Mahābhārata · Adhyāya 8.37
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8.37.1
ततः पुनर्महाराज मद्रराजमरिन्दमः ।
अभ्यभाषत राधेयः सन्निवार्योत्तरं वचः ॥ ८.३७.१ ॥
Alors, grand roi, Karṇa, fils de Rādhā, dompteur des ennemis, s'adressa de nouveau au roi des Madras en réponse, se retenant.
8.37.2
निर्भर्त्सनार्थं शल्य त्वं यत्तु जल्पितवानसि ।
नाहं शक्यस्त्वया वाचा विभीषयितुमाहवे ॥ ८.३७.२ ॥
Śalya, avec les paroles que tu as prononcées pour m'effrayer, je ne peux être terrifié au combat.
8.37.3
यदि मां देवताः सर्वा योधयेयुः सवासवाः ।
तथापि मे भयं न स्यात्किमु पार्थात्सकेशवात् ॥ ८.३७.३ ॥
Même si tous les dieux, avec Indra, me combattaient, je n'éprouverais pas de crainte ; que dire alors de Pārtha (Arjuna) avec Keśava (Kṛṣṇa) ?
8.37.4
नाहं भीषयितुं शक्यः शुद्धकर्णा महाहवे ।
अभिजानीहि शक्तस्त्वमन्यं भीषयितुं रणे ॥ ८.३७.४ ॥
Ô toi aux oreilles pures, je ne puis être effrayé dans la grande bataille. Sache que tu es capable d'effrayer un autre dans le combat.
8.37.5
नीचस्य बलमेतावत्पारुष्यं यतत्त्वमात्थ माम् ।
अशक्तो हि गुणान्वक्तुं वल्गसे बहु दुर्मते ॥ ८.३७.५ ॥
Telle est la force d'un homme vil : cette dureté que tu me lances. Incapable de proclamer des vertus, ô esprit mauvais, tu te vantes beaucoup.
8.37.6
न हि कर्णः समुद्भूतो भयार्थमिह मद्रक ।
विक्रमार्थमहं जातो यशोर्थं च तथाऽऽत्मनः ॥ ८.३७.६ ॥
Ô Madraka, Karṇa n'est pas né ici pour causer la crainte. Je suis né pour la vaillance et pour ma propre gloire.
8.37.7
सखिभावेन सौहार्दान्मितत्रभावेन चैव हि ।
कारणैस्त्रिभिरेतैस्त्वं शल्य जीवसि साम्प्रतम् ॥ ८.३७.७ ॥
Par l'amitié, la bienveillance et la condition d'allié — pour ces trois raisons, ô Śalya, tu es vivant maintenant.
8.37.8
राज्ञश्च धार्तराष्ट्रस्य कार्यं सुमहदुद्यतम् ।
मयि तच्चाहितं शल्य तेन जीवसि मे क्षणम् ॥ ८.३७.८ ॥
La grande tâche du roi et du fils de Dhṛtarāṣṭra a été entreprise et m'a été confiée. Ô Śalya, c'est pour cela que tu vis encore un instant par moi.
8.37.9
कृतश्च समयः पूर्वं क्षन्तव्यं विप्रियं तव ।
समयः परिपाल्यो मे तेन जीवसि साम्प्रतम् ॥ ८.३७.९ ॥
Un accord avait été conclu auparavant, et ta conduite désagréable doit être pardonnée. Je dois respecter cet accord; c'est pour cela que tu vis maintenant.
8.37.10
ऋते शल्यसहस्रेण विजयेयमहं परान् ।
मित्रद्रोहस्तु पापीयानिति जीवसि साम्प्रतम् ॥ ८.३७.१० ॥
Même sans mille Śalyas, je vaincrais les ennemis ; mais trahir un ami est plus coupable — c'est ainsi que tu vis maintenant.
8.37.11
आर्तप्रलापांस्त्वं कर्ण यान्ब्रवीषि परान्प्रति ।
न ते कर्णसहस्रेण शक्या जेतुं परे युधि ॥ ८.३७.११ ॥
Ô Karṇa, les lamentations angoissées que tu profères contre les ennemis — mille Karṇas ne pourraient vaincre les ennemis dans la bataille.
8.37.12
तथा ब्रुवन्तं परुषं कर्णो मद्राधिपं तदा ।
परुषं द्विगुणं भूयः प्रोवाचाप्रियदर्शनम् ॥ ८.३७.१२ ॥
Tandis que le seigneur des Madras prononçait ces paroles dures, Karṇa lui répondit à nouveau par des paroles deux fois plus dures et désagréables.
8.37.13
इदं त्वमेकाग्रमनाः शृणु मद्रजनाधिप ।
सन्निधौ धृतराष्ट्रस्य प्रोच्यमानं मया श्रुतम् ॥ ८.३७.१३ ॥
Écoute cela d'un esprit concentré, ô seigneur des Madras : ce que j'ai entendu dire en présence de Dhṛtarāṣṭra.
8.37.14
देशांश्च विविधांश्चित्रान्पूर्ववृत्तांश्च पार्थिवान् ।
ब्राह्मणाः कथयन्ति स्म धृतराष्ट्रनिवेशने ॥ ८.३७.१४ ॥
Dans la demeure de Dhṛtarāṣṭra, les brahmanes racontaient des pays variés et merveilleux et les récits des rois d'autrefois.
8.37.15
तत्र वृद्धः पुरावृत्ताः कथाः कश्चिद्द्विजोत्तमः ।
बाह्लीकदेशं मद्रांश्च कुत्सयन्वाक्यमब्रवीत् ॥ ८.३७.१५ ॥
Là, un brahmane âgé et excellent, racontant d'anciens récits, blâma le pays des Bāhlīka et les Madras, et prononça ces paroles.
8.37.16
बहिष्कृता हिमवतता गङ्गया च तिरस्कृताः ।
सरस्वत्या यमुनया कुरुक्षेत्रेण चापि ये ॥ ८.३७.१६ ॥
Ceux qui sont chassés par l'Himālaya, rejetés par le Gaṅgā, la Sarasvatī, la Yamunā et aussi Kurukṣetra.
8.37.17
पञ्चानां सिन्धुषष्ठानां नदीनां येऽन्तराश्रिताः ।
तान्धर्मबाह्यानशुचीन्बाह्लीकानपि वर्जयेत् ॥ ८.३७.१७ ॥
Les Bāhlīka qui demeurent entre les cinq rivières et l'Indus, sixième, hors du dharma et impurs — il faut même les éviter.
8.37.18
गोवर्धनो नाम वटः सुभाण्डं नाम पत्तनम् ।
एतद्राजन्कलिद्वारमाकुमारात्स्मराम्यहम् ॥ ८.३७.१८ ॥
Le banyan nommé Govardhana et la ville nommée Subhāṇḍa — ceux-ci, ô roi, sont la porte de Kali ; je m'en souviens depuis l'enfance.
8.37.19
कार्येणात्यर्थगूढेन बाह्लीकेषूषितं मया ।
तत एषां समाचारः संवासाद्विदितो मया ॥ ८.३७.१९ ॥
Pour une mission très secrète, j'ai demeuré chez les Bāhlīka, et de cette cohabitation j'ai connu leur conduite.
8.37.20
शाकलं नाम नगरमापगानामनिम्नगा ।
चण्डाला नाम बाह्लीकास्तेषां वृत्तं सुनिन्दितम् ॥ ८.३७.२० ॥
La ville nommée Śākala, qui n'a pas de rivières ; les Bāhlīka appelés Caṇḍāla, dont la conduite est fort blâmable.
8.37.21
पानं गुडासवं पीत्वा गोमांसं लशुनैः सह ।
अपूपसक्तुमद्यानामाशिताः शीलवर्जिताः ॥ ८.३७.२१ ॥
Ayant bu l'alcool de mélasse et mangé la viande de vache avec de l'ail, et mangé des gâteaux, de la farine d'orge et des liqueurs, ils sont dépourvus de bonne conduite.
8.37.22
गायन्त्यथ च नृत्यन्ति स्त्रियो मत्ता विवाससः ।
नगरापणवेशेषु बहिर्माल्यानुलेपनाः ॥ ८.३७.२२ ॥
Dehors, aux entrées des marchés de la ville, des femmes ivres, nues, parées de guirlandes et d'onguents, chantent et dansent.
8.37.23
मत्ताः प्रगीतविरुतैः खरोष्ट्रनिनदोपमैः ।
अनावृता मैथुने ताः कामचाराश्च सर्वशः ॥ ८.३७.२३ ॥
Ivres, avec des chants et des cris forts comme le braiement d'ânes et de chameaux, sans voile dans l'union sexuelle, agissant à leur gré en toute chose.
8.37.24
आहुरन्योन्यसूक्तानि प्रब्रुवाणा मदोत्क…ः ।
हेहतेहेहतेत्येवं स्वामिभर्तृहतेति च ॥ ८.३७.२४ ॥
Se lançant des paroles injurieuses dans leur folie ivre, elles disent : « Ô tuée, ô tuée ! » et « tuée par maître et époux ! »
8.37.25
आक्रोशन्त्यः प्रनृत्यन्ति व्रात्याः पर्वस्वसंयताः ।
तासां किलावलिप्तानां निवसन्कुरुजाङ्गले ॥ ८.३७.२५ ॥
Les jours de fête, les vrātya sans retenue crient des injures et dansent ; vivant à Kurujāṅgala parmi ces femmes orgueilleuses.
8.37.26
कश्चिद्बाह्लीकदुष्टानां नातिहृष्टमना जगौ ।
सा नूनं बृहती गौरी सूक्ष्मकम्बलवासिनी ॥ ८.३७.२६ ॥
Quelqu'un parmi les méchants Bāhlīka chanta, sans grande gaieté ; elle, certes, avait de larges hanches, était blanche et vêtue de fine laine.
8.37.27
मामनुस्मरती शेते बाह्लीकं कुरुवासिनम् ।
शतद्रुं नु कदा तीर्त्वा तां च रम्यामिरावतीम्।
गत्वा स्वदेशं द्रक्ष्यामि स्थूलजङ्घाः शुभाः स्त्रियः ॥ ८.३७.२७ ॥
Me remémorant, elle s'endort en pensant au Bāhlīka qui vit parmi les Kurus. Quand traverserai-je le Śatadru et cette ravissante Irāvatī, pour rentrer dans mon pays et voir les belles femmes aux cuisses épaisses ?
8.37.28
मनःशिलोज्ज्वलापाङ्ग्यो गौर्यस्ताः काकुकूजिताः ।
कम्बलाजिनसंवीता रुदन्त्यः प्रियदर्शनाः ॥ ८.३७.२८ ॥
Ces femmes blanches aux regards éclatants comme l'orpiment rouge gémissent d'une voix plaintive, vêtues de couvertures et de peaux, pleurant, belles à voir.
8.37.29
मृदङ्गानकशङ्खानां मर्दलानां च निःस्वनैः ।
खरोष्ट्राश्वतरैश्चैव मत्ता यास्यामहे सुखम् ॥ ८.३७.२९ ॥
Au son des mṛdaṅga, des ānaka, des conques et des mardala, ivres sur des ânes, des chameaux, des chevaux et des mulets, nous irons joyeusement.
8.37.30
शमीपीलुकरीराणां वनेषु सुखवर्त्मसु ।
अपूपान्सक्तुपिण्डांश्च प्राश्नन्तो मथितान्वितान् ॥ ८.३७.३० ॥
Sur de agréables chemins à travers les forêts de śamī, de pīlu et de karīra, mangeant des gâteaux et des boulettes de farine d'orge mêlée de lait caillé.
8.37.31
पथिषु प्रबलो भूत्वा तथा सम्पततोऽध्वगान् ।
चेलापहारं कुर्वाणास्ताडयिष्याम भूयसः ॥ ८.३७.३१ ॥
Devenus forts sur les chemins, fondant ainsi sur les voyageurs, dérobant leurs vêtements, nous les frapperons encore et encore.
8.37.32
एवंशीलेषु व्रात्येषु बाह्लीकेषु दुरात्मसु ।
कश्चेतयानो निवसेन्मुहूर्तमपि मानवः ॥ ८.३७.३२ ॥
Parmi des vrātyas, des Bāhlīkas et des hommes malveillants de telle conduite, quel homme réfléchi demeurerait-il ne fût-ce qu'un instant?
8.37.33
ईदृशा ब्राह्मणेनोक्ता बाह्लीका मोघचारिणः ।
येषां षड्भागहर्ता त्वमुभयोः पुण्यपापयोः ॥ ८.३७.३३ ॥
Tels sont les Bāhlīkas, de conduite vaine, comme l'a dit le brahmane; tu es celui qui prend la sixième part de leur mérite comme de leur faute.
8.37.34
इत्युक्त्वा ब्राह्मणः साधुरुत्तरं पुनरुक्तवान् ।
बाह्लीकेष्वविनीतेषु प्रोच्यमानं निबोध तत् ॥ ८.३७.३४ ॥
Ayant ainsi parlé, le bon brahmane répondit de nouveau; écoute ce qui est dit des Bāhlīkas indisciplinés.
8.37.35
ततत्र स्म राक्षसी गाति कृष्णचतुर्दशीम् ।
नगरे शाकले स्फीते आहत्य निशि दुन्दुभिम् ॥ ८.३७.३५ ॥
Là, dans la prospère cité de Śākala, une rākṣasī chante la quatorzième nuit sombre, ayant frappé le tambour de nuit.
8.37.36
कथं वस्तादृशो गाथाः पुनर्गास्यामि शाकले ।
गव्यस्य तृप्ता मांसस्य पीत्वा गौडं सुरासवम् ॥ ८.३७.३६ ॥
Comment, étant ainsi à Śākala, chanterai-je encore des chants, rassasiée de viande de vache et ayant bu l'alcool de mélasse?
8.37.37
गौरीभिः सह नारीभिर्बृहतीभिः स्वलङ्कृता ।
पलाण्डुगण्डूषयुताः खादन्तश्चेशिकान्बहून् ॥ ८.३७.३७ ॥
Avec des femmes blanches et des femmes aux formes pleines, richement parées, la bouche remplie de bouchées d'ail, mangeant de nombreux ceśikas.
8.37.38
वाराहं कौक्कुटं मांसं गव्यं गार्दभमौष्ट्रकम् ।
धानाश्च ये न खादन्ति तेषां जन्म निरर्थकम् ॥ ८.३७.३८ ॥
Porc, poulet, bœuf, âne et chameau ; et ceux qui ne mangent pas de grains grillés, leur naissance est vaine.
8.37.39
एवं गायन्ति ये मत्ताः शीधुना पीलुकावने ।
सबालवृद्धाः क्रन्दन्ति तेषां धर्मः कथं भवेत् ॥ ८.३७.३९ ॥
Ainsi, ceux qui, ivres de liqueur, chantent dans le bosquet de pīlu, pleurant avec enfants et vieillards — comment leur dharma pourrait-il être ?
8.37.40
यत्र लोकेश्वरः कृष्णो देवदेवो जनार्दनः ।
विस्मृतः पुरुषैरुग्रैस्तेषां धर्मः कथं भवेत् ॥ ८.३७.४० ॥
Là où le seigneur des mondes, le dieu des dieux, Janārdana Kṛṣṇa, a été oublié par des hommes cruels — comment leur dharma pourrait-il être ?
8.37.41
इति शल्य विजानीहि हन्त भूयो ब्रवीमि ते ।
यदन्योप्युक्तवानस्मान्ब्राह्मणः कुरुसंसदि ॥ ८.३७.४१ ॥
Sache cela, Śalya. Hélas, je te le répète : ce qu'un autre brahmane nous a dit dans l'assemblée des Kuru.
8.37.42
पञ्चनद्यो वहन्त्येता यत्र पीलुवनान्युत ।
शतद्रुश्च विपाशा च तृतीयैरावती तथा ॥ ८.३७.४२ ॥
Ces cinq rivières coulent, là où se trouvent aussi les bosquets de pīlu : le Śatadru et le Vipāśā, et la troisième, l'Airāvatī également.
8.37.43
चन्द्रभागा वितस्ता च सिन्धुषष्ठा महानदी ।
आरट्टा नाम बह्लीका एतेष्वार्यो हि नो वसेत् ॥ ८.३७.४३ ॥
La Candrabhāgā et la Vitastā, la grande rivière dont le Sindhu est le sixième, et les Bāhlīkas dits Āraṭṭas : c'est parmi ceux-ci qu'un Ārya ne devrait pas demeurer pour nous.
8.37.44
व्रात्यानां दासमीयानां विदेहानामयज्वनाम् ।
न देवाः प्रतिगृह्णन्ति पितरो ब्राह्मणास्तथा ॥ ८.३७.४४ ॥
Les vrātyas, les Dāsamīyas, les Videhas et ceux qui n'offrent pas de sacrifice : les dieux ne les acceptent pas, non plus que les ancêtres ni les brahmanes.
8.37.45
तेषां प्रनष्टधर्माणां बाह्लीकानामिति श्रुतिः ।
ब्राह्मणेन यथा प्रोक्तं विदुषा साधुसंसदि ॥ ८.३७.४५ ॥
À propos de ces Bāhlīkas dont le dharma est perdu, telle est la tradition, comme l'a déclaré un brahmane savant dans une assemblée d'hommes de bien.
8.37.46
काष्ठकुण्डेषु बाह्लीका मृण्मयेषु च भुञ्जते ।
सक्तुमद्यावलिप्तेषु श्वावलीढेषु निर्घृणाः ॥ ८.३७.४६ ॥
Les Bāhlīkas, sans pitié, mangent dans des bols de bois et des vases d'argile, dans des récipients enduits de farine d'orge et d'alcool, et dans ceux léchés par les chiens.
8.37.47
आविकं चौष्ट्रिकं चैव क्षीरं गार्दभमेव च ।
तद्विकारांश्च बाह्लीकाः खादन्ति च पिबन्ति च ॥ ८.३७.४७ ॥
Les Bāhlīkas mangent et boivent le lait de brebis, de chamelle et d'ânesse, ainsi que leurs dérivés.
8.37.48
पात्रसङ्करिणो जाल्माः सर्वान्नक्षीरभोजनाः ।
आरट्टा नाम बाह्लीका वर्जनीया विपश्चिता ॥ ८.३७.४८ ॥
Mélangeurs de récipients, gens vils et sots qui mangent toute sorte de nourriture et de lait : les Bāhlīkas nommés Āraṭṭas doivent être évités par le sage.
8.37.49
इति शल्य विजानीहि हन्त भूयो ब्रवीमि ते ।
यदन्योऽप्युक्तवान्मह्यं ब्राह्मणः कुरुसंसदि ॥ ८.३७.४९ ॥
Sache cela, Śalya. Hélas, je te le redis : ce qu'un autre brahmane m'a dit dans l'assemblée des Kurus.
8.37.50
युगन्धरे पयः पीत्वा प्रोष्य चाप्यच्युतस्थले ।
तद्वद्भूतिलये स्नात्वा कथं स्वर्गं गमिष्यति ॥ ८.३७.५० ॥
Ayant bu de l'eau à Yugandhara, ayant séjourné à Acyutasthala, et de même s'étant baigné à Bhūtilaya, comment ira-t-il au ciel ?
8.37.51
पञ्चनद्यो वहन्त्येता यत्र निःसृत्य पर्वतात् ।
आरट्टा नाम बाह्लीका न तेष्वार्यो द्व्यहं वसेत् ॥ ८.३७.५१ ॥
Là où ces cinq fleuves jaillissent de la montagne vivent les Bāhlīka appelés Āraṭṭa ; qu'un noble ne demeure pas parmi eux même deux jours.
8.37.52
बाह्लीका नाम हीकश्च विपाशायां पिशाचकौ ।
तयोरपत्यं बाह्लीका नैषा सृष्टिः प्रजापतेः ॥ ८.३७.५२ ॥
Bāhlīka et Hīka, deux piśāca sur la rivière Vipāśā ; leur descendance est celle des Bāhlīka. Ce n'est pas la création de Prajāpati.
8.37.53
ते कथं विविधान्धर्माञ्ज्ञास्यन्ते हीनयोनयः ॥ ८.३७.५३ ॥
Comment, de naissance vile, connaîtraient-ils les multiples dharma ?
8.37.54
कारस्करान्माहिषकान्करम्भान्कटकालिकान् ।
कर्करान्वीरकान्वीरा उन्मत्तांश्च विवर्जयेत् ॥ ८.३७.५४ ॥
Les héros doivent éviter les Kāraskara, Māhiṣaka, Karambha, Kaṭakālika, Karkara, Vīraka et les fous.
8.37.55
इति तीर्थानुसञ्चारी राक्षसी काचिदब्रवीत् ।
एकरात्रमुषित्वेह महोलूखलमेखला ॥ ८.३७.५५ ॥
Ainsi parla une certaine rākṣasī qui erre parmi les gués sacrés, qui séjourna ici une nuit, ayant pour ceinture un grand mortier.
8.37.56
आरट्टा नाम ते देशा बाह्लीकं नाम तद्वनम् ।
वसातिसिन्धुसौवीरा इति प्रायोऽतिकुत्सिताः ॥ ८.३७.५६ ॥
Ces contrées nommées Āraṭṭa, cette forêt nommée Bāhlīka, les Vasāti, Sindhu et Sauvīra—ceux-ci sont en général les plus méprisés.