Mahābhārata · Adhyāya 8.38

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Lire avec le sens des mots

8.38.1

इति शल्य विजानीहि हन्त भूयो ब्रवीमि ते ।
उन्यमानं मया सम्यक्त्वमेकाग्रमनाः शृणु ॥ ८.३८.१ ॥

Ainsi, Śalya, comprends. Maintenant je te le redis : écoute, l'esprit recueilli, ce que je t'expose pleinement.

8.38.2

ब्राह्मणः किल नो गेहमध्यगच्छत्पुराऽतिथिः ।
आचारं तत्र सम्प्रेक्ष्य प्रीतो वचनमब्रवीत् ॥ ८.३८.२ ॥

Autrefois un brahmane vint chez nous en hôte ; voyant là notre conduite, satisfait, il prononça ces paroles.

8.38.3

मया हिमवतः शृङ्गमेकेनाध्युषितं चिरम् ।
दृष्टाश्च बहवो देशा नानाधर्मसमावृताः ॥ ८.३८.३ ॥

J'ai longtemps demeuré seul sur un sommet de l'Himālaya, et j'ai vu de nombreux pays couverts de dharmas variés.

8.38.4

न च केन च धर्मेण विरुध्यन्ते प्रजा इमाः ।
सर्वाश्चाप्याचरन्धर्मं यदुक्तं वेदपारगैः ॥ ८.३८.४ ॥

Ces peuples ne s'opposent à aucun dharma ; tous pratiquent le dharma qu'ont proclamé les maîtres des Védas.

8.38.5

अटता तु मया देशान्नानाधर्मसमाकुलान् ।
आगच्छता महाराज बाह्लीकेषु निशामितम् ॥ ८.३८.५ ॥

Ô grand roi, en errant à travers des terres pleines de dharmas variés et en revenant, je l'ai entendu chez les Bāhlīkas.

8.38.6

तत्र वै ब्राह्मणो भूत्वा पुनर्भवति क्षत्रियः ।
वैश्यः शूद्रश्च बाह्लीकस्ततो भवति नापितः ॥ ८.३८.६ ॥

Là, celui qui était brahmane redevient kṣatriya ; il devient aussi vaiśya et śūdra ; et chez les Bāhlīkas il devient ensuite barbier.

8.38.7

नापितश्च ततो भूत्वा पुनर्भवति ब्राह्मणः ।
द्विजो भूत्वा च तत्रैव पुनर्दासोऽभिजायते ॥ ८.३८.७ ॥

Devenu barbier, il renaît ensuite brahmane en ce lieu ; devenu dvija, il y naît de nouveau comme serviteur.

8.38.8

भवन्त्येककुले विप्राः शिष्टा ये कामचारिणः ।
गान्धारा मद्रकाश्चैव बाह्लीकाश्चाप्यतेजसः ॥ ८.३८.८ ॥

Les brahmanes nés dans une même famille, qui sont instruits mais agissent à leur gré ; les Gandhāras, les Madrakas et aussi les Bāhlīkas sont sans éclat.

8.38.9

एतन्मया श्रुतं तत्र धर्मसङ्करकारकम् ।
कृत्स्नामटित्वा पृथिवीं बाह्लीकेषु विपर्ययः ॥ ८.३८.९ ॥

Cela, je l'ai entendu là-bas, ce qui provoque la confusion du dharma : après avoir parcouru toute la terre, chez les Bāhlīkas règne l'inversion.

8.38.10

इति शल्य विजानीहि हन्त भूयो ब्रवीमि ते ।
यदप्यन्योऽब्रवीद्वाक्यं बाह्लीकानां विकुत्सितं ॥ ८.३८.१० ॥

Sache cela, ô Śalya ; et je te le dis encore, les paroles blâmables qu'un autre prononça au sujet des Bāhlīkas.

8.38.11

आनीयेहाक्षता काचिदारट्टात्किल दस्युभिः ।
अधर्मतश्चोपयाता सा तानभ्यशपत्ततः ॥ ८.३८.११ ॥

Une certaine femme intacte, amenée ici depuis l'Āraṭṭa par des brigands, qui était venue à eux de façon inique, les maudit alors.

8.38.12

बालां बन्धुमतीं यन्मामधर्मेणोपगच्छथ ।
तस्मात्कुमार्यः स्वैरिण्यो भविष्यन्ति कुलेषु वः ॥ ८.३८.१२ ॥

"Puisque vous vous êtes approchés de moi, jeune femme pourvue de parents, de façon inique, vos jeunes filles dans vos familles deviendront donc libertines."

8.38.13

न चैवास्मात्प्रमोक्षध्वं घोराच्छापान्नराधमाः ।
तस्मात्तेषां भागहरः कथं धर्मान्वदिष्यसि ॥ ८.३८.१३ ॥

Et vous ne serez pas délivrés de cette terrible malédiction, ô les plus vils des hommes. Alors, en partageant leur part, comment parleras-tu du dharma ?

8.38.14

कुरवः सहपाञ्चालाः साल्वा मात्स्याः सनैमिशाः ।
कोसलाः काशपौण्ड्राश्च कालिङ्गा मागधास्तथा ॥ ८.३८.१४ ॥

Les Kurus avec les Pañcālas, les Sālvas, les Matsyas et les Naimiśas, les Kosalas, les Kāśis et les Pauṇḍras, ainsi que les Kāliṅgas et les Māgadhas.

8.38.15

चेदयश्च महाभागा धर्मं जानन्ति शाश्वतम् ।
नानादेशेष्वसन्तश्च प्रायो बाह्यालयानृते ॥ ८.३८.१५ ॥

Les Cedis aussi, très fortunés, connaissent le dharma éternel ; mais les méchants des diverses contrées, pour la plupart, sauf ceux qui demeurent au dehors.

8.38.16

आमत्स्येभ्यः कुरुपाञ्चालसाल्वा ।
आनैमिशाच्चेदयो ये विशिष्टाः।
धर्मं पुराणमुपजीवन्ति सन्तो ।
मद्रानृते पाञ्चनदांश्च जिह्मान् ॥ ८.३८.१६ ॥

Des Matsyas aux Kurus, Pañcālas et Sālvas, et des Naimiśas aux Cedis, ces hommes excellents et justes qui vivent selon le dharma ancien — à l'exception des Madras et des tortueux Pañcanadas.

8.38.17

एवं विद्वान्धर्मकथासु राजं… ।
स्तूष्णींभूतः शल्य भवेः सदा त्वम्।
त्वं तस्य गोप्ता च जनस्य राजा ।
षड्भागहर्ता शुभदुष्कृतस्य ॥ ८.३८.१७ ॥

Sachant cela, dans les discours sur le dharma, le roi… Ô Śalya, tu dois toujours garder le silence. Tu es son protecteur et le roi du peuple, celui qui prend la sixième part des bonnes et mauvaises actions.

8.38.18

अथवा दुष्कृतस्य त्वं हर्ता तेषामरक्षिता ।
रक्षिता पुण्यभाग्राजा प्रजानां त्वं ह्यपुण्यभाक् ॥ ८.३८.१८ ॥

Ou bien tu es le preneur de leurs mauvaises actions, toi qui ne les protèges pas ; le roi qui protège ses sujets partage le mérite, mais toi, tu partages assurément le démérite.

8.38.19

पूज्यमाने पुरा धर्मे सर्वदेशेषु शाश्वते ।
धर्मं पाञ्चनदं दृष्ट्वा धिगित्याह पितामहः ॥ ८.३८.१९ ॥

Jadis, alors que le dharma éternel était honoré dans toutes les contrées, l'aïeul, voyant la coutume des Pañcanada, dit : « Honte ! »

8.38.20

व्रात्यानां दाशकीयानां कृतेऽप्यशुभकर्मणाम् ।
ब्रह्मणा निन्दितान्धर्मान्कश्चित्सिद्धात्मकोऽब्रवीत् ॥ ८.३८.२० ॥

Au sujet des coutumes des exclus vrātya et Dāśakīya, condamnées par Brahmā pour leurs actes impurs, un sage accompli dit :

8.38.21

इति पाञ्चनदं धर्मवमेने पितामहः ।
स्वधर्मस्थेषु वर्णेषु सोऽप्येतान्नाभ्यपूजयत् ॥ ८.३८.२१ ॥

Ainsi l'aïeul méprisa le dharma des Pañcanada, et ne les honora pas même parmi les varṇa demeurant dans leur propre dharma.

8.38.22

इति शल्य विजानीहि हन्त भूयो ब्रवीमि ते ।
कल्माषपादः सरसि निमज्जन्राक्षसोऽब्रवीत् ॥ ८.३८.२२ ॥

Sache cela, Śalya. Je te le redis maintenant : le rākṣasa Kalmāṣapāda, s'enfonçant dans le lac, dit —

8.38.23

क्षत्रियस्य मलं भैक्ष्यं ब्राह्मणस्याश्रुतं मलम् ।
मलं पृथिव्या बाह्लीकाः स्त्रीणां कौतूहलं मलम् ॥ ८.३८.२३ ॥

Mendier est la souillure du kṣatriya ; l'ignorance est la souillure du brāhmaṇa ; les Bāhlīka sont la souillure de la terre ; la curiosité est la souillure des femmes.

8.38.24

निमज्जमानमुद्धृत्य कश्चिद्राजा निशाचरम् ।
अपृच्छत्तेन चाख्यातं तच्छृणुष्व नराधिप ॥ ८.३८.२४ ॥

Un roi, ayant relevé le niśācara qui s'enfonçait, l'interrogea ; ce qui fut dit, écoute-le, ô seigneur des hommes.

8.38.25

मानुषाणां मलं म्लेच्छा म्लेच्छानां मुष्टिका मलम् ।
मुष्टिकानां मलं षण्ढाः षण्ढानां राजयाजकाः ॥ ८.३८.२५ ॥

L'impureté des hommes, ce sont les barbares ; l'impureté des barbares, ce sont les Muṣṭikas ; l'impureté des Muṣṭikas, ce sont les eunuques ; l'impureté des eunuques, ce sont les prêtres sacrificateurs du roi.

8.38.26

राजयाजकयाज्यानां मद्रकाणां च यन्मलम् ।
तद्भवेद्वै तव मलं यद्यस्मान्न विमुञ्चसि ॥ ८.३८.२६ ॥

L'impureté des prêtres sacrificateurs du roi et de ceux pour qui ils sacrifient, et celle des Madrakas, celle-là deviendra en vérité ta propre impureté, si tu ne t'en libères pas.

8.38.27

इति रक्षोपसृष्टेषु विषवीर्यहतेषु च ।
विद्वद्भिर्भेषजं दृष्टं संसिद्धवचनोत्तरम् ॥ ८.३८.२७ ॥

Ainsi, pour ceux qui sont saisis par les démons et abattus par la force du poison, les sages ont trouvé un remède, prenant pour dernière parole celle des accomplis.

8.38.28

ब्राहयाः पञ्चालाः कौरवेयास्तु धर्म्याः ।
सत्या मत्स्याः शूरसेनाश्च याज्याः।
प्राच्या दासा वृषला दाक्षिणात्याः ।
स्तेना बाह्लीकाः सङ्कार वै सुराष्ट्राः ॥ ८.३८.२८ ॥

Les Bāhyas, les Pañcālas et les Kauravas sont justes ; les Satyas, les Matsyas et les Śūrasenas sont dignes d'être sacrifiés pour. Les peuples de l'est sont des serviteurs et des gens de basse naissance ; ceux du sud sont des voleurs ; les Bāhlīkas sont de naissance mêlée, et les Surāṣṭras de même.