वाल्मीकि रामायण · सर्ग 1.25
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1.25.1
अथ तस्याप्रमेयस्य मुनेर्वचनमुत्तमम्।
श्रुत्वा पुरुषशार्दूलः प्रत्युवाच शुभां गिरम् ॥ १.२५.१ ॥
तब उस अप्रमेय मुनि के उत्तम वचन सुनकर पुरुषों में सिंह (राम) ने शुभ वाणी में उत्तर दिया।
1.25.2
अल्पवीर्या यदा यक्षी श्रूयते मुनिपुङ्गव ।
कथं नागसहस्रस्य धारयत्यबला बलम् ॥ १.२५.२ ॥
हे मुनिश्रेष्ठ! सुना जाता है कि यक्षी अल्पबल वाली होती है, तो यह अबला हज़ार हाथियों का बल कैसे धारण करती है?
1.25.3
इत्युक्तं वचनं श्रुत्वा राघवस्यामितौजसः ।
हर्षयञ्श्लक्ष्णया वाचा सलक्ष्मणमरिन्दमम् ॥ १.२५.३ ॥
राघव के अमित तेजस्वी इस वचन को सुनकर, मधुर वाणी से लक्ष्मण सहित शत्रुओं का दमन करने वाले को हर्षित करते हुए (विश्वामित्र ने)।
1.25.4
विश्वामित्रोऽब्रवीद् वाक्यं शृणु येन बलोत्कटा ।
वरदानकृतं वीर्यं धारयत्यबला बलम् ॥ १.२५.४ ॥
विश्वामित्र ने कहा: सुनो, जिस कारण से यह अबला वरदान से प्राप्त वीर्य द्वारा अत्यधिक बल धारण करती है।
1.25.5
पूर्वमासीन्महायक्षः सुकेतुर्नाम वीर्यवान् ।
अनपत्यः शुभाचारः स च तेपे महत्तपः ॥ १.२५.५ ॥
पूर्वकाल में सुकेतु नामक एक महान और पराक्रमी यक्ष था। वह संतानहीन था, शुभ आचरण वाला था, और उसने महान तप किया।
1.25.6
पितामहस्तु सुप्रीतस्तस्य यक्षपतेस्तदा ।
कन्यारत्नं ददौ राम ताटकां नाम नामतः ॥ १.२५.६ ॥
तब पितामह (ब्रह्मा) ने उस यक्षपति पर अत्यंत प्रसन्न होकर हे राम, उसे ताटका नामक कन्यारत्न दिया।
1.25.7
ददौ नागसहस्रस्य बलं चास्याः पितामहः ।
न त्वेव पुत्रं यक्षाय ददौ चासौ महायशाः ॥ १.२५.७ ॥
दादा ने उसे हज़ार हाथियों का बल दिया, किंतु उस महायशस्वी ने यक्ष को पुत्र नहीं दिया।
1.25.8
तां तु बालां विवर्धन्तीं रूपयौवनशालिनीम् ।
जम्भपुत्राय सुन्दाय ददौ भार्यां यशस्विनीम् ॥ १.२५.८ ॥
उस बढ़ती हुई, रूप और यौवन से शोभित बाला को उन्होंने जम्भ के पुत्र सुन्द को पत्नी के रूप में दे दिया, जो यशस्विनी थी।
1.25.9
कस्यचित्त्वथ कालस्य यक्षी पुत्रं व्यजायत ।
मारीचं नाम दुर्धर्षं यः शापाद् राक्षसोऽभवत् ॥ १.२५.९ ॥
कुछ समय बाद उस यक्षी को मारीच नामक एक दुर्धर्ष पुत्र हुआ, जो शाप के कारण राक्षस बन गया।
1.25.10
सुन्दे तु निहते राम अगस्त्यमृषिसत्तमम् ।
ताटका सहपुत्रेण प्रधर्षयितुमिच्छति ॥ १.२५.१० ॥
राम, सुन्द के मारे जाने पर ताटका अपने पुत्र के साथ श्रेष्ठ ऋषि अगस्त्य पर आक्रमण करना चाहती है।
1.25.11
भक्षार्थं जातसंरम्भा गर्जन्ती साभ्यधावत ।
आपतन्तीं तु तां दृष्ट्वा अगस्त्यो भगवानृषिः ॥ १.२५.११ ॥
भोजन के लिए क्रोध से भरी वह गर्जना करती हुई दौड़ी। उसे आक्रमण करते देख भगवान ऋषि अगस्त्य ने...
1.25.12
राक्षसत्वं भजस्वेति मारीचं व्याजहार सः ।
अगस्त्यः परमामर्षस्ताटकामपि शप्तवान् ॥ १.२५.१२ ॥
उन्होंने मारीच से कहा, 'राक्षसत्व को प्राप्त हो', और अत्यंत क्रुद्ध होकर ताटका को भी शाप दे दिया।
1.25.13
पुरुषादी महायक्षी विकृता विकृतानना ।
इदं रूपम् विहायाशु दारुणं रूपमस्तु ते ॥ १.२५.१३ ॥
नरभक्षी महायक्षी, विकृत और विकृत मुख वाली, यह रूप त्याग दो और शीघ्र ही भयानक रूप धारण करो।
1.25.14
सैषा शापकृतामर्षा ताटका क्रोधमूर्छिता ।
देशमुत्सादयत्येनमगस्त्याचरितं शुभम् ॥ १.२५.१४ ॥
शाप से क्रोधित और क्रोध से मूर्छित हुई यह ताटका अगस्त्य द्वारा सेवित इस शुभ प्रदेश को उजाड़ रही है।
1.25.15
एनां राघव दुर्वृत्तां यक्षीं परमदारुणाम् ।
गोब्राह्मणहितार्थाय जहि दुष्टपराक्रमाम् ॥ १.२५.१५ ॥
हे राघव! गाय और ब्राह्मणों के हित के लिए इस दुराचारी, अति भयंकर और दुष्ट पराक्रम वाली यक्षी का वध करो।
1.25.16
नह्येनां शापसंसृष्टां कश्चिदुत्सहते पुमान् ।
निहन्तुं त्रिषु लोकेषु त्वामृते रघुनन्दन ॥ १.२५.१६ ॥
शाप से बंधी हुई इसे तीनों लोकों में तुम्हारे सिवा कोई पुरुष मारने का साहस नहीं कर सकता, हे रघुनन्दन।
1.25.17
नहि ते स्त्रीवधकृते घृणा कार्या नरोत्तम ।
चातुर्वर्ण्यहितार्थं कर्तव्यं राजसूनुना ॥ १.२५.१७ ॥
हे नरोत्तम! स्त्री-वध के कारण तुम्हें दया नहीं करनी चाहिए। चारों वर्णों के हित के लिए राजपुत्र को यह कर्तव्य करना ही है।
1.25.18
नृशंसमनृशंसं वा प्रजारक्षणकारणात् ।
पातकं वा सदोषं वा कर्तव्यं रक्षता सदा ॥ १.२५.१८ ॥
प्रजा की रक्षा के कारण रक्षक को सदा वह करना चाहिए, चाहे वह क्रूर कर्म हो या अक्रूर, पाप हो या दोषयुक्त।
1.25.19
राज्यभारनियुक्तानामेष धर्मः सनातनः ।
अधर्म्यां जहि काकुत्स्थ धर्मो ह्यस्यां न विद्यते ॥ १.२५.१९ ॥
राज्य का भार उठाने वालों का यही सनातन धर्म है। हे काकुत्स्थ, इस अधार्मिक स्त्री का वध करो, क्योंकि इसमें धर्म नहीं है।
1.25.20
श्रूयते हि पुरा शक्रो विरोचनसुतां नृप ।
पृथिवीं हन्तुमिच्छन्तीं मन्थरामभ्यसूदयत् ॥ १.२५.२० ॥
सुना जाता है कि पूर्वकाल में इन्द्र ने विरोचन की पुत्री मन्थरा को मार डाला था, जो पृथ्वी का नाश करना चाहती थी।
1.25.21
विष्णुना च पुरा राम भृगुपत्नी पतिव्रता ।
अनिन्द्रं लोकमिच्छन्ती काव्यमाता निषूदिता ॥ १.२५.२१ ॥
और हे राम, पूर्वकाल में विष्णु ने भृगु की पतिव्रता पत्नी को मार डाला था, जो इन्द्र-रहित लोक चाहती थी; वह काव्य (शुक्राचार्य) की माता थी।
1.25.22
एतैश्चान्यैश्च बहुभी राजपुत्रैर्महात्मभिः ।
अधर्मसहिता नार्यो हताः पुरुषसत्तमैः ।
तस्मादेनां घृणां त्यक्त्वा जहि मच्छासनान्नृप ॥ १.२५.२२ ॥
इन्हीं तथा अन्य अनेक महात्मा राजपुत्रों—पुरुषों में श्रेष्ठों—द्वारा अधर्म में लगी हुई अनेक स्त्रियाँ मारी गईं। इसलिए इस पर दया छोड़कर मेरी आज्ञा से इसका वध करो, हे नृप।