Vedyatra वेदयात्रा
തിരയുക

മഹാഭാരതം · അധ്യായം 8.26

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

പദാർഥങ്ങളോടെ വായിക്കുക

8.26.1

तेजसोऽर्धं सुरा दत्त्वा शङ्कराय महात्मने ।
पशुत्वमपि चोपेत्य विश्वकर्माणमव्ययम् ॥ ८.२६.१ ॥

ദേവന്മാർ മഹാത്മാവായ ശങ്കരന് തങ്ങളുടെ തേജസ്സിന്റെ പകുതി നൽകി, നാശമില്ലാത്ത വിശ്വകർമ്മാവിനെ സമീപിച്ച്.

8.26.2

ऊचुः सर्वे समाभाष्य रथः सङ्कल्प्यतामिति ।
विश्वकर्माऽपि सञ्चिन्त्य रथं दिव्यमकल्पयत् ॥ ८.२६.२ ॥

എല്ലാവരും ചേർന്ന് 'ഒരു രഥം സങ്കൽപ്പിക്കണം' എന്ന് പറഞ്ഞു. വിശ്വകർമ്മാവും ചിന്തിച്ച് ഒരു ദിവ്യരഥം നിർമ്മിച്ചു.

8.26.3

समेतां पृथिवीं देवी विशालां पुरमालिनीम् ।
सपर्वतवनद्वीपां चक्रे भूतधरां रथम् ॥ ८.२६.३ ॥

സമേതയായ, വിശാലയായ, നഗരമാല അണിഞ്ഞ, പർവതങ്ങളും വനങ്ങളും ദ്വീപുകളുമുള്ള ദേവിയായ ഭൂമിയെ അദ്ദേഹം ജീവജാലങ്ങളെ വഹിക്കുന്ന രഥമാക്കി.

8.26.4

ईषां नक्षत्रवंशं च छत्रं मेरुमहागिरिम् ।
अनेकद्रुसञ्छन्नं रत्नाकरमनुत्तमम् ॥ ८.२६.४ ॥

നക്ഷത്രങ്ങളുടെ വംശമായ അച്ചും നുകവും, മേരുമഹാപർവതം കുടയായി, അനേകം വൃക്ഷങ്ങളാൽ മൂടിയ ഉത്തമമായ രത്നാകരമായ സമുദ്രം.

8.26.5

हिमवन्तं च विन्ध्यं च नानाद्रुमलताकुलम् ।
अवस्करं प्रतिष्ठानं कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.५ ॥

ഹിമവാനെയും വിന്ധ്യനെയും, പല വൃക്ഷലതകളാൽ നിറഞ്ഞവയെ, അന്ന് അദ്ദേഹം രഥത്തിന്റെ അടിയും അടിസ്ഥാനവുമായി ഒരുക്കി.

8.26.6

अस्तंगिरिमधिष्ठानं नानाद्विजगणायुतम् ।
चकार भगवांस्त्वष्टा उदयं रथकूबरम् ॥ ८.२६.६ ॥

അസ്തഗിരിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അനേകം പക്ഷിക്കൂട്ടങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ ഭഗവാൻ ത്വഷ്ടാവ് ഉദയഗിരിയെ രഥത്തിന്റെ കൂബരമാക്കി.

8.26.7

मीननक्रझषावासं दानवालयमुत्तमम् ।
समुद्रमक्षं विदधे पत्तनाकरशोभितम् ॥ ८.२६.७ ॥

മത്സ്യങ്ങളുടെയും മുതലകളുടെയും ജലജീവികളുടെയും വാസസ്ഥലവും ദാനവരുടെ ഉത്തമ ആലയവും പട്ടണങ്ങളാലും ഖനികളാലും ശോഭിക്കുന്നതുമായ സമുദ്രത്തെ അവൻ അച്ചുതണ്ടാക്കി.

8.26.8

चक्रं चक्रे चन्द्रमसं तारकागणमण्डितम् ।
दिवाकरं चाप्यपरं चक्रं चक्रेंऽशुमालिनम् ॥ ८.२६.८ ॥

ഒരു ചക്രമായി നക്ഷത്രഗണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ചന്ദ്രനെയും മറ്റൊന്നായി രശ്മിമാല ധരിച്ച സൂര്യനെയും അവൻ ഉണ്ടാക്കി.

8.26.9

गङ्गां सरस्वतीं तूणीं चक्रे विश्वकृदव्ययः ।
अलङ्कारा रथस्यासन्नापगाः सरितस्तथा ॥ ८.२६.९ ॥

ലോകസ്രഷ്ടാവായ അവ്യയൻ ഗംഗയെയും സരസ്വതിയെയും ആവനാഴിയാക്കി; രഥത്തിന്റെ അലങ്കാരങ്ങളായി നദികളും പുഴകളും ആയി.

8.26.10

त्रीनग्नीन्मन्त्रवच्चक्रे रथस्याथ त्रिवेणुकम् ।
अनुकर्षान्रथे दीप्तान्वरूथांश्चापि तारकाः ॥ ८.२६.१० ॥

മന്ത്രപൂർവ്വം മൂന്ന് അഗ്നികളെ രഥത്തിന്റെ ത്രിവേണുവാക്കി; രഥത്തിലെ ജ്വലിക്കുന്ന അനുകർഷങ്ങളും വരൂഥങ്ങളും നക്ഷത്രങ്ങളായി.

8.26.11

ओषधीर्वीरुधश्चैव घण्टाजालं च भानुमत् ।
अलञ्चकार च रथं मासपक्षर्तुभिर्विभुः ॥ ८.२६.११ ॥

ഔഷധങ്ങളും വള്ളികളും പ്രകാശിക്കുന്ന മണിജാലവും കൊണ്ട് ആ വിഭു രഥത്തെ അലങ്കരിച്ചു; മാസങ്ങളും പക്ഷങ്ങളും ഋതുക്കളും കൊണ്ട് അവൻ രഥത്തെ അലങ്കരിച്ചു.

8.26.12

अहोरात्रैः कलाभिश्च काष्ठाभिरयनैस्तथा ।
द्यां युगं युगपर्वाणि संवर्तकबलाहरकान् ॥ ८.२६.१२ ॥

പകലും രാത്രിയും കലകളും കാഷ്ഠകളും അയനങ്ങളും കൊണ്ട്; ദ്യുലോകവും യുഗവും യുഗസന്ധികളും സംവർത്തകമേഘങ്ങളും കൊണ്ട്...

8.26.13

शम्यां धृतिं च मेधां च स्थितिं सन्नतिमेव च ।
ऋग्वेदं सामवेदं च धुर्यावश्वावकल्पयत् ॥ ८.२६.१३ ॥

ശമ്യ, ധൃതി, മേധ, സ്ഥിതി, സന്നതി, ഋഗ്വേദം, സാമവേദം എന്നിവയെ അവൻ നുകത്തിലെ രണ്ടു കുതിരകളായി നിർമ്മിച്ചു.

8.26.14

पृष्ठाश्वौ तु यजुर्वेदः कल्पितोऽथर्वणस्तथा ।
अश्वानां चाप्यलङ्कारं विदधे पदसञ्चयम् ॥ ८.२६.१४ ॥

പിന്നിലെ കുതിരകളായി യജുർവേദവും അഥർവവേദവും നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ടു; കുതിരകളുടെ അലങ്കാരവും അവയുടെ നടത്തത്തിന്റെ സമാഹാരവും അവൻ ഒരുക്കി.

8.26.15

सिनीवालीमनुमतिं कुहूं राकां च सुप्रभाम् ।
योक्ताणि चक्रे चाश्वानां कूश्माण्डांश्चापि पन्नगान्। ॥ ८.२६.१५ ॥

സിനീവാലി, അനുമതി, കുഹൂ, രാകാ, സുപ്രഭ എന്നിവരെ അവൻ കുതിരകളുടെ കടിഞ്ഞാണുകളാക്കി; കൂശ്മാണ്ഡന്മാരെയും സർപ്പങ്ങളെയും കൂടി.

8.26.16

तालपृष्ठोऽथ नहुषः कार्कोटकधनञ्जयौ ।
इतरे चाभवन्नागा हयानां वाहबन्धनम् ॥ ८.२६.१६ ॥

താലപൃഷ്ഠൻ, പിന്നെ നഹുഷൻ, കാർക്കോടകൻ, ധനഞ്ജയൻ; മറ്റു നാഗങ്ങൾ കുതിരകളുടെ വാഹനബന്ധനമായി.

8.26.17

अभीशवः षडङ्गानि कल्पितानि महीपते ।
ओङ्कारः कल्पितस्तस्य प्रतोदो विश्वकर्मणा ॥ ८.२६.१७ ॥

മഹീപതേ, അഭീശുക്കളും ഷഡംഗങ്ങളും നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു; ഓങ്കാരം അതിന്റെ നിർമ്മിതിയായി; വിശ്വകർമ്മാവിനാൽ അതിന്റെ ചാട്ട നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു.

8.26.18

यज्ञाः सर्वे पृथक्लृप्ता रथाङ्गानि च भागशः ।
अधिष्ठानं मनश्चासीत्परिरथ्या सरस्वती ॥ ८.२६.१८ ॥

എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളും വെവ്വേറെ നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ടു; രഥാംഗങ്ങളും ഭാഗം ഭാഗമായി ഒരുക്കപ്പെട്ടു; മനസ്സ് അതിന്റെ അധിഷ്ഠാനം; സരസ്വതി അതിന്റെ പരിരഥി.

8.26.19

नानावर्णानि शस्त्राणि पताकाः पवनेरिताः ।
विद्युदिन्द्रधनुर्युक्तं रथं दीप्त्या व्यदीपयत् ॥ ८.२६.१९ ॥

പല നിറങ്ങളിലുള്ള ആയുധങ്ങളും കാറ്റിലിളകുന്ന കൊടികളും മിന്നലും ഇന്ദ്രധനുസ്സുമുള്ള ആ രഥത്തെ അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രഭകൊണ്ട് പ്രകാശിപ്പിച്ചു.

8.26.20

वर्म योद्धुं च विहितं नमो ग्रहगणाकुलम् ।
अभेद्यं भानुमच्चित्रं कालचक्रपरिक्षतम् ॥ ८.२६.२० ॥

യുദ്ധത്തിനായി ഒരുക്കിയ കവചം ഗ്രഹഗണങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതായിരുന്നു; ഭേദിക്കാനാകാത്തതും സൂര്യനെപ്പോലെ തിളങ്ങുന്നതും അദ്ഭുതകരവും കാലചക്രത്താൽ അടയാളപ്പെട്ടതുമായിരുന്നു.

8.26.21

एवमस्मिन्महाराज कल्पिते रथसत्तमे ।
त्वष्ट्रा मनुजशार्दूल द्विषतां भयवर्धने ॥ ८.२६.२१ ॥

മഹാരാജാവേ, ഇങ്ങനെ ത്വഷ്ടാവ് ഒരുക്കിയ ആ ഉത്തമ രഥത്തിൽ, ഹേ മനുഷ്യശാർദൂലാ, ശത്രുക്കളുടെ ഭയം വർധിപ്പിക്കുംവിധം (അത് സജ്ജമാക്കപ്പെട്ടു).

8.26.22

स्वान्यायुधानि दिव्यानि न्यदधाच्छङ्करो रथे ।
ध्वजयष्टिं वियत्कृत्वा स्थापयामास गोवृषम् ॥ ८.२६.२२ ॥

ശങ്കരൻ തന്റെ ദിവ്യായുധങ്ങൾ ആ രഥത്തിൽ വെച്ചു; ആകാശത്തെത്തന്നെ കൊടിമരമാക്കി അതിൽ ഗോവൃഷഭ (നന്ദി) ചിഹ്നം സ്ഥാപിച്ചു.

8.26.23

ब्रह्मदण्डः कालदम्डो रुद्रदण्डश्च ते ज्वराः ।
परिष्कारा र्थस्यासन्समन्ताद्दिशमुद्धताः ॥ ८.२६.२३ ॥

ബ്രഹ്മദണ്ഡം, കാലദണ്ഡം, രുദ്രദണ്ഡം എന്നിവ, ജ്വരരൂപമായ (ദഹിപ്പിക്കുന്ന) ആയുധങ്ങൾ, ആ രഥത്തിന്റെ അലങ്കാരങ്ങളായിരുന്നു; അവ എല്ലാ ദിക്കുകളിലും ഉയർന്നുനിന്നു.

8.26.24

विचित्रमृतुभिः षड्भिः कृत्वा संवत्सरं धनुः ।
छायामेवात्मनश्चक्रे धनुर्ज्यामक्षयां ध्रुवाम् ॥ ८.२६.२४ ॥

ആറ് ഋതുക്കളാൽ സംവത്സരമായി രൂപപ്പെടുത്തിയ ആ വിചിത്രധനുസ്സ് ഉണ്ടാക്കി, അദ്ദേഹം തന്റെ തന്നെ ഛായ (രൂപം) നിർമിച്ചു; ധനുസ്സിന്റെ ഞാൺ അക്ഷയവും സ്ഥിരവുമായിരുന്നു.

8.26.25

कालो हि भगवान्रुद्रस्तच्च संवत्सरं धनुः ।
तस्माद्रौद्री कालरात्री ज्या कृता धनुषो जरा ॥ ८.२६.२५ ॥

കാലമാണ് ഭഗവാൻ രുദ്രൻ; ആ സംവത്സരമാണ് ധനുസ്. അതിനാൽ രൗദ്രിയായ കാലരാത്രി ധനുസ്സിന്റെ ജ്യയായി, അതായത് ജരയായി, ഒരുക്കപ്പെട്ടു.

8.26.26

ततो रथे रथाश्वांस्तानृषयः समयोजयन् ।
एकैकशः सुसंहृष्टानादाय सुधृतव्रताः ॥ ८.२६.२६ ॥

അപ്പോൾ ദൃഢവ്രതരായ ഋഷിമാർ അത്യന്തം സന്തോഷത്തോടെ, ആ രഥാശ്വങ്ങളെ ഓരോന്നായി എടുത്ത് രഥത്തിൽ കെട്ടി.

8.26.27

दक्षिणस्यां धुरि कृत ऋग्वेदो मन्त्रपारगैः ।
सव्यतः सामवेदश्च युक्तो राजन्महर्षिभिः ॥ ८.२६.२७ ॥

രാജാവേ, മന്ത്രപാരംഗതർ വലത്തെ നുകത്തിൽ ഋഗ്വേദത്തെ സ്ഥാപിച്ചു; ഇടതുവശത്ത് മഹർഷിമാർ സാമവേദത്തെ കെട്ടി.

8.26.28

पार्ष्ठिदक्षिणतो युक्तो यजुर्वेदः सुरद्विजैः ।
इतरस्यां तथा पार्ष्ठ्यां युक्तो राजन्नथर्वणः ॥ ८.२६.२८ ॥

പിൻഭാഗത്ത് വലതുവശത്ത് ദേവന്മാരും ദ്വിജന്മാരും യജുർവേദത്തെ കെട്ടി; രാജാവേ, മറുവശത്ത് പിൻഭാഗത്ത് അഥർവവേദത്തെയും അങ്ങനെതന്നെ കെട്ടി.

8.26.29

एवं ते वाजिनो युक्ता यज्ञविद्भिस्तथा रथे ।
अशोभन्त तथा युक्ता यथैवाध्वरमध्यगाः ॥ ८.२६.२९ ॥

ഇങ്ങനെ യജ്ഞജ്ഞന്മാർ രഥത്തിൽ കെട്ടിയ ആ കുതിരകൾ, യാഗമധ്യത്തിലേക്ക് പോകുന്നവയെപ്പോലെ ശോഭിച്ചു.

8.26.30

कल्पयित्वा रथं दिव्यं ततो बाणमकल्पयत् ।
चिन्तयित्वा हरिं विष्णुमव्ययं यज्ञवाहनम् ॥ ८.२६.३० ॥

ദിവ്യരഥം ഒരുക്കിയ ശേഷം, യാഗമാണ് വാഹനമായുള്ള അവ്യയനായ ഹരി വിഷ്ണുവിനെ ധ്യാനിച്ച് അവൻ ബാണത്തെ രൂപപ്പെടുത്തി.

8.26.31

शरं सङ्कल्पयाञ्चक्रे विश्वकर्मा महामनाः ।
तस्य वाजांश्च पुङ्खं च कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.३१ ॥

മഹാമനസ്കനായ വിശ്വകർമ്മാവ് ഒരു അമ്പ് സങ്കൽപ്പിച്ചു. അതിന്റെ ചിറകുകളും പുങ്ഖവും അപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഒരുക്കി.

8.26.32

पुण्यगन्धवहं राजञ्श्वसनं राजसत्तम ।
अग्नीषोमौ शरमुखे कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.३२ ॥

രാജശ്രേഷ്ഠാ, പുണ്യഗന്ധം വഹിക്കുന്ന വായുവിനെയും അഗ്നീഷോമന്മാരെയും അന്ന് അമ്പിന്റെ മുനയിൽ അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ചു.

8.26.33

अग्नीषोमात्मकं कृत्स्नमुच्यते वैष्णवं जगत् ।
विष्णुरात्मा भगवतो भवस्यामिततेजसः ॥ ८.२६.३३ ॥

അഗ്നീഷോമാത്മകമായ സമസ്ത ജഗത്തും വൈഷ്ണവമെന്നു പറയപ്പെടുന്നു. അമിതതേജസ്സുള്ള ഭഗവാൻ ഭവന്റെ ആത്മാവ് വിഷ്ണുവാണ്.

8.26.34

तस्माद्धनुर्ज्यासंस्पर्शं स विषेहे शरस्य वै ।
तस्मिञ्शरे तीक्ष्णमन्युममुञ्चद्दुःसहं प्रभुः ॥ ८.२६.३४ ॥

അതിനാൽ ആ പ്രഭു വില്ലിന്റെ ഞാണിന്റെ സ്പർശം സഹിച്ചു. ആ അമ്പിൽ തീക്ഷ്ണവും അസഹ്യവുമായ കോപം അദ്ദേഹം പ്രയോഗിച്ചു.

8.26.35

भृग्वङ्गिरोमन्युभवः क्रोधाग्निरतिदुःसहः ।
स नीललोहितो धूम्रः कृत्तिवासा भयानकः ॥ ८.२६.३५ ॥

ഭൃഗുവിന്റെയും അംഗിരസ്സിന്റെയും ക്രോധത്തിൽനിന്നു ജനിച്ച, അതിദുസ്സഹമായ ക്രോധാഗ്നി അത്. അത് നീലലോഹിതവും പുകനിറവും തോൽ ധരിച്ചതും ഭയങ്കരവുമായിരുന്നു.

8.26.36

आदित्यायुतसङ्काशस्तेजोज्वालावृतो भवः ।
दुश्चर्यच्यावको जेता हन्ता ब्रह्मद्विषां वरः ॥ ८.२६.३६ ॥

പതിനായിരം സൂര്യന്മാർക്ക് തുല്യനും തേജോജ്വാലകളാൽ ആവൃതനുമായ ഭവൻ. ദുശ്ചര്യച്യാവകൻ, ജേതാവ്, ബ്രഹ്മദ്വേഷികളെ വധിക്കുന്നവരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ.

8.26.37

तस्याङ्गानि समाश्रित्य स्थितं विश्वमिदं जगत् ।
जङ्गमाजङ्गमं राजञ्छुशुभेऽद्भुतदर्शनम् ॥ ८.२६.३७ ॥

അവന്റെ അംഗങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് ഈ ചരാചരമായ സമസ്ത ലോകവും നിലകൊള്ളുന്നു; ഹേ രാജാവേ, അത് അദ്ഭുതകരമായ ദർശനമായി ശോഭിച്ചു.

8.26.38

दृष्टा तु तं रथं दिव्यं कवची स शरासनी ।
आददे स शरं दिव्यं सोमविष्ण्वग्निवायुजम् ॥ ८.२६.३८ ॥

ആ ദിവ്യരഥം കണ്ട് കവചധാരിയും വില്ലാളിയുമായ അവൻ സോമ, വിഷ്ണു, അഗ്നി, വായു എന്നിവരിൽ നിന്നു ജനിച്ച ദിവ്യശരം എടുത്തു.

8.26.39

तमादाय महादेवस्त्रासयन्दैत्यदानवान् ।
आरुरोह तदा यत्तः कम्पयन्निव रोदसी ॥ ८.२६.३९ ॥

ആ ശരം എടുത്ത് മഹാദേവൻ ദൈത്യദാനവന്മാരെ ഭയപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, തയ്യാറായി, സ്വർഗ്ഗവും ഭൂമിയും കുലുക്കുമാറ് രഥത്തിൽ കയറി.

8.26.40

महर्षिभिः स्तूयमानो वन्द्यमानश्च वन्दिभिः ।
उपनृत्तश्चाप्सरसां गणैर्नृत्तविशारदैः ॥ ८.२६.४० ॥

മഹർഷിമാരാൽ സ്തുതിക്കപ്പെട്ടും സ്തുതിപാഠകരാൽ വന്ദിക്കപ്പെട്ടും നൃത്തവിദഗ്ധരായ അപ്സരസ്സുകളുടെ സംഘങ്ങളാൽ നൃത്തത്തോടെ ആദരിക്കപ്പെട്ടും (അവൻ കയറി).

8.26.41

स शोभमानो वरदः खङ्गी बाणी शरासनी ।
हसन्निवाब्रवीद्देवः सारथिः को भवेदिति ॥ ८.२६.४१ ॥

ശോഭിച്ചും വരദായകനായും വാളും ശരവും വില്ലും ധരിച്ചും ആ ദേവൻ ചിരിക്കുന്നതുപോലെ "സാരഥി ആരായിരിക്കും?" എന്ന് പറഞ്ഞു.