Mahābhārata · Adhyāya 8.26
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8.26.1
तेजसोऽर्धं सुरा दत्त्वा शङ्कराय महात्मने ।
पशुत्वमपि चोपेत्य विश्वकर्माणमव्ययम् ॥ ८.२६.१ ॥
Para dewa, setelah memberikan separuh cahayanya kepada Śaṅkara yang agung jiwanya, dan setelah mendatangi Viśvakarman yang tak binasa,
8.26.2
ऊचुः सर्वे समाभाष्य रथः सङ्कल्प्यतामिति ।
विश्वकर्माऽपि सञ्चिन्त्य रथं दिव्यमकल्पयत् ॥ ८.२६.२ ॥
Mereka semua bermusyawarah dan berkata, 'Hendaklah sebuah kereta dirancang.' Viśvakarman pun, setelah merenung, membuat kereta ilahi.
8.26.3
समेतां पृथिवीं देवी विशालां पुरमालिनीम् ।
सपर्वतवनद्वीपां चक्रे भूतधरां रथम् ॥ ८.२६.३ ॥
Dewi Bumi, yang menyatu, luas, dihiasi kalung kota, beserta gunung, hutan dan pulau-pulaunya, ia jadikan kereta penopang segala makhluk.
8.26.4
ईषां नक्षत्रवंशं च छत्रं मेरुमहागिरिम् ।
अनेकद्रुसञ्छन्नं रत्नाकरमनुत्तमम् ॥ ८.२६.४ ॥
Poros bintang-bintang sebagai as, dan kemudi, Gunung Meru yang agung sebagai payung, serta samudra tertinggi, gudang permata, yang tertutup banyak pohon.
8.26.5
हिमवन्तं च विन्ध्यं च नानाद्रुमलताकुलम् ।
अवस्करं प्रतिष्ठानं कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.५ ॥
Himalaya dan Vindhya, penuh dengan banyak pepohonan dan tumbuhan merambat, saat itu ia jadikan bagian bawah dan dasar kereta.
8.26.6
अस्तंगिरिमधिष्ठानं नानाद्विजगणायुतम् ।
चकार भगवांस्त्वष्टा उदयं रथकूबरम् ॥ ८.२६.६ ॥
Yang Mulia Tvaṣṭṛ menjadikan gunung timur (tempat terbit) sebagai badan tengah kereta, dengan gunung barat (tempat terbenam) sebagai dasarnya, dipenuhi kawanan burung beraneka ragam.
8.26.7
मीननक्रझषावासं दानवालयमुत्तमम् ।
समुद्रमक्षं विदधे पत्तनाकरशोभितम् ॥ ८.२६.७ ॥
Samudra, tempat tinggal ikan, buaya dan makhluk laut, kediaman utama para dānava, dihiasi kota dan tambang, ia jadikan poros.
8.26.8
चक्रं चक्रे चन्द्रमसं तारकागणमण्डितम् ।
दिवाकरं चाप्यपरं चक्रं चक्रेंऽशुमालिनम् ॥ ८.२६.८ ॥
Satu roda ia jadikan bulan yang dihiasi gugusan bintang, dan roda lainnya matahari yang dikalungi sinar.
8.26.9
गङ्गां सरस्वतीं तूणीं चक्रे विश्वकृदव्ययः ।
अलङ्कारा रथस्यासन्नापगाः सरितस्तथा ॥ ८.२६.९ ॥
Sang pencipta dunia yang abadi menjadikan Gaṅgā dan Sarasvatī sebagai tabung panah; hiasan kereta pun berupa sungai-sungai dan aliran air.
8.26.10
त्रीनग्नीन्मन्त्रवच्चक्रे रथस्याथ त्रिवेणुकम् ।
अनुकर्षान्रथे दीप्तान्वरूथांश्चापि तारकाः ॥ ८.२६.१० ॥
Dengan mantra ia jadikan tiga api sebagai gandar tiga sambungan kereta; tiang tarik yang menyala dan penutup kereta pun menjadi bintang.
8.26.11
ओषधीर्वीरुधश्चैव घण्टाजालं च भानुमत् ।
अलञ्चकार च रथं मासपक्षर्तुभिर्विभुः ॥ ८.२६.११ ॥
Dengan tumbuhan obat, merambat, dan jaring lonceng yang bercahaya, sang Mahakuasa menghias kereta; dengan bulan, paro bulan, dan musim pun ia menghiasnya.
8.26.12
अहोरात्रैः कलाभिश्च काष्ठाभिरयनैस्तथा ।
द्यां युगं युगपर्वाणि संवर्तकबलाहरकान् ॥ ८.२६.१२ ॥
Dengan siang dan malam, satuan waktu, saat-saat dan titik balik matahari; dengan langit, zaman, sambungan zaman, dan awan-awan pelebur kosmis…
8.26.13
शम्यां धृतिं च मेधां च स्थितिं सन्नतिमेव च ।
ऋग्वेदं सामवेदं च धुर्यावश्वावकल्पयत् ॥ ८.२६.१३ ॥
Śamyā, dhṛti, medhā, sthiti dan sannati, serta Ṛgveda dan Sāmaveda — semua itu ia jadikan dua kuda kuk kereta.
8.26.14
पृष्ठाश्वौ तु यजुर्वेदः कल्पितोऽथर्वणस्तथा ।
अश्वानां चाप्यलङ्कारं विदधे पदसञ्चयम् ॥ ८.२६.१४ ॥
Sebagai kuda belakang ditetapkan Yajurveda dan demikian pula Atharvaveda; ia juga membuat hiasan kuda dan kumpulan langkah mereka.
8.26.15
सिनीवालीमनुमतिं कुहूं राकां च सुप्रभाम् ।
योक्ताणि चक्रे चाश्वानां कूश्माण्डांश्चापि पन्नगान्। ॥ ८.२६.१५ ॥
Sinīvālī, Anumati, Kuhū, Rākā, dan Suprabhā yang bercahaya ia jadikan kendali kuda; juga para Kūṣmāṇḍa dan ular-ular.
8.26.16
तालपृष्ठोऽथ नहुषः कार्कोटकधनञ्जयौ ।
इतरे चाभवन्नागा हयानां वाहबन्धनम् ॥ ८.२६.१६ ॥
Tālapṛṣṭha, kemudian Nahuṣa, Kārkoṭaka dan Dhanañjaya; ular-ular lainnya menjadi tali pengikat yang menghubungkan kuda-kuda.
8.26.17
अभीशवः षडङ्गानि कल्पितानि महीपते ।
ओङ्कारः कल्पितस्तस्य प्रतोदो विश्वकर्मणा ॥ ८.२६.१७ ॥
Wahai penguasa bumi, kendali dan keenam anggota telah dibentuk; suku kata Oṃ menjadi wujudnya, dan cambuknya dibuat oleh Viśvakarman.
8.26.18
यज्ञाः सर्वे पृथक्लृप्ता रथाङ्गानि च भागशः ।
अधिष्ठानं मनश्चासीत्परिरथ्या सरस्वती ॥ ८.२६.१८ ॥
Semua kurban ditetapkan secara terpisah, dan bagian-bagian kereta dibuat sedikit demi sedikit; pikiran menjadi tempat duduknya, dan Sarasvatī jalan lingkarnya.
8.26.19
नानावर्णानि शस्त्राणि पताकाः पवनेरिताः ।
विद्युदिन्द्रधनुर्युक्तं रथं दीप्त्या व्यदीपयत् ॥ ८.२६.१९ ॥
Senjata berwarna-warni dan panji-panji yang digerakkan angin, dipadukan dengan kilat dan pelangi, ia membuat kereta itu bersinar dengan kemilau.
8.26.20
वर्म योद्धुं च विहितं नमो ग्रहगणाकुलम् ।
अभेद्यं भानुमच्चित्रं कालचक्रपरिक्षतम् ॥ ८.२६.२० ॥
Baju zirah yang disiapkan untuk pertempuran itu dipenuhi gugus-gugus planet; tak tertembus, bercahaya seperti matahari, menakjubkan, dan bertanda roda waktu.
8.26.21
एवमस्मिन्महाराज कल्पिते रथसत्तमे ।
त्वष्ट्रा मनुजशार्दूल द्विषतां भयवर्धने ॥ ८.२६.२१ ॥
Demikianlah, wahai raja agung, di atas kereta terbaik yang dibuat oleh Tvaṣṭṛ itu, wahai harimau di antara manusia, yang menambah ketakutan musuh—
8.26.22
स्वान्यायुधानि दिव्यानि न्यदधाच्छङ्करो रथे ।
ध्वजयष्टिं वियत्कृत्वा स्थापयामास गोवृषम् ॥ ८.२६.२२ ॥
Śaṅkara menempatkan senjata-senjata ilahinya sendiri di atas kereta itu; menjadikan langit sendiri sebagai tiang panji, ia menegakkan lambang lembu (Nandi) di atasnya.
8.26.23
ब्रह्मदण्डः कालदम्डो रुद्रदण्डश्च ते ज्वराः ।
परिष्कारा र्थस्यासन्समन्ताद्दिशमुद्धताः ॥ ८.२६.२३ ॥
Tongkat Brahmā, tongkat Waktu, dan tongkat Rudra — senjata-senjata membakar seperti demam itu — adalah hiasan kereta, menjulang tinggi di setiap sisi.
8.26.24
विचित्रमृतुभिः षड्भिः कृत्वा संवत्सरं धनुः ।
छायामेवात्मनश्चक्रे धनुर्ज्यामक्षयां ध्रुवाम् ॥ ८.२६.२४ ॥
Setelah membuat busur yang menakjubkan itu, tahun yang terbentuk dari enam musim, ia menciptakan rupa dirinya sendiri; tali busurnya abadi dan kokoh.
8.26.25
कालो हि भगवान्रुद्रस्तच्च संवत्सरं धनुः ।
तस्माद्रौद्री कालरात्री ज्या कृता धनुषो जरा ॥ ८.२६.२५ ॥
Waktu sesungguhnya adalah Rudra yang mulia, dan tahun itu adalah busurnya. Maka malam gelap yang dahsyat dari waktu dijadikan tali busur, yaitu usia tua.
8.26.26
ततो रथे रथाश्वांस्तानृषयः समयोजयन् ।
एकैकशः सुसंहृष्टानादाय सुधृतव्रताः ॥ ८.२६.२६ ॥
Kemudian para resi yang teguh dalam sumpahnya, sangat bergembira, mengambil kuda-kuda kereta itu satu per satu dan memasangnya pada kereta.
8.26.27
दक्षिणस्यां धुरि कृत ऋग्वेदो मन्त्रपारगैः ।
सव्यतः सामवेदश्च युक्तो राजन्महर्षिभिः ॥ ८.२६.२७ ॥
Wahai raja, pada gandar kanan Ṛgveda ditempatkan oleh para ahli mantra, dan di sebelah kiri Sāmaveda dipasang oleh para maharesi agung.
8.26.28
पार्ष्ठिदक्षिणतो युक्तो यजुर्वेदः सुरद्विजैः ।
इतरस्यां तथा पार्ष्ठ्यां युक्तो राजन्नथर्वणः ॥ ८.२६.२८ ॥
Di sisi belakang kanan Yajurveda dipasang oleh para dewa dan kaum dvija, dan demikian pula, wahai raja, di sisi lain bagian belakang Atharvaveda dipasang.
8.26.29
एवं ते वाजिनो युक्ता यज्ञविद्भिस्तथा रथे ।
अशोभन्त तथा युक्ता यथैवाध्वरमध्यगाः ॥ ८.२६.२९ ॥
Demikianlah kuda-kuda itu, yang dipasang pada kereta oleh para ahli kurban, bersinar seolah-olah sedang berjalan ke tengah sebuah kurban.
8.26.30
कल्पयित्वा रथं दिव्यं ततो बाणमकल्पयत् ।
चिन्तयित्वा हरिं विष्णुमव्ययं यज्ञवाहनम् ॥ ८.२६.३० ॥
Setelah menyiapkan kereta ilahi, ia lalu membuat anak panah sambil merenungkan Hari Viṣṇu yang tak musnah, yang kendaraannya adalah kurban.
8.26.31
शरं सङ्कल्पयाञ्चक्रे विश्वकर्मा महामनाः ।
तस्य वाजांश्च पुङ्खं च कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.३१ ॥
Viśvakarman, yang berjiwa agung, membentuk sebuah anak panah; lalu ia juga menyiapkan bulu dan pangkalnya.
8.26.32
पुण्यगन्धवहं राजञ्श्वसनं राजसत्तम ।
अग्नीषोमौ शरमुखे कल्पयामास वै तदा ॥ ८.२६.३२ ॥
Wahai yang terbaik di antara raja, ia lalu meletakkan di ujung anak panah angin pembawa wangi suci, serta Agni dan Soma.
8.26.33
अग्नीषोमात्मकं कृत्स्नमुच्यते वैष्णवं जगत् ।
विष्णुरात्मा भगवतो भवस्यामिततेजसः ॥ ८.२६.३३ ॥
Seluruh dunia dikatakan terdiri atas Agni dan Soma, dan milik Viṣṇu; Viṣṇu adalah diri dari Bhava yang ilahi, yang bercahaya tak terbatas.
8.26.34
तस्माद्धनुर्ज्यासंस्पर्शं स विषेहे शरस्य वै ।
तस्मिञ्शरे तीक्ष्णमन्युममुञ्चद्दुःसहं प्रभुः ॥ ८.२६.३४ ॥
Oleh karena itu sang penguasa itu menahan sentuhan tali busur pada anak panah, dan ke dalam anak panah itu ia melepaskan amarah yang tajam dan tak tertahankan.
8.26.35
भृग्वङ्गिरोमन्युभवः क्रोधाग्निरतिदुःसहः ।
स नीललोहितो धूम्रः कृत्तिवासा भयानकः ॥ ८.२६.३५ ॥
Api amarah itu, lahir dari murka Bhṛgu dan Aṅgiras, sangat tak tertahankan; ia berwarna biru-merah, berasap, berselubung kulit, dan menakutkan.
8.26.36
आदित्यायुतसङ्काशस्तेजोज्वालावृतो भवः ।
दुश्चर्यच्यावको जेता हन्ता ब्रह्मद्विषां वरः ॥ ८.२६.३६ ॥
Bhava, setara sepuluh ribu matahari dan diselimuti nyala cahaya; Duścaryacyāvaka, sang penakluk, pembunuh terbaik musuh para brahmana.
8.26.37
तस्याङ्गानि समाश्रित्य स्थितं विश्वमिदं जगत् ।
जङ्गमाजङ्गमं राजञ्छुशुभेऽद्भुतदर्शनम् ॥ ८.२६.३७ ॥
Bertumpu pada anggota tubuhnya, dunia seluruh ini, yang bergerak dan tak bergerak, berdiri, wahai raja, dan ia bersinar dalam rupa yang menakjubkan.
8.26.38
दृष्टा तु तं रथं दिव्यं कवची स शरासनी ।
आददे स शरं दिव्यं सोमविष्ण्वग्निवायुजम् ॥ ८.२६.३८ ॥
Melihat kereta ilahi itu, pemanah berbaju zirah itu mengambil anak panah ilahi yang lahir dari Soma, Viṣṇu, Agni dan Vāyu.
8.26.39
तमादाय महादेवस्त्रासयन्दैत्यदानवान् ।
आरुरोह तदा यत्तः कम्पयन्निव रोदसी ॥ ८.२६.३९ ॥
Mengambilnya, dewa agung itu, menakut-nakuti para daitya dan dānava, lalu bersiap dan naik ke kereta seolah mengguncang langit dan bumi.
8.26.40
महर्षिभिः स्तूयमानो वन्द्यमानश्च वन्दिभिः ।
उपनृत्तश्चाप्सरसां गणैर्नृत्तविशारदैः ॥ ८.२६.४० ॥
Dipuji oleh para maharṣi agung, dihormati dengan sembah oleh para penyanyi pujian, dan diiringi tarian oleh rombongan apsaras yang mahir menari.
8.26.41
स शोभमानो वरदः खङ्गी बाणी शरासनी ।
हसन्निवाब्रवीद्देवः सारथिः को भवेदिति ॥ ८.२६.४१ ॥
Bercahaya, pemberi anugerah, membawa pedang, panah dan busur, sang dewa berbicara seolah tertawa: "Siapakah yang akan menjadi kusir?"