مهابهاراتا · أدهيايا 9.38
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
9.38.1
ततो विनशनं राजन्नाजगाम हलायुधः ।
शूराऽऽभीरन्प्रति द्वेषाद्यत्र नष्टा सरस्वती।
तस्मात्तामृषयो नित्यं प्राहुर्विनशनेति च ॥ ९.३८.१ ॥
ثم أتى، أيها الملك، هالايودها إلى فيناشانا، حيث اختفت السرسوتي بسبب العداء للشورا والأبهيرا. ولهذا يدعوها الحكماء دائماً فيناشانا.
9.38.2
तत्राप्युपस्पृश्य बलः सरस्वत्यां महाबलः ।
सुभूमिकं ततोऽगच्छत्सरस्वत्यास्तटे वरे ॥ ९.३८.२ ॥
وهناك أيضاً، بعد أن تطهّر بالماء واغتسل في السرسوتي، ذهب بالا القوي إلى سوبهومّيكا، على الضفة الفاضلة للسرسوتي.
9.38.3
तत्र चाप्सरसः शुभ्रा नित्यकालमतन्द्रिताः ।
क्रीडाभिर्विमलाभिश्च क्रीडन्ति विमलाननाः ॥ ९.३८.३ ॥
وهناك تلعب الأبسارا المشرقات، لا يعترهن الكلل أبداً، بوجوه نقية، في لهوهن الطاهر.
9.38.4
तत्र देवाः सगन्धर्वा मासिमासि जनेश्वर ।
अभिगच्छन्ति तत्तीर्थं पुण्यं ब्राह्मणसेवितम् ॥ ९.३८.४ ॥
وهناك، أيها سيد البشر، تذهب الآلهة مع الغاندهاروا شهراً بعد شهر إلى ذلك المعبر المقدس الذي يرتاده البراهمة.
9.38.5
तत्र नृत्यन्ति गन्धर्वास्तथैवाप्सरसां गणाः ।
समेत्य सहिता राजन्यथाप्राप्तं यथासुखम् ॥ ९.३८.५ ॥
وهناك يرقص الغاندهاروا، وكذلك جماعات الأبسارا؛ أيها الملك، إذ يجتمعون يفرحون كما يتيسر وكما يطيب لهم.
9.38.6
तत्र मोदन्ति देवाश्च पितरश्च सवीरुधः ।
पुण्यैः पुष्पैः सदा दिव्यैः कीर्यमाणाः पुनः पुनः ॥ ९.३८.६ ॥
وهناك يبتهج الآلهة والأسلاف مع النباتات المتسلقة، بينما تُنثر عليهم زهور إلهية مقدسة مراراً وتكراراً.
9.38.7
आक्रीडभूमिः सा राजंस्तासामप्सरसां शुभा ।
सुभूमिकेति विख्याता सरस्वत्यास्तटे वरे ॥ ९.३८.७ ॥
أيها الملك، كانت تلك أرض اللعب المباركة لتلك الأبسرات، المشهورة باسم سوبهوميكا على الضفة الفاضلة لنهر سارasvati.
9.38.8
तत्र स्नात्वा च दत्त्वा च वसु विप्रेषु माधवः ।
श्रुत्वा गीतं च तद्दिव्यं वादित्राणां च निःस्वनम् ॥ ९.३८.८ ॥
هناك، بعد أن اغتسل ووهب الثروة للبراهمة، سمع مادهافا ذلك الغناء الإلهي وصوت الآلات الموسيقية.
9.38.9
शय्याश्च विपुला दृष्ट्वा देवगन्धर्वरक्षसाम् ।
गन्धर्वाणां ततस्तीर्थमागच्छद्रोहिणीसुतः ॥ ९.३८.९ ॥
بعد أن رأى الأسرّة الواسعة للآلهة والغاندهارفا والراكشاسا، جاء ابن روهيني بعد ذلك إلى مشرعة الغاندهارفا.
9.38.10
विश्वावसुमुखास्तत्र गन्धर्वाप्सरसां गणाः ।
नृत्तवादित्रगीतं च कुर्न्वति सुमनोरमम् ॥ ९.३८.१० ॥
هناك كانت جماعات الغاندهارفا والأبسرات بقيادة فيشفافاسو تؤدي الرقص والموسيقى والغناء على نحو بالغ الروعة.
9.38.11
तत्र दत्त्वा हलधरो विप्रेभ्यो विविधं वसु ।
अजाविकं गोखरोष्ट्रं सुवर्णं रजतं तथा ॥ ९.३८.११ ॥
هناك وهب حامل المحراث للبراهمة أنواعًا من الثروة: الماعز والضأن، والماشية والحمير والإبل، وكذلك الذهب والفضة.
9.38.12
भोजयित्वा द्विजान्कामैः सन्तर्प्य च महाधनैः ।
प्रययौ सहितो विप्रैः स्तूयमानश्च माधवः ॥ ९.३८.१२ ॥
بعد أن أطعم ثنائيي الولادة بما يشتهون وأرضاهم بالثروات العظيمة، انطلق مادهافا برفقة البراهمة، يمدحونه.
9.38.13
तस्माद्गन्धर्वतीर्थाच्च महाबाहुररिन्दमः ।
गर्गस्रोतो महातीर्थमाजगामैककुण्डली ॥ ९.३८.१३ ॥
من معبر الغاندهارفا جاء ذو الذراعين القويتين، قاهر الأعداء، صاحب القرط الواحد، إلى المعبر العظيم جارغاسروتا.
9.38.14
तत्र गर्गेण वृद्धेन तपसा भावितात्मना ।
कालज्ञानगतिश्चैव ज्योतिषां च व्यतिक्रमः ॥ ९.३८.१४ ॥
هناك كان الشيخ غارغا، الذي صفت نفسه بالتقشف، عالمًا بمعرفة الزمن وتحولات مسارات الأجرام السماوية.
9.38.15
उत्पाता दारुणाश्चैक शुभाश्च जनमेजय ।
सरस्वत्याः शुभे तीर्थे विदिता वै महात्मना ॥ ९.३८.१५ ॥
يا جانامغاياه، كانت العلامات المروعة والمباركة معروفة لذلك العظيم النفس عند المعبر المبارك لسرسواتي.
9.38.16
तस्य नाम्ना च तत्तीर्थं गर्गस्रोत इति स्मृतम् ॥ ९.३८.१६ ॥
وباسمه يُذكر ذلك المعبر بوصفه جارغاسروتا.
9.38.17
तत्र गर्गं महाभागमृषयः सुव्रता नृप ।
उपासाञ्चक्रिरे नित्यं कालज्ञानं प्रति प्रभो ॥ ९.३८.१७ ॥
هناك، أيها الملك، كان الحكماء الثابتون في النذور يخدمون دائمًا الغارغا ذا الحظ العظيم طلبًا لمعرفة الزمن، يا سيدي.
9.38.18
तत्र गत्वा महाराज बलः श्वेतानुलेपनः ।
विधिवद्वि धनं दत्त्वा मुनीनां भावितात्मनाम् ॥ ९.३८.१८ ॥
هناك، أيها الملك العظيم، ذهب بالَا، المطلي بالطيب الأبيض، فأعطى الثروة حسب الشعائر لحكماء النفوس المطهرة.
9.38.19
उच्चावचांस्तथा भक्ष्यान्विप्रेभ्यो विप्रदाय सः ।
नीलवासास्तदाऽगच्छच्छङ्घतीर्थं महायशाः ॥ ९.३८.१९ ॥
ثم ذهب ذو الشهرة العظيمة، لابسًا الثياب الزرقاء، بعد أن وهب للبراهمة أطعمة متنوعة، إلى مشرعة شانكها.
9.38.20
तत्रापश्यन्महाशङ्खं महामेरुमिवोच्छ्रितम् ।
श्वेतपर्वतसङ्काशमृषिसङ्घैर्निषेवितम्।
सरस्वत्यास्तटे जातं नगं तालध्वजो बली ॥ ९.३८.२० ॥
هناك رأى ذو راية النخيل القوي ذلك الجبل العظيم شانكها، الواقع على ضفة السرسوتي، المرتفع كالمهامرو العظيم، الشبيه بجبل أبيض، الذي ترتاده جماعات الحكماء.
9.38.21
यक्षा विद्याधराश्चैव राक्षसाश्चामितौजसः ।
पिशाचाश्चामितबला यत्र सिद्धाः सहस्रशः ॥ ९.३८.२१ ॥
حيث كان يسكن اليكشا والفيديادهارا، والراكشسا ذوو القوة اللامحدودة، والبيشاتشا ذوو القوة اللامتناهية، وآلاف السيدها.
9.38.22
ते सर्वे ह्यशनं त्यक्त्वा फलं तस्य वनस्पतेः ।
व्रतैश्च नियमैश्चैव कालेकाले स्म भुञ्जते ॥ ९.३८.२२ ॥
كانوا جميعًا يتركون الطعام ويأكلون ثمر تلك الشجرة في أوقاتها، بالنذور والشعائر.
9.38.23
प्राप्तैश्च नियमैस्तैस्तैर्विचरन्तः पृथक्पृथक् ।
अदृश्यमाना मनुजैर्व्यचरन्पुरुषर्षभ ॥ ९.३८.२३ ॥
يا ثور الرجال، كانوا يتجولون كلٌّ على حدة بالشعائر التي نالوها، غير مرئيين للبشر.
9.38.24
एवं ख्यातो नरव्याघ्र लोकेऽस्मिन्स वनस्पतिः ।
तत्र तीर्थं सरस्वत्याः पावनं लोकविश्रुतम् ॥ ९.३८.२४ ॥
هكذا، يا نمر الرجال، اشتهرت تلك الشجرة في هذا العالم؛ وهناك مشرعة السرسوتي المقدسة، المشهورة في العالم.
9.38.25
तस्मिंश्च यदुशार्दूलो दत्त्वा तीर्थे पयस्विनीः ।
ताम्रायसानि भाण्डानि वस्त्राणि विविधानि च ॥ ९.३८.२५ ॥
وهناك، أعطى نمرُ اليادافا عند المعبر المقدس أبقارًا حلوبًا، وأوانيَ من النحاس والحديد، وثيابًا متنوعة.
9.38.26
पूजयित्वा द्विजांश्चैव पूजितश्च तपोधनैः ।
पुण्यं नैसर्गिकं राजन्नाजगाम हलायुधः ॥ ९.३८.२६ ॥
بعد أن أكرم المولودين مرتين، وأكرمه أيضًا الزهّاد أصحاب الثراء في التقشف، أيها الملك، جاء بالارامة حامل المحراث بثواب فطري.
9.38.27
तत्र गत्वा मुनीन्दृष्ट्वा नानावेषधरान्बलः ।
आप्लुत्य सलिले चापि पूजयामास वै द्विजान् ॥ ९.३८.२७ ॥
ولمّا ذهب إلى هناك ورأى الحكماء المتّخذين أشكالًا شتّى، اغتسل بالماء بالارامة، وأكرم المولودين مرتين.
9.38.28
तथैव दत्त्वा विप्रेभ्यः परिभोगान्सुपुष्कलान् ।
ततः प्रायाद्बलो राजन्दक्षिणेन सरस्वतीम् ॥ ९.३८.२८ ॥
وكذلك، بعد أن أعطى البراهمة أرزاقًا وفيرة، أيها الملك، مضى بالارامة جنوبًا على طول السرسواتي.
9.38.29
गत्वा चैवं महाबाहुर्नातिदूरे महायशाः ।
धर्मात्मा नागधन्वानं तीर्थमागमदच्युतः ॥ ९.३८.२९ ॥
وهكذا سار الذراعان القويتان، الشهير الكبير، الصالح النفس، أتشيوتا، فلم يكن بعيدًا، فأتى المعبر المقدس المسمّى ناجادهانفان.
9.38.30
यत्र पन्नगराजस्य वासुकेः सन्निवेशनम् ।
महाद्युतेर्महाराज बहुभिः पन्नगैर्वृतम् ॥ ९.३८.३० ॥
حيث كان مسكن فاسوكي ملك الثعابين، ذي الضياء العظيم، محاطًا بثعابين كثيرة، أيها الملك العظيم.
9.38.31
ऋषीणां हि सहस्राणि तत्र नित्यं चतुर्दश ।
यत्र देवाः समागम्य वासुकिं पन्नगोत्तमम्।
सर्वपन्नगराजानमभ्यषिञ्चन्यथाविधि ॥ ९.३८.३१ ॥
كان هناك دائمًا أربعة عشر ألف حكيم. وهناك اجتمعت الآلهة ونصبت فاسوكي، أفضل الثعابين، ملكًا على جميع ملوك الثعابين وفق الشعائر.
9.38.32
पन्नगेभ्यो भयं तत्र विद्यते न स्म पौरव ॥ ९.३८.३२ ॥
يا سليل بوروس، لم يكن هناك خوف من الثعابين.
9.38.33
तत्रापि विधिवद्दत्वा विप्रेभ्यो रत्नसञ्चयान् ।
प्रायात्प्राचीं दिशं राजंस्तत्र तीर्थान्यनेकशः ॥ ९.३८.३३ ॥
وهناك أيضًا، بعدما وهب البراهمة وفق الشعائر أكوامًا من الجواهر، أيها الملك، مضى نحو الشرق، حيث مواضع الاغتسال المقدسة الكثيرة.
9.38.34
सहस्रशतसङ्ख्यानि प्रथितानि पदेपदे ।
आप्लुत्य तत्र तीर्थेषु यथोक्तं तत्र चर्षिभिः ॥ ९.३८.३४ ॥
هناك، في كل خطوة، مئات الآلاف من المواضع المقدسة المشهورة؛ وهناك، إذ اغتسل في تلك المواضع كما نصّ الحكماء،
9.38.35
दत्त्वा वसु द्विजाग्र्येभ्यो निर्जगाम महाबलः ।
तत्रस्थानृषिसङ्घांस्तानभिवाद्य हलायुधः ॥ ९.३८.३५ ॥
بعدما وهب الثروة لأفضل البراهمة، انطلق البطل حامل المحراث (بالاراما)؛ وبعدما حيّى جماعات الحكماء الحاضرين هناك،
9.38.36
ततो रामोऽगमत्तीर्थमृषिभिः सेक्तिं महत् ।
यत्र भूयो निववृते प्राङ्मुखा वै सरस्वती ॥ ९.३८.३६ ॥
ثم مضى راما (بالاراما) إلى ذلك المنتجع المقدس العظيم الذي يرتاده الحكماء كثيرًا، حيث عادت السرسوتي متجهةً نحو الشرق مرة أخرى.
9.38.37
ऋषीणां नैमिषेयाणावमेक्षार्थं महात्मनाम् ।
निवृत्तां तां सरिच्छ्रेष्ठां तत्र दृष्ट्वा तु लाङ्गली।
बभूव विस्मितो राजन्बलः श्वेतानुलेपनः ॥ ९.३८.३७ ॥
أراد بالارامة حامل المحراث أن يرى حكماء نايميشا العظماء، فلما رأى هناك أفضل الأنهار قد عادت إلى الوراء، أيها الملك، دُهش، وقد طُلي بالمرهم الأبيض.
9.38.38
कस्मात्सरस्वती ब्रह्मन्निवृत्ता प्राङ्मुखीभवत् ।
व्याख्यातमेतदिच्छामि सर्वमध्वर्युसत्तम ॥ ९.३८.३८ ॥
أيها البراهمي، لماذا عادت سرسواتي إلى الوراء واتجهت نحو الشرق؟ أيها أفضل الأدهفريو، أريد أن أسمع هذا كله مشروحاً.
9.38.39
कस्मिंश्चित्कारणे तत्र विस्मितो यदुनन्दनः ।
निवृत्ता हेतुना केन कथमेव सरिद्वरा ॥ ९.३८.३९ ॥
هل اندهش هناك فرح اليادافا لسبب ما؟ بأي سبب، وكيف، عادت تلك أفضل الأنهار؟
9.38.40
पूर्वं कृतयुगे राजन्नैमिषेयास्तपस्विनः ।
वर्तमाने सुविपुले सत्रे द्वादशवार्षिके ॥ ९.३८.४० ॥
في القديم، أيها الملك، في عصر كريتا، كان زهاد نايميشا منهمكين في جلسة قربانية واسعة جداً تدوم اثني عشر عاماً.
9.38.41
ऋषयो बहवो राजंस्तत्सत्रमभिपेदिरे ।
उषित्वा च महाभागास्तस्मिन्सत्रे यथाविधि ॥ ९.३८.४१ ॥
أيها الملك، شرع كثير من الحكماء في تلك الجلسة القربانية، وبعد أن أقاموا فيها وفق القاعدة، أولئك الموفقون العظام...
9.38.42
निवृत्ते नैमिषे ये वै सत्रे द्वादशवार्षिके ।
आजग्मुर्ऋषयस्तत्र बहवस्तीर्थकारणात् ॥ ९.३८.४२ ॥
لما انقضت تلك الجلسة ذات الاثني عشر عاماً في نايميشا، جاء إلى هناك كثير من الحكماء من أجل الحج إلى المقدسات.
9.38.43
ऋषीणां बहुलत्वात्तु सरस्वत्या विशाम्पते ।
तीर्थानि नगरायन्ते कूले वै दक्षिणोत्तरे ॥ ९.३८.४३ ॥
يا سيد الشعوب، بسبب كثرة الحكماء صارت المعابر المقدسة على ضفتي السارسواتي الجنوبية والشمالية كالمدن.
9.38.44
समन्तपञ्चकं यावत्तावत्ते द्विजसत्तमाः ।
तीर्थलोभान्नरव्याघ्र नद्यास्तीरं समाश्रिताः ॥ ९.३८.४४ ॥
يا نمر الرجال، من أجل الشغف بالمعابر المقدسة، لجأ أولئك أفضل المولودين مرتين إلى ضفة النهر حتى سامانتابانتشاكا.
9.38.45
जुह्वतां तत्र तेषां तु मुनीनां भावितात्मनाम् ।
स्वाध्यायेनातिमहता बभूवुः पूरिता दिशः ॥ ९.३८.४५ ॥
فيما كان أولئك الحكماء المطهّرو النفوس يقدّمون القرابين هناك، امتلأت الجهات كلها بتلاوتهم العظيمة للفيدا.
9.38.46
अग्निहोत्रैस्ततस्तेषां हूयमानैर्महात्मनाम् ।
अशोभत सरिच्छ्रेष्ठा दीप्यमानैः समन्ततः ॥ ९.३८.४६ ॥
ثم أشرق ذلك النهر، أفضل الأنهار، متوهجًا من كل جانب بقرابين الأغنيهوتر لتلك الأرواح العظيمة.
9.38.47
वालखिल्या महाराज अश्मकुट्टाश्च तापसाः ।
दन्तोलूखलिनश्चान्ये सम्प्रक्षालास्तथा परे ॥ ९.३८.४७ ॥
أيها الملك العظيم، كان هناك الفالاخيليا، والزهّاد الذين يدقّون بالحجارة، وأصحاب هاون الأسنان وغيرهم، وكذلك السامبراكشالا وغيرهم.
9.38.48
वायुभक्षा जलाहाराः पर्णभक्षाश्च तापसाः ।
नानानियमयुक्ताश्च तथा स्थण्डिलशायिनः ॥ ९.३८.४८ ॥
وكان هناك زهّاد يعيشون على الهواء والماء والأوراق، ملتزمون بضروب شتى من النذور، وكذلك من ينامون على الأرض العارية.
9.38.49
आसन्वै मुनयस्तवत्र सरस्वत्याः समीपतः ।
शोभयन्तः सरिच्छ्रेष्ठां गङ्गामिव दिवौकसः ॥ ९.३८.४९ ॥
وهناك، قرب السرسوتي، كان يقيم حكماء يزينون أفضل الأنهار كما تزين الآلهة الغانج.
9.38.50
शतशश्च समापेतुर्ऋषयः सत्रयाजिनः ।
तेऽवकाशं न ददृशुः सरस्वत्या महाव्रताः।
तेऽवकाशं च ददृशुः कुरुक्षेत्रं महाव्रताः ॥ ९.३८.५० ॥
اجتمع مئات الحكماء الذين يؤدون طقوس الساترا؛ فلم يجد أولئك ذوو النذور العظيمة مكانًا عند السرسوتي، فوجدوا مكانًا في كوروكشيترا.
9.38.51
ततो यज्ञोपवीतैः स्वैस्तत्र कृत्वा सरस्वतीम् ।
जुहुवुश्चाग्निहोत्रांश्च चक्रुश्च विविधाः क्रियाः ॥ ९.३८.५१ ॥
ثم صنعوا هناك سرسوتي بخيوطهم المقدسة، فقدموا القرابين، وأدّوا نار الأغنيهوترا، وأجروا شعائر شتى.
9.38.52
ततस्तमृपिसङ्घातं निराशं चिन्तयान्वितम् ।
दर्शयामास राजेन्द्र तेषामर्थे सरस्वती ॥ ९.३८.५२ ॥
فعند ذلك، يا سيد الملوك، أظهرت السرسوتي نفسها من أجل تلك الجماعة من الحكماء، اليائسة والمهمومة.
9.38.53
ततः कुञ्जान्बहून्कृत्वा सन्निवृत्ता सरस्वती ।
ऋषीणां पुण्यतपसां कारुण्याज्जनमेजय ॥ ९.३८.५३ ॥
ثم أنشأت السرسوتي كثيرًا من الأدغال ورجعت، يا جناميجايا، شفقةً على الحكماء ذوي الزهد المبارك.
9.38.54
ततो निवृत्त्य राजेन्द्र तेषामर्थे सरस्वती ।
भूयः प्रतीच्यभिमुखी प्रसुस्राव सरिद्वरा ॥ ९.३८.५४ ॥
ثم، يا سيد الملوك، رجعت السرسوتي من أجلهم، وجرت ثانيةً متجهة نحو الغرب، تلك أفضل الأنهار.
9.38.55
अमोघा गमनं कृत्वा तेषां भूयो जगाम ह ।
अत्यद्भुतं महच्चक्रे तदा राजन्महानदी ॥ ९.३८.५५ ॥
بعد أن صنعت مجراها من أجلهم، عادت النهر الذي لا يخيب فمضت من جديد. أيها الملك، فعل النهر العظيم حينها فعلاً عجيباً للغاية.
9.38.56
एवं स कुञ्जो राजन्वै नैमिषीय इति स्मृतः ।
कुरुश्रेष्ठ कुरुक्षेत्रे कुरुष्व महतीं क्रियाम् ॥ ९.३८.५६ ॥
وهكذا يُذكر ذلك الكُنجا أيها الملك باسم نايميشيا. يا خير الكورو، أقم طقساً عظيماً في كوروكشيترا.
9.38.57
तत्र कुञ्जान्बहून्दृष्ट्वा निवृत्तां च सरस्वतीम् ।
बभूव विस्मयस्तत्र रामस्याथ महात्मनः ॥ ९.३८.५७ ॥
فلما رأى هناك كثيراً من الكُنجا والسرسواتي وقد عادت، امتلأ الحكيم رَامَا العظيم النفس بالدهشة.
9.38.58
उपस्पृश्य तु तत्रापि विधिवद्यदुनन्दनः ।
दत्त्वा देयान्द्विजातिभ्यो भाण्डानि विविधानि च ॥ ९.३८.५८ ॥
وهناك أيضاً، بعد أن تطهر بالماء وفق القاعدة، أعطى بهجةُ اليادافا البراهمةَ المتجددين الهدايا المستحقة والآنية المتنوعة.
9.38.59
भक्ष्यं भोज्यं कच विविधं ब्राह्मणेभ्यः प्रदाय च ।
ततः प्रायाद्बलो राजन्पूज्यमानो द्विजातिभिः ॥ ९.३८.५९ ॥
بعد أن أعطى البراهمة أطعمة متنوعة للأكل والشرب، أيها الملك، انطلق بالا (بالارامه) مكرَّماً من المتجددين.
9.38.60
सरस्वतीतीर्थवरं नानाद्विजगणायुतम् ।
बदरेङ्गुदश्यामाकाप्लुक्षाश्वत्थबिभीतकैः ॥ ९.३८.६० ॥
المعبر المقدس الأفضل للسرسواتي، الزاخر بجماعات كثيرة من المتجددين، المكتظ بأشجار السدر والإنغودي والشيامَاكا والتين والأشفاتها والبيبهيتاكا.
9.38.61
कङ्कोलैश्च पलाश्चैश्च करीरैः पीलुभिस्तथा ।
सरस्वतीतीर्थरुहैस्तरुभिर्विविधैस्तथा ॥ ९.३८.६१ ॥
مزيّن بأشجار كانكولا وبالاشا وكاريرا وبيلو، وبأشجار شتى نامية في مَعْبَر سرسواتي.
9.38.62
करुषकवरैश्चैव बिल्वैराम्रातकैस्तथा ।
अतिमुक्तकषण्डैश्च पारिजातैश्च शोभितम् ॥ ९.३८.६२ ॥
مزيّن بأشجار كَرُشَكَة الفاخرة، وبالبِلْفا والآمراتكا، وبأدغال أتيموكتكا، وبأشجار باريجاتا.
9.38.63
कदलीवनभूयिष्ठं दृष्टिकान्तं मनोहरम् ।
वाय्वम्बुफलपर्णादैर्दन्तोलूखलिकैरपि ॥ ९.३८.६३ ॥
غنيّ بغابات الموز، بهيج المنظر وساحر، وفيه نُسّاك يعيشون على الهواء والماء والثمار والأوراق، ويستعملون أسنانهم هاوناً.
9.38.64
तथाऽश्मकुट्टैर्वातेयैर्मुनिभिर्बहुभिर्वृतम् ।
स्वाध्यायघोषसङ्घुष्टं मृगयूथशताकुलम् ॥ ९.३८.६४ ॥
محاط بكثير من الحكماء الذين يسحقون طعامهم بالحجارة ويعيشون على الريح، يرنّ بصوت تلاوة الفيدا، ومزدحم بمئات قطعان الغزلان.
9.38.65
अहिंस्रैर्धर्मपरमैर्नृभिरत्यर्थरोवितम् ।
सप्तसारस्वतं तीर्थमाजगाम हलायुधः।
यत्र मङ्कणकः सिद्धस्तपस्तेपे महामुनिः ॥ ९.३८.६५ ॥
إلى مَعْبَر سبتا-سارسواتا، الذي يرنّ بصوت أهل اللاعنف المنقادين كلياً للدهارما، جاء هالايودها (بالارَاما) ذو المحراث سلاحاً، حيث أدّى الحكيم العظيم الكامل مانكانكا التقشف.