Mahābhārata · Adhyāya 9.64
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
9.64.1
किमर्थं द्विजशार्दूल धर्मराजो युधिष्ठिरः ।
गान्धार्याः प्रेषयामास वासुदेवं परन्तपम् ॥ ९.६४.१ ॥
Por que, ó tigre entre os brâmanes, o rei da justiça Yudhiṣṭhira enviou Vāsudeva, o queimador de inimigos, a Gāndhārī?
9.64.2
यदा पूर्वं गतः कृष्णः शमार्थं कौरवान्प्रति ।
न च तं लब्धवान्कामं ततो युद्धमभूदिदम् ॥ ९.६४.२ ॥
Quando Kṛṣṇa antes fora aos Kuru pela paz e não obteve o que desejava, então esta batalha aconteceu.
9.64.3
निहतेषु तु योधेषु हते दुर्योधने तदा ।
पृथिव्यां पाण्डवेयस्य निःसपत्ने कृते युधि ॥ ९.६४.३ ॥
Quando os guerreiros foram abatidos, e Duryodhana também foi abatido, e o filho de Pāṇḍu se tornou sem rival na terra pela batalha,
9.64.4
विद्रुते शिबिरे शून्ये प्राप्ते यशसि चोत्तमे ।
किं तु तत्कारणं ब्रह्मन्येन कृष्णो गतः पुनः ॥ ९.६४.४ ॥
Quando o acampamento fugiu e ficou vazio e a glória suprema foi alcançada, qual foi a causa, ó brâmane, pela qual Kṛṣṇa partiu novamente?
9.64.5
न चैतत्कारणं ब्रह्मन्नल्पं विप्रतिभाति मे ।
यत्रागमदमेयात्मा स्वयमेव जनार्दनः ॥ ९.६४.५ ॥
Esta causa, ó brâmane, não me parece pequena, pois foi ali que o próprio Janārdana, de alma imensurável, veio.
9.64.6
तत्त्वतो वै समाचक्ष्व सर्वमध्वर्युसत्तम ।
यच्चात्र कारणं ब्रह्मन्कार्यस्यास्य विनिश्चये ॥ ९.६४.६ ॥
Declara-me toda a verdade, ó melhor dos adhvaryus; qualquer que seja a causa na determinação deste assunto, ó brâmane, conta tudo.
9.64.7
त्वद्युक्तोऽयमनुप्रश्नो यन्मां पृच्छसि पार्थिव ।
तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि यथावद्भरतर्षभ ॥ ९.६४.७ ॥
Ó rei, esta pergunta complementar que me fazes foi provocada por ti. Touro dos Bharatas, explicar-te-ei exatamente como é.
9.64.8
हतं दुर्योधनं दृष्ट्वा भीमसेनेन संयुगे ।
व्युत्क्रम्य समयं राजन्धार्तराष्ट्रं महाबलम् ॥ ९.६४.८ ॥
Ó rei, ao ver Duryodhana morto em combate por Bhīmasena, aquele poderoso filho de Dhṛtarāṣṭra, transgredindo a regra acordada...
9.64.9
अन्यायेन हतं दृष्ट्वा गदायुद्धेन भारत ।
युधिष्ठिरं महाराज महद्भयमथाविशत् ॥ ९.६४.९ ॥
Ó Bharata, ao ver (Duryodhana) morto injustamente no duelo de maças, grande rei, um grande temor entrou em Yudhiṣṭhira.
9.64.10
सोऽचिन्तयन्महाभागां गान्धारीं तपसान्विताम् ।
घोरेण तपसा युक्तां त्रैलोक्यमपि सा दहेत् ॥ ९.६४.१० ॥
Pensou em Gāndhārī, aquela de grande fortuna, dotada de austeridade, possuidora de uma austeridade feroz; ela poderia queimar até os três mundos.
9.64.11
तस्य चिन्तयमानस्य बुद्धिः समभवत्तदा ।
गान्धार्याः क्रोधदीप्तायाः पूर्वं प्रशमनं भवेत् ॥ ९.६४.११ ॥
Enquanto ele pensava assim, surgiu nele então a decisão: Gāndhārī, ardendo de ira, deve primeiro ser apaziguada.
9.64.12
सा हि पुत्रवधं श्रुत्वा कृतमस्माभिरीदृशम् ।
मानसेनाग्निना क्रुद्धा भस्मसान्नः करिष्यति ॥ ९.६४.१२ ॥
Ao ouvir a morte de seus filhos, causada por nós desta forma, ela, enfurecida, nos reduzirá a cinzas com o fogo de sua mente.
9.64.13
कथं दुःखमिदं तीव्रं गान्धारी सम्प्रशक्ष्यति ।
श्रुत्वा विनिहतं पुत्रं छलेनाजिह्मयोधिनम् ॥ ९.६४.१३ ॥
Como Gāndhārī suportará essa dor intensa ao ouvir que seu filho, guerreiro reto, foi morto por traição?
9.64.14
एवं विचिन्त्य बहुधा भयशोकसमन्वितः ।
वासुदेवमिदं वाक्यं धर्मराजोऽभ्यभाषत ॥ ९.६४.१४ ॥
Refletindo assim de muitas maneiras, cheio de medo e tristeza, o rei do dharma disse estas palavras a Vāsudeva.
9.64.15
तव प्रसादाद्गोविन्द राज्यं निहतकण्टकम् ।
अप्राप्यं मनसाऽपीदं प्राप्तमस्माभिरच्युत ॥ ९.६४.१५ ॥
Pela tua graça, ó Govinda, este reino foi obtido sem espinhos; ó Acyuta, alcançamos o que nem sequer era concebível.
9.64.16
प्रत्यक्षं मे महाबाहो सङ्ग्रामे रोमहर्षणे ।
विमर्दः सुमहान्प्राप्तस्त्वया यादवनन्दन ॥ ९.६४.१६ ॥
Diante dos meus olhos, ó de braços poderosos, ó alegria dos Yādavas, naquela batalha arrepiante, grande destruição veio por tua causa.
9.64.17
त्वया देवासुरे युद्धे वधार्थममरद्विषाम् ।
यथा साह्यं पुरा दत्तं हताश्च विबुधद्विषः ॥ ९.६४.१७ ॥
Assim como na guerra entre deuses e asuras deste outrora teu auxílio para abater os inimigos dos imortais, e os inimigos dos deuses foram mortos.
9.64.18
साह्यं तथा महाबाहो दत्तमस्माकमच्युत ।
सारथ्येन च वार्ष्णेय भवता हि धृता वयम् ॥ ९.६४.१८ ॥
Assim também, ó de braços poderosos, ó Acyuta, deste-nos a tua ajuda; e ó descendente de Vṛṣṇi, foste tu, como auriga, quem nos sustentou.
9.64.19
यदि न त्वं भवेन्नाथः फल्गुनस्य महारणे ।
कथं शक्यो रणे जेतुं भवेदेष बलार्णवः ॥ ९.६४.१९ ॥
Se não fosses o protetor de Phalguna na grande batalha, como este oceano de poder poderia ter sido vencido na guerra?
9.64.20
गदाप्रहारा विपुलाः परिघैश्चापि ताडनम् ।
शक्तिभिर्भिण्डिपालैश्च तोमरैः सपरश्वथैः ॥ ९.६४.२० ॥
Grandes golpes de maças, também golpes com barras de ferro, com lanças, dardos, tomaras e machados.
9.64.21
अस्मत्कृते त्वया कृष्ण वाचः सुपरुषाः श्रुताः ।
शस्त्राणां च निपाता वै वज्रस्पर्शोपमा रणे ॥ ९.६४.२१ ॥
Por nossa causa, ó Kṛṣṇa, ouviste palavras muito duras, e na batalha as quedas das armas foram como o toque do raio.
9.64.22
ते च ते सफला जाता हते दुर्योधनेऽच्युत ।
तत्सर्वं न यथा नश्येत्पुनः कृष्ण तथा कुरु ॥ ९.६४.२२ ॥
E aqueles tornaram-se frutíferos, ó Acyuta, agora que Duryodhana foi morto. Ó Kṛṣṇa, faz com que tudo isso não pereça novamente.
9.64.23
सन्देहडोलां प्राप्तं नश्चेतः कृष्ण जये सति ।
गान्धार्या हि महाबाहो क्रोधं शमय माधव ॥ ९.६४.२३ ॥
Ó Kṛṣṇa, mesmo na vitória a nossa mente fica presa, balançando no baloiço da dúvida. Ó Mādhava de braços poderosos, acalma a ira de Gāndhārī.
9.64.24
सा हि नित्यं महाभागा तपसोग्रेण कर्शिता ।
पुत्रपौत्रवधं श्रुत्वा ध्रुवं नः सम्प्रधक्ष्यति।
तस्या प्रसादनं वीर प्राप्तकालं मतं मम ॥ ९.६४.२४ ॥
Ela, de grande fortuna, está sempre consumida pela austeridade severa; ao ouvir a matança dos filhos e netos, certamente nos queimará por completo. Ó herói, apaziguá-la é, na minha opinião, o momento oportuno agora.
9.64.25
कश्च तां क्रोधसन्दीप्तां पुत्रव्यसनकर्शिताम् ।
वीक्षितुं पुरुषः शक्तस्त्वामृते पुरुषोत्तम ॥ ९.६४.२५ ॥
Que homem é capaz de olhá-la, ardendo de ira e consumida pela perda de seus filhos, senão tu, ó Puruṣottama?
9.64.26
तत्र मे गमनं प्राप्तं रोचते तव माधव ।
गान्धार्याः क्रोधदीप्तायाः प्रशमार्थमरिन्दम ॥ ९.६४.२६ ॥
Ir até lá para apaziguar Gāndhārī, que arde de ira, parece-me oportuno; que também te agrade, ó Mādhava, subjugador de inimigos.
9.64.27
त्वं हि कर्ता विकर्ता च लोकानां प्रभवाव्ययः ।
हेतुकारणसंयुक्तैर्वाक्यैः कालसमीरितैः ॥ ९.६४.२७ ॥
Tu és o criador e o destruidor dos mundos, a origem e o imperecível; com palavras unidas à razão e à causa, ditas no tempo certo.
9.64.28
क्षिप्रमेव महाबाहो गान्धारीं शमयिष्यसि ।
पितामहश्च भगवान्कृष्णस्तत्र भविष्यति ॥ ९.६४.२८ ॥
Logo, ó de braços poderosos, acalmarás Gāndhārī; e ali estarão o avô e o venerável Kṛṣṇa.
9.64.29
सर्वथा ते महाबाहो गान्धार्याः क्रोधनाशनम् ।
कर्तव्यं सात्वतां श्रेष्ठ पाण्डवानां हितार्थिना ॥ ९.६४.२९ ॥
De todo modo, ó de braços poderosos, melhor dos Sātvatas, deves dissipar a ira de Gāndhārī, desejando o bem dos Pāṇḍavas.
9.64.30
धर्मराजस्य वचनं श्रुत्वा यदुकुलोद्वहः ।
आमन्त्र्य दारुकं प्राह रथः सञ्जो विधीयताम् ॥ ९.६४.३० ॥
Ao ouvir as palavras do rei do dharma, o sustentáculo da linhagem dos Yadu chamou Dāruka e disse: «Que o carro seja preparado.»
9.64.31
केशवस्य वचः श्रुत्वा त्वरमाणोऽथ दारुकः ।
न्यवेदयद्रथं सज्जं केशवाय महात्मने ॥ ९.६४.३१ ॥
Ao ouvir as palavras de Keśava, Dāruka, apressando-se, informou o magnânimo Keśava que o carro estava pronto.
9.64.32
तं रथं यादवश्रेष्ठः समारुह्य परन्तपः ।
जगाम हास्तिनपुरं त्वरितः केशवो विभुः ॥ ९.६४.३२ ॥
Keśava, o melhor dos Yādava, abrasador dos inimigos, o onipotente, subiu naquele carro e partiu depressa para Hāstinapura.
9.64.33
ततः प्रायान्महाराज माधवो भगवान्रथी ।
नागसाह्वयमासाद्य प्रविवेश च वीर्यवान् ॥ ९.६४.३३ ॥
Então, ó grande rei, o bem-aventurado Mādhava partiu como condutor de carro; o valente chegou a Nāgasāhvaya e entrou nela.
9.64.34
प्रविश्य नगरं वीरो रथघोषेण नादयन् ।
विदितो धृतराष्ट्रस्य सोऽवतीर्य रथोत्तमात्।
अभ्यगच्छददीनात्मा धृतराष्ट्रनिवेशनम् ॥ ९.६४.३४ ॥
Ao entrar na cidade, o herói a fez ressoar com o estrondo de seu carro; anunciado a Dhṛtarāṣṭra, desceu daquele excelente carro e, com ânimo destemido, dirigiu-se à residência de Dhṛtarāṣṭra.
9.64.35
पूर्वं चाभिगतं तत्र सोऽपश्यदृषिसत्तमम् ॥ ९.६४.३५ ॥
E ali viu o melhor dos sábios, que havia chegado antes.
9.64.36
पादौ प्रपीड्य कृष्णस्य राज्ञश्चापि जनार्दनः ।
अभ्यवादयदव्यग्रो गान्धारीं चापि केशवः ॥ ९.६४.३६ ॥
Janārdana, sem pressa, apertou os pés do rei e o saudou com reverência; Keśava também saudou Gāndhārī.
9.64.37
ततस्तु यादवश्रेष्ठो धृतराष्ट्रमधोक्षजः ।
पाणिमालम्ब्य राजेन्द्र सुस्वरं प्ररुरोद ह ॥ ९.६४.३७ ॥
Então Adhokṣaja, o melhor dos Yādavas, tomou a mão de Dhṛtarāṣṭra, ó senhor dos reis, e chorou em voz alta.
9.64.38
स मुहूर्तादिवोत्सृज्य बाष्पं शोकसमुद्भवम् ।
प्रक्षाल्य वारिणा नेत्रे ह्याचम्य च यथाविधि।
उवाच प्रश्रितं वाक्यं धृतराष्ट्रमरिन्दमः ॥ ९.६४.३८ ॥
Após um momento, por assim dizer, tendo derramado lágrimas nascidas do luto, lavado os olhos com água e feito o ācamana segundo o rito, o subjugador de inimigos dirigiu palavras humildes a Dhṛtarāṣṭra.
9.64.39
न तेऽस्त्यविदितं किञ्चिद्भूतं भव्यं च भारत ।
कालस्य च यथावृत्तं तत्ते सुविदितं प्रभो ॥ ९.६४.३९ ॥
Ó Bhārata, ó senhor, nada do que foi ou será te é desconhecido; o curso do tempo, tal como se desenrolou, te é bem conhecido.
9.64.40
यदिदं पाण्डवैः सर्वैस्तव चित्तानुरोधिभिः ।
कथं कुलक्षयो न स्यात्तथा क्षत्रस्य भारत ॥ ९.६४.४० ॥
Ó Bhārata, embora todos os Pāṇḍava seguissem os teus desejos, como não haveria essa destruição da família e da casta guerreira?
9.64.41
भ्रातृभिः समयं कृत्वा क्षान्तवान्धर्मवत्सलः ।
द्यूतच्छलजितैः शुद्वैर्वनवासो ह्युपागतः ॥ ९.६४.४१ ॥
Tendo feito um acordo com os irmãos, o amante do dharma suportou com paciência; derrotados pelo engano no jogo de dados, embora puros, chegaram ao exílio na floresta.
9.64.42
अज्ञातवासचर्या च नानावेषसमावृतैः ।
अन्ये च बहवः क्लेशास्त्वशक्तैरिव सर्वदा ॥ ९.६४.४२ ॥
A vida de existir sem ser reconhecido, velado em diversos disfarces, e muitos outros sofrimentos que sempre seriam insuportáveis para os fracos, eles suportaram.
9.64.43
मया च स्वयमागम्य युद्धकाल उपस्थिते ।
सर्वलोकस्य सान्निध्येग्रामांस्त्वं पञ्चयाचितः ॥ ९.६४.४३ ॥
E quando chegou o tempo da guerra, eu mesmo vim e, na presença de todo o mundo, te pedi cinco aldeias.
9.64.44
त्वया कालोपसृष्टेन लोभतो नापवर्जिताः ।
तवापराधान्नृपते सर्वं क्षत्रं क्षयं गतम् ॥ ९.६४.४४ ॥
Dominado pelo tempo e pela cobiça, não os devolveste; ó rei, por tua culpa toda a casta guerreira perdeu-se.
9.64.45
भीष्मेण सोमदत्तेन बाह्लीकेन कृपेण च ।
द्रोणेन च सपुत्रेण विदुरेण च धीमता।
याचितस्त्वं शमं नित्यं न च तत्कृतवानसि ॥ ९.६४.४५ ॥
Bhīṣma, Somadatta, Bāhlīka, Kṛpa, Droṇa com seu filho e o sábio Vidura sempre te pediram a paz, mas tu não o fizeste.
9.64.46
कालोपहतचित्ता हि सर्वे मुह्यन्ति भारत ।
यथा मूढो भवान्पूर्वमस्मिन्नर्थे समुद्यते ॥ ९.६४.४६ ॥
Ó descendente de Bharata, todos cujas mentes são feridas pelo tempo ficam confusos, como tu estavas iludido antes ao empreender este assunto.
9.64.47
किमन्यत्कालयोगाद्धि द्विष्टमेव परायणम् ।
मा च दोषान्महाप्राज्ञ पाण्डवेषु निवेशय ॥ ९.६४.४७ ॥
O que mais, pelo curso do tempo, senão que o ódio se torna refúgio? Ó muito sábio, não atribuas tuas faltas aos Pāṇḍavas.
9.64.48
अल्पोप्यतिक्रमो नास्ति पाण्डवानां महात्मनाम् ।
धर्मतो न्यायतश्चैव स्नेहतश्च परन्तप ॥ ९.६४.४८ ॥
Nos magnânimos Pāṇḍavas não há a menor transgressão, nem do dharma, nem da justiça, nem do afeto, ó abrasador de inimigos.
9.64.49
एतत्सर्वं तु विज्ञाय ह्यात्मदोषकृतं फलम् ।
तन्मन्युं पाण्डुपुत्रेषु न भवान्कर्तुमर्हति ॥ ९.६४.४९ ॥
Sabendo que tudo isto é o fruto da tua própria falta, não deves dirigir a ira contra os filhos de Pāṇḍu.
9.64.50
कुलं वंशश्च पिण्डाश्च यच्च पुत्रकृत फलम् ।
गान्धार्यास्तव वै नाथ पाण्डवेषु प्रतिष्ठितम् ॥ ९.६४.५० ॥
Ó senhor, a família, a linhagem, as oferendas fúnebres e o fruto que vem dos filhos: para Gāndhārī e para ti, tudo isto repousa nos Pāṇḍavas.
9.64.51
त्वं चैव कुरुशार्दूल गान्धारी च यशस्विनी ।
मा शुचो नरशार्दूल पाण्डवान्प्रतिकिल्बिम् ॥ ९.६४.५१ ॥
Tu, tigre dos Kuru, e a gloriosa Gāndhārī, tigre entre os homens: não vos aflijais pela falta cometida contra os Pāṇḍavas.
9.64.52
एतत्सर्वमनुध्याय आत्मनश्च व्यतिक्रमम् ।
शिवेन पाण्डवान्ध्याहि नमस्ते भरतर्षभ ॥ ९.६४.५२ ॥
Reflectindo sobre tudo isto e sobre a tua própria transgressão, pensa nos Pāṇḍavas com boa vontade. Homenagem a ti, touro dos Bharata.
9.64.53
जानासि च महाबाहो धर्मराजस्य या त्वयि ।
भक्तिर्भरतशार्दूल स्नेहश्चापि स्वभावतः ॥ ९.६४.५३ ॥
Sabes, ó de braços poderosos, a devoção que o rei do dharma tem por ti, e a afeição que lhe é natural, tigre dos Bharata.
9.64.54
एतच्च कदनं कृत्वा शत्रूणामपकारिणाम् ।
दह्यते स दिवारात्रौ न च शर्माधिगच्छति ॥ ९.६४.५४ ॥
Tendo causado tal chacina aos inimigos e aos que lhe fizeram mal, arde dia e noite e não encontra paz.
9.64.55
त्वां चैव नरशार्दूल गान्धारीं च यशस्विनीम् ।
स शोचन्नरशार्दूलः शान्तिं नैवाधिगच्छति ॥ ९.६४.५५ ॥
Ó tigre entre os homens, lamentando-te a ti e à famosa Gāndhārī, esse tigre entre os homens não alcança a paz.
9.64.56
हिया च परयाऽविष्टो भवन्तं नाधिगच्छति ।
पुत्रशोकाभिसन्तप्तं बुद्धिव्याकुलितेन्द्रियम् ॥ ९.६४.५६ ॥
Tomado por grande vergonha, ele não se aproxima de ti, atormentado pelo luto dos filhos, com a mente e os sentidos confusos.
9.64.57
एवमुक्त्वा महाराज धृतराष्ट्रं यदूत्तमः ।
उवाच परमं वाक्यं गान्धारीं शोककर्शिताम् ॥ ९.६४.५७ ॥
Ó grande rei, tendo assim falado a Dhṛtarāṣṭra, o melhor dos Yadus proferiu estas palavras supremas a Gāndhārī, abatida pelo luto.
9.64.58
सौबलेयि निबोध त्वं यत्त्वां वक्ष्यामि सुव्रते ।
त्वत्समा नास्ति लोकेऽस्मिन्नद्य सीमन्तिनी शुभे ॥ ९.६४.५८ ॥
Ouve, filha de Subala, o que te vou dizer. Ó firme nos teus votos, ó auspiciosa, não há hoje neste mundo mulher igual a ti.
9.64.59
जानासि च यथा राज्ञि सभायां मम सन्निधौ ।
धर्मार्थसहितं वाक्यमुभयोः पक्षयोर्हितम् ॥ ९.६४.५९ ॥
Ó rainha, sabes que, na assembleia, na minha presença, as palavras que proferi estavam cheias de dharma e de proveito, e eram benéficas para ambos os lados.
9.64.60
उक्तवत्यसि कल्याणि न च ते तनयैः कृतम् ।
दुर्योधनस्त्वया चोक्तो जयार्थी परुषं वचः ॥ ९.६४.६० ॥
Ó graciosa, falaste com verdade, mas os teus filhos não o fizeram. Disseste palavras duras a Duryodhana, que desejava a vitória.
9.64.61
शृणु मूढ वचो मह्यं यतो धर्मस्ततो जयः ।
तदिदं समनुप्राप्तं तव वाक्यं नृपात्मजे ॥ ९.६४.६१ ॥
Ouve, insensata, minhas palavras: onde está o dharma, aí está a vitória. As tuas palavras, filha do rei, agora se cumpriram.
9.64.62
एवं विदित्वा कल्याणि मा स्म शोके मनः कृथाः ।
पाण्डवानां विनाशाय मा ते बुद्धिः कदाचन ॥ ९.६४.६२ ॥
Sabendo isto, boa senhora, não deixes a tua mente cair na tristeza; que a tua intenção nunca seja a destruição dos Pāṇḍavas.
9.64.63
शक्ता चासि महाभागे पृथिवीं सचराचराम् ।
चक्षुषा क्रोधदीप्तेन निर्दग्धुं तपसो बलात् ॥ ९.६४.६३ ॥
Tu és capaz, ó muito afortunada, pelo poder da tua austeridade, de queimar esta terra com todos os seres móveis e imóveis com o teu olho inflamado de ira.
9.64.64
वासुदेववचः श्रुत्वा गान्धारी वाक्यमब्रवीत् ।
एवमेतन्महाबाहो यथा वदसि केशव ॥ ९.६४.६४ ॥
Ouvindo as palavras de Vāsudeva, Gāndhārī disse: «Assim é, ó de braços poderosos, como dizes, ó Keśava.»
9.64.65
आधिभिर्दह्यमानाया मतिः सञ्चलिता मम ।
सा मे व्यवस्थिता श्रुत्वा तव वाक्यं जनार्दन ॥ ९.६४.६५ ॥
A minha mente, queimada pela angústia, estava abalada; mas, tendo ouvido as tuas palavras, ó Janārdana, agora se firmou em mim.
9.64.66
राज्ञस्त्वन्धस्य वृद्धस्य हतपुत्रस्य केशव ।
त्वं गतिः सहितैर्वीरैः पाण्डवैर्दिपदा वर ॥ ९.६४.६६ ॥
Para o rei cego, velho e privado de seus filhos, tu és o refúgio, ó Keśava; tu, o melhor dos homens, junto com os heroicos Pāṇḍavas.
9.64.67
एतावदुक्त्वा वचनं मुखं प्रच्छाद्य वाससा ।
पुत्रशोकाभिसन्तप्ता गान्धारी प्ररुरोद ह ॥ ९.६४.६७ ॥
Tendo dito isso, cobrindo o rosto com um véu, Gāndhārī, atormentada pelo luto dos filhos, chorou alto.
9.64.68
तत एनां महाबाहुः केश्वः शोककर्शिताम् ।
हेतुकारणसंयुक्तैर्वाक्यैराश्वासयत्प्रभुः ॥ ९.६४.६८ ॥
Então Keśava, o senhor de braços poderosos, consolou-a, consumida pela dor, com palavras unidas a razões e causas.
9.64.69
समाश्वास्य च गान्धारीं धृतराष्ट्रं च माधवः ।
द्रौणिसङ्कल्पितं भावमन्वबुध्यत केशवः ॥ ९.६४.६९ ॥
Tendo consolado Gāndhārī e Dhṛtarāṣṭra, Mādhava Keśava percebeu a intenção formada pelo filho de Droṇa.
9.64.70
ततस्त्वरित उत्थाय पादौ मूर्ध्ना प्रणम्य च ।
द्वैपायनस्य राजेन्द्र ततः कौरवमब्रवीत् ॥ ९.६४.७० ॥
Então ele se levantou apressadamente, inclinou a cabeça aos pés de Dvaipāyana e, ó senhor dos reis, falou ao Kaurava.
9.64.71
आपृच्छे त्वां कुरुश्रेष्ठ मा च शोके मनः कृथाः ।
द्रौणेः पापोस्त्यभिप्रायस्तेनास्मि सहसोत्थितः ॥ ९.६४.७१ ॥
Ó melhor dos Kurus, despeço-me de ti; não ponhas a mente na dor. A intenção do filho de Droṇa é perversa, e por isso me levantei de repente.
9.64.72
पाण्डवानां वधे रात्रौ बुद्धिस्तेन प्रदर्शिता ॥ ९.६४.७२ ॥
Foi ele quem revelou a resolução de matar os Pāṇḍavas durante a noite.
9.64.73
एतच्छ्रुत्वा तु वचनं गान्धार्या सहितोऽब्रवीत् ।
धृतराष्ट्रो महाबाहुः केशवं केशिसूदनम् ॥ ९.६४.७३ ॥
Ao ouvir estas palavras, Dhṛtarāṣṭra, o de braços poderosos, junto com Gāndhārī, falou a Keśava, o matador de Keśin.
9.64.74
शीघ्रं गच्छ महाबाहो पाण्डवान्परिपालय ।
भूयस्त्वया समेष्यामि क्षिप्रमेव जनार्दन ॥ ९.६४.७४ ॥
Vai depressa, ó de braços poderosos, e protege os Pāṇḍavas. Ó Janārdana, em breve me encontrarei contigo de novo.
9.64.75
प्रायात्ततस्तु त्वरितो दारुकेण सहाच्युतः ॥ ९.६४.७५ ॥
Então Acyuta partiu apressadamente, junto com Dāruka.
9.64.76
वासुदेवे गते राजन्धृतराष्ट्रं जनेश्वरम् ।
आश्वासयदमेयात्मा व्यासो लोकनमस्कृतः ॥ ९.६४.७६ ॥
Quando Vāsudeva partiu, ó rei, Vyāsa, de alma imensurável e reverenciado pelos mundos, consolou Dhṛtarāṣṭra, senhor dos homens.
9.64.77
वासुदेवोऽपि धर्मात्मा कृतकृत्यो जगाम ह ।
शिबिरं हास्तिनपुराद्दिदृक्षुः पाण्डवान्नृप ॥ ९.६४.७७ ॥
Vāsudeva, de alma justa, tendo cumprido sua tarefa, partiu para o acampamento a partir de Hāstinapura, desejoso de ver os Pāṇḍavas, ó rei.
9.64.78
आगम्य शिबिरं रात्रौ सोऽभ्यगच्छत पाण्डवान् ।
तच्च तेभ्यः समाख्याय सहितस्तैः समाहितः ॥ ९.६४.७८ ॥
Chegando ao acampamento à noite, foi aos Pāṇḍavas; tendo-lhes contado aquilo, permaneceu com eles, sereno.