Vedyatra वेदयात्रा
تلاش

والمیکی رامائن · سرگ 1.16

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

1.16.1

ततो नारायणो विष्णुर्नियुक्तः सुरसत्तमैः ।
जानन्नपि सुरानेवं श्लक्ष्णं वचनमब्रवीत् ॥ १.१६.१ ॥

تب سب دیوتاؤں میں افضل دیوتاؤں کے مقرر کردہ نارائن وشنو نے، دیوتاؤں کو پہچانتے ہوئے بھی، اس طرح نرم الفاظ کہے۔

1.16.2

उपायः को वधे तस्य राक्षसाधिपतेः सुराः ।
यमहं तं समास्थाय निहन्यामृषिकण्टकम् ॥ १.१६.२ ॥

اے دیوتاؤ، اس راکشس راج کے قتل کا کیا طریقہ ہے؟ کون سا راستہ اختیار کر کے میں ان رشیوں کے کانٹے کو مار ڈالوں؟

1.16.3

एवमुक्ताः सुराः सर्वे प्रत्यूचुर्विष्णुमव्ययम् ।
मानुषं रूपमास्थाय रावणं जहि संयुगे ॥ १.१६.३ ॥

اس طرح کہے جانے پر تمام دیوتاؤں نے لافانی وشنو سے کہا: انسانی روپ اختیار کر کے جنگ میں راون کو مار ڈالیے۔

1.16.4

स हि तेपे तपस्तीव्रं दीर्घकालमरिन्दमः ।
येन तुष्टोऽभवद् ब्रह्मा लोककृल्लोकपूर्वजः ॥ १.१६.४ ॥

اس دشمن کو زیر کرنے والے نے طویل عرصے تک سخت تپسیا کی، جس سے دنیاؤں کے خالق، دنیاؤں کے جدِ اعلیٰ برہما خوش ہو گئے۔

1.16.5

संतुष्टः प्रददौ तस्मै राक्षसाय वरं प्रभुः ।
नानाविधेभ्यो भूतेभ्यो भयं नान्यत्र मानुषात् ॥ १.१६.५ ॥

خوش ہو کر پربھو نے اس راکشس کو وردان دیا: مختلف قسم کی مخلوقات سے خوف نہ ہوگا، سوائے انسان کے۔

1.16.6

अवज्ञाताः पुरा तेन वरदाने हि मानवाः ।
एवं पितामहात् तस्मात् वरदानेन गर्वितः ॥ १.१६.६ ॥

وردان دیتے وقت اس نے پہلے انسانوں کو حقیر جانا تھا؛ اس طرح جدِ اعلیٰ برہما کے وردان سے وہ مغرور ہو گیا۔

1.16.7

उत्सादयति लोकांस्त्रीन् स्त्रियश्चाप्युपकर्षति ।
तस्मात् तस्य वधो दृष्टो मानुषेभ्यः परंतप ॥ १.१६.७ ॥

وہ تینوں لوکوں کو تباہ کرتا ہے اور عورتوں کو بھی اٹھا لے جاتا ہے۔ اس لیے اس کی موت انسانوں کے ہاتھوں سے ہی مقرر ہوئی ہے، اے دشمنوں کو جلانے والے۔

1.16.8

इत्येतद् वचनं श्रुत्वा सुराणां विष्णुरात्मवान् ।
पितरं रोचयामास तदा दशरथं नृपम् ॥ १.१६.८ ॥

دیوتاؤں کی یہ بات سن کر خود پر قابو رکھنے والے وشنو نے تب بادشاہ دشرتھ کو باپ کے طور پر چننے کا فیصلہ کیا۔

1.16.9

स चाप्यपुत्रो नृपतिस्तस्मिन् काले महाद्युतिः ।
अयजत् पुत्रियामिष्टिं पुत्रेप्सुररिसूदनः ॥ १.१६.९ ॥

وہ بے اولاد بادشاہ، اس وقت بڑا تابناک تھا؛ بیٹے کی خواہش میں اس نے پُتریشٹی یگیہ کیا؛ وہ دشمنوں کو مٹانے والا تھا۔

1.16.10

स कृत्वा निश्चयं विष्णुरामन्त्र्य च पितामहम् ।
अन्तर्धानं गतो देवैः पूज्यमानो महर्षिभिः ॥ १.१६.१० ॥

وہ وشنو فیصلہ کرکے، پتامہ (برہما) سے اجازت لے کر غائب ہو گئے؛ دیوتاؤں اور عظیم رشیوں نے ان کی تعظیم کی۔

1.16.11

ततो वै यजमानस्य पावकादतुलप्रभम् ।
प्रादुर्भूतं महद् भूतं महावीर्यं महाबलम् ॥ १.१६.११ ॥

پھر یجمان کی آگ سے بے مثال تابندگی والا ایک عظیم وجود ظاہر ہوا؛ وہ بڑی بہادری اور بڑی طاقت والا تھا۔

1.16.12

कृष्णं रक्ताम्बरधरं रक्तास्यं दुन्दुभिस्वनम् ।
स्निग्धहर्यक्षतनुजश्मश्रुप्रवरमूर्धजम् ॥ १.१६.१२ ॥

وہ سانولا تھا، سرخ لباس پہنے ہوئے، سرخ چہرے والا، نقارے کی گونج جیسی آواز والا؛ اس کے ملائم بھورے‑زرد بال اور داڑھی تھی اور سر کے بال نہایت عمدہ تھے۔

1.16.13

शुभलक्षणसम्पन्नं दिव्याभरणभूषितम् ।
शैलशृङ्गसमुत्सेधं दृप्तशार्दूलविक्रमम् ॥ १.१६.१३ ॥

شبھ علامات سے مزین، دیوی زیورات سے آراستہ، پہاڑ کی چوٹی جیسا بلند، مغرور شیر جیسی شجاعت والا۔

1.16.14

दिवाकरसमाकारं दीप्तानलशिखोपमम् ।
तप्तजाम्बूनदमयीं राजतान्तपरिच्छदाम् ॥ १.१६.१४ ॥

سورج جیسی شکل والا، دہکتی آگ کی لو جیسا؛ تپے ہوئے سونے سے بنی ہوئی، چاندی کی کنار اور ڈھکن والی۔

1.16.15

दिव्यपायससम्पूर्णां पात्रीं पत्नीमिव प्रियाम् ।
प्रगृह्य विपुलां दोर्भ्यां स्वयं मायामयीमिव ॥ १.१६.१५ ॥

دیوی کھیر سے بھرا بڑا برتن، محبوب بیوی کی طرح دونوں بازوؤں میں اٹھا کر، گویا وہ خود مایا سے بنی ہو۔

1.16.16

समवेक्ष्याब्रवीद् वाक्यमिदं दशरथं नृपम् ।
प्राजापत्यं नरं विद्धि मामिहाभ्यागतं नृप ॥ १.१६.१६ ॥

اسے دیکھ کر اس نے راجہ دشرتھ سے یہ بات کہی — 'اے راجا، مجھے پرجاپتی نسل کا انسان جانو، میں یہاں آیا ہوں۔'

1.16.17

ततः परं तदा राजा प्रत्युवाच कृताञ्जलिः ।
भगवन् स्वागतं तेऽस्तु किमहं करवाणि ते ॥ १.१६.१७ ॥

تب راجہ نے ہاتھ جوڑ کر جواب دیا — 'اے بھگوان، آپ کو خوش آمدید؛ میں آپ کے لیے کیا کروں؟'

1.16.18

अथो पुनरिदं वाक्यं प्राजापत्यो नरोऽब्रवीत् ।
राजन्नर्चयता देवानद्य प्राप्तमिदं त्वया ॥ १.१६.१८ ॥

پھر پرجاپتی نسل کے اس انسان نے دوبارہ کہا — 'اے راجا، دیوتاؤں کی پوجا کرنے کے سبب آج تم نے یہ پایا ہے۔'

1.16.19

इदं तु नरशार्दूल पायसं देवनिर्मितम् ।
प्रजाकरं गृहाण त्वं धन्यमारोग्यवर्धनम् ॥ १.१६.१९ ॥

اے مردوں میں شیر! یہ دیوتاؤں کا بنایا ہوا پایس ہے، جو اولاد دینے والا، بابرکت اور صحت بڑھانے والا ہے۔ اسے تم قبول کرو۔

1.16.20

भार्याणामनुरूपाणामश्नीतेति प्रयच्छ वै ।
तासु त्वं लप्स्यसे पुत्रान् यदर्थं यजसे नृप ॥ १.१६.२० ॥

اپنی موزوں بیویوں کو یہ دے کر کہو کہ کھاؤ۔ اے بادشاہ! جس مقصد کے لیے تم یज्ञ کر رہے ہو، وہ بیٹے انہی کے ذریعے تمہیں ملیں گے۔

1.16.21

तथेति नृपतिः प्रीतः शिरसा प्रतिगृह्य ताम् ।
पात्रीं देवान्नसम्पूर्णां देवदत्तां हिरण्मयीम् ॥ १.१६.२१ ॥

"ایسا ہی ہو" کہہ کر بادشاہ خوش ہوا اور سر جھکا کر دیوتاؤں کے کھانے سے بھرا ہوا، دیوتاؤں کا دیا ہوا سنہری برتن قبول کیا۔

1.16.22

अभिवाद्य च तद्भूतमद्भुतं प्रियदर्शनम् ।
मुदा परमया युक्तश्चकाराभिप्रदक्षिणम् ॥ १.१६.२२ ॥

اس عجیب، دیکھنے میں خوشگوار ہستی کو سلام کر کے، انتہائی خوشی کے ساتھ اس کی پرکرما کی۔

1.16.23

ततो दशरथः प्राप्य पायसं देवनिर्मितम् ।
बभूव परमप्रीतः प्राप्य वित्तमिवाधनः ॥ १.१६.२३ ॥

پھر دیوتاؤں کا بنایا ہوا پایس پا کر دشرتھ نہایت خوش ہوئے، جیسے کوئی مفلس دولت پا کر خوش ہوتا ہے۔

1.16.24

ततस्तदद्भुतप्रख्यं भूतं परमभास्वरम् ।
संवर्तयित्वा तत् कर्म तत्रैवान्तरधीयत ॥ १.१६.२४ ॥

پھر وہ عجیب، انتہائی درخشاں ہستی اپنا کام سمیٹ کر وہیں غائب ہو گئی۔

1.16.25

हर्षरश्मिभिरुद्द्योतं तस्यान्तःपुरमाबभौ ।
शारदस्याभिरामस्य चन्द्रस्येव नभोंऽशुभिः ॥ १.१६.२५ ॥

خوشی کی کرنوں سے روشن ہو کر اس کا حرم ایسا چمک اٹھا جیسے شرد رُت کے خوبصورت چاند کی کرنوں سے آسمان۔

1.16.26

सोऽन्तःपुरं प्रविश्यैव कौसल्यामिदमब्रवीत् ।
पायसं प्रतिगृह्णीष्व पुत्रीयं त्विदमात्मनः ॥ १.१६.२६ ॥

وہ حرم میں داخل ہو کر کوشلیا سے بولے — 'یہ کھیر قبول کرو؛ یہ تمہارے بیٹوں کے لیے ہے۔'

1.16.27

कौसल्यायै नरपतिः पायसार्धं ददौ तदा ।
अर्धादर्धं ददौ चापि सुमित्रायै नराधिपः ॥ १.१६.२७ ॥

تب بادشاہ نے کوشلیا کو کھیر کا آدھا حصہ دیا اور اس آدھے کا آدھا سُمِترا کو دیا۔

1.16.28

कैकेय्यै चावशिष्टार्धं ददौ पुत्रार्थकारणात् ।
प्रददौ चावशिष्टार्धं पायसस्यामृतोपमम् ॥ १.१६.२८ ॥

بیٹوں کی خاطر اس نے کیکئی کو بقیہ آدھا حصہ دیا، اور کھیر کا وہ بقیہ آدھا، جو امرت جیسا تھا، دیا۔

1.16.29

अनुचिन्त्य सुमित्रायै पुनरेव महामतिः ।
एवं तासां ददौ राजा भार्याणां पायसं पृथक् ॥ १.१६.२९ ॥

مہامتی بادشاہ نے سُمِترا کا خیال کر کے پھر اسی طرح ان بیویوں کو الگ الگ کھیر دی۔

1.16.30

ताश्चैवं पायसं प्राप्य नरेन्द्रस्योत्तमस्त्रियः ।
सम्मानं मेनिरे सर्वाः प्रहर्षोदितचेतसः ॥ १.१६.३० ॥

بادشاہ کی ان اعلیٰ بیویوں نے یوں کھیر پا کر، خوشی سے بھرے دل کے ساتھ سب نے اسے عزت سمجھا۔

1.16.31

ततस्तु ताः प्राश्य तमुत्तमस्त्रियो
महीपतेरुत्तमपायसं पृथक् ।
हुताशनादित्यसमानतेजसो-
ऽचिरेण गर्भान् प्रतिपेदिरे तदा ॥ १.१६.३१ ॥

پھر ان عمدہ عورتوں نے بادشاہ کی اس عمدہ کھیر کو الگ الگ کھا کر، آگ اور سورج کے برابر تیج والے حمل جلد ہی قبول کیے۔

1.16.32

ततस्तु राजा प्रतिवीक्ष्य ताः स्त्रियः
प्ररूढगर्भाः प्रतिलब्धमानसः ।
बभूव हृष्टस्त्रिदिवे यथा हरिः
सुरेन्द्रसिद्धर्षिगणाभिपूजितः ॥ १.१६.३२ ॥

پھر بادشاہ نے ان عورتوں کو دیکھا جن کے حمل مضبوط ہو چکے تھے اور جن کے دل خوش ہو گئے تھے، تو وہ خوش ہوا، جیسے آسمان پر دیوتاؤں کے سردار ہری (اندر) سدھوں اور رشیوں کے گروہوں سے پوجے جا کر خوش ہوتے ہیں۔