दूसरे नाग घोड़ों के वाहक-बंधन बने।
8.26.17
अभीशवः षडङ्गानि कल्पितानि महीपते ।
ओङ्कारः कल्पितस्तस्य प्रतोदो विश्वकर्मणा ॥ ८.२६.१७ ॥
हे महीपति, अभीशु (लगामें) और षडङ्ग उसी रूप में रचे गए; ओंकार उसका निर्माण हुआ, और विश्वकर्मा द्वारा उसका प्रतोद (अंकुश) बना।
8.26.18
यज्ञाः सर्वे पृथक्लृप्ता रथाङ्गानि च भागशः ।
अधिष्ठानं मनश्चासीत्परिरथ्या सरस्वती ॥ ८.२६.१८ ॥
सभी यज्ञ अलग-अलग रचे गए और रथ के अंग भी भाग-भाग में बने; मन उसका अधिष्ठान हुआ और सरस्वती उसकी परिरथी (रथ-मार्ग)।
8.26.19
नानावर्णानि शस्त्राणि पताकाः पवनेरिताः ।
विद्युदिन्द्रधनुर्युक्तं रथं दीप्त्या व्यदीपयत् ॥ ८.२६.१९ ॥
नाना रंगों के शस्त्र और वायु से फहराती पताकाएँ, बिजली और इन्द्रधनुष से युक्त उस रथ को उन्होंने अपनी दीप्ति से प्रकाशित कर दिया।
8.26.20
वर्म योद्धुं च विहितं नमो ग्रहगणाकुलम् ।
अभेद्यं भानुमच्चित्रं कालचक्रपरिक्षतम् ॥ ८.२६.२० ॥
युद्ध के लिए रचा गया कवच, ग्रहों के समूहों से भरा हुआ, अभेद्य, सूर्य से दीप्त और अद्भुत, काल-चक्र के चिह्नों से अंकित था।
8.26.21
एवमस्मिन्महाराज कल्पिते रथसत्तमे ।
त्वष्ट्रा मनुजशार्दूल द्विषतां भयवर्धने ॥ ८.२६.२१ ॥
हे महाराज, इस प्रकार त्वष्टा द्वारा रचे गए इस उत्तम रथ पर, हे नरश्रेष्ठ, शत्रुओं का भय बढ़ाने वाला (रथ सुसज्जित हुआ)।
8.26.22
स्वान्यायुधानि दिव्यानि न्यदधाच्छङ्करो रथे ।
ध्वजयष्टिं वियत्कृत्वा स्थापयामास गोवृषम् ॥ ८.२६.२२ ॥
शंकर ने अपने दिव्य आयुध उस रथ पर रखे; आकाश को ही ध्वजदण्ड बनाकर उन्होंने उस पर गोवृषभ (नन्दी का चिह्न) स्थापित किया।
8.26.23
ब्रह्मदण्डः कालदम्डो रुद्रदण्डश्च ते ज्वराः ।
परिष्कारा र्थस्यासन्समन्ताद्दिशमुद्धताः ॥ ८.२६.२३ ॥
ब्रह्मदण्ड, कालदण्ड और रुद्रदण्ड, ये ज्वर-रूप (दाहक) आयुध, उस रथ के अलंकार थे, जो चारों दिशाओं में ऊँचे उठे हुए थे।
8.26.24
विचित्रमृतुभिः षड्भिः कृत्वा संवत्सरं धनुः ।
छायामेवात्मनश्चक्रे धनुर्ज्यामक्षयां ध्रुवाम् ॥ ८.२६.२४ ॥
छः ऋतुओं से निर्मित संवत्सर (वर्ष) रूपी वह विचित्र धनुष बनाकर उन्होंने अपनी ही छाया (रूप) बनाई; धनुष की डोरी अक्षय और अटल थी।
8.26.25
कालो हि भगवान्रुद्रस्तच्च संवत्सरं धनुः ।
तस्माद्रौद्री कालरात्री ज्या कृता धनुषो जरा ॥ ८.२६.२५ ॥
काल ही भगवान रुद्र हैं, और वही संवत्सर धनुष है। इसलिए रौद्री कालरात्रि धनुष की प्रत्यंचा बनाई गई, जो जरा है।
8.26.26
ततो रथे रथाश्वांस्तानृषयः समयोजयन् ।
एकैकशः सुसंहृष्टानादाय सुधृतव्रताः ॥ ८.२६.२६ ॥
फिर सुदृढ़ व्रत वाले ऋषियों ने अत्यंत प्रसन्न होकर, एक-एक करके, उन रथ-अश्वों को लेकर रथ में जोत दिया।
8.26.27
दक्षिणस्यां धुरि कृत ऋग्वेदो मन्त्रपारगैः ।
सव्यतः सामवेदश्च युक्तो राजन्महर्षिभिः ॥ ८.२६.२७ ॥
हे राजन, दाहिनी धुरी पर मन्त्रों के पारंगत विद्वानों द्वारा ऋग्वेद रखा गया, और बायीं ओर महर्षियों द्वारा सामवेद जोड़ा गया।
8.26.28
पार्ष्ठिदक्षिणतो युक्तो यजुर्वेदः सुरद्विजैः ।
इतरस्यां तथा पार्ष्ठ्यां युक्तो राजन्नथर्वणः ॥ ८.२६.२८ ॥
पीछे की दाहिनी ओर देवताओं और द्विजों द्वारा यजुर्वेद जोड़ा गया, और उसी प्रकार हे राजन, दूसरी ओर पीछे की ओर अथर्ववेद जोड़ा गया।
8.26.29
एवं ते वाजिनो युक्ता यज्ञविद्भिस्तथा रथे ।
अशोभन्त तथा युक्ता यथैवाध्वरमध्यगाः ॥ ८.२६.२९ ॥
इस प्रकार यज्ञज्ञों द्वारा रथ में जुते वे अश्व ऐसे सुशोभित हुए, जैसे यज्ञ के मध्य में जाते हुए हों।
8.26.30
कल्पयित्वा रथं दिव्यं ततो बाणमकल्पयत् ।
चिन्तयित्वा हरिं विष्णुमव्ययं यज्ञवाहनम् ॥ ८.२६.३० ॥
दिव्य रथ को सुसज्जित करके तब उन्होंने बाण बनाया, अविनाशी हरि विष्णु का ध्यान करके, जिनका वाहन यज्ञ है।
8.26.31
शरं सङ्कल्पयाञ्चक्रे विश्वकर्मा महामनाः ।
तस्य वाजांश्च पुङ्खं च कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.३१ ॥
महामना विश्वकर्मा ने एक बाण गढ़ा। उसके पंख और पुंख भी तब उन्होंने बनाए।
8.26.32
पुण्यगन्धवहं राजञ्श्वसनं राजसत्तम ।
अग्नीषोमौ शरमुखे कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.३२ ॥
हे राजश्रेष्ठ! उसने पुण्य सुगंध वहन करने वाली वायु को तथा अग्नि और सोम को उस समय बाण के मुख पर स्थापित किया।
8.26.33
अग्नीषोमात्मकं कृत्स्नमुच्यते वैष्णवं जगत् ।
विष्णुरात्मा भगवतो भवस्यामिततेजसः ॥ ८.२६.३३ ॥
समस्त जगत अग्नि-सोममय और वैष्णव कहा जाता है। विष्णु अमित तेज वाले भगवान भव का आत्मा है।
8.26.34
तस्माद्धनुर्ज्यासंस्पर्शं स विषेहे शरस्य वै ।
तस्मिञ्शरे तीक्ष्णमन्युममुञ्चद्दुःसहं प्रभुः ॥ ८.२६.३४ ॥
इसलिए उस प्रभु ने धनुष की प्रत्यंचा का स्पर्श सहन किया। उस बाण में उसने तीक्ष्ण और असहनीय क्रोध छोड़ा।
8.26.35
भृग्वङ्गिरोमन्युभवः क्रोधाग्निरतिदुःसहः ।
स नीललोहितो धूम्रः कृत्तिवासा भयानकः ॥ ८.२६.३५ ॥
भृगु और अंगिरा के क्रोध से उत्पन्न, अति दुःसह क्रोधाग्नि वह थी। वह नीललोहित, धूम्र, कृत्तिवास और भयानक थी।
8.26.36
आदित्यायुतसङ्काशस्तेजोज्वालावृतो भवः ।
दुश्चर्यच्यावको जेता हन्ता ब्रह्मद्विषां वरः ॥ ८.२६.३६ ॥
दस हज़ार सूर्यों के समान, तेज की ज्वालाओं से घिरा भव। दुश्चर्य च्यावक, विजेता, ब्रह्मद्वेषियों का संहारक और श्रेष्ठ।
8.26.37
तस्याङ्गानि समाश्रित्य स्थितं विश्वमिदं जगत् ।
जङ्गमाजङ्गमं राजञ्छुशुभेऽद्भुतदर्शनम् ॥ ८.२६.३७ ॥
उसके अंगों का आश्रय लेकर यह सारा चराचर जगत स्थित है, हे राजन्, और वह अद्भुत दर्शन वाला होकर शोभित हुआ।
8.26.38
दृष्टा तु तं रथं दिव्यं कवची स शरासनी ।
आददे स शरं दिव्यं सोमविष्ण्वग्निवायुजम् ॥ ८.२६.३८ ॥
उस दिव्य रथ को देखकर कवच धारी वह धनुर्धर सोम, विष्णु, अग्नि और वायु से उत्पन्न दिव्य बाण को उठाने लगा।
8.26.39
तमादाय महादेवस्त्रासयन्दैत्यदानवान् ।
आरुरोह तदा यत्तः कम्पयन्निव रोदसी ॥ ८.२६.३९ ॥
उस बाण को लेकर महादेव ने दैत्यों और दानवों को भयभीत करते हुए, तत्पर होकर, मानो द्युलोक और पृथ्वी को कंपाते हुए, रथ पर आरोहण किया।
8.26.40
महर्षिभिः स्तूयमानो वन्द्यमानश्च वन्दिभिः ।
उपनृत्तश्चाप्सरसां गणैर्नृत्तविशारदैः ॥ ८.२६.४० ॥
महर्षियों द्वारा स्तुति किए जाते हुए, और वन्दी जनों द्वारा प्रणाम किए जाते हुए, तथा नृत्य में निपुण अप्सराओं के समूहों द्वारा नृत्य से सम्मानित होते हुए (वे रथ पर चढ़े)।
8.26.41
स शोभमानो वरदः खङ्गी बाणी शरासनी ।
हसन्निवाब्रवीद्देवः सारथिः को भवेदिति ॥ ८.२६.४१ ॥
शोभायमान, वर देने वाले, खड्गधारी, बाणधारी और धनुर्धर उस देव ने मानो हँसते हुए कहा, "कौन सारथी होगा?"