மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 8.26
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
8.26.1
तेजसोऽर्धं सुरा दत्त्वा शङ्कराय महात्मने ।
पशुत्वमपि चोपेत्य विश्वकर्माणमव्ययम् ॥ ८.२६.१ ॥
தேவர்கள் மகாத்மாவான சங்கரருக்கு தங்கள் தேஜஸில் பாதியை அளித்து, அழியாத விஸ்வகர்மாவை அணுகி.
8.26.2
ऊचुः सर्वे समाभाष्य रथः सङ्कल्प्यतामिति ।
विश्वकर्माऽपि सञ्चिन्त्य रथं दिव्यमकल्पयत् ॥ ८.२६.२ ॥
அனைவரும் கலந்தாலோசித்து, 'ஒரு ரதம் அமைக்கப்படட்டும்' என்றனர். விஸ்வகர்மாவும் சிந்தித்து ஒரு தெய்வீக ரதத்தை உருவாக்கினார்.
8.26.3
समेतां पृथिवीं देवी विशालां पुरमालिनीम् ।
सपर्वतवनद्वीपां चक्रे भूतधरां रथम् ॥ ८.२६.३ ॥
ஒன்றுபட்ட, விரிந்த, நகரமாலைகள் அணிந்த, மலைகள், காடுகள், தீவுகளுடன் கூடிய தேவியாகிய பூமியை, உயிர்களைத் தாங்கும் ரதமாக அவர் ஆக்கினார்.
8.26.4
ईषां नक्षत्रवंशं च छत्रं मेरुमहागिरिम् ।
अनेकद्रुसञ्छन्नं रत्नाकरमनुत्तमम् ॥ ८.२६.४ ॥
நட்சத்திரங்களின் மூங்கிலாகிய அச்சையும் நுகத்தடியையும், மேரு பெருமலையைக் குடையாகவும், பல மரங்களால் மூடிய, உத்தமமான ரத்னாகரமாகிய கடலையும்.
8.26.5
हिमवन्तं च विन्ध्यं च नानाद्रुमलताकुलम् ।
अवस्करं प्रतिष्ठानं कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.५ ॥
இமயமும் விந்தியமும், பல மரங்களும் கொடிகளும் நிறைந்தவை, அப்போது அவர் ரதத்தின் அடிப்பகுதியாகவும் அடித்தளமாகவும் அமைத்தார்.
8.26.6
अस्तंगिरिमधिष्ठानं नानाद्विजगणायुतम् ।
चकार भगवांस्त्वष्टा उदयं रथकूबरम् ॥ ८.२६.६ ॥
அஸ்தகிரியை அடித்தளமாகக் கொண்டு, பல பறவைக் கூட்டங்களால் நிறைந்த, பகவான் த்வஷ்டா உதயகிரியை ரதத்தின் கூபரமாக ஆக்கினார்.
8.26.7
मीननक्रझषावासं दानवालयमुत्तमम् ।
समुद्रमक्षं विदधे पत्तनाकरशोभितम् ॥ ८.२६.७ ॥
மீன், முதலை, ஜலஜீவிகளின் வாசஸ்தலமும், தானவர்களின் சிறந்த இருப்பிடமும், நகரங்களாலும் சுரங்கங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டதுமான கடலை அச்சாக அமைத்தார்.
8.26.8
चक्रं चक्रे चन्द्रमसं तारकागणमण्डितम् ।
दिवाकरं चाप्यपरं चक्रं चक्रेंऽशुमालिनम् ॥ ८.२६.८ ॥
ஒரு சக்கரமாக நட்சத்திரக் கூட்டங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சந்திரனை உருவாக்கினார்; மற்றொரு சக்கரமாக கதிர்மாலை அணிந்த சூரியனையும் உருவாக்கினார்.
8.26.9
गङ्गां सरस्वतीं तूणीं चक्रे विश्वकृदव्ययः ।
अलङ्कारा रथस्यासन्नापगाः सरितस्तथा ॥ ८.२६.९ ॥
உலகைப் படைத்த அழியாதவர் கங்கையையும் சரஸ்வதியையும் அம்பறாத்தூணியாக்கினார்; ரதத்தின் அலங்காரங்களாகவும் அந்த ஆறுகளும் நதிகளும் ஆயின.
8.26.10
त्रीनग्नीन्मन्त्रवच्चक्रे रथस्याथ त्रिवेणुकम् ।
अनुकर्षान्रथे दीप्तान्वरूथांश्चापि तारकाः ॥ ८.२६.१० ॥
மந்திரங்களுடன் மூன்று அக்கினிகளை ரதத்தின் மூன்று மூங்கில் கம்பமாக ஆக்கினார்; ரதத்தில் ஒளிரும் அநுகர்ஷங்களும் வரூதங்களும்கூட நட்சத்திரங்களாயின.
8.26.11
ओषधीर्वीरुधश्चैव घण्टाजालं च भानुमत् ।
अलञ्चकार च रथं मासपक्षर्तुभिर्विभुः ॥ ८.२६.११ ॥
மூலிகைகளும் கொடிகளும், ஒளிரும் மணிவலையும் கொண்டு அவர் ரதத்தை அலங்கரித்தார்; அந்த வல்லவர் மாதங்களாலும் பக்ஷங்களாலும் ருதுக்களாலும் ரதத்தை அலங்கரித்தார்.
8.26.12
अहोरात्रैः कलाभिश्च काष्ठाभिरयनैस्तथा ।
द्यां युगं युगपर्वाणि संवर्तकबलाहरकान् ॥ ८.२६.१२ ॥
பகலாலும் இரவாலும், கலைகளாலும், காஷ்டைகளாலும், அயனங்களாலும், விண்ணாலும், யுகங்களாலும், யுகப் பிளவுகளாலும், சம்வர்த்தக மேகங்களாலும்...
8.26.13
शम्यां धृतिं च मेधां च स्थितिं सन्नतिमेव च ।
ऋग्वेदं सामवेदं च धुर्यावश्वावकल्पयत् ॥ ८.२६.१३ ॥
சம்யா, திருதி, மேதா, ஸ்திதி, சன்னதி ஆகியவற்றையும், ரிக்வேதம் மற்றும் சாமவேதத்தையும் அவன் தேரின் இரண்டு நுகக் குதிரைகளாக அமைத்தான்.
8.26.14
पृष्ठाश्वौ तु यजुर्वेदः कल्पितोऽथर्वणस्तथा ।
अश्वानां चाप्यलङ्कारं विदधे पदसञ्चयम् ॥ ८.२६.१४ ॥
பின்புறக் குதிரைகளாக யஜுர்வேதமும், அவ்வாறே அதர்வவேதமும் அமைக்கப்பட்டன; குதிரைகளின் அலங்காரத்தையும் அவற்றின் நடைகளின் தொகுதியையும் அவன் அமைத்தான்.
8.26.15
सिनीवालीमनुमतिं कुहूं राकां च सुप्रभाम् ।
योक्ताणि चक्रे चाश्वानां कूश्माण्डांश्चापि पन्नगान्। ॥ ८.२६.१५ ॥
சினீவாலி, அனுமதி, குஹூ, ராகா, மற்றும் சுப்ரபா என்பவர்களை அவன் குதிரைகளின் கடிவாளங்களாக ஆக்கினான்; கூஷ்மாண்டர்களையும் பாம்புகளையும் கூட.
8.26.16
तालपृष्ठोऽथ नहुषः कार्कोटकधनञ्जयौ ।
इतरे चाभवन्नागा हयानां वाहबन्धनम् ॥ ८.२६.१६ ॥
தாலபிருஷ்டன், பின்னர் நஹுஷன், கார்கோடகன், தனஞ்சயன்; மற்ற நாகங்கள் குதிரைகளின் வாகனக் கட்டுகளாயின.
8.26.17
अभीशवः षडङ्गानि कल्पितानि महीपते ।
ओङ्कारः कल्पितस्तस्य प्रतोदो विश्वकर्मणा ॥ ८.२६.१७ ॥
மகிபதியே, அபீசுக்கள் (கடிவாளங்கள்) மற்றும் ஆறு அங்கங்கள் அமைக்கப்பட்டன; ஓங்காரம் அதன் அமைப்பானது; அதன் சாட்டை விஸ்வகர்மாவால் அமைக்கப்பட்டது.
8.26.18
यज्ञाः सर्वे पृथक्लृप्ता रथाङ्गानि च भागशः ।
अधिष्ठानं मनश्चासीत्परिरथ्या सरस्वती ॥ ८.२६.१८ ॥
அனைத்து யாகங்களும் தனித்தனியே அமைக்கப்பட்டன; தேரின் உறுப்புகளும் பகுதி பகுதியாக அமைக்கப்பட்டன; மனம் அதன் அதிஷ்டானம், சரஸ்வதி அதன் பரிரதி (தேர்ச்சுற்று).
8.26.19
नानावर्णानि शस्त्राणि पताकाः पवनेरिताः ।
विद्युदिन्द्रधनुर्युक्तं रथं दीप्त्या व्यदीपयत् ॥ ८.२६.१९ ॥
பல நிறங்களுடைய ஆயுதங்களும் காற்றால் அசைக்கப்பட்ட கொடிகளும், மின்னலும் வானவில்லும் பொருந்திய அந்தத் தேரை அவர் தம் ஒளியால் பிரகாசிக்கச் செய்தார்.
8.26.20
वर्म योद्धुं च विहितं नमो ग्रहगणाकुलम् ।
अभेद्यं भानुमच्चित्रं कालचक्रपरिक्षतम् ॥ ८.२६.२० ॥
போருக்காக அமைக்கப்பட்ட கவசம் கோள்களின் கூட்டங்களால் நிறைந்தது; ஊடுருவ முடியாதது, சூரியனைப் போல ஒளிர்வது, அற்புதமானது, காலச்சக்கரத்தால் குறிக்கப்பட்டது.
8.26.21
एवमस्मिन्महाराज कल्पिते रथसत्तमे ।
त्वष्ट्रा मनुजशार्दूल द्विषतां भयवर्धने ॥ ८.२६.२१ ॥
ஓ மகாராஜா, இவ்வாறு த்வஷ்டாவால் அமைக்கப்பட்ட இந்த உயர்ந்த தேரில், ஓ மனிதர்களில் புலியே, பகைவரின் அச்சத்தைப் பெருக்கும் வகையில் (அது அலங்கரிக்கப்பட்டது).
8.26.22
स्वान्यायुधानि दिव्यानि न्यदधाच्छङ्करो रथे ।
ध्वजयष्टिं वियत्कृत्वा स्थापयामास गोवृषम् ॥ ८.२६.२२ ॥
சங்கரர் தம் தெய்வீக ஆயுதங்களை அந்தத் தேரில் வைத்தார்; வானையே கொடிக்கம்பமாக்கி அதில் காளைச் சின்னத்தை (நந்தி) நிறுவினார்.
8.26.23
ब्रह्मदण्डः कालदम्डो रुद्रदण्डश्च ते ज्वराः ।
परिष्कारा र्थस्यासन्समन्ताद्दिशमुद्धताः ॥ ८.२६.२३ ॥
பிரம்மதண்டம், காலதண்டம், ருத்ரதண்டம் ஆகிய அந்த ஜ்வரம் போன்ற (எரிக்கும்) ஆயுதங்கள் அந்தத் தேரின் அலங்காரங்களாக இருந்தன; அவை எல்லாத் திசைகளிலும் உயர்ந்து நின்றன.
8.26.24
विचित्रमृतुभिः षड्भिः कृत्वा संवत्सरं धनुः ।
छायामेवात्मनश्चक्रे धनुर्ज्यामक्षयां ध्रुवाम् ॥ ८.२६.२४ ॥
ஆறு ருதுக்களால் ஆண்டாக அமைக்கப்பட்ட அந்த அற்புத வில்லை உருவாக்கி, அவர் தம் சாயலையே (தம் வடிவத்தையே) உருவாக்கினார்; வில்லின் நாண் அழியாததும் உறுதியானதுமாக இருந்தது.
8.26.25
कालो हि भगवान्रुद्रस्तच्च संवत्सरं धनुः ।
तस्माद्रौद्री कालरात्री ज्या कृता धनुषो जरा ॥ ८.२६.२५ ॥
காலமே பகவான் ருத்ரன்; அந்த ஆண்டே வில். ஆகையால் ருத்ரனுடைய கால இரவாகிய நாண் வில்லின் ஜரையாக அமைக்கப்பட்டது.
8.26.26
ततो रथे रथाश्वांस्तानृषयः समयोजयन् ।
एकैकशः सुसंहृष्टानादाय सुधृतव्रताः ॥ ८.२६.२६ ॥
பின்னர் உறுதியான விரதம் கொண்ட ரிஷிகள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன், அந்த ரதக் குதிரைகளை ஒவ்வொன்றாக எடுத்து ரதத்தில் பூட்டினர்.
8.26.27
दक्षिणस्यां धुरि कृत ऋग्वेदो मन्त्रपारगैः ।
सव्यतः सामवेदश्च युक्तो राजन्महर्षिभिः ॥ ८.२६.२७ ॥
அரசே, மந்திரங்களில் தேர்ந்தவர்களால் வலது நுகத்தடியில் ரிக்வேதம் வைக்கப்பட்டது; இடதுபுறத்தில் மகரிஷிகளால் சாமவேதம் பூட்டப்பட்டது.
8.26.28
पार्ष्ठिदक्षिणतो युक्तो यजुर्वेदः सुरद्विजैः ।
इतरस्यां तथा पार्ष्ठ्यां युक्तो राजन्नथर्वणः ॥ ८.२६.२८ ॥
பின்புறம் வலதுபுறத்தில் தேவர்களாலும் த்விஜர்களாலும் யஜுர்வேதம் பூட்டப்பட்டது; அரசே, மற்றொரு புறத்திலும் அவ்வாறே பின்புறத்தில் அதர்வவேதம் பூட்டப்பட்டது.
8.26.29
एवं ते वाजिनो युक्ता यज्ञविद्भिस्तथा रथे ।
अशोभन्त तथा युक्ता यथैवाध्वरमध्यगाः ॥ ८.२६.२९ ॥
இவ்வாறு யாகமறிந்தவர்களால் ரதத்தில் பூட்டப்பட்ட அந்தக் குதிரைகள், யாகத்தின் நடுவே செல்பவை போல் அழகுடன் விளங்கின.
8.26.30
कल्पयित्वा रथं दिव्यं ततो बाणमकल्पयत् ।
चिन्तयित्वा हरिं विष्णुमव्ययं यज्ञवाहनम् ॥ ८.२६.३० ॥
தெய்வீக ரதத்தை அமைத்த பின், யாகமே வாகனமாக உடையவரும் அழியாதவருமான ஹரி விஷ்ணுவை தியானித்து அவர் பாணத்தை உருவாக்கினார்.
8.26.31
शरं सङ्कल्पयाञ्चक्रे विश्वकर्मा महामनाः ।
तस्य वाजांश्च पुङ्खं च कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.३१ ॥
மகாமனஸ் விஸ்வகர்மா ஓர் அம்பை உருவாக்கினார். அதற்கு இறகுகளும் நுனிப்பள்ளமும் அப்போது அமைத்தார்.
8.26.32
पुण्यगन्धवहं राजञ्श्वसनं राजसत्तम ।
अग्नीषोमौ शरमुखे कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.३२ ॥
அரசர்களில் சிறந்தவனே! புண்ணிய நறுமணம் சுமக்கும் காற்றையும், அக்னி சோமர்களையும் அப்போது அம்பின் முனையில் அமைத்தான்.
8.26.33
अग्नीषोमात्मकं कृत्स्नमुच्यते वैष्णवं जगत् ।
विष्णुरात्मा भगवतो भवस्यामिततेजसः ॥ ८.२६.३३ ॥
முழு உலகும் அக்னி சோமமயமானதும் விஷ்ணுவுக்குரியதும் என்று சொல்லப்படுகிறது. விஷ்ணு அளவற்ற ஒளியுடைய பகவான் பவனின் ஆன்மா ஆவார்.
8.26.34
तस्माद्धनुर्ज्यासंस्पर्शं स विषेहे शरस्य वै ।
तस्मिञ्शरे तीक्ष्णमन्युममुञ्चद्दुःसहं प्रभुः ॥ ८.२६.३४ ॥
ஆதலால் அந்த இறைவன் வில்நாணின் தொடுதலைத் தாங்கினான். அந்த அம்பில் கூரிய, தாங்க முடியாத சினத்தை விடுத்தான்.
8.26.35
भृग्वङ्गिरोमन्युभवः क्रोधाग्निरतिदुःसहः ।
स नीललोहितो धूम्रः कृत्तिवासा भयानकः ॥ ८.२६.३५ ॥
பிருகு, அங்கிரஸ் ஆகியோரின் சினத்திலிருந்து தோன்றிய, மிகத் தாங்க முடியாத சினத் தீ அது. அது நீல-சிவப்பு, புகை நிறம், புலித்தோல் உடுத்தியது, பயங்கரமானது.
8.26.36
आदित्यायुतसङ्काशस्तेजोज्वालावृतो भवः ।
दुश्चर्यच्यावको जेता हन्ता ब्रह्मद्विषां वरः ॥ ८.२६.३६ ॥
பதினாயிரம் சூரியர்களுக்கு ஒத்த, ஒளி-ஜ்வாலைகளால் சூழப்பட்ட பவன். துஷ்சர்யச்யாவகன், வெற்றியாளன், பிராமண-துவேஷிகளைக் கொல்பவர்களில் சிறந்தவன்.
8.26.37
तस्याङ्गानि समाश्रित्य स्थितं विश्वमिदं जगत् ।
जङ्गमाजङ्गमं राजञ्छुशुभेऽद्भुतदर्शनम् ॥ ८.२६.३७ ॥
அவனுடைய அங்கங்களைச் சார்ந்து இந்த முழு அசையும் அசையாத உலகமும் நிலைபெற்றுள்ளது; ஓ அரசே, அது அற்புதக் காட்சியாக ஒளிர்ந்தது.
8.26.38
दृष्टा तु तं रथं दिव्यं कवची स शरासनी ।
आददे स शरं दिव्यं सोमविष्ण्वग्निवायुजम् ॥ ८.२६.३८ ॥
அந்த தெய்வீகத் தேரைக் கண்டதும், கவசம் அணிந்த அவன் வில்லுடன் சோம, விஷ்ணு, அக்னி, வாயுவிலிருந்து தோன்றிய தெய்வீக அம்பை எடுத்தான்.
8.26.39
तमादाय महादेवस्त्रासयन्दैत्यदानवान् ।
आरुरोह तदा यत्तः कम्पयन्निव रोदसी ॥ ८.२६.३९ ॥
அந்த அம்பை எடுத்துக்கொண்ட மகாதேவன், தைத்தியர்களையும் தானவர்களையும் அச்சுறுத்தியவாறு, அப்போது ஆயத்தமாக, வானையும் பூமியையும் நடுங்கச் செய்வது போல் தேரில் ஏறினார்.
8.26.40
महर्षिभिः स्तूयमानो वन्द्यमानश्च वन्दिभिः ।
उपनृत्तश्चाप्सरसां गणैर्नृत्तविशारदैः ॥ ८.२६.४० ॥
மகரிஷிகளால் புகழப்பட்டு, வந்திகளால் வணங்கப்பட்டு, நாட்டியத்தில் வல்லுநரான அப்சரஸ் கூட்டங்களால் நடனத்துடன் போற்றப்பட்டவராய் (அவர் ஏறினார்).
8.26.41
स शोभमानो वरदः खङ्गी बाणी शरासनी ।
हसन्निवाब्रवीद्देवः सारथिः को भवेदिति ॥ ८.२६.४१ ॥
ஒளிர்ந்தவராய், வரமளிப்பவராய், வாள், அம்பு, வில் ஏந்தியவராய், அந்தத் தெய்வம் சிரிப்பது போல, "யார் சாரதியாவான்?" என்று கூறினார்.