Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 8.26

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

8.26.1

तेजसोऽर्धं सुरा दत्त्वा शङ्कराय महात्मने ।
पशुत्वमपि चोपेत्य विश्वकर्माणमव्ययम् ॥ ८.२६.१ ॥

Боги, отдав половину своего сияния великодушному Шанкаре и приблизившись к нетленному Вишвакарме,

8.26.2

ऊचुः सर्वे समाभाष्य रथः सङ्कल्प्यतामिति ।
विश्वकर्माऽपि सञ्चिन्त्य रथं दिव्यमकल्पयत् ॥ ८.२६.२ ॥

Все совещались и сказали: «Пусть будет придуман колесница». Вишвакарма, поразмыслив, создал божественную колесницу.

8.26.3

समेतां पृथिवीं देवी विशालां पुरमालिनीम् ।
सपर्वतवनद्वीपां चक्रे भूतधरां रथम् ॥ ८.२६.३ ॥

Богиню Землю, цельную, обширную, украшенную городами, с горами, лесами и островами, он сделал колесницей, несущей все существа.

8.26.4

ईषां नक्षत्रवंशं च छत्रं मेरुमहागिरिम् ।
अनेकद्रुसञ्छन्नं रत्नाकरमनुत्तमम् ॥ ८.२६.४ ॥

Ось созвездий и дышло, великая гора Меру как зонт и высочайший океан, сокровищница самоцветов, покрытый многими деревьями.

8.26.5

हिमवन्तं च विन्ध्यं च नानाद्रुमलताकुलम् ।
अवस्करं प्रतिष्ठानं कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.५ ॥

Гималаи и Виндхьи, полные множества деревьев и лиан, он тогда сделал нижней частью и основанием колесницы.

8.26.6

अस्तंगिरिमधिष्ठानं नानाद्विजगणायुतम् ।
चकार भगवांस्त्वष्टा उदयं रथकूबरम् ॥ ८.२६.६ ॥

Благословенный Твашт сделал восточную гору (восхода) средней частью колесницы, а западная гора (заката) стала её основанием, полной стай многих птиц.

8.26.7

मीननक्रझषावासं दानवालयमुत्तमम् ।
समुद्रमक्षं विदधे पत्तनाकरशोभितम् ॥ ८.२६.७ ॥

Океан, обитель рыб, крокодилов и морских существ, высшее жилище данавов, украшенный городами и рудниками, он сделал осью.

8.26.8

चक्रं चक्रे चन्द्रमसं तारकागणमण्डितम् ।
दिवाकरं चाप्यपरं चक्रं चक्रेंऽशुमालिनम् ॥ ८.२६.८ ॥

Одним колесом он сделал луну, украшенную сонмами звёзд, а другим — солнце, увенчанное лучами.

8.26.9

गङ्गां सरस्वतीं तूणीं चक्रे विश्वकृदव्ययः ।
अलङ्कारा रथस्यासन्नापगाः सरितस्तथा ॥ ८.२६.९ ॥

Нетленный творец мира сделал Ганг и Сарасвати колчаном; украшениями колесницы стали также реки и потоки.

8.26.10

त्रीनग्नीन्मन्त्रवच्चक्रे रथस्याथ त्रिवेणुकम् ।
अनुकर्षान्रथे दीप्तान्वरूथांश्चापि तारकाः ॥ ८.२६.१० ॥

Творя заклинаниями, он сделал три огня трёхсуставным дышлом колесницы; сверкающие оглобли и покровы колесницы тоже стали звёздами.

8.26.11

ओषधीर्वीरुधश्चैव घण्टाजालं च भानुमत् ।
अलञ्चकार च रथं मासपक्षर्तुभिर्विभुः ॥ ८.२६.११ ॥

Травами, лианами и сияющей сетью колокольцев всемогущий украсил колесницу; месяцами, полумесяцами и временами года он также её украсил.

8.26.12

अहोरात्रैः कलाभिश्च काष्ठाभिरयनैस्तथा ।
द्यां युगं युगपर्वाणि संवर्तकबलाहरकान् ॥ ८.२६.१२ ॥

Днями и ночами, единицами времени, мгновениями и солнцестояниями; небом, эпохами, стыками эпох и тучами космического разрушения…

8.26.13

शम्यां धृतिं च मेधां च स्थितिं सन्नतिमेव च ।
ऋग्वेदं सामवेदं च धुर्यावश्वावकल्पयत् ॥ ८.२६.१३ ॥

Шамья, дхрити, медха, стхити и саннати, а также Ригведу и Самаведу он устроил как двух коней упряжи колесницы.

8.26.14

पृष्ठाश्वौ तु यजुर्वेदः कल्पितोऽथर्वणस्तथा ।
अश्वानां चाप्यलङ्कारं विदधे पदसञ्चयम् ॥ ८.२६.१४ ॥

Задними конями были назначены Яджурведа и также Атхарваведа; он же создал убранство коней и совокупность их шагов.

8.26.15

सिनीवालीमनुमतिं कुहूं राकां च सुप्रभाम् ।
योक्ताणि चक्रे चाश्वानां कूश्माण्डांश्चापि पन्नगान्। ॥ ८.२६.१५ ॥

Синивали, Анумати, Куху, Ракаю и сияющую Супрабху он сделал вожжами коней; также кушманд и змей.

8.26.16

तालपृष्ठोऽथ नहुषः कार्कोटकधनञ्जयौ ।
इतरे चाभवन्नागा हयानां वाहबन्धनम् ॥ ८.२६.१६ ॥

Талапришта, затем Нахуша, Каркотака и Дханаджая; прочие нāги стали привязями, связывающими коней.

8.26.17

अभीशवः षडङ्गानि कल्पितानि महीपते ।
ओङ्कारः कल्पितस्तस्य प्रतोदो विश्वकर्मणा ॥ ८.२६.१७ ॥

О владыка земли, вожжи и шесть частей были созданы; слог Ом был создан как его образ, а его погонщик был изготовлен Вишвакарманом.

8.26.18

यज्ञाः सर्वे पृथक्लृप्ता रथाङ्गानि च भागशः ।
अधिष्ठानं मनश्चासीत्परिरथ्या सरस्वती ॥ ८.२६.१८ ॥

Все жертвоприношения были установлены отдельно, а части колесницы созданы поочерёдно; ум был её основанием, а Сарасвати — её окружным путём.

8.26.19

नानावर्णानि शस्त्राणि पताकाः पवनेरिताः ।
विद्युदिन्द्रधनुर्युक्तं रथं दीप्त्या व्यदीपयत् ॥ ८.२६.१९ ॥

Оружие многоцветное и знамёна, колеблемые ветром, соединённые с молнией и радугой, он сделал колесницу сияющей своим блеском.

8.26.20

वर्म योद्धुं च विहितं नमो ग्रहगणाकुलम् ।
अभेद्यं भानुमच्चित्रं कालचक्रपरिक्षतम् ॥ ८.२६.२० ॥

Доспех, приготовленный для битвы, был полон скоплений планет; неуязвимый, сияющий солнцем, дивный и отмеченный колесом времени.

8.26.21

एवमस्मिन्महाराज कल्पिते रथसत्तमे ।
त्वष्ट्रा मनुजशार्दूल द्विषतां भयवर्धने ॥ ८.२६.२१ ॥

Так, о великий царь, на той лучшей из колесниц, изготовленной Тваштри, о тигр среди людей, умножающей страх врагов,

8.26.22

स्वान्यायुधानि दिव्यानि न्यदधाच्छङ्करो रथे ।
ध्वजयष्टिं वियत्कृत्वा स्थापयामास गोवृषम् ॥ ८.२६.२२ ॥

Шанкара возложил свои божественные оружия на ту колесницу; сделав само небо древком знамени, он водрузил на нём эмблему быка (Нанди).

8.26.23

ब्रह्मदण्डः कालदम्डो रुद्रदण्डश्च ते ज्वराः ।
परिष्कारा र्थस्यासन्समन्ताद्दिशमुद्धताः ॥ ८.२६.२३ ॥

Посох Брахмы, посох Времени и посох Рудры — эти жгучие оружия, подобные лихорадке, — были украшениями колесницы, высоко поднятыми со всех сторон.

8.26.24

विचित्रमृतुभिः षड्भिः कृत्वा संवत्सरं धनुः ।
छायामेवात्मनश्चक्रे धनुर्ज्यामक्षयां ध्रुवाम् ॥ ८.२६.२४ ॥

Сотворив тот дивный лук, год, составленный из шести времён года, он создал собственное подобие; тетива его была нетленной и прочной.

8.26.25

कालो हि भगवान्रुद्रस्तच्च संवत्सरं धनुः ।
तस्माद्रौद्री कालरात्री ज्या कृता धनुषो जरा ॥ ८.२६.२५ ॥

Время поистине есть блаженный Рудра, а тот год — лук. Поэтому грозная тёмная ночь времени была сделана тетивой лука, которой является старость.

8.26.26

ततो रथे रथाश्वांस्तानृषयः समयोजयन् ।
एकैकशः सुसंहृष्टानादाय सुधृतव्रताः ॥ ८.२६.२६ ॥

Затем мудрецы, твёрдые в обетах, весьма обрадованные, взяли коней колесницы по одному и впрягли их в колесницу.

8.26.27

दक्षिणस्यां धुरि कृत ऋग्वेदो मन्त्रपारगैः ।
सव्यतः सामवेदश्च युक्तो राजन्महर्षिभिः ॥ ८.२६.२७ ॥

О царь, на правом ярме был помещён Ṛgveda мастерами мантр, а слева мудрецы-махаршии впрягли Sāmaveda.

8.26.28

पार्ष्ठिदक्षिणतो युक्तो यजुर्वेदः सुरद्विजैः ।
इतरस्यां तथा पार्ष्ठ्यां युक्तो राजन्नथर्वणः ॥ ८.२६.२८ ॥

На правой задней стороне Yajurveda был впряжён богами и дваждырождёнными, а с другой стороны сзади, о царь, так же был впряжён Atharvaveda.

8.26.29

एवं ते वाजिनो युक्ता यज्ञविद्भिस्तथा रथे ।
अशोभन्त तथा युक्ता यथैवाध्वरमध्यगाः ॥ ८.२६.२९ ॥

Так эти кони, впряжённые в колесницу знатоками жертвоприношения, сияли, словно шли в самую середину жертвоприношения.

8.26.30

कल्पयित्वा रथं दिव्यं ततो बाणमकल्पयत् ।
चिन्तयित्वा हरिं विष्णुमव्ययं यज्ञवाहनम् ॥ ८.२६.३० ॥

Приготовив божественную колесницу, затем он изготовил стрелу, размышляя о нетленном Хари Вишну, чьё средство передвижения — жертвоприношение.

8.26.31

शरं सङ्कल्पयाञ्चक्रे विश्वकर्मा महामनाः ।
तस्य वाजांश्च पुङ्खं च कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.३१ ॥

Вишвакарман, великодушный, создал стрелу; затем он также приготовил её оперение и выемку.

8.26.32

पुण्यगन्धवहं राजञ्श्वसनं राजसत्तम ।
अग्नीषोमौ शरमुखे कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.३२ ॥

О лучший из царей, он тогда поместил на острие стрелы ветер, несущий священное благоухание, а также Агни и Сому.

8.26.33

अग्नीषोमात्मकं कृत्स्नमुच्यते वैष्णवं जगत् ।
विष्णुरात्मा भगवतो भवस्यामिततेजसः ॥ ८.२६.३३ ॥

Говорят, что весь мир состоит из Агни и Сомы и принадлежит Вишну; Вишну — душа божественного Бхавы, безграничного сияния.

8.26.34

तस्माद्धनुर्ज्यासंस्पर्शं स विषेहे शरस्य वै ।
तस्मिञ्शरे तीक्ष्णमन्युममुञ्चद्दुःसहं प्रभुः ॥ ८.२६.३४ ॥

Поэтому тот владыка перенёс прикосновение тетивы к стреле и вложил в ту стрелу острый, невыносимый гнев.

8.26.35

भृग्वङ्गिरोमन्युभवः क्रोधाग्निरतिदुःसहः ।
स नीललोहितो धूम्रः कृत्तिवासा भयानकः ॥ ८.२६.३५ ॥

Тот огонь гнева, рождённый яростью Бхригу и Ангирасов, был невыносимо страшен; он был тёмно-сине-красным, дымным, одетым в шкуру и ужасным.

8.26.36

आदित्यायुतसङ्काशस्तेजोज्वालावृतो भवः ।
दुश्चर्यच्यावको जेता हन्ता ब्रह्मद्विषां वरः ॥ ८.२६.३६ ॥

Бхава, равный десяти тысячам солнц и окутанный языками сияния; Душчарьячьявака, победитель, лучший из истребителей врагов брахманов.

8.26.37

तस्याङ्गानि समाश्रित्य स्थितं विश्वमिदं जगत् ।
जङ्गमाजङ्गमं राजञ्छुशुभेऽद्भुतदर्शनम् ॥ ८.२६.३७ ॥

Опираясь на его члены, стоит весь этот мир, подвижный и неподвижный, о царь, и он сиял дивным зрелищем.

8.26.38

दृष्टा तु तं रथं दिव्यं कवची स शरासनी ।
आददे स शरं दिव्यं सोमविष्ण्वग्निवायुजम् ॥ ८.२६.३८ ॥

Увидев тот божественный колесница, облачённый в доспех лучник взял божественную стрелу, рождённую от Сомы, Вишну, Агни и Вайю.

8.26.39

तमादाय महादेवस्त्रासयन्दैत्यदानवान् ।
आरुरोह तदा यत्तः कम्पयन्निव रोदसी ॥ ८.२६.३९ ॥

Взяв её, великий бог, наводя ужас на даитьев и данавов, тогда готовый, взошёл на колесницу, будто сотрясая небо и землю.

8.26.40

महर्षिभिः स्तूयमानो वन्द्यमानश्च वन्दिभिः ।
उपनृत्तश्चाप्सरसां गणैर्नृत्तविशारदैः ॥ ८.२६.४० ॥

Восхваляемый великими мудрецами, приветствуемый певцами-бардами и исполняемый перед ним танцем стаями искусных в танце апсар.

8.26.41

स शोभमानो वरदः खङ्गी बाणी शरासनी ।
हसन्निवाब्रवीद्देवः सारथिः को भवेदिति ॥ ८.२६.४१ ॥

Сияющий, дарующий милости, с мечом, стрелами и луком, бог заговорил, словно смеясь: «Кто же станет возничим?»