مهابهاراتا · أدهيايا 9.61
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
9.61.1
अधर्मेण हतं दृष्ट्वा राजानं माधवोत्तमः ।
किमब्रवीत्तदा सूत बलदेवो महाबलः ॥ ९.६१.१ ॥
أيها السائق، ماذا قال حينئذ بالاديفا، خير الماداڤا، القوي الجبار، حين رأى الملك مقتولاً بالظلم؟
9.61.2
गदायुद्धविशेषज्ञो गदायुद्धविशारदः ।
कृतवान्रौहिणेयो यत्तन्ममाचक्ष्व सञ्जय ॥ ९.६१.२ ॥
أخبرني يا سانجايا بما فعله ابن روهيني، العارف بالقواعد الخاصة لقتال الهراوات والماهر فيه.
9.61.3
शिरस्यभिहतं दृष्ट्वा भीमसेनेन ते सुतम् ।
रामः प्रहरतां श्रेष्ठश्चुक्रोध बलवद्बली ॥ ९.६१.३ ॥
لما رأى ابنك يُضرب على رأسه من بهيمسينا، غضب رامة الشديد، خير الضاربين والقوي في القوة، غضبًا شديدًا.
9.61.4
ततो मध्ये नरेन्द्राणामूर्ध्वबाहुर्हलायुधः ।
कुर्वन्नार्तस्वरं घोरं धिग्धिग्भीमेत्युवाच ह ॥ ९.६१.४ ॥
ثم وسط الملوك، رافعًا ذراعيه، صرخ بالارامة حامل المحراث صرخة ألم مروعة وقال: «عار، عار عليك يا بهيما!»
9.61.5
अहो धिग्यदधो नाभेः प्रहृतं धर्मविग्रहे ।
नैतद्दृष्टं गदायुद्धे कृतवान्यद्वृकोदरः ॥ ९.६१.५ ॥
يا للعار! ضُرب ضربة تحت السرة في قتال عادل! لم يُر هذا قط في قتال الهراوات، ومع ذلك فعله فركودارا.
9.61.6
अधो नाभ्या न हन्तव्यमिति शास्त्रस्य निश्चयः ।
अयं तु शास्त्रमुत्सृज्य स्वच्छन्दात्सम्प्रवर्तते ॥ ९.६१.६ ॥
إن القاعدة الثابتة في الشاستر ألا يُضرب تحت السرة. ومع ذلك فإن هذا الرجل، إذ يترك الشاستر، يتصرف وفق هواه.
9.61.7
तस्य तत्तद्ब्रुवाणस्य रोषः समभवन्महान् ।
ततो राजानमालोक्य रोषसंरक्तलोचनः।
बलदेवो महाराज ततो वचनमब्रवीत् ॥ ९.६१.७ ॥
وبينما كان يتكلم هكذا، نشأ فيه غضب عظيم. ثم نظر بلارامة إلى الملك، وعيناه محمرتان من الغضب، وقال، أيها الملك العظيم، هذه الكلمات.
9.61.8
न चैष पतितः कृष्ण केवलं मत्समोऽसमः ।
आश्रितस्य तु दौर्बल्यादाश्रयः परिभर्त्स्यते ॥ ९.६१.८ ॥
يا كريشنا، ليس هذا مجرد ساقط؛ هو لا يعادلني ولا يقل عني. لكن بسبب ضعف من يعتمد عليه، سيُلام الحامي نفسه.
9.61.9
ततो लाङ्गलमुद्यम्य भीममभ्यद्रवद्बली ॥ ९.६१.९ ॥
ثم رفع القوي محراثه وانقضّ على بهيما.
9.61.10
तस्योर्ध्वबाहोः सदृशं रूपमासीन्महात्मनः ।
बहुधातुविचित्रस्य श्वेतस्येव महागिरेः ॥ ९.६१.१० ॥
كانت هيئة ذلك العظيم النفس، رافع الذراعين، كجبل أبيض عظيم ملوّن بمعادن كثيرة.
9.61.11
भ्रातृभिः सहितो वीरैः सार्जुनैरस्त्रकोविदैः ।
न विव्यथे महाराज दृष्ट्वा हलधरं बली ॥ ९.६१.११ ॥
أيها الملك العظيم، لم يضطرب القوي، وهو مع إخوته وأرجونة والأبطال المتمرسين في السلاح، عند رؤية حامل المحراث.
9.61.12
अथ रामं निजग्राह केशवो विनयान्वितः ।
बाहुभ्यां पीनवृत्ताभ्यां प्रयत्नाद्बलवद्बली ॥ ९.६१.१२ ॥
ثم أمسك كيشافا، المتواضع القوي، بذراعيه الممتلئتين المستديرتين، رامة بقوة وجهد.
9.61.13
सितासितौ यदुवरौ शुशुभातेऽधिकं तदा ।
सङ्गताविव राजेन्द्र कैलासाञ्जनपर्वतौ।
नभोगतौ यथा राजंश्चन्द्रसूर्यौ दिनक्षये ॥ ९.६१.१३ ॥
يا سيد الملوك، فأشرق حينئذ أفضلا اليادافا، أحدهما أبيض والآخر أسود، إشراقا عظيما، كأن جبلي كايلاسا وأنجانا قد التقيا، أو كأن القمر والشمس يسيران في السماء عند انقضاء النهار، يا ملك.
9.61.14
उवाच चैनं संरब्धं शमयन्निव केशवः ॥ ९.६१.१४ ॥
فقال له كيشافا، وهو غاضب، كأنما يهدّئه.
9.61.15
आत्मवृद्धिर्मित्रवृद्धिर्मित्रमित्रोदयस्तथा ।
विपरीतं द्विषत्स्वेतत्षड्विधा वृद्धिरात्मनः ॥ ९.६१.१५ ॥
نماء الذات، ونماء الأصدقاء، وصعود صديق الصديق، وكذلك عكس هذه عند الأعداء؛ ونماء الذات على ستة أنواع.
9.61.16
आत्मन्यपि च मित्रे च विपरीतं यदा भवेत् ।
तदा विद्यान्मनोग्लानिमाशु शान्तिकरो भवेत् ॥ ९.६१.१६ ॥
إذا حدث العكس في النفس وفي الصديق، فينبغي أن يُعلم أنه كدر النفس؛ حينئذ ينبغي أن يكون سريعا في جلب السلام.
9.61.17
अस्माकं सहजं मित्रं पाण्डवाः शुद्धपौरुषाः ।
स्वकाः पितृष्वसुः पुत्रास्ते परैर्निकृता भृशम् ॥ ९.६१.१७ ॥
إن البانداويين ذوي الشجاعة النقية أصدقاؤنا بالفطرة؛ هم أبناء عمومتنا من أبناء عمة أبينا، وقد ظلمهم الآخرون ظلما شديدا.
9.61.18
प्रतिज्ञापालनं धर्मः क्षत्रियस्येति वेत्थ तत् ॥ ९.६१.१८ ॥
أنت تعلم أن الوفاء بالعهد هو واجب المحارب.
9.61.19
सुयोधनस्य गदया भक्ताऽस्म्यूरू महाहवे ।
इति पूर्वं प्रतिज्ञातं भीमेन हि सभातले ॥ ९.६१.१९ ॥
في المعركة العظيمة سأكسر بالمِقمعة فخذي سويودهانا — وهذا العهد قطعه بهيما من قبل في قاعة المجلس.
9.61.20
मैत्रेयेणाभिशप्तश्च पूर्वमेव महार्षिणा ।
ऊरू ते भेत्स्यते भीमो गदयेति परन्तप।
अतो दोषं न पश्यामि मा क्रुध्यस्व प्रलम्बहन् ॥ ९.६१.२० ॥
لقد لعنك الحكيم العظيم مَيْتريَ من قبل: أن يكسر بهيما فخذيك بالمِقمعة. يا مُحرِق الأعداء، لذلك لا أرى في هذا ذنبا؛ يا قاتل برالمبا، لا تغضب.
9.61.21
यौनः स्वैः सुखहार्दैश्च सम्बन्धः सह पाण्डवैः ।
तेषां वृद्ध्या हि वृद्धिर्नो मा क्रुधः पुरुषर्षभ ॥ ९.६१.२१ ॥
صلتنا بالباندافا صلة قرابة يجمعها الود والسرور. فنماؤهم هو نماؤنا حقا؛ يا ثور الرجال، لا تغضب.
9.61.22
वासुदेववचः श्रुत्वा सीरभृत्प्राह धर्मवित् ॥ ९.६१.२२ ॥
فلما سمع كلام فاسوديفا، تكلم بالارامَا حامل المحراث العارف بالدهرمة.
9.61.23
धर्मश्च धारितः सद्भिः स च द्वाभ्यां नियच्छति ।
अर्थश्चाप्यतिलुब्धस्य कामश्चातिप्रसङ्गिणः ॥ ९.६१.२३ ॥
إن الدهرما التي يحفظها الأخيار هي التي تكبح الاثنين: الثروة لمن أفرط في الطمع، والشهوة لمن أفرط في التعلق.
9.61.24
धर्मार्थौ धर्मकामौ च कामार्थौ चाप्यपीडयन् ।
धर्मार्थकामान्योऽभ्येति सोत्यन्तं सुखमश्नुते ॥ ९.६१.२४ ॥
إن الدهرما والثروة، والدهرما والشهوة، والشهوة والثروة لا يؤذي بعضها بعضا. ومن تجاوز الدهرما والثروة والشهوة نال السعادة العظمى.
9.61.25
तदिदं व्याकुलं सर्वं कृतं धर्मस्य पीडनात् ।
भीमसेनेन गोविन्द कामं त्वं तु यथाऽऽत्थ माम् ॥ ९.६१.२५ ॥
يا غوفيندا، لقد أوقع بهيمسينا كل هذا في الفوضى بانتهاكه الدارما؛ فليكن كما قلتَ لي.
9.61.26
अरोषणो हि धर्मात्मा सततं धर्मवत्सलः ।
भवान्प्रख्यायते लोके तस्मात्संशाम्य मा क्रुधः ॥ ९.६१.२६ ॥
أنت مشهور في العالم بأنك خالٍ من الغضب، صادق الروح في الدارما، ومحب لها دائمًا؛ فاهدأ ولا تغضب.
9.61.27
प्राप्तं कलियुगं विद्वि प्रतिज्ञां पाण्डवस्य च ।
आनृण्यं यातु वैरस्य प्रतिज्ञायाश्च पाण्डवः।
ततः पुरुषशार्दूलो हत्वा नैकृतिकं रणे ॥ ९.६१.२७ ॥
اعلم أن عصر كالي قد جاء؛ فليتحرر البانداوي من دَين نذره وعداوته. ثم إن نمر الرجال، بعد أن قتل في المعركة ذلك الماكر...
9.61.28
निकृत्या निकृतिप्रज्ञं यो हन्याद्वैरिणं रणे ।
अधर्मो विद्यते नात्र यद्भीमो हतवान्रिपुम् ॥ ९.६१.२८ ॥
في المعركة، من يقتل بالخداع عدوًا ماهرًا في الخداع لا يرتكب هنا أي إثم، لأن بهيما قد قتل العدو.
9.61.29
युध्यमानं रणे वीरं कुरुवृष्णियशस्करम् ।
अनेन कर्णः सन्दिष्टः पृष्ठतो धनुरच्छिनत् ॥ ९.६१.२९ ॥
قطع كارنا، بتحريض من هذا، قوس البطل الذي كان يقاتل في المعركة ويجلب المجد للكورو والفريشنيين، من الخلف.
9.61.30
ततः सञ्छिन्नधन्वानं विरथं पौरुषे स्थितम् ।
व्यायुधीकृत्य बहवः सौभद्रमपलायिनम् ॥ ९.६१.३० ॥
ثم، وقد قُطع قوسه، وفقد عربته، ثابتًا في مجهوده البطولي ولم يفر، جرّده كثيرون من سلاحه، أي سوبهدرا.
9.61.31
जन्मप्रभृति लुब्धश्च पापात्मा चैष दुर्मतिः ।
निहतो भीमसेनेन दुर्बुद्धिः कुलपांसनः ॥ ९.६१.३१ ॥
هذا الخبيث الشرير منذ مولده، الطماع الآثم، عار أسرته، قد قتله بهيمسينا.
9.61.32
प्रतिज्ञां भीमसेनेन त्रयोदशसमार्जिताम् ।
किमर्थं नाभिजानाति युध्यमानो हि शत्रुभिः ॥ ९.६१.३२ ॥
لماذا لا يتذكر العهد الذي أضمره بهيمسينا ثلاثة عشر عامًا، وهو يقاتل أعداءه؟
9.61.33
ऊर्ध्वमाक्रम्य वेगेन जिघांसन्तं वृकोदरः ।
बिभेद गदया चोरू न स्थाने न च मण्डले ॥ ९.६१.३३ ॥
وثب فيروكودارا نحوه بقوة، راغبًا في قتله، فضرب فخذيه بالمِقمعة، لا في موضعٍ لائق ولا داخل دائرة القتال.
9.61.34
धर्मच्छलमिमं श्रुत्वा केशवात्स विशाम्पते ।
नैव प्रीतमाना रामो वचनं प्राह संसदि ॥ ९.६१.३४ ॥
أيها ملك البشر، لما سمع راما من كيشافا هذه الحجة الدينية الخادعة لم يسر، فقال في المجلس هذه الكلمات.
9.61.35
हत्वाऽधर्मेण राजानं धर्मात्मानं सुयोधनम् ।
जिह्मयोधीति लोकेऽस्मिन्ख्यातिं यास्यति पाण्डवः ॥ ९.६१.३५ ॥
بقتله الملك سويودهانا، صاحب النفس الصالحة، بغير حق، سينال هذا البانداوي في هذه الدنيا شهرة المحارب الملتوي.
9.61.36
दुर्योधनोऽपि धर्मात्मा गतिं यास्यति शाश्वतीम् ।
ऋजुयोधी हतो राजा धर्मराष्ट्रो नराधिपः ॥ ९.६१.३६ ॥
وسينال دورودهانا، صاحب النفس الصالحة، مصيرًا خالدًا؛ فقد قُتل هذا الملك المقاتل بإنصاف، سيد مملكة الدهرما، حاكم البشر.
9.61.37
युद्धदीक्षां प्रविश्याजौ रणयज्ञं वितत्य च ।
हुत्वाऽऽत्मानममित्राग्नौ प्राप चावभृथं यशः।
स्वर्गं गन्ता महाराजः ससुहृज्ज्ञातिबान्धवः ॥ ९.६१.३७ ॥
دخل في تكريس المعركة وأقام قربان الحرب، فقدّم نفسه قربانًا في نار أعدائه، فنال المجد وغسل الختام؛ سيذهب الملك العظيم إلى السماء مع أصدقائه وذوي قرباه وأقربائه.
9.61.38
इत्युक्त्वा रथमास्थाय रौहिणेयः प्रतापवान् ।
श्वेताभ्रशिखराकारः प्रययौ द्वारकां प्रति ॥ ९.६१.३८ ॥
قال هذا، وصعد عربته، فانطلق نحو دواراكا ابن روهيني الجبار، شبيهًا بقمة سحابة بيضاء.
9.61.39
पाञ्चालाश्च सवार्ष्णेयाः पाण्डवाश्च विशाम्पते ।
रामे द्वारवतीं याते नातिप्रमनसोऽभवन् ॥ ९.६१.३९ ॥
يا سيد الشعوب، لما ذهب راما إلى دفارافاتي لم يكن البانتشالا والفريشنيون والباندافا مسرورين كثيرًا.
9.61.40
ततो युधिष्ठिरं दीनं चिन्तापरमधोमुखम् ।
शोकोपहतसङ्कल्पं वासुदेवोऽब्रवीदिदम् ॥ ९.६१.४० ॥
فقال فاسوديفا هذه الكلمات ليودهيشتهيرا، وهو منكسر، غارق في التفكير، منكس الوجه، وقد أصيب عزمه بالحزن.
9.61.41
धर्मराज किमर्थं त्वमधर्ममनुमन्यसे ।
हतबन्धोर्यदेतस्य पतितस्य विचेतसः ॥ ९.६१.४१ ॥
يا ملك الدارما، لماذا تقرّ هذا الظلم تجاهه، وقد قُتل أقاربه، وسقط، وفقد صوابه؟
9.61.42
दुर्योधनस्य भीमेन मृद्यमानं शिरः पदा ।
उपप्रेक्षसि कस्मात्त्वं धर्मज्ञः सन्नराधिप ॥ ९.६१.४२ ॥
بينما يُسحق رأس دوريودهانا بقدم بهيما، لماذا تنظر، يا سيد الرجال، وأنت تعرف الدارما؟
9.61.43
न ममैतत्प्रियं कृष्ण यद्राजानं वृकोदरः ।
पदा मूर्ध्न्यस्पृशत्क्रोधान्न च हृष्ये कुलक्षये ॥ ९.६१.४३ ॥
يا كريشنا، لا يسرني أن فركودارا (بهيما) لمس رأس الملك بقدمه من الغضب، ولا أفرح بهلاك العشيرة.
9.61.44
निकृत्या निकृता नित्यं धृतराष्ट्रसुतैर्वयम् ।
बहूनि परुषाण्युक्त्वा वनं प्रस्थापिता वयम् ॥ ९.६१.४४ ॥
لقد خدعنا أبناء دھرتراشترا بالمكر دائمًا، وبعد أن قالوا كلمات قاسية كثيرة أُرسلنا إلى الغابة.
9.61.45
भीमसेनस्य तद्दुःखमतीव हृदि वर्तते ।
इति सञ्चिन्त्य वार्ष्णेय मयैतत्समुपेक्षितम् ॥ ९.६१.४५ ॥
إن حزن بهيمسينا متأصل في قلبه بشدة؛ يا سليل فريشني، لذلك تغاضيت عن ذلك إذ فكرت فيه.
9.61.46
तस्माद्धत्वाऽकृतप्रज्ञं लुब्धं कामवशानुगम् ।
लभतां पाण्डवः कामं धर्मोऽधर्मोऽथवा कृतः ॥ ९.६१.४६ ॥
فليبلغ الباندافا مرامه بعد أن يقتل الجاهل الطامع الخاضع لسلطان الشهوة، سواء أكان ذلك دهرما أم أدهرما.
9.61.47
इत्युक्तवति कौन्तेये धर्मराजे युधिष्ठिरे ।
वासुदेवो महाबाहुर्युधिष्ठिरमभाषत।
काममस्त्वेतदिति वै कृच्छ्राद्यदुकुलोद्वहः ॥ ९.६१.४७ ॥
لما قال ذلك كونتيا، الملك يودهيشتيرا ملك الدهرما، خاطب فاسوديفا ذو الذراعين القويتين يودهيشتيرا؛ فقال حامل سلالة ياداڤا بصعوبة: «ليكن ذلك كما تريد».
9.61.48
इत्युक्त्वा वासुदेवोऽपि वायुपुत्रप्रियेप्सया ।
अन्वमोदत तत्सर्वं यद्भीमेन कृतं युधि ॥ ९.६१.४८ ॥
وبعد أن قال هذا، أقرّ فاسوديفا أيضًا، راغبًا في إرضاء ابن فايو، كل ما صنعه بهيما في القتال.
9.61.49
अर्जुनोऽपि महाबाहुरप्रीतेनान्तरात्मना ।
नोवाच किञ्चिद्वचनं भ्रातरं साध्वसाधु वा ॥ ९.६१.४९ ॥
وأرجونا أيضًا، ذو الذراعين القويتين، بنفس غير راضية، لم يقل لأخيه كلمة، لا حسنة ولا سيئة.
9.61.50
भीमसेनोऽपि हत्वाऽऽजौ तव पुत्रममर्षणः ।
अभिवाद्याग्रतः स्थित्वा सम्प्रहृष्टः कृताञ्जलिः ॥ ९.६१.५० ॥
وبهيمسينا أيضًا، الذي قتل ابنك في المعركة، رغم غضبه، وقف أمامه وحيّاه، ومتهللًا من الفرح ضم كفّيه.
9.61.51
प्रोवाच सुमहातेजा धर्मराजं युधिष्ठिरम् ।
हर्षादुत्फुल्लनयनो जितकाशी विशाम्पते ॥ ९.६१.५१ ॥
تكلم ذو البهاء العظيم إلى ملك الدهرما يُدهِشْتِيرا، وعيناه متسعتان من الفرح، منتصرًا، يا سيد الشعوب.
9.61.52
तवाद्य पृथिवी सर्वा क्षेमा निहतकण्टका ।
तां प्रशाधि महाराज स्वधर्ममनुपालय ॥ ९.६१.५२ ॥
اليوم أصبحت هذه الأرض كلها لك آمنة، وقد أُزيلت أشواكها. فاحكمها أيها الملك العظيم، واحفظ دهرمك الخاص.
9.61.53
यस्तु कर्ताऽस्य वैरस्य निकृत्या निकृतिप्रियः ।
सोऽयं विनिहतः शेते पृथिव्यं पृथिवीपते ॥ ९.६१.५३ ॥
الذي كان صانع هذه العداوة، محبّ الغدر، ها هو قد قُتل ممدّدًا على الأرض، يا سيد الأرض.
9.61.54
दुःशासनप्रभृतयः सर्वे ते चोग्रवादिनः ।
राधेयः शकुनिश्चैव हताश्च तव शत्रवः ॥ ९.६१.५४ ॥
دُهشاسانا وسائر من تكلموا بالكلام القاسي، وابن راذا، وشاكوني أيضًا، وجميع أعدائك قد قُتلوا.
9.61.55
सेयं रत्नसमाकीर्णा मही सवनपर्वता ।
उपावृत्ता महाराज त्वामद्य निहतद्विषम् ॥ ९.६१.५५ ॥
أيها الملك العظيم، هذه الأرض المليئة بالجواهر، مع غاباتها وجبالها، قد عادت اليوم إليك، إذ قُتل أعداؤك.
9.61.56
गतो वैरस्य निधनं हतो राजा सुयोधनः ।
कृष्णस्य मतमास्थाय विजितेयं वसुन्धरा ॥ ९.६१.५६ ॥
لقد انتهت العداوة، وقُتل الملك سويودهانا، وبالسير على مشورة كريشنا فُتحت هذه الأرض.
9.61.57
दिष्ट्या गतस्त्वमानृण्यं मातुः कोपस्य चोभयोः ।
दिष्ट्या जयसि दुर्धर्ष दिष्ट्या शत्रुर्निपातितः ॥ ९.६१.५७ ॥
بحسن الحظ تحررتَ من دَين أمّك ومن غضب كليهما؛ وبحسن الحظ، أيها الذي لا يُقهر، تنتصر؛ وبحسن الحظ سقط العدو.