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महाभारत · अध्याय 8.38

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8.38.1

इति शल्य विजानीहि हन्त भूयो ब्रवीमि ते ।
उन्यमानं मया सम्यक्त्वमेकाग्रमनाः शृणु ॥ ८.३८.१ ॥

इस प्रकार, शल्य, जानो। अब मैं तुमसे फिर कहता हूँ। मेरे द्वारा भली प्रकार कहा जा रहा है, एकाग्र मन से सुनो।

8.38.2

ब्राह्मणः किल नो गेहमध्यगच्छत्पुराऽतिथिः ।
आचारं तत्र सम्प्रेक्ष्य प्रीतो वचनमब्रवीत् ॥ ८.३८.२ ॥

एक ब्राह्मण पूर्वकाल में हमारे घर अतिथि बनकर आया था। वहाँ हमारा आचार देखकर प्रसन्न होकर उसने यह वचन कहा।

8.38.3

मया हिमवतः शृङ्गमेकेनाध्युषितं चिरम् ।
दृष्टाश्च बहवो देशा नानाधर्मसमावृताः ॥ ८.३८.३ ॥

मैंने हिमालय के एक शिखर पर अकेले दीर्घकाल तक निवास किया है, और नाना धर्मों से भरे अनेक देश मैंने देखे हैं।

8.38.4

न च केन च धर्मेण विरुध्यन्ते प्रजा इमाः ।
सर्वाश्चाप्याचरन्धर्मं यदुक्तं वेदपारगैः ॥ ८.३८.४ ॥

इन प्रजाओं में से कोई भी किसी धर्म से विरुद्ध नहीं है; ये सब वेदों के पारंगत विद्वानों द्वारा कहे गए धर्म का ही आचरण करती हैं।

8.38.5

अटता तु मया देशान्नानाधर्मसमाकुलान् ।
आगच्छता महाराज बाह्लीकेषु निशामितम् ॥ ८.३८.५ ॥

हे महाराज, नाना धर्मों से भरे देशों में भ्रमण करते हुए जब मैं लौट रहा था, तब बाह्लीकों के बीच मैंने यह सुना।

8.38.6

तत्र वै ब्राह्मणो भूत्वा पुनर्भवति क्षत्रियः ।
वैश्यः शूद्रश्च बाह्लीकस्ततो भवति नापितः ॥ ८.३८.६ ॥

वहाँ एक ब्राह्मण होकर फिर क्षत्रिय हो जाता है, वैश्य और शूद्र भी बनता है; और बाह्लीक में फिर वह नाई बन जाता है।

8.38.7

नापितश्च ततो भूत्वा पुनर्भवति ब्राह्मणः ।
द्विजो भूत्वा च तत्रैव पुनर्दासोऽभिजायते ॥ ८.३८.७ ॥

नापित होकर फिर वहीं ब्राह्मण होता है, और द्विज होकर वहीं फिर दास के रूप में जन्म लेता है।

8.38.8

भवन्त्येककुले विप्राः शिष्टा ये कामचारिणः ।
गान्धारा मद्रकाश्चैव बाह्लीकाश्चाप्यतेजसः ॥ ८.३८.८ ॥

जो विप्र एक ही कुल में होते हैं, जो शिष्ट होते हुए भी इच्छानुसार आचरण करने वाले हैं, वे गान्धार, मद्रक और बाह्लीक भी तेजहीन हैं।

8.38.9

एतन्मया श्रुतं तत्र धर्मसङ्करकारकम् ।
कृत्स्नामटित्वा पृथिवीं बाह्लीकेषु विपर्ययः ॥ ८.३८.९ ॥

यह मैंने वहाँ सुना है, जो धर्म में मिलावट करने वाला है: सारी पृथ्वी घूम आने पर भी बाह्लीकों में (धर्म का) विपर्यय है।

8.38.10

इति शल्य विजानीहि हन्त भूयो ब्रवीमि ते ।
यदप्यन्योऽब्रवीद्वाक्यं बाह्लीकानां विकुत्सितं ॥ ८.३८.१० ॥

हे शल्य, ऐसा जानो। अब और भी तुमसे कहता हूँ, जो अन्य ने भी बाह्लीकों के विषय में निन्दित वचन कहा था।

8.38.11

आनीयेहाक्षता काचिदारट्टात्किल दस्युभिः ।
अधर्मतश्चोपयाता सा तानभ्यशपत्ततः ॥ ८.३८.११ ॥

यहाँ आरट्ट से दस्युओं द्वारा लाई गई कोई अक्षत स्त्री, जो अधर्म से (उनके पास) पहुँची थी, उसने तब उन्हें शाप दिया।

8.38.12

बालां बन्धुमतीं यन्मामधर्मेणोपगच्छथ ।
तस्मात्कुमार्यः स्वैरिण्यो भविष्यन्ति कुलेषु वः ॥ ८.३८.१२ ॥

"चूँकि तुम मुझ बाला, बन्धुमती को अधर्म से पास आते हो, इसलिए तुम्हारे कुलों में कुमारियाँ स्वैरिणी होंगी।"

8.38.13

न चैवास्मात्प्रमोक्षध्वं घोराच्छापान्नराधमाः ।
तस्मात्तेषां भागहरः कथं धर्मान्वदिष्यसि ॥ ८.३८.१३ ॥

और तुम नीच मनुष्यों, इस भयानक शाप से कभी मुक्त नहीं होओगे। तो फिर उनका भाग लेनेवाला होकर तुम धर्म की बातें कैसे कहोगे?

8.38.14

कुरवः सहपाञ्चालाः साल्वा मात्स्याः सनैमिशाः ।
कोसलाः काशपौण्ड्राश्च कालिङ्गा मागधास्तथा ॥ ८.३८.१४ ॥

कुरु, पांचाल, साल्व, मत्स्य और नैमिश, कोसल, काशी और पौण्ड्र, तथा कलिंग और मागध।

8.38.15

चेदयश्च महाभागा धर्मं जानन्ति शाश्वतम् ।
नानादेशेष्वसन्तश्च प्रायो बाह्यालयानृते ॥ ८.३८.१५ ॥

चेदि भी, जो महाभाग हैं और सनातन धर्म को जानते हैं; परंतु विभिन्न देशों में रहनेवाले दुष्ट लोग प्रायः बाहर बसनेवालों को छोड़कर।

8.38.16

आमत्स्येभ्यः कुरुपाञ्चालसाल्वा ।
आनैमिशाच्चेदयो ये विशिष्टाः।
धर्मं पुराणमुपजीवन्ति सन्तो ।
मद्रानृते पाञ्चनदांश्च जिह्मान् ॥ ८.३८.१६ ॥

मत्स्यों से लेकर कुरु, पांचाल, साल्व, और नैमिशों से लेकर चेदि तक जो श्रेष्ठ हैं, वे सज्जन प्राचीन धर्म का आश्रय लेते हैं; केवल मद्र और पंचनद के कुटिल लोगों को छोड़कर।

8.38.17

एवं विद्वान्धर्मकथासु राजं… ।
स्तूष्णींभूतः शल्य भवेः सदा त्वम्।
त्वं तस्य गोप्ता च जनस्य राजा ।
षड्भागहर्ता शुभदुष्कृतस्य ॥ ८.३८.१७ ॥

इस प्रकार जानते हुए, धर्म की चर्चाओं में राजा… हे शल्य, तुम सदा मौन रहो। तुम उसके रक्षक और प्रजा के राजा हो, शुभ और अशुभ कर्मों का छठा भाग लेनेवाले।

8.38.18

अथवा दुष्कृतस्य त्वं हर्ता तेषामरक्षिता ।
रक्षिता पुण्यभाग्राजा प्रजानां त्वं ह्यपुण्यभाक् ॥ ८.३८.१८ ॥

अथवा तुम उनके दुष्कर्मों का भागी हो, उनकी रक्षा न करनेवाले; प्रजाओं का रक्षक राजा पुण्य का भागी होता है, और तुम तो निश्चय ही पाप के भागी हो।

8.38.19

पूज्यमाने पुरा धर्मे सर्वदेशेषु शाश्वते ।
धर्मं पाञ्चनदं दृष्ट्वा धिगित्याह पितामहः ॥ ८.३८.१९ ॥

पहले सभी देशों में शाश्वत धर्म के सम्मानित रहते हुए, पाञ्चनद के धर्म को देखकर पितामह ने 'धिक्' कहा।

8.38.20

व्रात्यानां दाशकीयानां कृतेऽप्यशुभकर्मणाम् ।
ब्रह्मणा निन्दितान्धर्मान्कश्चित्सिद्धात्मकोऽब्रवीत् ॥ ८.३८.२० ॥

व्रात्य और दाशकीय लोगों के, जो अशुभ कर्म करते थे, धर्मों की ब्रह्मा ने निंदा की, ऐसा किसी सिद्धात्मा ने कहा।

8.38.21

इति पाञ्चनदं धर्मवमेने पितामहः ।
स्वधर्मस्थेषु वर्णेषु सोऽप्येतान्नाभ्यपूजयत् ॥ ८.३८.२१ ॥

इस प्रकार पितामह ने पाञ्चनद धर्म का अनादर किया; स्वधर्म में स्थित वर्णों में भी उन्होंने इनका आदर नहीं किया।

8.38.22

इति शल्य विजानीहि हन्त भूयो ब्रवीमि ते ।
कल्माषपादः सरसि निमज्जन्राक्षसोऽब्रवीत् ॥ ८.३८.२२ ॥

हे शल्य, ऐसा जानो; अब मैं तुमसे फिर कहता हूँ — सरोवर में डूबते हुए कल्माषपाद राक्षस ने कहा।

8.38.23

क्षत्रियस्य मलं भैक्ष्यं ब्राह्मणस्याश्रुतं मलम् ।
मलं पृथिव्या बाह्लीकाः स्त्रीणां कौतूहलं मलम् ॥ ८.३८.२३ ॥

क्षत्रिय का मल भिक्षा माँगना है, ब्राह्मण का मल अशिक्षित होना है; पृथ्वी का मल बाह्लीक हैं, और स्त्रियों का मल कौतूहल है।

8.38.24

निमज्जमानमुद्धृत्य कश्चिद्राजा निशाचरम् ।
अपृच्छत्तेन चाख्यातं तच्छृणुष्व नराधिप ॥ ८.३८.२४ ॥

डूबते हुए निशाचर को किसी राजा ने निकालकर पूछा, और उसने जो कहा, हे नराधिप, उसे सुनो।

8.38.25

मानुषाणां मलं म्लेच्छा म्लेच्छानां मुष्टिका मलम् ।
मुष्टिकानां मलं षण्ढाः षण्ढानां राजयाजकाः ॥ ८.३८.२५ ॥

मनुष्यों का मल म्लेच्छ हैं, म्लेच्छों का मल मुष्टिक हैं, मुष्टिकों का मल षण्ढ हैं, और षण्ढों का मल राजयाजक हैं।

8.38.26

राजयाजकयाज्यानां मद्रकाणां च यन्मलम् ।
तद्भवेद्वै तव मलं यद्यस्मान्न विमुञ्चसि ॥ ८.३८.२६ ॥

राजयाजक और उनके यज्ञ-योग्य लोगों का, तथा मद्रकों का जो मल है, वही तुम्हारा भी मल होगा, यदि तुम इससे मुक्त नहीं होते।

8.38.27

इति रक्षोपसृष्टेषु विषवीर्यहतेषु च ।
विद्वद्भिर्भेषजं दृष्टं संसिद्धवचनोत्तरम् ॥ ८.३८.२७ ॥

इस प्रकार राक्षसों से ग्रस्त और विष के बल से मारे गए लोगों के लिए विद्वानों ने सिद्धों के वचनों को अंतिम प्रमाण मानकर औषधि बताई है।

8.38.28

ब्राहयाः पञ्चालाः कौरवेयास्तु धर्म्याः ।
सत्या मत्स्याः शूरसेनाश्च याज्याः।
प्राच्या दासा वृषला दाक्षिणात्याः ।
स्तेना बाह्लीकाः सङ्कार वै सुराष्ट्राः ॥ ८.३८.२८ ॥

बाह्य, पञ्चाल, कौरव तो धर्मात्मा हैं; सत्य, मत्स्य और शूरसेन यज्ञ-योग्य हैं। पूर्व के लोग दास और वृषल हैं, दक्षिण के लोग चोर हैं; बाह्लीक संकर हैं, और सुराष्ट्र भी।

8.38.29

कृतघ्नता परवित्तापहारो ।
मद्यपानं गुरुदारावमर्दः।
वाक्पारुष्यं गोवधो रात्रिचर्या ।
बहिर्गेहं परवस्त्रोपभोगः ॥ ८.३८.२९ ॥

कृतघ्नता, दूसरे का धन चुराना, मदिरापान, गुरु-पत्नी का अपमान, कटु वचन, गोवध, रात्रि में घूमना-फिरना, घर के बाहर रहना और दूसरे के वस्त्र का उपभोग।

8.38.30

शिष्टान्धर्मानुपजीवन्ति वृद्धाः ॥ ८.३८.३० ॥

वृद्धजन शिष्टों के धर्मों का पालन करते हुए जीते हैं।

8.38.31

प्राचीं दिशं श्रिता देवा जातवेदःपुरोगमाः ।
दक्षिणा पितृभिर्गुप्ता यमेन शुभकर्मणा ॥ ८.३८.३१ ॥

पूर्व दिशा में देवता अग्नि को आगे करके आश्रय लिए हुए हैं, और दक्षिण दिशा पितरों द्वारा रक्षित है, शुभ कर्म करने वाले यम द्वारा।

8.38.32

प्रतीचीं वरुणः पाति पालयन्नसुरान्बहून् ।
उदीचीं भगवान्सोम ब्रह्मा च ब्राह्मणैः सह ॥ ८.३८.३२ ॥

पश्चिम दिशा की रक्षा वरुण करते हैं, जो बहुत से असुरों को भी वश में रखते हैं; और उत्तर दिशा की रक्षा भगवान सोम तथा ब्राह्मणों के साथ ब्रह्मा करते हैं।

8.38.33

रक्षःपिशाचान्हिमवान्गुह्यकान्गन्धमादनः ।
ध्रुवं सर्वाणि भूतानि विष्णुः पाति सुरोत्तमः ॥ ८.३८.३३ ॥

राक्षसों और पिशाचों की रक्षा हिमालय करता है, गुह्यकों की गंधमादन; और निश्चय ही सभी प्राणियों की रक्षा सुरों में श्रेष्ठ विष्णु करते हैं।

8.38.34

इङ्गितज्ञाश्च मगधाः प्रेक्षितज्ञाश्च कोसलाः ।
अर्धोक्ताः कुरुपाञ्चालाः सर्वोक्ता दाक्षिणापथाः ॥ ८.३८.३४ ॥

मगधवासी इशारे को समझने वाले हैं, और कोसलवासी दृष्टि मात्र से समझने वाले; कुरु और पांचाल अधूरी बात से समझते हैं, और दक्षिणापथ के लोगों को सब कुछ कहना पड़ता है।

8.38.35

पार्वतीयाश्च विषया यथैव गिरयस्तथा ।
सर्वज्ञा यवना राजञ्शूराश्चैव विशेषतः।
म्लेच्छाः स्वसंज्ञानियता नानुक्तमितरे जनाः ॥ ८.३८.३५ ॥

पर्वतीय प्रदेश भी पर्वतों की तरह हैं। हे राजन्, यवन सर्वज्ञ हैं और विशेष रूप से शूर भी हैं; म्लेच्छ अपने संकेतों तक सीमित हैं, और अन्य लोग बिना कहे नहीं समझते।

8.38.36

प्रतिरब्धास्तु बाह्लीका न च केचन मद्रकाः ।
स त्वमेतादृशः शल्य नोत्तरं वक्तुमर्हसि ॥ ८.३८.३६ ॥

बाह्लीक तो रोके हुए हैं, और कोई भी मद्रक नहीं; हे शल्य, तुम ऐसे ही हो, अतः तुम्हें उत्तर देना उचित नहीं।

8.38.37

एवं ज्ञात्वा जोषमास्स्व प्रतीपं ।
मा स्म क्रुद्धः पापभृतां वरिष्ठ।
पूर्वं हत्वा त्वां सपुत्रं बलैश्च ।
पश्चाद्धंस्ये वासुदेवार्जुनौ च ॥ ८.३८.३७ ॥

यह जानकर चुप रहो और विरोध मत करो। हे पापियों में श्रेष्ठ, क्रोधित मत हो। पहले मैं तुम्हें, तुम्हारे पुत्र और सेना सहित मारूँगा, फिर वासुदेव और अर्जुन को।

8.38.38

आतुराणां परित्यागः स्वदारसुतविक्रयः ।
अङ्गे प्रवर्तते कर्ण येषामधिपतिर्भवान् ॥ ८.३८.३८ ॥

रोगियों का त्याग और अपनी पत्नी व पुत्रों का बेचा जाना अंग देश में होता है, हे कर्ण, जिनके स्वामी तुम हो।

8.38.39

रथातिरथसङ्ख्यायां यत्त्वां भीष्मस्तदाब्रवीत् ।
तान्विदित्वाऽत्मनो दोषान्निर्मन्युर्भव मा क्रुधः ॥ ८.३८.३९ ॥

रथी और अतिरथी की गणना में भीष्म ने तुम्हारे विषय में जो कहा था, उन दोषों को जानकर क्रोध-रहित हो जाओ, क्रोध मत करो।

8.38.40

सर्वत्र ब्राह्मणाः सन्ति सन्ति सर्वत्र क्षत्रियाः ।
वैश्याः शूद्रास्तथा कर्ण स्त्रियः साध्व्यश्च सुव्रताः ॥ ८.३८.४० ॥

हे कर्ण, ब्राह्मण सर्वत्र हैं, क्षत्रिय सर्वत्र हैं, वैश्य और शूद्र भी इसी प्रकार; और साध्वी, उत्तम व्रतों वाली स्त्रियाँ भी सर्वत्र हैं।

8.38.41

रमन्ते चोपहासेन पुरुषाः पुरुषैः सह ।
अन्योन्येन रताः क्षीबा देशेदेशे च मैथुनम् ॥ ८.३८.४१ ॥

पुरुष हँसी-ठिठोली में पुरुषों के साथ रमते हैं; मदोन्मत्त होकर एक-दूसरे में रत रहते हैं, और देश-देश में मैथुन होता है।

8.38.42

परवाच्येषु निपुणः सर्वो भवति सर्वदा ।
आत्मवाच्यं न जानीते जानन्नपि च मुह्यति ॥ ८.३८.४२ ॥

हर कोई सदा दूसरों के दोष बताने में निपुण होता है; अपने दोषों को नहीं जानता, और जानते हुए भी मोह में पड़ जाता है।

8.38.43

सर्वत्र सन्ति राजनः स्वंस्वं धर्ममनुव्रताः ।
दुर्मनुष्यान्निगृह्णन्ति सन्ति सर्वत्र धार्मिकाः ॥ ८.३८.४३ ॥

हर जगह राजा हैं जो अपने-अपने धर्म का पालन करते हैं। हर जगह धार्मिक लोग भी हैं जो दुष्ट मनुष्यों को रोकते हैं।

8.38.44

न कर्ण देशसामान्यात्सर्वः पापं निषेवते ।
यादृशाः स्वस्वभावेन देशांस्तांस्तादृशान्विदुः ॥ ८.३८.४४ ॥

हे कर्ण, किसी देश की सामान्य प्रकृति के कारण हर कोई पाप नहीं करता। लोग जैसे अपने स्वभाव से होते हैं, वैसे ही उन देशों को लोग जानते हैं।

8.38.45

तततो दुर्योधनो राजा कर्णशल्याववारयत् ।
सखिभावेन राधेयं शल्यं सौजन्यकेन च ॥ ८.३८.४५ ॥

तब राजा दुर्योधन ने मित्रभाव से और सौजन्य से कर्ण और शल्य को रोका।

8.38.46

ततो निवारितः कर्णो धार्तराष्ट्रेण मारिष ।
प्हहस्य तत्र राजेन्द्रं यादि शल्येत्यचोदयत् ॥ ८.३८.४६ ॥

हे माननीय, तब धृतराष्ट्र के पुत्र द्वारा रोके जाने पर कर्ण ने वहीं हँसकर राजेन्द्र से कहा, 'हे शल्य, चलो।'