Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 9.51

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

9.51.1

तस्मिन्नेव तु धर्मात्मा वसति स्म तपोधनः ।
गार्हस्थ्यं धर्ममास्थाय असितो देवलः पुरा ॥ ९.५१.१ ॥

В том же самом месте некогда жили Асита и Девала, праведные души, чьим богатством был подвиг, принявшие долг домохозяина.

9.51.2

धर्मनित्यः शुचिर्दान्तो न्यस्तदण्डो महातपाः ।
कर्मणा मनसा वाचा समः सर्वेषु जन्तुषु ॥ ९.५१.२ ॥

Всегда тверд в дхарме, чист, владеет собой, отложивший посох, великий подвижник, ровный ко всем живым существам в деяниях, мыслях и словах.

9.51.3

अक्रोधनो महाराज तुल्यनिन्दाप्रियाप्रियः ।
काञ्चने लोष्टके चैव समदर्शी महातपाः ॥ ९.५१.३ ॥

О великий царь, он был свободен от гнева, ровен к порицанию и похвале, приятному и неприятному, одинаково видел золото и комок земли, великий подвижник.

9.51.4

देवताः पूजयन्नित्यमतिथींश्च द्विजैः सह ।
ब्रह्मचर्यरतो नित्यं सदा धर्मपरायणः ॥ ९.५१.४ ॥

Он всегда почитал богов и вместе с дваждырождёнными привечал гостей; всегда радуясь брахмачарье, он постоянно был предан дхарме.

9.51.5

ततोऽभ्येत्य महाराज योगमास्थाय भिक्षुकः ।
जैगीषव्यो मुनिर्धीमांस्तस्मिंस्तीर्थे समाहितः ॥ ९.५१.५ ॥

Затем, о великий царь, мудрый мудрец Джайгишавья пришёл туда нищим, приняв йогу, и пребывал сосредоточенным в том священном месте.

9.51.6

देवलस्याश्रमे राजन्न्यवसत्स महाद्युतिः ।
योगनित्यो महाराज सिद्धिं प्राप्तो महातपाः ॥ ९.५१.६ ॥

В ашраме Девалы, о царь, обитал тот, чьё сияние велико; о великий царь, великий подвижник, всегда преданный йоге, достиг совершенства.

9.51.7

तं तत्र वसमानं तु जैगीषव्यं महामुनिम् ।
देवलो दर्शयन्नेव नैवायुञ्जत धर्मतः ॥ ९.५१.७ ॥

Деваля, хотя как будто указывал на великого мудреца Джайгишавью, живущего там, не приблизился к нему согласно дхарме.

9.51.8

एवं तयोर्महाराज दीर्घकालो व्यतिक्रमत् ।
जैगीषव्यं मुनिं चैव न ददर्शाथ देवलः ॥ ९.५१.८ ॥

Так, о великий царь, прошло долгое время для них обоих, и Деваля не видел мудреца Джайгишавью.

9.51.9

आहारकाले मतिमान्परिव्राड्जनमेजय ।
उपातिष्ठत धर्मज्ञो भैक्षकाले स देवलम् ॥ ९.५१.९ ॥

В час трапезы, о Джанамеджая, мудрый странствующий аскет, знаток дхармы, приблизился к Деваля в час подаяния.

9.51.10

स दृष्ट्वा भिक्षुरूपेण प्राप्तं तत्र महामुनिम् ।
गौरवं परमं चक्रे प्रीतिं च विपुलां तथा ॥ ९.५१.१० ॥

Увидев великого мудреца, пришедшего туда в облике нищего, он проявил высшее почтение и великую любовь.

9.51.11

देवलस्तु यथाशक्ति पूजयामास भारत ।
ऋषिदृष्टेन विधिना समा बह्व्यः समाहितः ॥ ९.५१.११ ॥

Деваля, о Бхарата, почитал его, согласно своим силам, по обряду, виденному мудрецами, с собранным умом, много лет.

9.51.12

कदाचित्तस्य नृपते देवलस्य महात्मनः ।
चिन्ता सुमहती जाता मुनिं दृष्ट्वा महाद्युतिम् ॥ ९.५१.१२ ॥

О царь, однажды великая тревога возникла в уме того великодушного Деваля, когда он увидел мудреца, сияющего великолепием.

9.51.13

समास्तु समतिक्रान्ता बह्व्यः पूजयतो मम ।
न चायमलसो भिक्षुरभ्यभाषत किञ्चन ॥ ९.५१.१३ ॥

Много лет прошло, пока я почитал его, но этот нищенствующий монах, свободный от лени, не сказал ничего.

9.51.14

एवं विगणयन्नेव स जगाम महोदधिम् ।
अन्तरिक्षचरः श्रीमान्कलशं गृह्य देवलः ॥ ९.५१.१४ ॥

Так размышляя, он отправился к великому океану; славный Девала, странствующий по небу, шёл, неся кувшин.

9.51.15

गच्छन्नेव स धर्मात्मा समुद्रं सरितां पतिम् ।
जैगीषव्यं ततोऽपश्यद्गतं प्रागेव भारत ॥ ९.५१.१५ ॥

Идя, праведник увидел Джайгишавью у океана, владыки рек, который уже ушёл туда раньше, о Бхарата.

9.51.16

ततः सविस्मयश्चिन्तां जगामाथासितः प्रभुः ।
कथं भिक्षुरयं प्राप्तः समुद्रे स्नात एव च ॥ ९.५१.१६ ॥

Тогда владыка Асита, исполнившись изумления, погрузился в размышления: «Как этот нищенствующий монах добрался до океана и даже успел там искупаться?»

9.51.17

इत्येवं चिन्तयामास महर्षिरसितस्तदा ।
स्नात्वा समुद्रे विधिवच्छुचिर्जप्यं जजाप ह ॥ ९.५१.१७ ॥

Так размышлял великий мудрец Асита. Затем, совершив по правилам омовение в океане и очистившись, он произнёс джапу.

9.51.18

कृतजप्याह्निकः श्रीमानाश्रमं च जगाम ह ।
कलशं जलपूर्णं वै गृहीत्वा जनमेजय ॥ ९.५१.१८ ॥

Завершив джапу и ежедневные обряды, славный Асита отправился в свою обитель, о Джанамеджая, неся кувшин, полный воды.

9.51.19

ततः स प्रविशन्नेव स्वमाश्रमपदं मुनिः ।
आसीनमाश्रमे तत्र जैगीषव्यमपश्यत ॥ ९.५१.१९ ॥

Едва мудрец вошёл на территорию своей обители, как увидел сидящего в ашраме Джаигишавью.

9.51.20

न व्याहरति चैवैनं जैगीषव्यः कथञ्चन ।
काष्ठभूतोऽऽश्रमपदे वसति स्म महातपाः ॥ ९.५१.२० ॥

Джаигишавья никак не говорил с ним; великий подвижник жил в ашраме, неподвижный, как полено.

9.51.21

तं दृष्ट्वा चाप्लुतं तोये सागरे सागरोपमम् ।
प्रविष्टमाश्रमं चापि पूर्वमेव ददर्श सः ॥ ९.५१.२१ ॥

Увидев его погружённым в воду океана, подобного самому океану, а также того, кто уже раньше вошёл в ашрам, он был поражён.

9.51.22

असितो देवलो राजंश्चिन्तयामास बुद्धिमान् ।
दृष्टः प्रभावं तपसो जैगीषव्यस्य योगजम् ॥ ९.५१.२२ ॥

О царь, мудрый Асита Девала начал размышлять, ибо он видел силу аскезы, рождённую йогой Джаигишавьи.

9.51.23

चिन्तयामास राजेन्द्र तदा स मुनिसत्तमः ।
मया दृष्टः समुद्रे च आश्रमे च कथं त्वयम् ॥ ९.५१.२३ ॥

О владыка царей, тогда лучший из мудрецов подумал: я видел его в океане и видел его в ашраме; как это возможно?

9.51.24

एवं विगणयन्नेव स मुनिर्मन्त्रपारगः ।
उत्पपाताश्रमात्तस्मादन्तरिक्षं विशां पते ॥ ९.५१.२४ ॥

Размышляя так, тот мудрец, владыка священных формул, поднялся из ашрама в небо, о владыка людей.

9.51.25

सोऽन्तरिक्षचरान्सिद्धान्समपश्यत्समाहितान् ।
जैगीषव्यं च तैः सिद्धैः पूज्यमानमपश्यत ॥ ९.५१.२५ ॥

Он увидел совершенных существ, движущихся по небу, собранных в себе, и увидел Джайгишавью, которому поклонялись эти совершенные существа.

9.51.26

ततोऽसितः सुसंरब्धो व्यवसायी दृढव्रतः ।
अपश्यद्वै दिवं यान्तं जैगीषव्यं स देवलः ॥ ९.५१.२६ ॥

Тогда Девала, сильно взволнованный, решительный и твёрдый в обете, увидел, как Джайгишавья отправляется на небо.

9.51.27

तस्माच्च पितृलोकं तं व्रजन्तं सोऽन्वपश्यत ।
पितृलोकाच्च तं यान्तं याम्यं लोकमपश्यत ॥ ९.५१.२७ ॥

Оттуда он увидел, как тот идёт в мир предков; а из мира предков увидел, как тот идёт в мир Ямы.

9.51.28

तस्मादपि समुत्पत्य सोमलोकमभिष्टुतम् ।
व्रजन्तमन्वपश्यत्स जैगीषव्यं महामुनिम् ॥ ९.५१.२८ ॥

Поднявшись и оттуда, он увидел великого мудреца Джайгишавью, направляющегося в прославляемый мир Луны.

9.51.29

लोकान्समुत्पतन्तं च शुभानेकान्तयाजिनाम् ।
ततोऽग्निहोत्रिणां लोकांस्तेभ्यश्चाप्युत्पपात ह ॥ ९.५१.२९ ॥

Он увидел, как тот поднимается через благие миры тех, кто совершает жертвоприношение с единым устремлением; затем он поднялся к мирам огнепоклонников и превзошёл даже их.

9.51.30

दर्शं च पौर्णमासं च ये यजन्ति तपोधनाः ।
तेभ्यः स ददृशे धीमाँल्लोकेभ्यः पशुयाजिनाम् ॥ ९.५१.३० ॥

Тех аскетов-подвижников, что совершают обряды новолуния и полнолуния, и миров тех, кто приносит животных в жертву, — оттуда был виден этот мудрец.

9.51.31

चातुर्मास्यैर्बहुविधैर्यजन्ते ये तपोधनाः ।
तेषां स्थानं तथा यान्तं तथाग्निष्टोमयाजिनाम् ॥ ९.५१.३१ ॥

Он увидел также место тех подвижников, богатство которых — аскеза, что совершают многообразные обряды чатурмасйя, и место совершающих агништому.

9.51.32

अग्निष्टुतेन च तथा ये यजन्ति तपोधनाः ।
तत्स्थानमनुसम्प्राप्तमन्वपश्यत देवलः ॥ ९.५१.३२ ॥

Подвижники, богатство которых — аскеза, совершающие жертвоприношение агништута и так же, — Девала, достигнув того места, увидел его.

9.51.33

वाजपेयं क्रतुवरं तथा बहुसुवर्णकम् ।
आहरन्ति महाप्राज्ञास्तेषां लोकेष्वपश्यत ॥ ९.५१.३३ ॥

Великие мудрецы совершают ваджапейю, лучшее из жертвоприношений, и жертву, богатую золотом; в их мирах он это увидел.

9.51.34

यजन्ते पुण्डरीकेण राजसूयेन चैव ये ।
तेषां लोकेष्वपश्यच्च जैगीषव्यं स देवलः ॥ ९.५१.३४ ॥

Совершающие жертвоприношения пундарика и раджасуя; в их мирах Девала увидел также Джайгишавью.

9.51.35

अश्वमेधं क्रतुवरं नरमेधं तथैव च ।
आहरन्ति नरश्रेष्ठास्तेषां लोकेष्वपश्यत ॥ ९.५१.३५ ॥

Лучшие из людей совершают ашвамедху, лучшее из жертвоприношений, и так же наримедху; в их мирах он это увидел.

9.51.36

सर्वमेधं च दुष्प्रापं तथा सौत्रामणिं च ये ।
तेषां लोकेष्वपश्यच्च जैगीषव्यं स देवलः ॥ ९.५१.३६ ॥

Совершающие сарвамедху, труднодостижимую, и так же саутрамани; в их мирах Девала увидел также Джайгишавью.

9.51.37

द्वादशाहैश्च सत्रैर्ये यजन्ते विविधैर्नृप ।
तेषां लोकेष्वपश्यच्च जैगीषव्यं स देवलः ॥ ९.५१.३७ ॥

О царь, в мирах тех, кто совершает жертвоприношения двенадцатидневными и различными сессиями, Девала увидел Джайгишавью.

9.51.38

मित्रावरुणयोर्लोकानादित्यानां तथैव च ।
सलोकतामनुप्राप्तमपश्यत ततोऽसितः ॥ ९.५१.३८ ॥

Тогда Асита увидел миры Митры и Варуны, а также миры Адитьев и тех, кто достиг салоката — пребывания в одном мире.

9.51.39

रुद्राणां च वसूनां च स्थानं यच्च बृहस्पतेः ।
तानि सर्वाण्यतीतं च समपश्यत्ततोऽसितः ॥ ९.५१.३९ ॥

Миновав все их, обитель рудр и васу и обитель Брихаспати, Асита тогда полностью увидел всё.

9.51.40

आरुह्य च गवां लोकं प्रयान्तं ब्रह्मसत्रिणाम् ।
लोकानपश्यद्गच्छन्तं जैगीषव्यं ततोऽसितः ॥ ९.५१.४० ॥

Поднявшись в мир коров, Асита затем увидел Джайгишавью, идущего к мирам тех, кто совершает брахма-сатру.

9.51.41

त्रीँल्लोकानपरान्विप्रमुत्पतन्तं स्वतेजसा ।
पतिव्रतानां लोकांश्च व्रजन्तं सोऽन्वपश्यत ॥ ९.५१.४१ ॥

Он увидел, как тот мудрец, силою своего сияния, взлетает в три и другие миры, направляясь к мирам верных жён.

9.51.42

ततो मुनिवरं भूयो जैगीषव्यमथासितः ।
नान्वपश्यत योगस्थमन्तर्हितमरिंदम ॥ ९.५१.४२ ॥

Тогда Асита больше не увидел лучшего из мудрецов, Джайгишавью, ибо тот, пребывая в йоге, скрылся. О покоритель врагов!

9.51.43

सोऽचिन्तयन्महाभागो जैगीषव्यस्य देवलः ।
प्रभावं सुव्रतत्वं च सिद्धिं योगस्य चातुलाम् ॥ ९.५१.४३ ॥

Великосчастливый Деваля размышлял о могуществе Джайгишавьи, его твёрдом обете и несравненном совершенстве йоги.

9.51.44

असितोऽपृच्छत तदा सिद्धाँल्लोकेषु सत्तमान् ।
प्रयतः प्राञ्जलिर्भूत्वा धीरस्तान्ब्रह्मसत्रिणः ॥ ९.५१.४४ ॥

Тогда Асита, почтительно и со сложенными руками, твёрдый духом, спросил лучших из совершенных в мирах, которые совершали жертвоприношение брахмана.

9.51.45

जैगीषव्यं न पश्यामि तं शंसत महौजसम् ।
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं परं कौतूहलं हि मे ॥ ९.५१.४५ ॥

Я не вижу Джайгишавью. Расскажите мне о том могучем. Этого я хочу услышать, ибо моё любопытство велико.

9.51.46

शृणु देवल भूतार्थं शंसतां नो दृढव्रत ।
जैगीषव्यो गतो लोकं शाश्वतं ब्रह्मणोऽव्ययम् ॥ ९.५१.४६ ॥

Слушай, Деваля, твёрдый в обете, истину происшедшего, как мы её говорим: Джайгишавья ушёл в вечный, нетленный мир Брахмана.

9.51.47

स श्रुत्वा वचनं तेषां सिद्धानां ब्रह्मसत्रिणाम् ।
असितो देवलस्तूर्णमुत्पपात पपात च ॥ ९.५१.४७ ॥

Услышав слова тех совершенных, что совершали жертвоприношение брахмана, Асита-Деваля быстро поднялся, а потом упал.

9.51.48

ततः सिद्धास्त ऊचुर्हि देवलं पुनरेव ह ।
न देवल गतिस्तत्र तव गन्तुं तपोधन ॥ ९.५१.४८ ॥

Тогда те совершенные снова сказали Деваля: Деваля, богатый подвигами аскезы, туда тебе путь не лежит.

9.51.49

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा सिद्धानां देवलः पुनः ।
आनुपूर्व्येण लोकांस्तान्सर्वानवततार ह ॥ ९.५१.४९ ॥

Услышав слова совершенных, Девала снова по порядку спустился через все те миры.

9.51.50

स्वमाश्रमपदं पुण्यमाजगाम पतङ्गवत् ।
प्रविशन्नेव चापश्यज्जैगीषव्यं स देवलः ॥ ९.५१.५० ॥

Девала прилетел в свою священную обитель, подобно птице, и, войдя, увидел Джайгишавью.

9.51.51

ततो बुद्ध्या व्यगणयद्देवलो धर्मयुक्तया ।
दृष्ट्वा प्रभावं तपसो जैगीषव्यस्य योगजम् ॥ ९.५१.५१ ॥

Тогда Девала рассудил умом, соединённым с дхармой, и увидел силу аскезы, рождённую йогой Джайгишавьи.

9.51.52

ततोऽब्रवीन्महात्मानं जैगीषव्यं स देवलः ।
विनयावनतो राजन्नुपसर्प्य महामुनिम् ॥ ९.५१.५२ ॥

Тогда Девала, склонившись в смирении, приблизился к великому мудрецу и сказал великодушному Джайгишавье, о царь.

9.51.53

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा उपदेशं चकार सः ।
विधिं च योगस्य परं कार्याकार्यं च शास्त्रतः ॥ ९.५१.५३ ॥

Выслушав его слова, он дал наставление: высший путь йоги и то, что следует делать и чего не следует делать согласно писаниям.

9.51.54

संन्यासकृतबुद्धिं तं ततो दृष्ट्वा महातपाः ।
सर्वाश्चास्य क्रियाश्चक्रे विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ ९.५१.५४ ॥

Увидев, что его ум устремлён к отречению, тот великий аскет совершил для него все обряды согласно установленному правилу.

9.51.55

संन्यासकृतबुद्धिं तं भूतानि पितृभिः सह ।
ततो दृष्ट्वा प्ररुरुदुः कोऽस्मान्संविभजिष्यति ॥ ९.५१.५५ ॥

Увидев его, чей ум устремлён к отречению, существа вместе с предками зарыдали: «Кто же теперь нас разделит?»

9.51.56

देवलस्तु वचः श्रुत्वा भूतानां करुणं तथा ।
दिशो दश व्याहरतां मोक्षं त्यक्तुं मनो दधे ॥ ९.५१.५६ ॥

Деvala услышал жалобные слова существ, взывавших в десяти направлениях, и решил отказаться от освобождения.

9.51.57

ततस्तु फलमूलानि पवित्राणि च भारत ।
पुष्पाण्योषधयश्चैव रोरूयन्ते सहस्रशः ॥ ९.५१.५७ ॥

Тогда, о Бхарата, плоды и коренья, чистые цветы и травы тоже стонали тысячами.

9.51.58

पुनर्नो देवलः क्षुद्रो नूनं छेत्स्यति दुर्मतिः ।
अभयं सर्वभूतेभ्यो यो दत्त्वा नावबुध्यते ॥ ९.५१.५८ ॥

Снова, несомненно, этот низкий, злосердечный Деvala расчленит нас — тот, кто дарует безопасность всем существам, но этого не замечает.

9.51.59

ततो भूयो व्यगणयत्स्वबुद्ध्या मुनिसत्तमः ।
मोक्षे गार्हस्थ्यधर्मे वा किं नु श्रेयस्करं भवेत् ॥ ९.५१.५९ ॥

Тогда тот лучший из мудрецов снова обдумал своим разумом: что было бы благотворнее — освобождение или дхарма домохозяина?

9.51.60

इति निश्चित्य मनसा देवलो राजसत्तम ।
त्यक्त्वा गार्हस्थ्यधर्मं स मोक्षधर्ममरोचयत् ॥ ९.५१.६० ॥

Так решив в уме, о лучший из царей, Деvala оставил дхарму домохозяина и предпочёл дхарму освобождения.

9.51.61

एवमादीनि सञ्चिन्त्य देवलो निश्चयात्ततः ।
प्राप्तवान्परमां सिद्धिं परं योगं च भारत ॥ ९.५१.६१ ॥

Так поразмыслив, Девала по твёрдому решению достиг высшего совершенства и высшей йоги, о Бхарата.

9.51.62

ततो देवाः समागम्य बृहस्पतिपुरोगमाः ।
जैगीषव्यं तपश्चास्य प्रशंसन्ति तपस्विनः ॥ ९.५१.६२ ॥

Затем боги, собравшись во главе с Брихаспати, восхвалили аскезу Джаигишавьи, и аскеты тоже.

9.51.63

अथाब्रवीदृषिवरो देवान्वै नारदस्तदा ।
जैगीषव्ये तपो नास्ति विस्मापयति योऽसितम् ॥ ९.५१.६३ ॥

Тогда лучший из мудрецов Нарада сказал богам: «В Джаигишавье нет аскезы; он даже ошеломляет Аситу».

9.51.64

तमेवंवादिनं धीरं प्रत्यूचुस्ते दिवौकसः ।
मैवमित्येव शंसन्तो जैगीषव्यं महामुनिम् ॥ ९.५१.६४ ॥

Твёрдому Нараде, говорившему так, боги ответили: «Это не так», и продолжали восхвалять великого мудреца Джаигишавью.

9.51.65

तत्राप्युपस्पृश्य ततो महात्मा दत्त्वा च वित्तं हलभृद्द्विजेभ्यः ।
अवाप्य धर्मं परमार्यकर्मा जगाम सोमस्य महत्स तीर्थम् ॥ ९.५१.६५ ॥

Там же, совершив омовение, великодушный носитель плуга раздал брахманам богатство и, обретя дхарму высочайшими благородными деяниями, отправился к великому священному броду Сомы.