Vedyatra वेदयात्रा
தேடு

மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 8.37

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

சொற்பொருளுடன் படிக்க

8.37.1

ततः पुनर्महाराज मद्रराजमरिन्दमः ।
अभ्यभाषत राधेयः सन्निवार्योत्तरं वचः ॥ ८.३७.१ ॥

அப்போது, மன்னனே, எதிரிகளை அடக்கும் ராதையின் மகன் கர்ணன் மத்ர மன்னனிடம் மீண்டும் பதில் வார்த்தைகளைக் கூறினான், தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு.

8.37.2

निर्भर्त्सनार्थं शल्य त्वं यत्तु जल्पितवानसि ।
नाहं शक्यस्त्वया वाचा विभीषयितुमाहवे ॥ ८.३७.२ ॥

ஷல்யனே, என்னை அச்சுறுத்துவதற்காக நீ பேசிய வார்த்தைகளால் போரில் என்னை பயமுறுத்த முடியாது.

8.37.3

यदि मां देवताः सर्वा योधयेयुः सवासवाः ।
तथापि मे भयं न स्यात्किमु पार्थात्सकेशवात् ॥ ८.३७.३ ॥

இந்திரனுடன் கூடிய எல்லா தேவர்களும் என்னுடன் போரிட்டாலும் எனக்கு பயம் ஏற்படாது; பிருதையின் மகன் அர்ஜுனனும் கேசவனும் சேர்ந்திருந்தாலோ சொல்லவே வேண்டாம்.

8.37.4

नाहं भीषयितुं शक्यः शुद्धकर्णा महाहवे ।
अभिजानीहि शक्तस्त्वमन्यं भीषयितुं रणे ॥ ८.३७.४ ॥

பெரும் போரில் நான் பயமுறுத்தப்பட முடியாதவன். நன்கு அறிந்துகொள், நீ போரில் வேறொருவரைத்தான் பயமுறுத்த வல்லவன்.

8.37.5

नीचस्य बलमेतावत्पारुष्यं यतत्त्वमात्थ माम् ।
अशक्तो हि गुणान्वक्तुं वल्गसे बहु दुर्मते ॥ ८.३७.५ ॥

கீழ்மகனின் வலிமை இவ்வளவுதான்—என்னிடம் நீ கூறும் இந்த கடுஞ்சொல். நற்பண்புகளை எடுத்துரைக்க இயலாதவன், தீய புத்தியுள்ளவனே, நீ மிகவும் பெருமை பேசுகிறாய்.

8.37.6

न हि कर्णः समुद्भूतो भयार्थमिह मद्रक ।
विक्रमार्थमहं जातो यशोर्थं च तथाऽऽत्मनः ॥ ८.३७.६ ॥

மத்ரகனே, இங்கு பயம் உண்டாக்குவதற்காக கர்ணன் பிறக்கவில்லை. வீரத்திற்காகவும் என் புகழுக்காகவும் நான் பிறந்தேன்.

8.37.7

सखिभावेन सौहार्दान्मितत्रभावेन चैव हि ।
कारणैस्त्रिभिरेतैस्त्वं शल्य जीवसि साम्प्रतम् ॥ ८.३७.७ ॥

நட்பின் நிலையாலும், அன்பாலும், நட்புறவாலும் — இந்த மூன்று காரணங்களால் நீ இப்போது உயிருடன் இருக்கிறாய், ஓ சல்யா.

8.37.8

राज्ञश्च धार्तराष्ट्रस्य कार्यं सुमहदुद्यतम् ।
मयि तच्चाहितं शल्य तेन जीवसि मे क्षणम् ॥ ८.३७.८ ॥

அரசனுக்கும் திருதராஷ்டிரனின் மகனுக்கும் உரிய மிகப் பெரிய பணி தொடங்கப்பட்டுள்ளது; அது என்மீது சுமத்தப்பட்டுள்ளது. ஓ சல்யா, அதற்காகவே என்னால் நீ ஒரு கணம் உயிருடன் இருக்கிறாய்.

8.37.9

कृतश्च समयः पूर्वं क्षन्तव्यं विप्रियं तव ।
समयः परिपाल्यो मे तेन जीवसि साम्प्रतम् ॥ ८.३७.९ ॥

முன்பே ஓர் ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்டது; உன் விருப்பமற்ற செயல் பொறுக்கப்பட வேண்டும். அந்த ஒப்பந்தத்தை நான் காக்க வேண்டும்; அதனால்தான் நீ இப்போது உயிருடன் இருக்கிறாய்.

8.37.10

ऋते शल्यसहस्रेण विजयेयमहं परान् ।
मित्रद्रोहस्तु पापीयानिति जीवसि साम्प्रतम् ॥ ८.३७.१० ॥

ஆயிரம் சல்யர்கள் இல்லாமலேயே நான் எதிரிகளை வெல்வேன்; ஆயினும் நண்பனுக்குத் துரோகம் செய்வது மிகப் பெரும் பாவம் — ஆகவே நீ இப்போது உயிருடன் இருக்கிறாய்.

8.37.11

आर्तप्रलापांस्त्वं कर्ण यान्ब्रवीषि परान्प्रति ।
न ते कर्णसहस्रेण शक्या जेतुं परे युधि ॥ ८.३७.११ ॥

ஓ கர்ணா, எதிரிகளுக்கு எதிராக நீ பேசும் துயரப் புலம்பல்கள் — ஆயிரம் கர்ணர்களாலும் போரில் எதிரிகளை வெல்ல முடியாது.

8.37.12

तथा ब्रुवन्तं परुषं कर्णो मद्राधिपं तदा ।
परुषं द्विगुणं भूयः प्रोवाचाप्रियदर्शनम् ॥ ८.३७.१२ ॥

மத்ரநாட்டு அரசன் இவ்வாறு கடுஞ்சொற்களைச் சொல்லிக்கொண்டிருந்தபோது, கர்ணன் அவனை விட இருமடங்கு கடுமையான, விரும்பத்தகாத வார்த்தைகளைச் சொன்னான்.

8.37.13

इदं त्वमेकाग्रमनाः शृणु मद्रजनाधिप ।
सन्निधौ धृतराष्ट्रस्य प्रोच्यमानं मया श्रुतम् ॥ ८.३७.१३ ॥

மத்ர நாட்டு அரசே, ஒருமனதோடு கேள்; திருதராஷ்டிரர் அருகில் சொல்லப்பட்டதை நான் கேட்டேன்.

8.37.14

देशांश्च विविधांश्चित्रान्पूर्ववृत्तांश्च पार्थिवान् ।
ब्राह्मणाः कथयन्ति स्म धृतराष्ट्रनिवेशने ॥ ८.३७.१४ ॥

திருதராஷ்டிரரின் அரண்மனையில் அந்தணர்கள் பல்வேறு, அற்புதமான நாடுகளையும், பழைய காலத்து அரசர்களின் வரலாறுகளையும் சொல்லிக்கொண்டிருந்தனர்.

8.37.15

तत्र वृद्धः पुरावृत्ताः कथाः कश्चिद्द्विजोत्तमः ।
बाह्लीकदेशं मद्रांश्च कुत्सयन्वाक्यमब्रवीत् ॥ ८.३७.१५ ॥

அங்கே ஒரு முதிய சிறந்த அந்தணர் பழங்கதைகளைச் சொல்லும்போது, பாஹ்லீக நாட்டையும் மத்ரர்களையும் இகழ்ந்து இவ்வாறு சொன்னார்.

8.37.16

बहिष्कृता हिमवतता गङ्गया च तिरस्कृताः ।
सरस्वत्या यमुनया कुरुक्षेत्रेण चापि ये ॥ ८.३७.१६ ॥

இமயமலையாலும், கங்கையாலும், சரஸ்வதியாலும், யமுனையாலும், குருக்ஷேத்திரத்தாலும் விலக்கப்பட்டவர்களும் இகழப்பட்டவர்களும் ஆவர்.

8.37.17

पञ्चानां सिन्धुषष्ठानां नदीनां येऽन्तराश्रिताः ।
तान्धर्मबाह्यानशुचीन्बाह्लीकानपि वर्जयेत् ॥ ८.३७.१७ ॥

ஐந்து ஆறுகளுக்கும் ஆறாவதாக சிந்துவுக்கும் இடையில் வாழ்பவர்களான தர்மத்திற்குப் புறம்பான, தூய்மையற்ற பாஹ்லீகர்களையும் ஒருவர் விலக்க வேண்டும்.

8.37.18

गोवर्धनो नाम वटः सुभाण्डं नाम पत्तनम् ।
एतद्राजन्कलिद्वारमाकुमारात्स्मराम्यहम् ॥ ८.३७.१८ ॥

அரசே, கோவர்தனம் என்ற ஆலமரமும், சுபாண்டம் என்ற நகரமும் — இவையே கலியின் வாயில்; சிறுவயது முதல் இதை நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன்.

8.37.19

कार्येणात्यर्थगूढेन बाह्लीकेषूषितं मया ।
तत एषां समाचारः संवासाद्विदितो मया ॥ ८.३७.१९ ॥

மிக ரகசியமான ஒரு காரியத்திற்காக நான் பாஹ்லீகர்களிடையே வசித்திருந்தேன். அவர்களுடன் வாழ்ந்ததால் அவர்களின் நடத்தையை நான் அறிந்தேன்.

8.37.20

शाकलं नाम नगरमापगानामनिम्नगा ।
चण्डाला नाम बाह्लीकास्तेषां वृत्तं सुनिन्दितम् ॥ ८.३७.२० ॥

சாகலம் என்ற நகரம் — நதிகள் இல்லாத ஊர். சண்டாளர்கள் என்ற பாஹ்லீகர்கள்; அவர்களின் நடத்தை மிகவும் இழிவானது.

8.37.21

पानं गुडासवं पीत्वा गोमांसं लशुनैः सह ।
अपूपसक्तुमद्यानामाशिताः शीलवर्जिताः ॥ ८.३७.२१ ॥

வெல்லச் சாராயத்தைக் குடித்து, பூண்டுடன் மாட்டிறைச்சி உண்டு, அப்பம், சத்து மாவு, மதுக்களை உண்டு — ஒழுக்கமற்றவர்கள்.

8.37.22

गायन्त्यथ च नृत्यन्ति स्त्रियो मत्ता विवाससः ।
नगरापणवेशेषु बहिर्माल्यानुलेपनाः ॥ ८.३७.२२ ॥

நகரச் சந்தையின் வாயில்களில், வெளியே, மதம் கொண்ட பெண்கள் மாலையும் சந்தனமும் அணிந்து, ஆடையின்றி பாடுகின்றனர், ஆடுகின்றனர்.

8.37.23

मत्ताः प्रगीतविरुतैः खरोष्ट्रनिनदोपमैः ।
अनावृता मैथुने ताः कामचाराश्च सर्वशः ॥ ८.३७.२३ ॥

மதம் கொண்ட அவர்கள் கழுதை, ஒட்டகத்தின் கத்தல் போன்ற உரத்த பாட்டுகளாலும் கூச்சலாலும் ஒலிக்கின்றனர்; புணர்ச்சியில் மறைவின்றி, எல்லா வகையிலும் விருப்பம்போல் நடக்கின்றனர்.

8.37.24

आहुरन्योन्यसूक्तानि प्रब्रुवाणा मदोत्क…ः ।
हेहतेहेहतेत्येवं स्वामिभर्तृहतेति च ॥ ८.३७.२४ ॥

மதவெறியில் ஒருவரையொருவர் இகழ்ந்த சொற்களைப் பேசி, "ஹே ஹதா, ஹே ஹதா" என்றும், "கணவனாலும் தலைவனாலும் கொல்லப்பட்டவள்" என்றும் கூறுகின்றனர்.

8.37.25

आक्रोशन्त्यः प्रनृत्यन्ति व्रात्याः पर्वस्वसंयताः ।
तासां किलावलिप्तानां निवसन्कुरुजाङ्गले ॥ ८.३७.२५ ॥

விழாநாட்களில் அடங்காத வ்ராத்யர்கள் கூச்சலிட்டு நடனமாடுகிறார்கள்; அந்த இறுமாப்புள்ள பெண்களிடையே குருஜாங்கலத்தில் வாழ்ந்தபடி.

8.37.26

कश्चिद्बाह्लीकदुष्टानां नातिहृष्टमना जगौ ।
सा नूनं बृहती गौरी सूक्ष्मकम्बलवासिनी ॥ ८.३७.२६ ॥

பாஹ்லீக தீயோரில் ஒருவன் மகிழ்ச்சியற்ற மனத்துடன் பாடினான்; அவள் பெரிய இடுப்புடைய, வெண்ணிறமான, மெல்லிய கம்பளி அணிந்தவள்.

8.37.27

मामनुस्मरती शेते बाह्लीकं कुरुवासिनम् ।
शतद्रुं नु कदा तीर्त्वा तां च रम्यामिरावतीम्।
गत्वा स्वदेशं द्रक्ष्यामि स्थूलजङ्घाः शुभाः स्त्रियः ॥ ८.३७.२७ ॥

என்னை நினைத்தபடி அவள் குருவாசியான பாஹ்லீகனை எண்ணி உறங்குகிறாள். சதத்ரு, அந்த அழகிய இராவதியை எப்போது கடந்து, என் தேசத்துக்குச் சென்று தடித்த தொடையுடைய அழகிய பெண்களைக் காண்பேன்?

8.37.28

मनःशिलोज्ज्वलापाङ्ग्यो गौर्यस्ताः काकुकूजिताः ।
कम्बलाजिनसंवीता रुदन्त्यः प्रियदर्शनाः ॥ ८.३७.२८ ॥

மனஃசிலை போல ஒளிரும் கடைக்கண் கொண்ட அந்த வெண்ணிற மகளிர் பரிதாபமாக இசைக்கின்றனர்; கம்பளியும் தோல்துணியும் அணிந்து, அழுது கொண்டு, கண்கவர் அழகுடன்.

8.37.29

मृदङ्गानकशङ्खानां मर्दलानां च निःस्वनैः ।
खरोष्ट्राश्वतरैश्चैव मत्ता यास्यामहे सुखम् ॥ ८.३७.२९ ॥

மிருதங்கம், ஆனகம், சங்கு, மர்தலம் ஆகியவற்றின் ஒலியோடும், கழுதை, ஒட்டகம், குதிரை, கோவேறு கழுதைகளோடும் களிப்புடன் நாம் சுகமாகச் செல்வோம்.

8.37.30

शमीपीलुकरीराणां वनेषु सुखवर्त्मसु ।
अपूपान्सक्तुपिण्डांश्च प्राश्नन्तो मथितान्वितान् ॥ ८.३७.३० ॥

சமீ, பீலு, கரீர மரங்கள் நிறைந்த காடுகளில் இன்பமான வழிகளில், தயிர் கலந்த அப்பங்களையும் சத்துமாவு உருண்டைகளையும் உண்டபடி.

8.37.31

पथिषु प्रबलो भूत्वा तथा सम्पततोऽध्वगान् ।
चेलापहारं कुर्वाणास्ताडयिष्याम भूयसः ॥ ८.३७.३१ ॥

வழிகளில் வலிமை பெற்று, இவ்வாறே வழிப்போக்கர்கள்மீது பாய்ந்து, அவர்களின் ஆடைகளைப் பறித்து, பலமுறை அவர்களை அடிப்போம்.

8.37.32

एवंशीलेषु व्रात्येषु बाह्लीकेषु दुरात्मसु ।
कश्चेतयानो निवसेन्मुहूर्तमपि मानवः ॥ ८.३७.३२ ॥

இத்தகைய நடத்தையுடைய வ்ராத்யர்கள், பாஹ்லீகர்கள், தீய மனமுடையோர் மத்தியில், விவேகமுள்ள எந்த மனிதன் ஒரு கணமும் வசிப்பான்?

8.37.33

ईदृशा ब्राह्मणेनोक्ता बाह्लीका मोघचारिणः ।
येषां षड्भागहर्ता त्वमुभयोः पुण्यपापयोः ॥ ८.३७.३३ ॥

இத்தகைய பாஹ்லீகர்கள், வீணாகச் செயல்படுபவர்கள் என்று பிராமணரால் கூறப்பட்டவர்கள்; அவர்களுடைய புண்ணியத்திலும் பாவத்திலும் ஆறில் ஒரு பங்கை நீ பறிப்பவன்.

8.37.34

इत्युक्त्वा ब्राह्मणः साधुरुत्तरं पुनरुक्तवान् ।
बाह्लीकेष्वविनीतेषु प्रोच्यमानं निबोध तत् ॥ ८.३७.३४ ॥

இவ்வாறு கூறிய அந்த நல்ல பிராமணர் மீண்டும் பதில் கூறினார்; ஒழுக்கமற்ற பாஹ்லீகர்களைப் பற்றி சொல்லப்படுவதை கேள்.

8.37.35

ततत्र स्म राक्षसी गाति कृष्णचतुर्दशीम् ।
नगरे शाकले स्फीते आहत्य निशि दुन्दुभिम् ॥ ८.३७.३५ ॥

அங்கே செழித்த சாகல நகரில், இரவில் துந்துபியை அடித்து, ராட்சசி கிருஷ்ண சதுர்தசியில் பாடுகிறாள்.

8.37.36

कथं वस्तादृशो गाथाः पुनर्गास्यामि शाकले ।
गव्यस्य तृप्ता मांसस्य पीत्वा गौडं सुरासवम् ॥ ८.३७.३६ ॥

சாகலத்தில் இவ்வாறிருந்து மீண்டும் எப்படி பாடல்களைப் பாடுவேன்? பசுமாம்சத்தால் நிறைந்து, வெல்லத்திலிருந்து வடித்த மதுவை குடித்து.

8.37.37

गौरीभिः सह नारीभिर्बृहतीभिः स्वलङ्कृता ।
पलाण्डुगण्डूषयुताः खादन्तश्चेशिकान्बहून् ॥ ८.३७.३७ ॥

வெண்ணிற மகளிருடனும் பருத்த உடலுடைய பெண்களுடனும், நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்டவர்களாய், பூண்டுக் கவளங்களை வாயில் கொண்டு, பல சேஷிகங்களை உண்கிறார்கள்.

8.37.38

वाराहं कौक्कुटं मांसं गव्यं गार्दभमौष्ट्रकम् ।
धानाश्च ये न खादन्ति तेषां जन्म निरर्थकम् ॥ ८.३७.३८ ॥

பன்றி, கோழி இறைச்சி, மாட்டிறைச்சி, கழுதை, ஒட்டகை இறைச்சியும், வறுத்த தானியங்களும் உண்ணாதவர்களின் பிறப்பு வீண்.

8.37.39

एवं गायन्ति ये मत्ताः शीधुना पीलुकावने ।
सबालवृद्धाः क्रन्दन्ति तेषां धर्मः कथं भवेत् ॥ ८.३७.३९ ॥

இவ்வாறு, மதுவால் வெறிகொண்டு பீலு வனத்தில் பாடுபவர்கள், சிறியவர்களும் முதியவர்களுமாய்க் கதறுபவர்கள் — அவர்களுக்கு தர்மம் எப்படி இருக்கும்?

8.37.40

यत्र लोकेश्वरः कृष्णो देवदेवो जनार्दनः ।
विस्मृतः पुरुषैरुग्रैस्तेषां धर्मः कथं भवेत् ॥ ८.३७.४० ॥

உலகங்களின் இறைவனும், தேவர்களுக்கெல்லாம் தேவனுமான ஜனார்தனன் கிருஷ்ணனை, கொடிய மனிதர்கள் மறந்துவிட்ட இடத்தில், அவர்களுக்கு தர்மம் எப்படி இருக்கும்?

8.37.41

इति शल्य विजानीहि हन्त भूयो ब्रवीमि ते ।
यदन्योप्युक्तवानस्मान्ब्राह्मणः कुरुसंसदि ॥ ८.३७.४१ ॥

ஷல்யனே, இதை அறிந்துகொள். ஐயோ, மீண்டும் உனக்குச் சொல்கிறேன்; குரு சபையில் வேறொரு பிராமணன் எங்களிடம் சொன்னது.

8.37.42

पञ्चनद्यो वहन्त्येता यत्र पीलुवनान्युत ।
शतद्रुश्च विपाशा च तृतीयैरावती तथा ॥ ८.३७.४२ ॥

இந்த ஐந்து நதிகள் பாய்கின்றன, பீலு வனங்களும் உள்ள இடத்தில் — சதத்ரு, விபாசை, மூன்றாவதான ஐராவதி ஆகியவையும்.

8.37.43

चन्द्रभागा वितस्ता च सिन्धुषष्ठा महानदी ।
आरट्टा नाम बह्लीका एतेष्वार्यो हि नो वसेत् ॥ ८.३७.४३ ॥

சந்திரபாகை, விதஸ்தை, சிந்து ஆறாவதாகக் கொண்ட பெரிய நதி, மற்றும் ஆரட்டர் என்ற பாஹ்லீகர் — இவர்களுக்கிடையே ஓர் ஆரியன் நமக்காக வாழக்கூடாது.

8.37.44

व्रात्यानां दासमीयानां विदेहानामयज्वनाम् ।
न देवाः प्रतिगृह्णन्ति पितरो ब्राह्मणास्तथा ॥ ८.३७.४४ ॥

வ்ராத்யர்கள், தாசமீயர்கள், விதேஹர்கள், யாகம் செய்யாதவர்கள் — இவர்களிடமிருந்து தேவர்களும் பித்ருக்களும் பிராமணர்களும் ஏற்பதில்லை.

8.37.45

तेषां प्रनष्टधर्माणां बाह्लीकानामिति श्रुतिः ।
ब्राह्मणेन यथा प्रोक्तं विदुषा साधुसंसदि ॥ ८.३७.४५ ॥

தர்மம் அழிந்த அந்த பாஹ்லீகர்களைப் பற்றி இவ்வாறு கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம் — நல்லோர் சபையில் ஒரு அறிஞரான பிராமணர் சொன்னது போல்.

8.37.46

काष्ठकुण्डेषु बाह्लीका मृण्मयेषु च भुञ्जते ।
सक्तुमद्यावलिप्तेषु श्वावलीढेषु निर्घृणाः ॥ ८.३७.४६ ॥

பாஹ்லீகர்கள் மரக் கிண்ணங்களிலும் மண் பாண்டங்களிலும் உண்கின்றனர்; சத்துமாவும் மதுவும் பூசிய பாத்திரங்களிலும், நாய் நக்கிய பாத்திரங்களிலும் — இரக்கமின்றி.

8.37.47

आविकं चौष्ट्रिकं चैव क्षीरं गार्दभमेव च ।
तद्विकारांश्च बाह्लीकाः खादन्ति च पिबन्ति च ॥ ८.३७.४७ ॥

ஆடு, ஒட்டகம், கழுதை ஆகியவற்றின் பாலையும், அவற்றின் பொருட்களையும் பாஹ்லீகர்கள் உண்கின்றனர், அருந்துகின்றனர்.

8.37.48

पात्रसङ्करिणो जाल्माः सर्वान्नक्षीरभोजनाः ।
आरट्टा नाम बाह्लीका वर्जनीया विपश्चिता ॥ ८.३७.४८ ॥

பாத்திரங்களைக் கலப்பவர்கள், கீழ்மையானவர்கள், எல்லா உணவையும் பாலையும் உண்பவர்கள் — ஆரட்டர் என்ற பாஹ்லீகர்களை அறிஞர் விலக்க வேண்டும்.

8.37.49

इति शल्य विजानीहि हन्त भूयो ब्रवीमि ते ।
यदन्योऽप्युक्तवान्मह्यं ब्राह्मणः कुरुसंसदि ॥ ८.३७.४९ ॥

ஷல்யா, இதை அறிந்துகொள். ஐயோ, நான் உனக்கு மீண்டும் சொல்கிறேன்; குரு சபையில் வேறொரு பிராமணன் எனக்குச் சொன்னதை.

8.37.50

युगन्धरे पयः पीत्वा प्रोष्य चाप्यच्युतस्थले ।
तद्वद्भूतिलये स्नात्वा कथं स्वर्गं गमिष्यति ॥ ८.३७.५० ॥

யுகந்தரத்தில் நீர் அருந்தி, அச்யுதஸ்தலத்தில் தங்கி, அதுபோல பூதிலயத்தில் நீராடியும், அவன் எப்படி சுவர்க்கம் செல்வான்?

8.37.51

पञ्चनद्यो वहन्त्येता यत्र निःसृत्य पर्वतात् ।
आरट्टा नाम बाह्लीका न तेष्वार्यो द्व्यहं वसेत् ॥ ८.३७.५१ ॥

இந்த ஐந்து ஆறுகள் மலையிலிருந்து புறப்பட்டு ஓடும் இடத்தில் ஆரட்டர் என்ற பாஹ்லீகர் வாழ்கின்றனர்; அந்த நாடுகளில் ஓர் ஆரியன் இரண்டு நாட்கள் கூடத் தங்கக்கூடாது.

8.37.52

बाह्लीका नाम हीकश्च विपाशायां पिशाचकौ ।
तयोरपत्यं बाह्लीका नैषा सृष्टिः प्रजापतेः ॥ ८.३७.५२ ॥

பாஹ்லீகன் என்ற ஹீகனும், விபாசையில் இரண்டு பிசாசர்களும்; அவர்களின் சந்ததியே பாஹ்லீகர்கள். இது பிரஜாபதியின் படைப்பு அல்ல.

8.37.53

ते कथं विविधान्धर्माञ्ज्ञास्यन्ते हीनयोनयः ॥ ८.३७.५३ ॥

இழிந்த பிறப்பினர் அவர்கள் பலவகை தர்மங்களை எப்படி அறிவார்கள்?

8.37.54

कारस्करान्माहिषकान्करम्भान्कटकालिकान् ।
कर्करान्वीरकान्वीरा उन्मत्तांश्च विवर्जयेत् ॥ ८.३७.५४ ॥

காரஸ்கரர், மாஹிஷகர், கரம்பர், கடகாலிகர், கர்கரர், வீரகர், பைத்தியக்காரர் ஆகியோரை வீரன் தவிர்க்க வேண்டும்.

8.37.55

इति तीर्थानुसञ्चारी राक्षसी काचिदब्रवीत् ।
एकरात्रमुषित्वेह महोलूखलमेखला ॥ ८.३७.५५ ॥

இவ்வாறு தீர்த்தங்களில் அலைந்து திரிந்த ஒரு ராட்சசி கூறினாள்; இங்கே ஒரு இரவு தங்கியவள், பெரிய உரலைத் தன் மேகலையாகக் கொண்டவள்.

8.37.56

आरट्टा नाम ते देशा बाह्लीकं नाम तद्वनम् ।
वसातिसिन्धुसौवीरा इति प्रायोऽतिकुत्सिताः ॥ ८.३७.५६ ॥

ஆரட்டர் என்ற அந்த நாடுகள், பாஹ்லீகம் என்ற அந்தக் காடு, வசாதிகள், சிந்து, சௌவீரம் ஆகியவை—இவை பெரும்பாலும் மிகவும் இகழ்ச்சிக்குரியவை.