Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 1.16
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1.16.1
ततो नारायणो विष्णुर्नियुक्तः सुरसत्तमैः ।
जानन्नपि सुरानेवं श्लक्ष्णं वचनमब्रवीत् ॥ १.१६.१ ॥
Alors Nārāyaṇa Viṣṇu, désigné par les meilleurs des dieux, bien qu'il connût les dieux, prononça ces paroles douces.
1.16.2
उपायः को वधे तस्य राक्षसाधिपतेः सुराः ।
यमहं तं समास्थाय निहन्यामृषिकण्टकम् ॥ १.१६.२ ॥
Dieux, quel moyen existe-t-il pour tuer ce seigneur des rākṣasas, par lequel, en y recourant, je puisse abattre cette épine des sages ?
1.16.3
एवमुक्ताः सुराः सर्वे प्रत्यूचुर्विष्णुमव्ययम् ।
मानुषं रूपमास्थाय रावणं जहि संयुगे ॥ १.१६.३ ॥
Ainsi interpellés, tous les dieux répondirent à Viṣṇu l'impérissable : prends une forme humaine et tue Rāvaṇa au combat.
1.16.4
स हि तेपे तपस्तीव्रं दीर्घकालमरिन्दमः ।
येन तुष्टोऽभवद् ब्रह्मा लोककृल्लोकपूर्वजः ॥ १.१६.४ ॥
Ce dompteur d'ennemis accomplit de rudes austérités pendant longtemps, grâce auxquelles Brahmā, créateur des mondes et premier-né des mondes, fut satisfait.
1.16.5
संतुष्टः प्रददौ तस्मै राक्षसाय वरं प्रभुः ।
नानाविधेभ्यो भूतेभ्यो भयं नान्यत्र मानुषात् ॥ १.१६.५ ॥
Satisfait, le seigneur accorda à ce rākṣasa une faveur : aucune crainte des êtres de toutes sortes, sauf des humains.
1.16.6
अवज्ञाताः पुरा तेन वरदाने हि मानवाः ।
एवं पितामहात् तस्मात् वरदानेन गर्वितः ॥ १.१६.६ ॥
Autrefois, lors de l'octroi de la faveur, il avait méprisé les humains ; ainsi, fier de la faveur du grand-père Brahmā, il devint orgueilleux.
1.16.7
उत्सादयति लोकांस्त्रीन् स्त्रियश्चाप्युपकर्षति ।
तस्मात् तस्य वधो दृष्टो मानुषेभ्यः परंतप ॥ १.१६.७ ॥
Il ravage les trois mondes et enlève même les femmes ; c'est pourquoi sa mort a été décrétée par la main des hommes, ô brûleur d'ennemis.
1.16.8
इत्येतद् वचनं श्रुत्वा सुराणां विष्णुरात्मवान् ।
पितरं रोचयामास तदा दशरथं नृपम् ॥ १.१६.८ ॥
Ayant entendu ces paroles des dieux, Viṣṇu, maître de lui-même, décida alors de choisir le roi Daśaratha pour père.
1.16.9
स चाप्यपुत्रो नृपतिस्तस्मिन् काले महाद्युतिः ।
अयजत् पुत्रियामिष्टिं पुत्रेप्सुररिसूदनः ॥ १.१६.९ ॥
Ce roi, sans fils, était alors d'un grand éclat ; désirant un fils, le destructeur d'ennemis accomplit le sacrifice putrēṣṭi.
1.16.10
स कृत्वा निश्चयं विष्णुरामन्त्र्य च पितामहम् ।
अन्तर्धानं गतो देवैः पूज्यमानो महर्षिभिः ॥ १.१६.१० ॥
Ayant pris cette résolution et pris congé de l'aïeul, Viṣṇu disparut, honoré par les dieux et les grands sages.
1.16.11
ततो वै यजमानस्य पावकादतुलप्रभम् ।
प्रादुर्भूतं महद् भूतं महावीर्यं महाबलम् ॥ १.१६.११ ॥
Alors, du feu du sacrifiant surgit un grand être d'un éclat incomparable, d'une grande vaillance et d'une grande force.
1.16.12
कृष्णं रक्ताम्बरधरं रक्तास्यं दुन्दुभिस्वनम् ।
स्निग्धहर्यक्षतनुजश्मश्रुप्रवरमूर्धजम् ॥ १.१६.१२ ॥
Il était sombre, vêtu d'habits rouges, au visage rouge, à la voix pareille à un tambour de guerre, avec des cheveux et une barbe lisses, fauves, et une excellente chevelure.
1.16.13
शुभलक्षणसम्पन्नं दिव्याभरणभूषितम् ।
शैलशृङ्गसमुत्सेधं दृप्तशार्दूलविक्रमम् ॥ १.१६.१३ ॥
Doué de signes favorables, paré d'ornements divins, haut comme le sommet d'une montagne, à la vaillance d'un tigre orgueilleux.
1.16.14
दिवाकरसमाकारं दीप्तानलशिखोपमम् ।
तप्तजाम्बूनदमयीं राजतान्तपरिच्छदाम् ॥ १.१६.१४ ॥
De forme semblable au soleil, pareil à la flamme d'un feu ardent ; faite d'or raffiné, avec un bord et un couvercle d'argent.
1.16.15
दिव्यपायससम्पूर्णां पात्रीं पत्नीमिव प्रियाम् ।
प्रगृह्य विपुलां दोर्भ्यां स्वयं मायामयीमिव ॥ १.१६.१५ ॥
Prenant à deux bras un grand récipient rempli de pāyasa divin, comme une épouse bien-aimée, comme s'il était lui-même fait d'illusion.
1.16.16
समवेक्ष्याब्रवीद् वाक्यमिदं दशरथं नृपम् ।
प्राजापत्यं नरं विद्धि मामिहाभ्यागतं नृप ॥ १.१६.१६ ॥
L'ayant regardé, il adressa ces paroles au roi Daśaratha : « Ô roi, sache que je suis un homme de la lignée de Prajāpati, venu ici. »
1.16.17
ततः परं तदा राजा प्रत्युवाच कृताञ्जलिः ।
भगवन् स्वागतं तेऽस्तु किमहं करवाणि ते ॥ १.१६.१७ ॥
Alors le roi, les paumes jointes, répondit : « Ô vénérable, sois le bienvenu. Que puis-je faire pour toi ? »
1.16.18
अथो पुनरिदं वाक्यं प्राजापत्यो नरोऽब्रवीत् ।
राजन्नर्चयता देवानद्य प्राप्तमिदं त्वया ॥ १.१६.१८ ॥
Alors l'homme de la lignée de Prajāpati reprit la parole : « Ô roi, c'est en honorant les dieux que tu as obtenu cela aujourd'hui. »
1.16.19
इदं तु नरशार्दूल पायसं देवनिर्मितम् ।
प्रजाकरं गृहाण त्वं धन्यमारोग्यवर्धनम् ॥ १.१६.१९ ॥
Ô tigre parmi les hommes, ce payasa préparé par les dieux, qui donne une descendance, est propice et accroît la santé, prends-le.
1.16.20
भार्याणामनुरूपाणामश्नीतेति प्रयच्छ वै ।
तासु त्वं लप्स्यसे पुत्रान् यदर्थं यजसे नृप ॥ १.१६.२० ॥
Donne-le à tes épouses convenables en disant : « Mangez ». Par elles, ô roi, tu obtiendras les fils pour lesquels tu accomplis ce sacrifice.
1.16.21
तथेति नृपतिः प्रीतः शिरसा प्रतिगृह्य ताम् ।
पात्रीं देवान्नसम्पूर्णां देवदत्तां हिरण्मयीम् ॥ १.१६.२१ ॥
« Qu'il en soit ainsi », dit le roi, ravi. La tête inclinée, il reçut le vase d'or, plein de nourriture divine, donné par les dieux.
1.16.22
अभिवाद्य च तद्भूतमद्भुतं प्रियदर्शनम् ।
मुदा परमया युक्तश्चकाराभिप्रदक्षिणम् ॥ १.१६.२२ ॥
Ayant salué cet être merveilleux et agréable à voir, rempli d'une joie suprême, il en fit le tour par la droite.
1.16.23
ततो दशरथः प्राप्य पायसं देवनिर्मितम् ।
बभूव परमप्रीतः प्राप्य वित्तमिवाधनः ॥ १.१६.२३ ॥
Alors Daśaratha, ayant obtenu le payasa fait par les dieux, fut extrêmement ravi, comme un pauvre qui a obtenu des richesses.
1.16.24
ततस्तदद्भुतप्रख्यं भूतं परमभास्वरम् ।
संवर्तयित्वा तत् कर्म तत्रैवान्तरधीयत ॥ १.१६.२४ ॥
Alors cet être merveilleux et très resplendissant, ayant accompli sa tâche, disparut sur-le-champ.
1.16.25
हर्षरश्मिभिरुद्द्योतं तस्यान्तःपुरमाबभौ ।
शारदस्याभिरामस्य चन्द्रस्येव नभोंऽशुभिः ॥ १.१६.२५ ॥
Illuminé par les rayons de la joie, son palais intérieur resplendit comme le ciel aux rayons de la belle lune d'automne.
1.16.26
सोऽन्तःपुरं प्रविश्यैव कौसल्यामिदमब्रवीत् ।
पायसं प्रतिगृह्णीष्व पुत्रीयं त्विदमात्मनः ॥ १.१६.२६ ॥
Entrant dans le palais intérieur, il dit à Kauśalyā : « Reçois ce riz au lait ; il est pour tes fils. »
1.16.27
कौसल्यायै नरपतिः पायसार्धं ददौ तदा ।
अर्धादर्धं ददौ चापि सुमित्रायै नराधिपः ॥ १.१६.२७ ॥
Alors le roi donna à Kauśalyā la moitié du riz au lait, et à Sumitrā la moitié de cette moitié.
1.16.28
कैकेय्यै चावशिष्टार्धं ददौ पुत्रार्थकारणात् ।
प्रददौ चावशिष्टार्धं पायसस्यामृतोपमम् ॥ १.१६.२८ ॥
Pour obtenir des fils, il donna à Kaikeyī la moitié restante, et donna la moitié restante du riz au lait, pareil à l'ambroisie.
1.16.29
अनुचिन्त्य सुमित्रायै पुनरेव महामतिः ।
एवं तासां ददौ राजा भार्याणां पायसं पृथक् ॥ १.१६.२९ ॥
Le roi à l'esprit sage, ayant encore pensé à Sumitrā, donna ainsi à chacune de ses épouses le riz au lait séparément.
1.16.30
ताश्चैवं पायसं प्राप्य नरेन्द्रस्योत्तमस्त्रियः ।
सम्मानं मेनिरे सर्वाः प्रहर्षोदितचेतसः ॥ १.१६.३० ॥
Ayant reçu ainsi le riz au lait, les excellentes épouses du roi le regardèrent toutes comme un honneur, le cœur exalté par la joie.
1.16.31
ततस्तु ताः प्राश्य तमुत्तमस्त्रियो
महीपतेरुत्तमपायसं पृथक् ।
हुताशनादित्यसमानतेजसो-
ऽचिरेण गर्भान् प्रतिपेदिरे तदा ॥ १.१६.३१ ॥
Alors ces excellentes femmes, ayant mangé séparément ce excellent pāyasa du souverain de la terre, conçurent bientôt des embryons dont l'éclat égalait celui du feu et du soleil.
1.16.32
ततस्तु राजा प्रतिवीक्ष्य ताः स्त्रियः
प्ररूढगर्भाः प्रतिलब्धमानसः ।
बभूव हृष्टस्त्रिदिवे यथा हरिः
सुरेन्द्रसिद्धर्षिगणाभिपूजितः ॥ १.१६.३२ ॥
Alors le roi, voyant ces femmes dont les grossesses s'étaient fermement établies et dont l'esprit était réjoui, fut transporté de joie, comme Hari (Indra) dans le ciel se réjouit lorsqu'il est honoré par le seigneur des dieux, les siddhas et les troupes de sages.