ಮಹಾಭಾರತ · ಅಧ್ಯಾಯ 8.26
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
8.26.1
तेजसोऽर्धं सुरा दत्त्वा शङ्कराय महात्मने ।
पशुत्वमपि चोपेत्य विश्वकर्माणमव्ययम् ॥ ८.२६.१ ॥
ದೇವತೆಗಳು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಶಂಕರನಿಗೆ ತಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಅರ್ಧವನ್ನು ನೀಡಿ, ಅವ್ಯಯನಾದ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ.
8.26.2
ऊचुः सर्वे समाभाष्य रथः सङ्कल्प्यतामिति ।
विश्वकर्माऽपि सञ्चिन्त्य रथं दिव्यमकल्पयत् ॥ ८.२६.२ ॥
ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ, 'ಒಂದು ರಥವನ್ನು ಸಂಕಲ್ಪಿಸೋಣ' ಎಂದರು. ವಿಶ್ವಕರ್ಮನೂ ಯೋಚಿಸಿ ದಿವ್ಯ ರಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
8.26.3
समेतां पृथिवीं देवी विशालां पुरमालिनीम् ।
सपर्वतवनद्वीपां चक्रे भूतधरां रथम् ॥ ८.२६.३ ॥
ಒಟ್ಟಾಗಿರುವ, ವಿಶಾಲವಾದ, ನಗರಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದ, ಪರ್ವತ ವನ ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೇವಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ರಥವಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
8.26.4
ईषां नक्षत्रवंशं च छत्रं मेरुमहागिरिम् ।
अनेकद्रुसञ्छन्नं रत्नाकरमनुत्तमम् ॥ ८.२६.४ ॥
ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ವಂಶವನ್ನು (ಅಚ್ಚು), ಈಷಾ (ನೊಗ), ಮೇರು ಮಹಾಪರ್ವತವನ್ನು ಛತ್ರವಾಗಿ, ಅನೇಕ ವೃಕ್ಷಗಳಿಂದ ಆವೃತ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರತ್ನಾಕರ (ಸಾಗರ).
8.26.5
हिमवन्तं च विन्ध्यं च नानाद्रुमलताकुलम् ।
अवस्करं प्रतिष्ठानं कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.५ ॥
ಹಿಮಾಲಯ ಮತ್ತು ವಿಂಧ್ಯವನ್ನು, ಅನೇಕ ವೃಕ್ಷ-ಲತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದವುಗಳನ್ನು, ಆಗ ಅವನು ರಥದ ತಳಭಾಗ ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯವನ್ನಾಗಿ ರಚಿಸಿದನು.
8.26.6
अस्तंगिरिमधिष्ठानं नानाद्विजगणायुतम् ।
चकार भगवांस्त्वष्टा उदयं रथकूबरम् ॥ ८.२६.६ ॥
ಅಸ್ತಗಿರಿಯನ್ನು ಅಧಿಷ್ಠಾನವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಪಕ್ಷಿಸಮೂಹಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಭಗವಾನ್ ತ್ವಷ್ಟನು ಉದಯಗಿರಿಯನ್ನು ರಥದ ಕೂಬರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
8.26.7
मीननक्रझषावासं दानवालयमुत्तमम् ।
समुद्रमक्षं विदधे पत्तनाकरशोभितम् ॥ ८.२६.७ ॥
ಮೀನು, ಮೊಸಳೆ, ಜಲಜೀವಿಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನವೂ, ದಾನವರ ಉತ್ತಮ ಆಲಯವೂ, ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಗಣಿಗಳಿಂದ ಶೋಭಿತವೂ ಆದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಅವರು ಅಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಡಿದರು.
8.26.8
चक्रं चक्रे चन्द्रमसं तारकागणमण्डितम् ।
दिवाकरं चाप्यपरं चक्रं चक्रेंऽशुमालिनम् ॥ ८.२६.८ ॥
ಒಂದು ಚಕ್ರವಾಗಿ ತಾರಾಗಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ ಚಂದ್ರನನ್ನೂ, ಇನ್ನೊಂದು ಚಕ್ರವಾಗಿ ಕಿರಣಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದ ಸೂರ್ಯನನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು.
8.26.9
गङ्गां सरस्वतीं तूणीं चक्रे विश्वकृदव्ययः ।
अलङ्कारा रथस्यासन्नापगाः सरितस्तथा ॥ ८.२६.९ ॥
ವಿಶ್ವಕರ್ತ ಅವ್ಯಯನು ಗಂಗೆ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಬತ್ತಳಿಕೆ ಮಾಡಿದನು; ರಥದ ಅಲಂಕಾರಗಳಾಗಿ ನದಿಗಳೂ ಹೊಳೆಗಳೂ ಆದವು.
8.26.10
त्रीनग्नीन्मन्त्रवच्चक्रे रथस्याथ त्रिवेणुकम् ।
अनुकर्षान्रथे दीप्तान्वरूथांश्चापि तारकाः ॥ ८.२६.१० ॥
ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮೂರು ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ರಥದ ತ್ರಿವೇಣುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ರಥದ ಹೊಳೆಯುವ ಅನುಕರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ವರೂಥಗಳೂ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಾದವು.
8.26.11
ओषधीर्वीरुधश्चैव घण्टाजालं च भानुमत् ।
अलञ्चकार च रथं मासपक्षर्तुभिर्विभुः ॥ ८.२६.११ ॥
ಓಷಧಿಗಳು, ಬಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ಗಂಟೆಗಳ ಜಾಲದಿಂದ ಆ ವಿಭುವು ರಥವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದನು; ತಿಂಗಳು, ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಋತುಗಳಿಂದ ಆ ಸರ್ವಶಕ್ತನು ರಥವನ್ನು ಶೃಂಗರಿಸಿದನು.
8.26.12
अहोरात्रैः कलाभिश्च काष्ठाभिरयनैस्तथा ।
द्यां युगं युगपर्वाणि संवर्तकबलाहरकान् ॥ ८.२६.१२ ॥
ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ, ಕಲೆಗಳು, ಕಾಷ್ಠೆಗಳು, ಅಯನಗಳು ಇವುಗಳಿಂದ; ಆಕಾಶ, ಯುಗ, ಯುಗಸಂಧಿ, ಸಂವರ್ತಕ ಮೇಘಗಳಿಂದ...
8.26.13
शम्यां धृतिं च मेधां च स्थितिं सन्नतिमेव च ।
ऋग्वेदं सामवेदं च धुर्यावश्वावकल्पयत् ॥ ८.२६.१३ ॥
ಶಮ್ಯಾ, ಧೃತಿ, ಮೇಧಾ, ಸ್ಥಿತಿ, ಸನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಋಗ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ — ಇವುಗಳನ್ನು ಅವನು ನೊಗದ ಎರಡು ಕುದುರೆಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
8.26.14
पृष्ठाश्वौ तु यजुर्वेदः कल्पितोऽथर्वणस्तथा ।
अश्वानां चाप्यलङ्कारं विदधे पदसञ्चयम् ॥ ८.२६.१४ ॥
ಪೃಷ್ಠಾಶ್ವರಾಗಿ ಯಜುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಅಥರ್ವವೇದಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಯಿತು; ಕುದುರೆಗಳ ಅಲಂಕಾರವನ್ನೂ ಅವುಗಳ ನಡಿಗೆಗಳ ಸಂಚಯವನ್ನೂ ಅವನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
8.26.15
सिनीवालीमनुमतिं कुहूं राकां च सुप्रभाम् ।
योक्ताणि चक्रे चाश्वानां कूश्माण्डांश्चापि पन्नगान्। ॥ ८.२६.१५ ॥
ಸಿನೀವಾಲಿ, ಅನುಮತಿ, ಕುಹೂ, ರಾಕಾ ಮತ್ತು ಸುಪ್ರಭಾ — ಇವರನ್ನು ಅವನು ಕುದುರೆಗಳ ಲಗಾಮುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ಕೂಶ್ಮಾಂಡರನ್ನೂ ಸರ್ಪಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ.
8.26.16
तालपृष्ठोऽथ नहुषः कार्कोटकधनञ्जयौ ।
इतरे चाभवन्नागा हयानां वाहबन्धनम् ॥ ८.२६.१६ ॥
ತಾಲಪೃಷ್ಠ, ನಹುಷ, ಕಾರ್ಕೋಟಕ, ಧನಂಜಯ; ಇತರ ನಾಗರು ಕುದುರೆಗಳ ವಾಹನದ ಬಂಧನವಾದರು.
8.26.17
अभीशवः षडङ्गानि कल्पितानि महीपते ।
ओङ्कारः कल्पितस्तस्य प्रतोदो विश्वकर्मणा ॥ ८.२६.१७ ॥
ಓ ಮಹೀಪತಿ, ಅಭೀಶುಗಳು (ಲಗಾಮುಗಳು) ಮತ್ತು ಷಡಂಗಗಳು ರಚಿತವಾದವು; ಓಂಕಾರವು ಅದರ ರಚನೆಯಾಯಿತು; ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಿಂದ ಅದರ ಚಾವಟಿ ರಚಿತವಾಯಿತು.
8.26.18
यज्ञाः सर्वे पृथक्लृप्ता रथाङ्गानि च भागशः ।
अधिष्ठानं मनश्चासीत्परिरथ्या सरस्वती ॥ ८.२६.१८ ॥
ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ರಚಿತವಾದವು; ರಥದ ಅಂಗಗಳೂ ಭಾಗವಾರು ರಚಿತವಾದವು; ಮನಸ್ಸು ಅದರ ಅಧಿಷ್ಠಾನ, ಸರಸ್ವತಿ ಅದರ ಪರಿರಥ್ಯಾ.
8.26.19
नानावर्णानि शस्त्राणि पताकाः पवनेरिताः ।
विद्युदिन्द्रधनुर्युक्तं रथं दीप्त्या व्यदीपयत् ॥ ८.२६.१९ ॥
ಹಲವು ಬಣ್ಣದ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹಾರಾಡುವ ಧ್ವಜಗಳು, ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ರಥವನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಕಾಂತಿಯಿಂದ ಬೆಳಗಿಸಿದನು.
8.26.20
वर्म योद्धुं च विहितं नमो ग्रहगणाकुलम् ।
अभेद्यं भानुमच्चित्रं कालचक्रपरिक्षतम् ॥ ८.२६.२० ॥
ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಕವಚವು ಗ್ರಹಗಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು; ಅದು ಭೇದಿಸಲಾಗದ್ದು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವಂಥದ್ದು, ಅದ್ಭುತವಾದದ್ದು, ಕಾಲಚಕ್ರದ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು.
8.26.21
एवमस्मिन्महाराज कल्पिते रथसत्तमे ।
त्वष्ट्रा मनुजशार्दूल द्विषतां भयवर्धने ॥ ८.२६.२१ ॥
ಓ ಮಹಾರಾಜ, ಹೀಗೆ ತ್ವಷ್ಟೃನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಥದಲ್ಲಿ, ಓ ನರಶಾರ್ದೂಲ, ಶತ್ರುಗಳ ಭಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಂತೆ (ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು).
8.26.22
स्वान्यायुधानि दिव्यानि न्यदधाच्छङ्करो रथे ।
ध्वजयष्टिं वियत्कृत्वा स्थापयामास गोवृषम् ॥ ८.२६.२२ ॥
ಶಂಕರನು ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಆ ರಥದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದನು; ಆಕಾಶವನ್ನೇ ಧ್ವಜಸ್ತಂಭವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಗೋವೃಷಭ (ನಂದಿ) ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
8.26.23
ब्रह्मदण्डः कालदम्डो रुद्रदण्डश्च ते ज्वराः ।
परिष्कारा र्थस्यासन्समन्ताद्दिशमुद्धताः ॥ ८.२६.२३ ॥
ಬ್ರಹ್ಮದಂಡ, ಕಾಲದಂಡ ಮತ್ತು ರುದ್ರದಂಡ ಎಂಬ ಜ್ವರರೂಪ (ದಹಿಸುವ) ಆಯುಧಗಳು ಆ ರಥದ ಅಲಂಕಾರಗಳಾಗಿದ್ದವು; ಅವು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿದ್ದವು.
8.26.24
विचित्रमृतुभिः षड्भिः कृत्वा संवत्सरं धनुः ।
छायामेवात्मनश्चक्रे धनुर्ज्यामक्षयां ध्रुवाम् ॥ ८.२६.२४ ॥
ಆರು ಋತುಗಳಿಂದ ಸಂವತ್ಸರವಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ವಿಚಿತ್ರ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅವನು ತನ್ನದೇ ಛಾಯೆಯನ್ನು (ರೂಪವನ್ನು) ನಿರ್ಮಿಸಿದನು; ಧನುಸ್ಸಿನ ಹೆದೆಯು ಅಕ್ಷಯವೂ ಸ್ಥಿರವೂ ಆಗಿತ್ತು.
8.26.25
कालो हि भगवान्रुद्रस्तच्च संवत्सरं धनुः ।
तस्माद्रौद्री कालरात्री ज्या कृता धनुषो जरा ॥ ८.२६.२५ ॥
ಕಾಲವೇ ಭಗವಾನ್ ರುದ್ರ; ಆ ಸಂವತ್ಸರವೇ ಧನು. ಆದ್ದರಿಂದ ರೌದ್ರಿ ಕಾಲರಾತ್ರಿಯು ಧನುಸ್ಸಿನ ಜ್ಯಾ, ಅಂದರೆ ಜರೆ, ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
8.26.26
ततो रथे रथाश्वांस्तानृषयः समयोजयन् ।
एकैकशः सुसंहृष्टानादाय सुधृतव्रताः ॥ ८.२६.२६ ॥
ಆಗ ದೃಢವ್ರತರಾದ ಋಷಿಗಳು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಆ ರಥಾಶ್ವಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ರಥಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿದರು.
8.26.27
दक्षिणस्यां धुरि कृत ऋग्वेदो मन्त्रपारगैः ।
सव्यतः सामवेदश्च युक्तो राजन्महर्षिभिः ॥ ८.२६.२७ ॥
ಓ ರಾಜನೇ, ಮಂತ್ರಪಾರಂಗತರು ಬಲಬದಿಯ ನೊಗದಲ್ಲಿ ಋಗ್ವೇದವನ್ನಿಟ್ಟರು; ಎಡಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸಾಮವೇದವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು.
8.26.28
पार्ष्ठिदक्षिणतो युक्तो यजुर्वेदः सुरद्विजैः ।
इतरस्यां तथा पार्ष्ठ्यां युक्तो राजन्नथर्वणः ॥ ८.२६.२८ ॥
ಹಿಂದಿನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರು ಯಜುರ್ವೇದವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು; ಓ ರಾಜನೇ, ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಅಥರ್ವವೇದವನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಯಿತು.
8.26.29
एवं ते वाजिनो युक्ता यज्ञविद्भिस्तथा रथे ।
अशोभन्त तथा युक्ता यथैवाध्वरमध्यगाः ॥ ८.२६.२९ ॥
ಹೀಗೆ ಯಜ್ಞವಿದರಿಂದ ರಥಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಕುದುರೆಗಳು, ಯಜ್ಞದ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವುಗಳಂತೆ ಶೋಭಿಸಿದವು.
8.26.30
कल्पयित्वा रथं दिव्यं ततो बाणमकल्पयत् ।
चिन्तयित्वा हरिं विष्णुमव्ययं यज्ञवाहनम् ॥ ८.२६.३० ॥
ದಿವ್ಯ ರಥವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಯಜ್ಞವೇ ವಾಹನವಾದ ಅವ್ಯಯ ಹರಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಆಮೇಲೆ ಬಾಣವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು.
8.26.31
शरं सङ्कल्पयाञ्चक्रे विश्वकर्मा महामनाः ।
तस्य वाजांश्च पुङ्खं च कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.३१ ॥
ಮಹಾಮನಸ್ಕನಾದ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಒಂದು ಬಾಣವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು. ಅದರ ಗರಿಗಳನ್ನೂ ಪುಂಖವನ್ನೂ ಆಗ ಅವನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು.
8.26.32
पुण्यगन्धवहं राजञ्श्वसनं राजसत्तम ।
अग्नीषोमौ शरमुखे कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.३२ ॥
ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ! ಪುಣ್ಯಗಂಧವನ್ನು ಹೊತ್ತ ವಾಯುವನ್ನೂ ಅಗ್ನಿ ಸೋಮರನ್ನೂ ಆಗ ಬಾಣದ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು.
8.26.33
अग्नीषोमात्मकं कृत्स्नमुच्यते वैष्णवं जगत् ।
विष्णुरात्मा भगवतो भवस्यामिततेजसः ॥ ८.२६.३३ ॥
ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತು ಅಗ್ನಿಸೋಮಾತ್ಮಕವೆಂದೂ ವೈಷ್ಣವವೆಂದೂ ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ಣುವು ಅಮಿತತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಭಗವಾನ್ ಭವನ ಆತ್ಮ.
8.26.34
तस्माद्धनुर्ज्यासंस्पर्शं स विषेहे शरस्य वै ।
तस्मिञ्शरे तीक्ष्णमन्युममुञ्चद्दुःसहं प्रभुः ॥ ८.२६.३४ ॥
ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಪ್ರಭುವು ಬಿಲ್ಲಿನ ಹಗ್ಗದ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆ ಬಾಣದಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ಸಹಿಸಲಾಗದ ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು.
8.26.35
भृग्वङ्गिरोमन्युभवः क्रोधाग्निरतिदुःसहः ।
स नीललोहितो धूम्रः कृत्तिवासा भयानकः ॥ ८.२६.३५ ॥
ಭೃಗು ಮತ್ತು ಅಂಗಿರಸರ ಕೋಪದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ, ಅತಿಸಹಿಸಲಾಗದ ಕ್ರೋಧಾಗ್ನಿ ಅದು. ಅದು ನೀಲಲೋಹಿತ, ಹೊಗೆಬಣ್ಣದ, ಚರ್ಮವನ್ನು ಉಟ್ಟ, ಭಯಂಕರ.
8.26.36
आदित्यायुतसङ्काशस्तेजोज्वालावृतो भवः ।
दुश्चर्यच्यावको जेता हन्ता ब्रह्मद्विषां वरः ॥ ८.२६.३६ ॥
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಿಗೆ ಸಮಾನನಾದ, ತೇಜಃಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ಆವೃತನಾದ ಭವ. ದುಶ್ಚರ್ಯ-ಚ್ಯಾವಕ, ಜೇತಾ, ಬ್ರಹ್ಮದ್ವೇಷಿಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
8.26.37
तस्याङ्गानि समाश्रित्य स्थितं विश्वमिदं जगत् ।
जङ्गमाजङ्गमं राजञ्छुशुभेऽद्भुतदर्शनम् ॥ ८.२६.३७ ॥
ಅವನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಈ ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತೆಲ್ಲವೂ ನೆಲೆಸಿದೆ; ಓ ರಾಜನೇ, ಅದು ಅದ್ಭುತ ದರ್ಶನದಂತೆ ಶೋಭಿಸಿತು.
8.26.38
दृष्टा तु तं रथं दिव्यं कवची स शरासनी ।
आददे स शरं दिव्यं सोमविष्ण्वग्निवायुजम् ॥ ८.२६.३८ ॥
ಆ ದಿವ್ಯ ರಥವನ್ನು ನೋಡಿ ಕವಚಧಾರಿಯಾದ ಆ ಬಿಲ್ಲುಗಾರ ಸೋಮ, ವಿಷ್ಣು, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದಿವ್ಯ ಬಾಣವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು.
8.26.39
तमादाय महादेवस्त्रासयन्दैत्यदानवान् ।
आरुरोह तदा यत्तः कम्पयन्निव रोदसी ॥ ८.२६.३९ ॥
ಆ ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಮಹಾದೇವನು ದೈತ್ಯ ದಾನವರನ್ನು ಭಯಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಸಿದ್ಧನಾಗಿ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಡುಗಿಸುವಂತೆ ರಥವನ್ನೇರಿದನು.
8.26.40
महर्षिभिः स्तूयमानो वन्द्यमानश्च वन्दिभिः ।
उपनृत्तश्चाप्सरसां गणैर्नृत्तविशारदैः ॥ ८.२६.४० ॥
ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ವಂದಿಗಳಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ನೃತ್ಯ ನಿಪುಣರಾದ ಅಪ್ಸರಸರ ಗಣಗಳಿಂದ ನರ್ತನದೊಂದಿಗೆ ಸತ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು (ಅವನು ಏರಿದನು).
8.26.41
स शोभमानो वरदः खङ्गी बाणी शरासनी ।
हसन्निवाब्रवीद्देवः सारथिः को भवेदिति ॥ ८.२६.४१ ॥
ಶೋಭಿಸುತ್ತಾ, ವರದಾತನಾಗಿ, ಖಡ್ಗ, ಬಾಣ, ಬಿಲ್ಲು ಧರಿಸಿದ ಆ ದೇವನು ನಗುತ್ತಾ, "ಸಾರಥಿ ಯಾರಾಗಬಲ್ಲನು?" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.