Mahābhārata · Adhyāya 9.50
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
9.50.1
इन्द्रतीर्थं ततो गत्वा यदूनां प्रवरो बली ।
विप्रेभ्यो धनरत्नानि ददौ स्नात्वा यथाविधि ॥ ९.५०.१ ॥
Dann, zur Furt Indras gekommen, badete der Stärkste unter den Yadus nach Vorschrift und schenkte den Brahmanen Reichtum und Juwelen.
9.50.2
तत्र ह्यमरराजो वै ईजे क्रतुशतेन ह ।
बृहस्पतेश्च देवेशः प्रददौ विपुलं धनम् ॥ ९.५०.२ ॥
Dort brachte der König der Unsterblichen hundert Opfer dar, und der Herr der Götter schenkte Bṛhaspati reichen Reichtum.
9.50.3
अनर्गलान्सजारूथ्यान्सर्वान्विविधदक्षिणान् ।
आजहर क्रतूंस्तत्र यथोक्तं वेदपारगैः ॥ ९.५०.३ ॥
Dort vollzog er alle Opfer ungehindert, mit ihren Hilfspriestern und verschiedenen Opfergaben, wie es die Kenner der Veden vorschreiben.
9.50.4
तान्क्रतून्भरतश्रेष्ठ शतकृत्वो महाद्युतिः ।
पूरयामास विधिवत्ततः ख्यातः शतक्रतुः ॥ ९.५०.४ ॥
O Bester der Bharatas, jener Glanzvolle vollzog jene Opfer hundertmal nach Vorschrift; danach wurde er als Śatakratu, der Hundertopferer, berühmt.
9.50.5
तस्य नाम्ना तु तत्तीर्थं शिवं पुण्यं सनातनम् ।
इन्द्रतीर्थमिति ख्यातं सर्वपापप्रमोचनम् ॥ ९.५०.५ ॥
Nach ihm benannt, wurde jene heilige Furt — heilsam, rein und ewig — als Furt Indras bekannt, die von allen Sünden befreit.
9.50.6
उपस्पृश्य च तत्रापि विधिवन्मुसलायुधः ।
ब्राह्मणान्पूजयित्वा च पानाच्छादुनभोजनैः ॥ ९.५०.६ ॥
Auch dort ehrte der Keulenbewaffnete, nachdem er nach Vorschrift Wasser geschlürft hatte, die Brahmanen mit Trank, Kleidung und Speise.
9.50.7
शुभं तीर्थवरं तस्माद्रामतीर्थं जगाम ह ।
यत्र रामो महाभागो भार्गवः सुमहातपाः ॥ ९.५०.७ ॥
Von dort ging er zur glückbringenden, vortrefflichen Furt namens Rāmatīrtha, wo Rāma, der hochgesegnete Sohn des Bhṛgu, von großer Askese, weilte.
9.50.8
असकृत्पृथिवीं कृत्वा हतक्षत्रियपुङ्गवाम् ।
उपाध्यायं पुरस्कृत्य काश्यपं मुनिसत्तमम् ॥ ९.५०.८ ॥
Nachdem er die Erde wiederholt von den besten Kṣatriyas befreit hatte, stellte er den Weisen Kāśyapa, den besten der Weisen, als seinen Lehrer voran.
9.50.9
अयजद्वाजपेयेन सोऽश्वमेधशतेन च ।
प्रददौ दक्षिणार्थं च पृथिवीं सागराम्बराम् ॥ ९.५०.९ ॥
Er vollzog das Vājapeya und hundert Aśvamedha-Opfer und gab als Opferlohn die vom Ozean umkleidete Erde hin.
9.50.10
रामो दत्त्वा धनं तत्र द्विजेभ्यो जनमेजय ।
उपस्पृश्य यथान्यायं पूजयित्वा तथा द्विजान् ॥ ९.५०.१० ॥
Dort gab Rāma, o Janamejaya, den Zweimalgeborenen Reichtum; dann nahm er nach Vorschrift Wasser zur Reinigung zu sich und ehrte ebenso die Zweimalgeborenen.
9.50.11
पुण्यतीर्थे शुभे देशे वसु दत्त्वा हलायुधः ।
मुनींश्चैवाभिवाद्याथ यमुनातीर्थमागमत्।
यत्रानयामास तदा राजसूयमपाम्पतिः ॥ ९.५०.११ ॥
Nachdem er an der heiligen Furt und in einer glückbringenden Gegend Reichtum gespendet hatte, grüßte Halāyudha (Balarāma) die Weisen und kam dann zur Yamunā-Furt, wo der Herr der Wasser das Rājasūya-Opfer hatte vollziehen lassen.
9.50.12
दितेः सुतान्महाभागो वरुणो वै सितप्रभः ।
यत्र निर्जित्य सङ्ग्रामे मानुषान्दानवांस्तथा।
गन्धर्वान्राक्षसांश्चैव वरुणः परवीरहा ॥ ९.५०.१२ ॥
Dort, wo Varuṇa, der hochgesegnete von weißem Glanz, nachdem er im Kampf die Söhne der Diti, die Menschen, die Dānavas, die Gandharvas und die Rākṣasas besiegt hatte, weilte; jener Varuṇa, Töter feindlicher Helden.
9.50.13
तस्मिन्क्रतुवरे वृत्ते सङ्ग्रामः समजायत ।
देवानां दानवानां च त्रैलोक्यस्य भयावहः ॥ ९.५०.१३ ॥
Als jenes beste der Opfer vollendet war, brach ein Kampf zwischen den Göttern und den Dānavas aus, der die drei Welten in Schrecken versetzte.
9.50.14
राजसूये क्रतुश्रेष्ठे निवृत्ते जनमेजय ।
जायते सुमहाघोरः संक्षयः क्षत्रियान्प्रति ॥ ९.५०.१४ ॥
O Janamejaya, als das Rājasūya, das beste der Opfer, vollendet war, kam eine furchtbare Vernichtung über die Kṣatriyas.
9.50.15
हलायुधस्तदा रामस्तस्मिंस्तीर्थवरे शुभे ।
तत्रस्नात्वा च दत्त्वा च द्विजेभ्यो वसु माधवः ॥ ९.५०.१५ ॥
Da badete Halāyudha Rāma in jener glückverheißenden, besten aller heiligen Furten und schenkte den Brahmanen Reichtum; ebenso tat Mādhava.
9.50.16
वनमाली ततो हृष्टः स्तूयमानो द्विजातिभिः ।
तस्मादादित्यतीर्थं च जगाम कमलेक्षणः ॥ ९.५०.१६ ॥
Da ging der lotusäugige, mit einer Waldblumengirlande geschmückte, erfreut und von den Zweimalgeborenen gepriesen, von dort zur Furt des Āditya.
9.50.17
यत्रेष्ट्वा भगवाञ्ज्योतिर्भास्करो राजसत्तम ।
ज्योतिषामाधिपत्यं च प्रभावं चाभ्यपद्यत ॥ ९.५०.१७ ॥
O bester der Könige, dort erlangte der erhabene Bhāskara, das Licht, nach einem Opfer die Herrschaft über die Leuchten und ihre Macht.
9.50.18
तस्या नद्यास्तु तीरे वै सर्वे देवाः सवासवाः ।
विश्वेदेवाः समरुतो गन्धर्वाप्सरसश्च ह ॥ ९.५०.१८ ॥
Am Ufer jenes Flusses waren alle Götter mit Vāsava, die Viśvedevas mit den Maruts, und auch die Gandharvas und Apsarasen.
9.50.19
द्वैपायनः शुकश्चैव कृष्णश्च मधुसूदनः ।
यक्षाश्च राक्षसाश्चैव पिशाचाश्च विशाम्पते ॥ ९.५०.१९ ॥
Dvaipāyana, Śuka, Kṛṣṇa, Madhusūdana, die Yakṣas, Rākṣasas und auch die Piśācas, o Herr der Völker.
9.50.20
एते चान्ये च बहवो योगसिद्धाः सहस्रशः ।
तस्मिंस्तीर्थे सरस्वत्याः शिवे पुण्ये परन्तप ॥ ९.५०.२० ॥
Diese und viele andere, Tausende yogavollendete Weise, waren an jener heilsamen und heiligen Furt der Sarasvatī, o Feindeversenger.
9.50.21
तत्र हत्वा पुरा विष्णुरसुरौ मधुकैटभौ ।
आप्लुत्य भरतश्रेष्ठ तीर्थप्रवर उत्तमे ॥ ९.५०.२१ ॥
Dort hatte einst Viṣṇu die beiden Asuras Madhu und Kaiṭabha erschlagen und sich, o Bester der Bharatas, in jener höchsten, vornehmsten heiligen Furt gebadet.
9.50.22
द्वैपायनश्च धर्मात्मा तत्रैवाप्लुत्य भारत ।
सम्प्राप्तः परमं योगं सिद्धिं च परमां गतः ॥ ९.५०.२२ ॥
Und Dvaipāyana, der Rechtschaffene, badete ebenda und erlangte, o Bhārata, das höchste Yoga und erreichte höchste Vollendung.
9.50.23
असितो देवलश्चैव तस्मिन्नेव महातपाः ।
परमं योगमास्थाय ऋषिर्योगमवाप्तवान् ॥ ९.५०.२३ ॥
Auch Asita und Devala, an eben jenem Ort, der große Asket, der sich dem höchsten Yoga zuwandte, jener Weise erlangte das Yoga.