مهابهاراتا · أدهيايا 9.64
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
9.64.1
किमर्थं द्विजशार्दूल धर्मराजो युधिष्ठिरः ।
गान्धार्याः प्रेषयामास वासुदेवं परन्तपम् ॥ ९.६४.१ ॥
أيها النمر بين البراهمة، لماذا أرسل الملك الحق يوديشثيرا فاسوديفا، مُحرِق الأعداء، إلى غاندهاري؟
9.64.2
यदा पूर्वं गतः कृष्णः शमार्थं कौरवान्प्रति ।
न च तं लब्धवान्कामं ततो युद्धमभूदिदम् ॥ ९.६४.२ ॥
عندما ذهب كريشنا من قبل إلى الكوروس طلبًا للسلام فلم ينل مراده، عندها وقعت هذه الحرب.
9.64.3
निहतेषु तु योधेषु हते दुर्योधने तदा ।
पृथिव्यां पाण्डवेयस्य निःसपत्ने कृते युधि ॥ ९.६४.३ ॥
لما قُتل المحاربون، وقُتل دُرْيُودَهَنَ أيضًا، وصار ابن باندو بلا منازع على الأرض في الحرب،
9.64.4
विद्रुते शिबिरे शून्ये प्राप्ते यशसि चोत्तमे ।
किं तु तत्कारणं ब्रह्मन्येन कृष्णो गतः पुनः ॥ ९.६४.४ ॥
حين فرّ المعسكر وصار خاليًا، ونيل المجد الأعظم، ما السبب، أيها البراهمي، الذي من أجله عاد كريشنا؟
9.64.5
न चैतत्कारणं ब्रह्मन्नल्पं विप्रतिभाति मे ।
यत्रागमदमेयात्मा स्वयमेव जनार्दनः ॥ ९.६४.५ ॥
أيها البراهمي، لا يبدو لي هذا السبب يسيرًا، فهنا جاء جانارداناس، ذو النفس اللامحدودة، بنفسه.
9.64.6
तत्त्वतो वै समाचक्ष्व सर्वमध्वर्युसत्तम ।
यच्चात्र कारणं ब्रह्मन्कार्यस्यास्य विनिश्चये ॥ ९.६४.६ ॥
أخبرني الحقيقة كاملة، يا خير الأدفريو؛ وأيّ سببٍ في تقرير هذا الأمر، أيها البراهمي، فاروِه كله.
9.64.7
त्वद्युक्तोऽयमनुप्रश्नो यन्मां पृच्छसि पार्थिव ।
तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि यथावद्भरतर्षभ ॥ ९.६४.७ ॥
أيها الملك، هذا السؤال المتابع الذي تسألني إياه قد أثارته أنت. يا ثور البهاراتا، سأبيّنه لك كما هو على وجهه.
9.64.8
हतं दुर्योधनं दृष्ट्वा भीमसेनेन संयुगे ।
व्युत्क्रम्य समयं राजन्धार्तराष्ट्रं महाबलम् ॥ ९.६४.८ ॥
أيها الملك، لما رأى دورْيودهانا يُقتل في المعركة على يد بهيماسينا، تجاوز ذلك الابن القوي لدهريتراشترا القاعدة المتفق عليها...
9.64.9
अन्यायेन हतं दृष्ट्वा गदायुद्धेन भारत ।
युधिष्ठिरं महाराज महद्भयमथाविशत् ॥ ९.६४.९ ॥
يا بهارتا، لما رأى (دورْيودهانا) يُقتل ظلمًا في نزال العصي، أيها الملك العظيم، دخل يُدِشتهيرا خوف عظيم.
9.64.10
सोऽचिन्तयन्महाभागां गान्धारीं तपसान्विताम् ।
घोरेण तपसा युक्तां त्रैलोक्यमपि सा दहेत् ॥ ९.६४.१० ॥
فكّر في غاندهاري، تلك المباركة العظيمة المتحلية بالتقشف، المتصفة بتقشف مروّع؛ فقد كانت قادرة على إحراق العوالم الثلاثة.
9.64.11
तस्य चिन्तयमानस्य बुद्धिः समभवत्तदा ।
गान्धार्याः क्रोधदीप्तायाः पूर्वं प्रशमनं भवेत् ॥ ९.६४.११ ॥
وبينما هو يفكر في ذلك، نشأ فيه عزم حينذاك: يجب أولاً تهدئة غاندهاري المتّقدة بالغضب.
9.64.12
सा हि पुत्रवधं श्रुत्वा कृतमस्माभिरीदृशम् ।
मानसेनाग्निना क्रुद्धा भस्मसान्नः करिष्यति ॥ ९.६४.१२ ॥
ولمّا تسمع بقتل أبنائها على هذا النحو الذي فعلناه، ستغضب وتجعلنا رمادًا بنار نفسها.
9.64.13
कथं दुःखमिदं तीव्रं गान्धारी सम्प्रशक्ष्यति ।
श्रुत्वा विनिहतं पुत्रं छलेनाजिह्मयोधिनम् ॥ ९.६४.१३ ॥
كيف ستحتمل غاندهاري هذا الحزن الشديد وهي تسمع أن ابنها، المحارب المستقيم، قُتل غدرًا؟
9.64.14
एवं विचिन्त्य बहुधा भयशोकसमन्वितः ।
वासुदेवमिदं वाक्यं धर्मराजोऽभ्यभाषत ॥ ९.६४.१४ ॥
وإذ فكّر هكذا من وجوه كثيرة، وقد امتلأ خوفًا وحزنًا، قال ملك الدارما هذه الكلمات لفاسوديفا.
9.64.15
तव प्रसादाद्गोविन्द राज्यं निहतकण्टकम् ।
अप्राप्यं मनसाऽपीदं प्राप्तमस्माभिरच्युत ॥ ९.६४.१५ ॥
بفضلك يا غوفيندا نلنا هذه المملكة بعد إزالة أشواكها، ويا أتشيوتا، أدركنا ما لم يكن يُنال حتى في الخاطر.
9.64.16
प्रत्यक्षं मे महाबाहो सङ्ग्रामे रोमहर्षणे ।
विमर्दः सुमहान्प्राप्तस्त्वया यादवनन्दन ॥ ९.६४.१६ ॥
أمام عينيّ، يا ذا الذراعين القويتين، يا فرحة اليادافا، في تلك المعركة المروِّعة، وقع منك دمار عظيم.
9.64.17
त्वया देवासुरे युद्धे वधार्थममरद्विषाम् ।
यथा साह्यं पुरा दत्तं हताश्च विबुधद्विषः ॥ ९.६४.१७ ॥
كما قدّمتَ في الماضي عونك في حرب الآلهة والأسورا لقتل أعداء الخالدين، فقُتل أعداء الآلهة.
9.64.18
साह्यं तथा महाबाहो दत्तमस्माकमच्युत ।
सारथ्येन च वार्ष्णेय भवता हि धृता वयम् ॥ ९.६४.१८ ॥
وكذلك يا ذا الذراعين القويتين، يا أتشيوتا، قدّمتَ عونك لنا، ويا سليل فريشني، أنت بوصفك السائق حفظتنا جميعًا.
9.64.19
यदि न त्वं भवेन्नाथः फल्गुनस्य महारणे ।
कथं शक्यो रणे जेतुं भवेदेष बलार्णवः ॥ ९.६४.१९ ॥
لو لم تكن حامي فالغونا في المعركة العظيمة، فكيف كان يمكن أن يُهزم هذا المحيط من القوة في الحرب؟
9.64.20
गदाप्रहारा विपुलाः परिघैश्चापि ताडनम् ।
शक्तिभिर्भिण्डिपालैश्च तोमरैः सपरश्वथैः ॥ ९.६४.२० ॥
ضربات عظيمة بالمهوات، وضربات بالقضبان الحديدية، وبالرماح والحراب والتومارات والفؤوس.
9.64.21
अस्मत्कृते त्वया कृष्ण वाचः सुपरुषाः श्रुताः ।
शस्त्राणां च निपाता वै वज्रस्पर्शोपमा रणे ॥ ९.६४.२१ ॥
من أجلنا يا كريشنا سمعتَ كلماتٍ قاسيةً جدًا، وكانت سقطات الأسلحة في المعركة كلمسة الصاعقة.
9.64.22
ते च ते सफला जाता हते दुर्योधनेऽच्युत ।
तत्सर्वं न यथा नश्येत्पुनः कृष्ण तथा कुरु ॥ ९.६४.२२ ॥
وقد أثمرت تلك الأمور يا أكيوتا بعد مقتل دوريودهانا. يا كريشنا، فاصنع ذلك كي لا يضيع كل شيء مرة أخرى.
9.64.23
सन्देहडोलां प्राप्तं नश्चेतः कृष्ण जये सति ।
गान्धार्या हि महाबाहो क्रोधं शमय माधव ॥ ९.६४.२३ ॥
يا كريشنا، حتى في النصر تتأرجح قلوبنا على أرجوحة الشك. يا مادهافا ذا الذراعين القويتين، سكّن غضب غاندهاري.
9.64.24
सा हि नित्यं महाभागा तपसोग्रेण कर्शिता ।
पुत्रपौत्रवधं श्रुत्वा ध्रुवं नः सम्प्रधक्ष्यति।
तस्या प्रसादनं वीर प्राप्तकालं मतं मम ॥ ९.६४.२४ ॥
إنها، المباركة العظيمة، منهوكة دائمًا بالتقشف الشديد؛ ولما تسمع بمقتل أبنائها وأحفادها فإنها ستحرقنا بالتأكيد. أيها البطل، إن تهدئتها في رأيي هو الوقت المناسب الآن.
9.64.25
कश्च तां क्रोधसन्दीप्तां पुत्रव्यसनकर्शिताम् ।
वीक्षितुं पुरुषः शक्तस्त्वामृते पुरुषोत्तम ॥ ९.६४.२५ ॥
من من البشر يستطيع أن ينظر إليها، وهي متقدة بالغضب ومنهكة بفقد أبنائها، سواك يا أفضل الرجال؟
9.64.26
तत्र मे गमनं प्राप्तं रोचते तव माधव ।
गान्धार्याः क्रोधदीप्तायाः प्रशमार्थमरिन्दम ॥ ९.६४.२६ ॥
والذهاب إلى هناك لتهدئة غاندهاري المتقدة بالغضب يبدو لي مناسبًا، فليرُقْ ذلك لك أيضًا يا ماधفا، يا قاهر الأعداء.
9.64.27
त्वं हि कर्ता विकर्ता च लोकानां प्रभवाव्ययः ।
हेतुकारणसंयुक्तैर्वाक्यैः कालसमीरितैः ॥ ९.६४.२७ ॥
أنت خالق العوالم ومُفنيها، وأصلها والباقي الذي لا يفنى؛ بكلمات مقرونة بالعلة والسبب، تُقال في وقتها.
9.64.28
क्षिप्रमेव महाबाहो गान्धारीं शमयिष्यसि ।
पितामहश्च भगवान्कृष्णस्तत्र भविष्यति ॥ ९.६४.२८ ॥
ستهدّئ غاندهاري سريعًا يا ذا الذراعين القويتين؛ وهناك سيكون الجد والمبارك كرشنا.
9.64.29
सर्वथा ते महाबाहो गान्धार्याः क्रोधनाशनम् ।
कर्तव्यं सात्वतां श्रेष्ठ पाण्डवानां हितार्थिना ॥ ९.६४.२९ ॥
بكل حال يا ذا الذراعين القويتين، يا أفضل السات瓦تا، يجب عليك أن تبدّد غضب غاندهاري، راغبًا في خير البانداڤا.
9.64.30
धर्मराजस्य वचनं श्रुत्वा यदुकुलोद्वहः ।
आमन्त्र्य दारुकं प्राह रथः सञ्जो विधीयताम् ॥ ९.६४.३० ॥
فلما سمع كلام ملك الدارما، نادى ذو الحمل آل يادو داروكا وقال: «ليُعدّ العربة.»
9.64.31
केशवस्य वचः श्रुत्वा त्वरमाणोऽथ दारुकः ।
न्यवेदयद्रथं सज्जं केशवाय महात्मने ॥ ९.६४.३१ ॥
ولما سمع دارُكا كلام كيشافا أسرع فأبلغ كيشافا العظيم النفس بأن العربة قد أُعدّت.
9.64.32
तं रथं यादवश्रेष्ठः समारुह्य परन्तपः ।
जगाम हास्तिनपुरं त्वरितः केशवो विभुः ॥ ९.६४.३२ ॥
صعد كيشافا، أفضل اليادافا، مُحرِق الأعداء، القدير، تلك العربة وسار مسرعاً إلى هاستيناپورا.
9.64.33
ततः प्रायान्महाराज माधवो भगवान्रथी ।
नागसाह्वयमासाद्य प्रविवेश च वीर्यवान् ॥ ९.६४.३३ ॥
ثم انطلق، أيها الملك العظيم، المبارك مادهافا راكباً عربة، فبلغ الشجاع ناغاساهفايا ودخلها.
9.64.34
प्रविश्य नगरं वीरो रथघोषेण नादयन् ।
विदितो धृतराष्ट्रस्य सोऽवतीर्य रथोत्तमात्।
अभ्यगच्छददीनात्मा धृतराष्ट्रनिवेशनम् ॥ ९.६४.३४ ॥
ولما دخل المدينة الشجاع أحدث بقعقعة عربته دويّاً فيها، وبعد أن علم به دهريتراشترا، نزل من تلك العربة الممتازة، وقصد بقلب لا يهاب مسكن دهريتراشترا.
9.64.35
पूर्वं चाभिगतं तत्र सोऽपश्यदृषिसत्तमम् ॥ ९.६४.३५ ॥
وهناك رأى أفضل الحكماء الذين كانوا قد جاؤوا من قبل.
9.64.36
पादौ प्रपीड्य कृष्णस्य राज्ञश्चापि जनार्दनः ।
अभ्यवादयदव्यग्रो गान्धारीं चापि केशवः ॥ ९.६४.३६ ॥
انحنى جاناردانا بهدوء ووضع يديه على قدمي الملك وحيّاه باحترام، وحيّا كيشافا غاندهاري أيضاً.
9.64.37
ततस्तु यादवश्रेष्ठो धृतराष्ट्रमधोक्षजः ।
पाणिमालम्ब्य राजेन्द्र सुस्वरं प्ररुरोद ह ॥ ९.६४.३७ ॥
فأمسك أدهوكشاجا، أفضل اليادافا، بيد دهريتاراشترا، يا سيد الملوك، وبكى بصوت عالٍ.
9.64.38
स मुहूर्तादिवोत्सृज्य बाष्पं शोकसमुद्भवम् ।
प्रक्षाल्य वारिणा नेत्रे ह्याचम्य च यथाविधि।
उवाच प्रश्रितं वाक्यं धृतराष्ट्रमरिन्दमः ॥ ९.६४.३८ ॥
بعد لحظة، كأنما، وقد أذرف دموع الحزن، وغسل عينيه بالماء، وتطهّر بالأتشامانا على الوجه المشروع، قال كاسر الأعداء كلاماً متواضعاً لدهريتاراشترا.
9.64.39
न तेऽस्त्यविदितं किञ्चिद्भूतं भव्यं च भारत ।
कालस्य च यथावृत्तं तत्ते सुविदितं प्रभो ॥ ९.६४.३९ ॥
يا بهاراتا، يا سيدي، ليس شيء مما كان ومما سيكون بغير معلوم لديك؛ وسير الزمان كما جرى هو معلوم لك جيداً.
9.64.40
यदिदं पाण्डवैः सर्वैस्तव चित्तानुरोधिभिः ।
कथं कुलक्षयो न स्यात्तथा क्षत्रस्य भारत ॥ ९.६४.४० ॥
يا بهاراتا، وإن كان جميع البانداڤا قد اتبعوا مشيئتك، فكيف لا يحدث مثل هذا الفناء لأسرة الكشاتريا؟
9.64.41
भ्रातृभिः समयं कृत्वा क्षान्तवान्धर्मवत्सलः ।
द्यूतच्छलजितैः शुद्वैर्वनवासो ह्युपागतः ॥ ९.६४.४१ ॥
بعد أن عقد اتفاقاً مع إخوته، صبر محب الدارما؛ وإذ هُزموا بحيلة في لعب النرد، وهم أطهار، آلوا إلى النفي في الغابة.
9.64.42
अज्ञातवासचर्या च नानावेषसमावृतैः ।
अन्ये च बहवः क्लेशास्त्वशक्तैरिव सर्वदा ॥ ९.६४.४२ ॥
حياة الاختفاء المجهولة، متخفّين في أزياء شتى، وكثير من المحن الأخرى التي لا تُحتمل أبداً للضعفاء، احتملوها جميعاً.
9.64.43
मया च स्वयमागम्य युद्धकाल उपस्थिते ।
सर्वलोकस्य सान्निध्येग्रामांस्त्वं पञ्चयाचितः ॥ ९.६४.४३ ॥
ولما حان وقت الحرب، جئتُ بنفسي وسألتك أمام جميع الناس خمس قرى.
9.64.44
त्वया कालोपसृष्टेन लोभतो नापवर्जिताः ।
तवापराधान्नृपते सर्वं क्षत्रं क्षयं गतम् ॥ ९.६४.४४ ॥
لقد غلبك الزمن والطمع فلم تتخلَّ عنها؛ أيها الملك، بذنبك هلكت الطبقة المحاربة كلها.
9.64.45
भीष्मेण सोमदत्तेन बाह्लीकेन कृपेण च ।
द्रोणेन च सपुत्रेण विदुरेण च धीमता।
याचितस्त्वं शमं नित्यं न च तत्कृतवानसि ॥ ९.६४.४५ ॥
لقد طلب منك بهيشما وسوماداتا وباهليكا وكربا ودرونا مع ابنه، والحكيم فيدورا، السلام دائمًا، فلم تفعل ذلك.
9.64.46
कालोपहतचित्ता हि सर्वे मुह्यन्ति भारत ।
यथा मूढो भवान्पूर्वमस्मिन्नर्थे समुद्यते ॥ ९.६४.४६ ॥
يا من من نسل بهارتا، كل من أصابه الزمن في قلبه يتحير، كما تحيرت أنت من قبل حين شرعت في هذا الأمر.
9.64.47
किमन्यत्कालयोगाद्धि द्विष्टमेव परायणम् ।
मा च दोषान्महाप्राज्ञ पाण्डवेषु निवेशय ॥ ९.६४.४७ ॥
ماذا غير ذلك بفعل الزمن؟ إذ يصير البغض ملاذًا. أيها الحكيم الجليل، لا تُلقِ ذنوبك على أبناء باندو.
9.64.48
अल्पोप्यतिक्रमो नास्ति पाण्डवानां महात्मनाम् ।
धर्मतो न्यायतश्चैव स्नेहतश्च परन्तप ॥ ९.६४.४८ ॥
ليس في أبناء باندو العظماء أدنى تجاوز، لا في الدهرما ولا في العدل ولا في المودة، يا مُحرق الأعداء.
9.64.49
एतत्सर्वं तु विज्ञाय ह्यात्मदोषकृतं फलम् ।
तन्मन्युं पाण्डुपुत्रेषु न भवान्कर्तुमर्हति ॥ ९.६४.४९ ॥
وإذ تعلم أن كل هذا ثمرة خطئك أنت، فلا ينبغي لك أن تغضب على أبناء بانду.
9.64.50
कुलं वंशश्च पिण्डाश्च यच्च पुत्रकृत फलम् ।
गान्धार्यास्तव वै नाथ पाण्डवेषु प्रतिष्ठितम् ॥ ९.६४.५० ॥
يا سيدي، إن الأسرة والنسل والقرابين الجنائزية والثمرة التي تأتي من الأبناء — لغاندهاري ولك، كل هذا مستقر عند البانداڤا.
9.64.51
त्वं चैव कुरुशार्दूल गान्धारी च यशस्विनी ।
मा शुचो नरशार्दूल पाण्डवान्प्रतिकिल्बिम् ॥ ९.६४.५१ ॥
أنت يا نمر الكورو، والمجيدة غاندهاري، يا نمر الرجال — لا تحزنا على الإساءة التي أُلحقت بالبانداڤا.
9.64.52
एतत्सर्वमनुध्याय आत्मनश्च व्यतिक्रमम् ।
शिवेन पाण्डवान्ध्याहि नमस्ते भरतर्षभ ॥ ९.६४.५२ ॥
وبعد التأمل في كل هذا وفي تجاوزك لحدودك، فاذكر البانداڤا بالخير. تحية لك يا ثور البهاراتا.
9.64.53
जानासि च महाबाहो धर्मराजस्य या त्वयि ।
भक्तिर्भरतशार्दूल स्नेहश्चापि स्वभावतः ॥ ९.६४.५३ ॥
أنت تعلم يا ذا الذراعين القويتين، يا نمر البهاراتا، الإخلاص الذي يكنّه ملك الدهرما لك، والمودة التي تأتيه بطبعه.
9.64.54
एतच्च कदनं कृत्वा शत्रूणामपकारिणाम् ।
दह्यते स दिवारात्रौ न च शर्माधिगच्छति ॥ ९.६४.५४ ॥
وبعد أن أحدث مثل هذه المذبحة في الأعداء ومن أساؤوا إليه، يحترق ليلاً ونهاراً ولا يجد السكينة.
9.64.55
त्वां चैव नरशार्दूल गान्धारीं च यशस्विनीम् ।
स शोचन्नरशार्दूलः शान्तिं नैवाधिगच्छति ॥ ९.६४.५५ ॥
يا نمر الرجال، إنه ينوح عليك وعلى غاندهاري المشهورة، ذلك النمر بين الرجال لا يجد السكينة.
9.64.56
हिया च परयाऽविष्टो भवन्तं नाधिगच्छति ।
पुत्रशोकाभिसन्तप्तं बुद्धिव्याकुलितेन्द्रियम् ॥ ९.६४.५६ ॥
يغلبه خجل شديد فلا يأتي إليك، فهو مكتوٍ بحزن أبنائه، وقد اضطربت عقله وحواسه.
9.64.57
एवमुक्त्वा महाराज धृतराष्ट्रं यदूत्तमः ।
उवाच परमं वाक्यं गान्धारीं शोककर्शिताम् ॥ ९.६४.५७ ॥
يا أيها الملك العظيم، لما قال ذلك لدهريتراشترا، تكلم أفضل اليادافا بهذه الكلمات السامية إلى غاندهاري المنهكة بالحزن.
9.64.58
सौबलेयि निबोध त्वं यत्त्वां वक्ष्यामि सुव्रते ।
त्वत्समा नास्ति लोकेऽस्मिन्नद्य सीमन्तिनी शुभे ॥ ९.६४.५८ ॥
اسمعي يا ابنة سوبالا ما سأقوله لك. يا ثابتة النذور، يا مباركة، ليس في هذا العالم اليوم امرأة تعادلك.
9.64.59
जानासि च यथा राज्ञि सभायां मम सन्निधौ ।
धर्मार्थसहितं वाक्यमुभयोः पक्षयोर्हितम् ॥ ९.६४.५९ ॥
يا أيتها الملكة، أنتِ تعلمين أن الكلمات التي قلتها في المجلس بحضوري كانت مفعمة بالدارما والمنفعة، ونافعة لكلا الطرفين.
9.64.60
उक्तवत्यसि कल्याणि न च ते तनयैः कृतम् ।
दुर्योधनस्त्वया चोक्तो जयार्थी परुषं वचः ॥ ९.६४.६० ॥
يا أيتها المباركة، لقد قلتِ الحق، لكن أبناءك لم يفعلوا ذلك. لقد قلتِ كلمات قاسية لدوريودهانا، وكان يريد النصر.
9.64.61
शृणु मूढ वचो मह्यं यतो धर्मस्ततो जयः ।
तदिदं समनुप्राप्तं तव वाक्यं नृपात्मजे ॥ ९.६४.६१ ॥
اسمعي كلامي أيتها الحمقاء: حيث الدارما هناك النصر. وقد تحقق قولك هذا يا ابنة الملك.
9.64.62
एवं विदित्वा कल्याणि मा स्म शोके मनः कृथाः ।
पाण्डवानां विनाशाय मा ते बुद्धिः कदाचन ॥ ९.६४.६२ ॥
وإذ عرفتِ هذا، أيتها النبيلة، فلا تُلقي بعقلك في الحزن؛ ولا يكن قصدك أبدًا إهلاك أبناء بانду.
9.64.63
शक्ता चासि महाभागे पृथिवीं सचराचराम् ।
चक्षुषा क्रोधदीप्तेन निर्दग्धुं तपसो बलात् ॥ ९.६४.६३ ॥
أنتِ قادرة، يا عظيمة الحظ، بقوة تقشفك، على إحراق هذه الأرض بكل ما فيها من متحرك وساكن بعينك المتقدة غضبًا.
9.64.64
वासुदेववचः श्रुत्वा गान्धारी वाक्यमब्रवीत् ।
एवमेतन्महाबाहो यथा वदसि केशव ॥ ९.६४.६४ ॥
ولما سمعت غاندهاري كلام فاسوديفا قالت: «كذلك هو يا ذا الذراعين القويتين، كما تقول يا كيشافا.»
9.64.65
आधिभिर्दह्यमानाया मतिः सञ्चलिता मम ।
सा मे व्यवस्थिता श्रुत्वा तव वाक्यं जनार्दन ॥ ९.६४.६५ ॥
كان عقلي المحترق بالألم مضطربًا، ولكن بعد أن سمعتُ كلامك يا جنارداna، استقر فيّ الآن.
9.64.66
राज्ञस्त्वन्धस्य वृद्धस्य हतपुत्रस्य केशव ।
त्वं गतिः सहितैर्वीरैः पाण्डवैर्दिपदा वर ॥ ९.६४.६६ ॥
للملك الأعمى الشيخ الذي قُتل أبناؤه أنتَ الملاذ يا كيشافا؛ أنتَ خيرُ الرجال مع الأبطال بانداڤا.
9.64.67
एतावदुक्त्वा वचनं मुखं प्रच्छाद्य वाससा ।
पुत्रशोकाभिसन्तप्ता गान्धारी प्ररुरोद ह ॥ ९.६४.६७ ॥
وبعد أن قالت هذا كله، غطّت وجهها بثوب، وبكت بصوت عالٍ، مُعذَّبةً بحزن أبنائها، غاندهاري.
9.64.68
तत एनां महाबाहुः केश्वः शोककर्शिताम् ।
हेतुकारणसंयुक्तैर्वाक्यैराश्वासयत्प्रभुः ॥ ९.६४.६८ ॥
فعزّاها كيشافا، السيد ذو الذراعين القويتين، المنهوكة من الحزن، بكلمات مقرونة بالحجج والأسباب.
9.64.69
समाश्वास्य च गान्धारीं धृतराष्ट्रं च माधवः ।
द्रौणिसङ्कल्पितं भावमन्वबुध्यत केशवः ॥ ९.६४.६९ ॥
وبعد أن عزّى كيشافا (مادهافا) غاندهاري ودهريتاراشترا، أدرك قصد ابن درونا الذي عزم عليه.
9.64.70
ततस्त्वरित उत्थाय पादौ मूर्ध्ना प्रणम्य च ।
द्वैपायनस्य राजेन्द्र ततः कौरवमब्रवीत् ॥ ९.६४.७० ॥
ثم نهض مسرعاً، وسجد برأسه عند قدمي دفايباياناً، ثم يا سيد الملوك قال للكوروي.
9.64.71
आपृच्छे त्वां कुरुश्रेष्ठ मा च शोके मनः कृथाः ।
द्रौणेः पापोस्त्यभिप्रायस्तेनास्मि सहसोत्थितः ॥ ९.६४.७१ ॥
يا خير الكورو، أستأذنك؛ ولا تُشغل نفسك بالحزن. قصد ابن درونا شرير، ولذلك نهضتُ فجأة.
9.64.72
पाण्डवानां वधे रात्रौ बुद्धिस्तेन प्रदर्शिता ॥ ९.६४.७२ ॥
إنه هو من كشف عن العزم على قتل البانداڤا ليلاً.
9.64.73
एतच्छ्रुत्वा तु वचनं गान्धार्या सहितोऽब्रवीत् ।
धृतराष्ट्रो महाबाहुः केशवं केशिसूदनम् ॥ ९.६४.७३ ॥
فلما سمع هذا القول، قال دهريتاراشترا ذو الذراعين القويتين، مع غاندهاري، لكيشافا قاتل كيشين:
9.64.74
शीघ्रं गच्छ महाबाहो पाण्डवान्परिपालय ।
भूयस्त्वया समेष्यामि क्षिप्रमेव जनार्दन ॥ ९.६४.७४ ॥
اذهب سريعا يا ذا الذراعين القويتين واحمِ البانداويين. يا جاناردانا، سألقاك مرة أخرى قريبا.
9.64.75
प्रायात्ततस्तु त्वरितो दारुकेण सहाच्युतः ॥ ९.६४.७५ ॥
ثم انطلق أتشيوتا مسرعا مع داروكا.
9.64.76
वासुदेवे गते राजन्धृतराष्ट्रं जनेश्वरम् ।
आश्वासयदमेयात्मा व्यासो लोकनमस्कृतः ॥ ९.६४.७६ ॥
ولما مضى فاسوديفا أيها الملك، عزّى فياسا، ذو النفس اللامتناهية والمُكرَّم من العوالم، دهريتاراشترا سيد البشر.
9.64.77
वासुदेवोऽपि धर्मात्मा कृतकृत्यो जगाम ह ।
शिबिरं हास्तिनपुराद्दिदृक्षुः पाण्डवान्नृप ॥ ९.६४.७७ ॥
وذهب فاسوديفا أيضا، الصالح القلب، وقد أنجز مهمته، من هاستينابورا إلى المعسكر، راغبا في رؤية البانداويين، أيها الملك.
9.64.78
आगम्य शिबिरं रात्रौ सोऽभ्यगच्छत पाण्डवान् ।
तच्च तेभ्यः समाख्याय सहितस्तैः समाहितः ॥ ९.६४.७८ ॥
ولما وصل إلى المعسكر ليلا ذهب إلى البانداويين؛ وبعد أن أخبرهم بذلك الأمر، بقي معهم مطمئن القلب.