摩诃婆罗多 · 章 9.51
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
9.51.1
तस्मिन्नेव तु धर्मात्मा वसति स्म तपोधनः ।
गार्हस्थ्यं धर्ममास्थाय असितो देवलः पुरा ॥ ९.५१.१ ॥
在那同一地方，昔时住着以苦行为财富、心存正法的阿昔多与提婆罗，他们奉行居家之法。
9.51.2
धर्मनित्यः शुचिर्दान्तो न्यस्तदण्डो महातपाः ।
कर्मणा मनसा वाचा समः सर्वेषु जन्तुषु ॥ ९.५१.२ ॥
常住于法，清净自持，放下刑杖，大苦行者，在行为、意念与言语上对一切众生皆平等。
9.51.3
अक्रोधनो महाराज तुल्यनिन्दाप्रियाप्रियः ।
काञ्चने लोष्टके चैव समदर्शी महातपाः ॥ ९.५१.३ ॥
大王啊，他无怒，对毁誉、爱与不爱皆平等，视金与土块为一，是大苦行者。
9.51.4
देवताः पूजयन्नित्यमतिथींश्च द्विजैः सह ।
ब्रह्मचर्यरतो नित्यं सदा धर्मपरायणः ॥ ९.५१.४ ॥
他常常礼敬诸神，与再生者一同款待宾客；常乐于梵行，始终奉行法。
9.51.5
ततोऽभ्येत्य महाराज योगमास्थाय भिक्षुकः ।
जैगीषव्यो मुनिर्धीमांस्तस्मिंस्तीर्थे समाहितः ॥ ९.५१.५ ॥
大王啊，之后智慧的牟尼耆咦舍婆以比丘之身、修习瑜伽来到那圣地，专心安住其中。
9.51.6
देवलस्याश्रमे राजन्न्यवसत्स महाद्युतिः ।
योगनित्यो महाराज सिद्धिं प्राप्तो महातपाः ॥ ९.५१.६ ॥
大王啊，那位大光明者住在提婆罗的净舍中。大王啊，那常修瑜伽的大苦行者证得了成就。
9.51.7
तं तत्र वसमानं तु जैगीषव्यं महामुनिम् ।
देवलो दर्शयन्नेव नैवायुञ्जत धर्मतः ॥ ९.५१.७ ॥
提婆罗虽似指示住在那里的大仙人遮耆舍婆，却未依法与之相应。
9.51.8
एवं तयोर्महाराज दीर्घकालो व्यतिक्रमत् ।
जैगीषव्यं मुनिं चैव न ददर्शाथ देवलः ॥ ९.५१.८ ॥
大王啊，如此二人度过了很长时间，提婆罗也未曾见到遮耆舍婆仙人。
9.51.9
आहारकाले मतिमान्परिव्राड्जनमेजय ।
उपातिष्ठत धर्मज्ञो भैक्षकाले स देवलम् ॥ ९.५१.९ ॥
在用餐时，大王遮耶阁，智慧的游方苦行者、通达法者，于乞食时来到提婆罗跟前。
9.51.10
स दृष्ट्वा भिक्षुरूपेण प्राप्तं तत्र महामुनिम् ।
गौरवं परमं चक्रे प्रीतिं च विपुलां तथा ॥ ९.५१.१० ॥
他见那位大仙人以乞丐的形象来到那里，便表现出最高的敬重和深厚的喜爱。
9.51.11
देवलस्तु यथाशक्ति पूजयामास भारत ।
ऋषिदृष्टेन विधिना समा बह्व्यः समाहितः ॥ ९.५१.११ ॥
婆罗多之后啊，提婆罗依其能力，依照仙人所见之仪轨，心志专一地供养他多年。
9.51.12
कदाचित्तस्य नृपते देवलस्य महात्मनः ।
चिन्ता सुमहती जाता मुनिं दृष्ट्वा महाद्युतिम् ॥ ९.५१.१२ ॥
大王啊，有一次，那位大心的提婆罗见到这位光辉灿烂的仙人，心中生起了极大的忧虑。
9.51.13
समास्तु समतिक्रान्ता बह्व्यः पूजयतो मम ।
न चायमलसो भिक्षुरभ्यभाषत किञ्चन ॥ ९.५१.१३ ॥
我供奉他已过去许多年，这位不懒惰的比丘却一句话也没有说。
9.51.14
एवं विगणयन्नेव स जगाम महोदधिम् ।
अन्तरिक्षचरः श्रीमान्कलशं गृह्य देवलः ॥ ९.५१.१४ ॥
他这样计算着便前往大海；在空中行走的光荣的提婆罗手持水瓶而去。
9.51.15
गच्छन्नेव स धर्मात्मा समुद्रं सरितां पतिम् ।
जैगीषव्यं ततोऽपश्यद्गतं प्रागेव भारत ॥ ९.५१.१५ ॥
他行走之间，那位正直的人看见了已先到达海边的、江河之主大海处的耆施婆耶，婆罗多啊。
9.51.16
ततः सविस्मयश्चिन्तां जगामाथासितः प्रभुः ।
कथं भिक्षुरयं प्राप्तः समुद्रे स्नात एव च ॥ ९.५१.१६ ॥
于是惊讶的主者阿希多陷入沉思：'这位比丘是如何到达大海的，而且竟已在那里沐浴了？'
9.51.17
इत्येवं चिन्तयामास महर्षिरसितस्तदा ।
स्नात्वा समुद्रे विधिवच्छुचिर्जप्यं जजाप ह ॥ ९.५१.१७ ॥
大仙阿希多那时如此思索。然后，他依照仪轨在大海中沐浴，洁净身心，念诵了持咒。
9.51.18
कृतजप्याह्निकः श्रीमानाश्रमं च जगाम ह ।
कलशं जलपूर्णं वै गृहीत्वा जनमेजय ॥ ९.५१.१८ ॥
完成持咒与日常仪轨后，光荣的阿希多前往他的净修处，携着盛满水的水瓶，阁下，遮娜梅阇耶。
9.51.19
ततः स प्रविशन्नेव स्वमाश्रमपदं मुनिः ।
आसीनमाश्रमे तत्र जैगीषव्यमपश्यत ॥ ९.५१.१९ ॥
那位仙人刚走进自己的修行之地,便看见耆舍婆耶坐在静修处中。
9.51.20
न व्याहरति चैवैनं जैगीषव्यः कथञ्चन ।
काष्ठभूतोऽऽश्रमपदे वसति स्म महातपाः ॥ ९.५१.२० ॥
耆舍婆耶丝毫不与他说话;这位大苦行者在静修处中如木柴一般僵立而住。
9.51.21
तं दृष्ट्वा चाप्लुतं तोये सागरे सागरोपमम् ।
प्रविष्टमाश्रमं चापि पूर्वमेव ददर्श सः ॥ ९.५१.२१ ॥
他看见那人沉浸在海水之中,如同大海一般,又看见那早已进入静修处的人,他都亲眼见到了。
9.51.22
असितो देवलो राजंश्चिन्तयामास बुद्धिमान् ।
दृष्टः प्रभावं तपसो जैगीषव्यस्य योगजम् ॥ ९.५१.२२ ॥
大王啊,智慧的阿希塔·提婆罗开始思索,因为他见过耆舍婆耶由瑜伽所生的苦行之力。
9.51.23
चिन्तयामास राजेन्द्र तदा स मुनिसत्तमः ।
मया दृष्टः समुद्रे च आश्रमे च कथं त्वयम् ॥ ९.५१.२३ ॥
王中之王啊,那位最优秀的仙人便思忖道:我在大海中见过他,也在静修处见过他;这怎么可能?
9.51.24
एवं विगणयन्नेव स मुनिर्मन्त्रपारगः ।
उत्पपाताश्रमात्तस्मादन्तरिक्षं विशां पते ॥ ९.५१.२४ ॥
他如此思忖之时,那位精通咒语的仙人,人主啊,便从静修处升入空中。
9.51.25
सोऽन्तरिक्षचरान्सिद्धान्समपश्यत्समाहितान् ।
जैगीषव्यं च तैः सिद्धैः पूज्यमानमपश्यत ॥ ९.५१.२५ ॥
他看见在空中游行的、心定的悉陀，也看见被那些悉陀礼敬的遮耆沙婆。
9.51.26
ततोऽसितः सुसंरब्धो व्यवसायी दृढव्रतः ।
अपश्यद्वै दिवं यान्तं जैगीषव्यं स देवलः ॥ ९.५१.२६ ॥
于是，极为激动、决意坚定、誓愿牢固的提婆罗看见遮耆沙婆正升往天界。
9.51.27
तस्माच्च पितृलोकं तं व्रजन्तं सोऽन्वपश्यत ।
पितृलोकाच्च तं यान्तं याम्यं लोकमपश्यत ॥ ९.५१.२७ ॥
从那里，他看见那人走向祖先之界；又从祖先之界，他看见那人走向阎摩之界。
9.51.28
तस्मादपि समुत्पत्य सोमलोकमभिष्टुतम् ।
व्रजन्तमन्वपश्यत्स जैगीषव्यं महामुनिम् ॥ ९.५१.२८ ॥
他也从那里升起，看见大仙遮耆沙婆正前往受赞颂的月界。
9.51.29
लोकान्समुत्पतन्तं च शुभानेकान्तयाजिनाम् ।
ततोऽग्निहोत्रिणां लोकांस्तेभ्यश्चाप्युत्पपात ह ॥ ९.५१.२९ ॥
他看见那人向专一献祭者的吉祥世界上升；随后又向火祭者之界升起，甚至超越了他们。
9.51.30
दर्शं च पौर्णमासं च ये यजन्ति तपोधनाः ।
तेभ्यः स ददृशे धीमाँल्लोकेभ्यः पशुयाजिनाम् ॥ ९.५१.३० ॥
那位智者从行新月祭与满月祭的苦行富者那里被看见，也从行杀牲祭者的世界中被看见。
9.51.31
चातुर्मास्यैर्बहुविधैर्यजन्ते ये तपोधनाः ।
तेषां स्थानं तथा यान्तं तथाग्निष्टोमयाजिनाम् ॥ ९.५१.३१ ॥
他也看见了以苦行为财富、举行各种四月祭的苦行者的住处，以及行阿耆尼输都摩祭的人的住处。
9.51.32
अग्निष्टुतेन च तथा ये यजन्ति तपोधनाः ।
तत्स्थानमनुसम्प्राप्तमन्वपश्यत देवलः ॥ ९.५१.३२ ॥
以苦行为财富的人以阿耆尼输都塔祭及同样的方式祭祀；提婆罗到达那个地方，看见了它。
9.51.33
वाजपेयं क्रतुवरं तथा बहुसुवर्णकम् ।
आहरन्ति महाप्राज्ञास्तेषां लोकेष्वपश्यत ॥ ९.५१.३३ ॥
大智者举行最殊胜的祭祀——婆阇跋耶，以及施金甚多的祭祀；在他们的世界里，他看见了这些。
9.51.34
यजन्ते पुण्डरीकेण राजसूयेन चैव ये ।
तेषां लोकेष्वपश्यच्च जैगीषव्यं स देवलः ॥ ९.५१.३४ ॥
以白莲祭与王祭献祭的人；在他们的世界里，提婆罗也看见了阇耆沙吠耶。
9.51.35
अश्वमेधं क्रतुवरं नरमेधं तथैव च ।
आहरन्ति नरश्रेष्ठास्तेषां लोकेष्वपश्यत ॥ ९.५१.३५ ॥
人中最优者举行最殊胜的马祭，同样也举行人祭；在他们的世界里，他看见了这些。
9.51.36
सर्वमेधं च दुष्प्रापं तथा सौत्रामणिं च ये ।
तेषां लोकेष्वपश्यच्च जैगीषव्यं स देवलः ॥ ९.५१.३६ ॥
举行难以获得的一切祭（萨尔瓦梅达）与苏多罗摩尼祭的人；在他们的世界里，提婆罗也看见了阇耆沙吠耶。
9.51.37
द्वादशाहैश्च सत्रैर्ये यजन्ते विविधैर्नृप ।
तेषां लोकेष्वपश्यच्च जैगीषव्यं स देवलः ॥ ९.५१.३७ ॥
大王啊，在那些以十二日祭及种种萨特拉祭祀的人的世界中，提婆罗看见了阇耆湿婆耶。
9.51.38
मित्रावरुणयोर्लोकानादित्यानां तथैव च ।
सलोकतामनुप्राप्तमपश्यत ततोऽसितः ॥ ९.५१.३८ ॥
于是阿私多看见了弥陀罗与伐楼那的世界，也看见了阿底提耶们的世界，以及获得同界之境的人。
9.51.39
रुद्राणां च वसूनां च स्थानं यच्च बृहस्पतेः ।
तानि सर्वाण्यतीतं च समपश्यत्ततोऽसितः ॥ ९.५१.३९ ॥
越过所有这些，即楼陀罗与婆苏的住处，以及毗诃婆提的住处，阿私多便完整地看见了一切。
9.51.40
आरुह्य च गवां लोकं प्रयान्तं ब्रह्मसत्रिणाम् ।
लोकानपश्यद्गच्छन्तं जैगीषव्यं ततोऽसितः ॥ ९.५१.४० ॥
升到牛的世界，阿私多便看见阇耆湿婆耶正前往行梵萨特拉者的世界。
9.51.41
त्रीँल्लोकानपरान्विप्रमुत्पतन्तं स्वतेजसा ।
पतिव्रतानां लोकांश्च व्रजन्तं सोऽन्वपश्यत ॥ ९.५१.४१ ॥
他看见那位婆罗门以自身光辉向三界及其他诸界飞升，前往贞妇们的世界。
9.51.42
ततो मुनिवरं भूयो जैगीषव्यमथासितः ।
नान्वपश्यत योगस्थमन्तर्हितमरिंदम ॥ ९.५१.४२ ॥
于是阿私多不再看见那位最优秀的牟尼阇耆湿婆耶，因为他已安住于瑜伽而隐没了。啊，制服敌人者！
9.51.43
सोऽचिन्तयन्महाभागो जैगीषव्यस्य देवलः ।
प्रभावं सुव्रतत्वं च सिद्धिं योगस्य चातुलाम् ॥ ९.५१.४३ ॥
大福的提婆罗思考着耆舍婆耶的威力、他坚定的誓愿，以及瑜伽无比的成就。
9.51.44
असितोऽपृच्छत तदा सिद्धाँल्लोकेषु सत्तमान् ।
प्रयतः प्राञ्जलिर्भूत्वा धीरस्तान्ब्रह्मसत्रिणः ॥ ९.५१.४४ ॥
于是阿私陀怀着虔敬，合掌而立，心志坚定，询问那些行梵祭的世间最优秀的成就者。
9.51.45
जैगीषव्यं न पश्यामि तं शंसत महौजसम् ।
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं परं कौतूहलं हि मे ॥ ९.५१.४५ ॥
我看不到耆舍婆耶。请告诉我那位大力者的事。我想听这个，因为我的好奇心很强。
9.51.46
शृणु देवल भूतार्थं शंसतां नो दृढव्रत ।
जैगीषव्यो गतो लोकं शाश्वतं ब्रह्मणोऽव्ययम् ॥ ९.५१.४६ ॥
德瓦拉啊，誓愿坚定者，请听我们所说的真实之事：耆舍婆耶已经前往梵的永恒、不灭之界。
9.51.47
स श्रुत्वा वचनं तेषां सिद्धानां ब्रह्मसत्रिणाम् ।
असितो देवलस्तूर्णमुत्पपात पपात च ॥ ९.५१.४७ ॥
阿私陀-提婆罗听了那些行梵祭的成就者的话，急忙起身，随即又倒下。
9.51.48
ततः सिद्धास्त ऊचुर्हि देवलं पुनरेव ह ।
न देवल गतिस्तत्र तव गन्तुं तपोधन ॥ ९.५१.४८ ॥
于是那些成就者又对提婆罗说：提婆罗啊，苦行的富有者，那里不是你应去的路。
9.51.49
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा सिद्धानां देवलः पुनः ।
आनुपूर्व्येण लोकांस्तान्सर्वानवततार ह ॥ ९.५१.४९ ॥
德瓦拉听了成就者们的话，再次依次降临于所有那些世界。
9.51.50
स्वमाश्रमपदं पुण्यमाजगाम पतङ्गवत् ।
प्रविशन्नेव चापश्यज्जैगीषव्यं स देवलः ॥ ९.५१.५० ॥
德瓦拉如鸟般飞回他神圣的修行处，一进入便看见了耆伽舍婆耶。
9.51.51
ततो बुद्ध्या व्यगणयद्देवलो धर्मयुक्तया ।
दृष्ट्वा प्रभावं तपसो जैगीषव्यस्य योगजम् ॥ ९.५१.५१ ॥
于是德瓦拉以契合法的心思考量，看见了耆伽舍婆耶由瑜伽所生的苦行威力。
9.51.52
ततोऽब्रवीन्महात्मानं जैगीषव्यं स देवलः ।
विनयावनतो राजन्नुपसर्प्य महामुनिम् ॥ ९.५१.५२ ॥
于是德瓦拉谦恭俯身，走近这位大仙，对大德的耆伽舍婆耶说道，大王啊。
9.51.53
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा उपदेशं चकार सः ।
विधिं च योगस्य परं कार्याकार्यं च शास्त्रतः ॥ ९.५१.५३ ॥
听了他的话，便传授教导：瑜伽的至高之法，以及依据经典应作与不应作的事。
9.51.54
संन्यासकृतबुद्धिं तं ततो दृष्ट्वा महातपाः ।
सर्वाश्चास्य क्रियाश्चक्रे विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ ९.५१.५४ ॥
见他心志专注于出家，这位大苦行者便依照规定的仪轨为他完成了全部仪式。
9.51.55
संन्यासकृतबुद्धिं तं भूतानि पितृभिः सह ।
ततो दृष्ट्वा प्ररुरुदुः कोऽस्मान्संविभजिष्यति ॥ ९.५१.५५ ॥
看到他一心专注于出离，众生与祖先们一同大声哭泣：“现在谁来为我们分配呢？”
9.51.56
देवलस्तु वचः श्रुत्वा भूतानां करुणं तथा ।
दिशो दश व्याहरतां मोक्षं त्यक्तुं मनो दधे ॥ ९.५१.५६ ॥
提婆罗听到众生在十方哭喊的悲悯之声，于是决意舍弃解脱。
9.51.57
ततस्तु फलमूलानि पवित्राणि च भारत ।
पुष्पाण्योषधयश्चैव रोरूयन्ते सहस्रशः ॥ ९.५१.५७ ॥
于是，婆罗多啊，果实、根茎、清净的花朵与草药也成千上万地哭泣起来。
9.51.58
पुनर्नो देवलः क्षुद्रो नूनं छेत्स्यति दुर्मतिः ।
अभयं सर्वभूतेभ्यो यो दत्त्वा नावबुध्यते ॥ ९.५१.५८ ॥
这卑劣而心术不正的提婆罗，必定又会斩断我们——他虽给予一切众生无畏，却不自知。
9.51.59
ततो भूयो व्यगणयत्स्वबुद्ध्या मुनिसत्तमः ।
मोक्षे गार्हस्थ्यधर्मे वा किं नु श्रेयस्करं भवेत् ॥ ९.५१.५९ ॥
于是那位最优秀的仙人又以自己的智慧思量：解脱，还是居家之法，哪一个更为吉祥？
9.51.60
इति निश्चित्य मनसा देवलो राजसत्तम ।
त्यक्त्वा गार्हस्थ्यधर्मं स मोक्षधर्ममरोचयत् ॥ ९.५१.६० ॥
国王中最优秀的人啊，提婆罗心中如此决定之后，舍弃了居家之法，而乐于解脱之法。
9.51.61
एवमादीनि सञ्चिन्त्य देवलो निश्चयात्ततः ।
प्राप्तवान्परमां सिद्धिं परं योगं च भारत ॥ ९.५१.६१ ॥
德瓦拉如此思量，以坚定的决心获得了至高的成就与至上的瑜伽，婆罗多啊。
9.51.62
ततो देवाः समागम्य बृहस्पतिपुरोगमाः ।
जैगीषव्यं तपश्चास्य प्रशंसन्ति तपस्विनः ॥ ९.५१.६२ ॥
随后，以brihaspati为首的诸神聚集起来，赞叹迦伊吉沙婆耶的苦行，苦行者们也一同赞叹。
9.51.63
अथाब्रवीदृषिवरो देवान्वै नारदस्तदा ।
जैगीषव्ये तपो नास्ति विस्मापयति योऽसितम् ॥ ९.५१.६३ ॥
此时，诸仙中最杰出的那罗陀对诸神说：“迦伊吉沙婆耶没有苦行；他甚至让阿私多也感到惊讶。”
9.51.64
तमेवंवादिनं धीरं प्रत्यूचुस्ते दिवौकसः ।
मैवमित्येव शंसन्तो जैगीषव्यं महामुनिम् ॥ ९.५१.६४ ॥
对这样说话的坚定的那罗陀，诸神回答说：“不是这样”，并继续赞美大仙迦伊吉沙婆耶。
9.51.65
तत्राप्युपस्पृश्य ततो महात्मा दत्त्वा च वित्तं हलभृद्द्विजेभ्यः ।
अवाप्य धर्मं परमार्यकर्मा जगाम सोमस्य महत्स तीर्थम् ॥ ९.५१.६५ ॥
他在那里也净身漱口，这位大度的持犁者把财富布施给婆罗门，以至高的高尚行为获得了法，然后前往月神的伟大圣渡。