Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Mahābhārata · Adhyāya 8.26

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

8.26.1

तेजसोऽर्धं सुरा दत्त्वा शङ्कराय महात्मने ।
पशुत्वमपि चोपेत्य विश्वकर्माणमव्ययम् ॥ ८.२६.१ ॥

Os deuses, tendo dado metade de seu esplendor ao magnânimo Śaṅkara, e tendo se aproximado do imperecível Viśvakarman,

8.26.2

ऊचुः सर्वे समाभाष्य रथः सङ्कल्प्यतामिति ।
विश्वकर्माऽपि सञ्चिन्त्य रथं दिव्यमकल्पयत् ॥ ८.२६.२ ॥

Todos conferenciaram e disseram: 'Que se conceba um carro.' Viśvakarman também, após refletir, fabricou um carro divino.

8.26.3

समेतां पृथिवीं देवी विशालां पुरमालिनीम् ।
सपर्वतवनद्वीपां चक्रे भूतधरां रथम् ॥ ८.२६.३ ॥

A deusa Terra, unida, vasta, coroada de cidades, com suas montanhas, florestas e ilhas, ele fez no carro que sustenta os seres.

8.26.4

ईषां नक्षत्रवंशं च छत्रं मेरुमहागिरिम् ।
अनेकद्रुसञ्छन्नं रत्नाकरमनुत्तमम् ॥ ८.२६.४ ॥

O eixo das constelações e o timão, o grande monte Meru como guarda-sol, e o oceano supremo, tesouro de gemas, coberto de muitas árvores.

8.26.5

हिमवन्तं च विन्ध्यं च नानाद्रुमलताकुलम् ।
अवस्करं प्रतिष्ठानं कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.५ ॥

O Himālaya e o Vindhya, cheios de muitas árvores e trepadeiras, ele então formou como o corpo inferior e a base do carro.

8.26.6

अस्तंगिरिमधिष्ठानं नानाद्विजगणायुतम् ।
चकार भगवांस्त्वष्टा उदयं रथकूबरम् ॥ ८.२६.६ ॥

O bem-aventurado Tvaṣṭṛ fez do monte oriental (do nascer) o corpo central do carro, tendo o monte ocidental (do pôr) como base, cheio de bandos de muitas aves.

8.26.7

मीननक्रझषावासं दानवालयमुत्तमम् ।
समुद्रमक्षं विदधे पत्तनाकरशोभितम् ॥ ८.२६.७ ॥

O oceano, morada de peixes, crocodilos e criaturas marinhas, a suprema habitação dos dānavas, adornado com cidades e minas, ele fez o eixo.

8.26.8

चक्रं चक्रे चन्द्रमसं तारकागणमण्डितम् ।
दिवाकरं चाप्यपरं चक्रं चक्रेंऽशुमालिनम् ॥ ८.२६.८ ॥

Fez uma roda da lua, adornada com hostes de estrelas, e a outra roda do sol, coroado de raios.

8.26.9

गङ्गां सरस्वतीं तूणीं चक्रे विश्वकृदव्ययः ।
अलङ्कारा रथस्यासन्नापगाः सरितस्तथा ॥ ८.२६.९ ॥

O imperecível criador do mundo fez do Gaṅgā e do Sarasvatī a aljava; os ornamentos do carro foram igualmente rios e correntes.

8.26.10

त्रीनग्नीन्मन्त्रवच्चक्रे रथस्याथ त्रिवेणुकम् ।
अनुकर्षान्रथे दीप्तान्वरूथांश्चापि तारकाः ॥ ८.२६.१० ॥

Com mantras fez dos três fogos o timão de três juntas do carro; os tirantes brilhantes e as coberturas do carro foram também estrelas.

8.26.11

ओषधीर्वीरुधश्चैव घण्टाजालं च भानुमत् ।
अलञ्चकार च रथं मासपक्षर्तुभिर्विभुः ॥ ८.२६.११ ॥

Com ervas, trepadeiras e uma rede luminosa de sinos, o todo-poderoso adornou o carro; com meses, quinzenas e estações também o adornou.

8.26.12

अहोरात्रैः कलाभिश्च काष्ठाभिरयनैस्तथा ।
द्यां युगं युगपर्वाणि संवर्तकबलाहरकान् ॥ ८.२६.१२ ॥

Com dias e noites, com as unidades de tempo, os instantes e os solstícios; com o céu, as eras, as junturas das eras e as nuvens da dissolução cósmica…

8.26.13

शम्यां धृतिं च मेधां च स्थितिं सन्नतिमेव च ।
ऋग्वेदं सामवेदं च धुर्यावश्वावकल्पयत् ॥ ८.२६.१३ ॥

Śamyā, dhṛti, medhā, sthiti e sannati, e o Ṛgveda e o Sāmaveda — estes ele formou como os dois cavalos de tiro do carro.

8.26.14

पृष्ठाश्वौ तु यजुर्वेदः कल्पितोऽथर्वणस्तथा ।
अश्वानां चाप्यलङ्कारं विदधे पदसञ्चयम् ॥ ८.२६.१४ ॥

Como cavalos traseiros foram dispostos o Yajurveda e igualmente o Atharvaveda; também criou o adorno dos cavalos e o acúmulo dos seus passos.

8.26.15

सिनीवालीमनुमतिं कुहूं राकां च सुप्रभाम् ।
योक्ताणि चक्रे चाश्वानां कूश्माण्डांश्चापि पन्नगान्। ॥ ८.२६.१५ ॥

Sinīvālī, Anumati, Kuhū, Rākā e a radiante Suprabhā fez as rédeas dos cavalos; e também os Kūṣmāṇḍas e as serpentes.

8.26.16

तालपृष्ठोऽथ नहुषः कार्कोटकधनञ्जयौ ।
इतरे चाभवन्नागा हयानां वाहबन्धनम् ॥ ८.२६.१६ ॥

Tālapṛṣṭha, depois Nahuṣa, Kārkoṭaka e Dhanañjaya; e as outras serpentes tornaram-se os laços que atrelam os cavalos.

8.26.17

अभीशवः षडङ्गानि कल्पितानि महीपते ।
ओङ्कारः कल्पितस्तस्य प्रतोदो विश्वकर्मणा ॥ ८.२६.१७ ॥

Ó senhor da terra, as rédeas e os seis membros foram criados; a sílaba Oṃ foi feita como sua forma, e seu aguilhão foi feito por Viśvakarman.

8.26.18

यज्ञाः सर्वे पृथक्लृप्ता रथाङ्गानि च भागशः ।
अधिष्ठानं मनश्चासीत्परिरथ्या सरस्वती ॥ ८.२६.१८ ॥

Todos os sacrifícios foram dispostos separadamente, e as partes do carro foram feitas porção por porção; a mente era seu assento, e o Sarasvatī, sua trilha circular.

8.26.19

नानावर्णानि शस्त्राणि पताकाः पवनेरिताः ।
विद्युदिन्द्रधनुर्युक्तं रथं दीप्त्या व्यदीपयत् ॥ ८.२६.१९ ॥

Armas de muitas cores e bandeiras agitadas pelo vento, unidas ao relâmpago e ao arco-íris, fez aquele carro resplandecer com seu brilho.

8.26.20

वर्म योद्धुं च विहितं नमो ग्रहगणाकुलम् ।
अभेद्यं भानुमच्चित्रं कालचक्रपरिक्षतम् ॥ ८.२६.२० ॥

A armadura, preparada para o combate, estava repleta de grupos de planetas; impenetrável, radiante com o sol, maravilhosa e marcada pela roda do tempo.

8.26.21

एवमस्मिन्महाराज कल्पिते रथसत्तमे ।
त्वष्ट्रा मनुजशार्दूल द्विषतां भयवर्धने ॥ ८.२६.२१ ॥

Assim, ó grande rei, sobre aquele melhor dos carros preparado por Tvaṣṭṛ, ó tigre entre os homens, que aumenta o temor dos inimigos,

8.26.22

स्वान्यायुधानि दिव्यानि न्यदधाच्छङ्करो रथे ।
ध्वजयष्टिं वियत्कृत्वा स्थापयामास गोवृषम् ॥ ८.२६.२२ ॥

Śaṅkara colocou suas próprias armas divinas sobre aquele carro; fazendo do próprio céu o mastro do estandarte, nele colocou o emblema do touro (Nandi).

8.26.23

ब्रह्मदण्डः कालदम्डो रुद्रदण्डश्च ते ज्वराः ।
परिष्कारा र्थस्यासन्समन्ताद्दिशमुद्धताः ॥ ८.२६.२३ ॥

O bastão de Brahmā, o bastão do Tempo e o bastão de Rudra — essas armas ardentes, semelhantes a febres — eram os adornos do carro, erguidos por todos os lados.

8.26.24

विचित्रमृतुभिः षड्भिः कृत्वा संवत्सरं धनुः ।
छायामेवात्मनश्चक्रे धनुर्ज्यामक्षयां ध्रुवाम् ॥ ८.२६.२४ ॥

Tendo feito aquele arco maravilhoso, o ano formado pelas seis estações, criou sua própria semelhança; sua corda era imperecível e firme.

8.26.25

कालो हि भगवान्रुद्रस्तच्च संवत्सरं धनुः ।
तस्माद्रौद्री कालरात्री ज्या कृता धनुषो जरा ॥ ८.२६.२५ ॥

O tempo é, de fato, o bendito Rudra, e esse ano é o arco. Por isso a terrível noite escura do tempo foi feita corda do arco, que é a velhice.

8.26.26

ततो रथे रथाश्वांस्तानृषयः समयोजयन् ।
एकैकशः सुसंहृष्टानादाय सुधृतव्रताः ॥ ८.२६.२६ ॥

Então os sábios firmes em seus votos, muito alegres, tomaram um a um aqueles cavalos do carro e os atrelaram ao carro.

8.26.27

दक्षिणस्यां धुरि कृत ऋग्वेदो मन्त्रपारगैः ।
सव्यतः सामवेदश्च युक्तो राजन्महर्षिभिः ॥ ८.२६.२७ ॥

Ó rei, na timoneira direita foi colocado o Ṛgveda pelos mestres dos mantras, e à esquerda os grandes sábios atrelaram o Sāmaveda.

8.26.28

पार्ष्ठिदक्षिणतो युक्तो यजुर्वेदः सुरद्विजैः ।
इतरस्यां तथा पार्ष्ठ्यां युक्तो राजन्नथर्वणः ॥ ८.२६.२८ ॥

Na traseira direita o Yajurveda foi atrelado pelos deuses e pelos duas vezes nascidos, e igualmente, ó rei, no outro lado traseiro foi atrelado o Atharvaveda.

8.26.29

एवं ते वाजिनो युक्ता यज्ञविद्भिस्तथा रथे ।
अशोभन्त तथा युक्ता यथैवाध्वरमध्यगाः ॥ ८.२६.२९ ॥

Assim, aqueles cavalos atrelados ao carro pelos conhecedores do sacrifício brilhavam como se fossem ao meio de um sacrifício.

8.26.30

कल्पयित्वा रथं दिव्यं ततो बाणमकल्पयत् ।
चिन्तयित्वा हरिं विष्णुमव्ययं यज्ञवाहनम् ॥ ८.२६.३० ॥

Tendo preparado o carro divino, então fabricou a flecha, meditando sobre o imperecível Hari Viṣṇu, cuja montaria é o sacrifício.

8.26.31

शरं सङ्कल्पयाञ्चक्रे विश्वकर्मा महामनाः ।
तस्य वाजांश्च पुङ्खं च कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.३१ ॥

Viśvakarman, de grande mente, concebeu uma flecha; então também preparou suas penas e seu encaixe.

8.26.32

पुण्यगन्धवहं राजञ्श्वसनं राजसत्तम ।
अग्नीषोमौ शरमुखे कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.३२ ॥

Ó melhor dos reis, ele então colocou na ponta da flecha o vento que traz fragrância sagrada, e Agni e Soma.

8.26.33

अग्नीषोमात्मकं कृत्स्नमुच्यते वैष्णवं जगत् ।
विष्णुरात्मा भगवतो भवस्यामिततेजसः ॥ ८.२६.३३ ॥

Diz-se que todo o mundo é feito de Agni e Soma e pertence a Viṣṇu; Viṣṇu é o eu do divino Bhava, de esplendor infinito.

8.26.34

तस्माद्धनुर्ज्यासंस्पर्शं स विषेहे शरस्य वै ।
तस्मिञ्शरे तीक्ष्णमन्युममुञ्चद्दुःसहं प्रभुः ॥ ८.२६.३४ ॥

Por isso aquele senhor suportou o contato da corda do arco com a flecha, e naquela flecha liberou uma ira aguda e insuportável.

8.26.35

भृग्वङ्गिरोमन्युभवः क्रोधाग्निरतिदुःसहः ।
स नीललोहितो धूम्रः कृत्तिवासा भयानकः ॥ ८.२६.३५ ॥

Aquele fogo de ira, nascido da cólera de Bhṛgu e Aṅgiras, era extremamente insuportável; era azul-avermelhado, fumegante, vestido com uma pele e aterrador.

8.26.36

आदित्यायुतसङ्काशस्तेजोज्वालावृतो भवः ।
दुश्चर्यच्यावको जेता हन्ता ब्रह्मद्विषां वरः ॥ ८.२६.३६ ॥

Bhava, igual a dez mil sóis e envolto em chamas de esplendor; Duścaryacyāvaka, o conquistador, o melhor destruidor dos inimigos dos brâmanes.

8.26.37

तस्याङ्गानि समाश्रित्य स्थितं विश्वमिदं जगत् ।
जङ्गमाजङ्गमं राजञ्छुशुभेऽद्भुतदर्शनम् ॥ ८.२६.३७ ॥

Apoiado em seus membros, este mundo inteiro, móvel e imóvel, permanece, ó rei, e ele resplandeceu em uma visão maravilhosa.

8.26.38

दृष्टा तु तं रथं दिव्यं कवची स शरासनी ।
आददे स शरं दिव्यं सोमविष्ण्वग्निवायुजम् ॥ ८.२६.३८ ॥

Ao ver aquele carro divino, o arqueiro couraçado tomou a flecha divina nascida de Soma, Viṣṇu, Agni e Vāyu.

8.26.39

तमादाय महादेवस्त्रासयन्दैत्यदानवान् ।
आरुरोह तदा यत्तः कम्पयन्निव रोदसी ॥ ८.२६.३९ ॥

Tomando-a, o grande deus, aterrorizando os daityas e dānavas, então pronto, subiu ao carro como se fizesse tremer o céu e a terra.

8.26.40

महर्षिभिः स्तूयमानो वन्द्यमानश्च वन्दिभिः ।
उपनृत्तश्चाप्सरसां गणैर्नृत्तविशारदैः ॥ ८.२६.४० ॥

Louvado pelos grandes sábios, honrado com saudações pelos bardos, e com dança diante dele por bandos de apsaras hábeis na dança.

8.26.41

स शोभमानो वरदः खङ्गी बाणी शरासनी ।
हसन्निवाब्रवीद्देवः सारथिः को भवेदिति ॥ ८.२६.४१ ॥

Resplandecente, concedente de dádivas, portando espada, flechas e arco, o deus falou como que rindo: "Quem poderia ser o cocheiro?"