Vedyatra वेदयात्रा
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Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 1.25

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Lire avec le sens des mots

1.25.1

अथ तस्याप्रमेयस्य मुनेर्वचनमुत्तमम्।
श्रुत्वा पुरुषशार्दूलः प्रत्युवाच शुभां गिरम् ॥ १.२५.१ ॥

Alors, ayant entendu les paroles excellentes de ce sage incommensurable, Rāma, tigre parmi les hommes, répondit en un discours auspicieux.

1.25.2

अल्पवीर्या यदा यक्षी श्रूयते मुनिपुङ्गव ।
कथं नागसहस्रस्य धारयत्यबला बलम् ॥ १.२५.२ ॥

Ô le meilleur des sages, on entend qu'une yakṣī est de faible puissance ; comment cette femme faible porte-t-elle la force de mille éléphants ?

1.25.3

इत्युक्तं वचनं श्रुत्वा राघवस्यामितौजसः ।
हर्षयञ्श्लक्ष्णया वाचा सलक्ष्मणमरिन्दमम् ॥ १.२५.३ ॥

Ayant entendu ces paroles du Rāghava à l'éclat sans mesure, réjouissant d'une voix douce le dompteur d'ennemis avec Lakṣmaṇa…

1.25.4

विश्वामित्रोऽब्रवीद् वाक्यं शृणु येन बलोत्कटा ।
वरदानकृतं वीर्यं धारयत्यबला बलम् ॥ १.२५.४ ॥

Viśvāmitra dit : Écoute, par la puissance accordée par une faveur, cette femme faible porte une force immense.

1.25.5

पूर्वमासीन्महायक्षः सुकेतुर्नाम वीर्यवान् ।
अनपत्यः शुभाचारः स च तेपे महत्तपः ॥ १.२५.५ ॥

Jadis vivait un grand et puissant yakṣa nommé Sukētu. Il était sans descendance, de bonne conduite, et il accomplit une grande austérité.

1.25.6

पितामहस्तु सुप्रीतस्तस्य यक्षपतेस्तदा ।
कन्यारत्नं ददौ राम ताटकां नाम नामतः ॥ १.२५.६ ॥

Alors l'aïeul (Brahmā), très satisfait de ce seigneur des yakṣas, lui donna une joyau de fille nommée Tāṭakā, ô Rāma !

1.25.7

ददौ नागसहस्रस्य बलं चास्याः पितामहः ।
न त्वेव पुत्रं यक्षाय ददौ चासौ महायशाः ॥ १.२५.७ ॥

Le grand-père lui donna la force de mille éléphants, mais ce très glorieux ne donna pas de fils au yakṣa.

1.25.8

तां तु बालां विवर्धन्तीं रूपयौवनशालिनीम् ।
जम्भपुत्राय सुन्दाय ददौ भार्यां यशस्विनीम् ॥ १.२५.८ ॥

Cette jeune fille, grandissant, parée de beauté et de jeunesse, il la donna pour épouse à Sunda, fils de Jambha ; elle était illustre.

1.25.9

कस्यचित्त्वथ कालस्य यक्षी पुत्रं व्यजायत ।
मारीचं नाम दुर्धर्षं यः शापाद् राक्षसोऽभवत् ॥ १.२५.९ ॥

Au bout d'un certain temps, la yakṣī mit au monde un fils nommé Mārīca, invincible, qui devint rākṣasa par une malédiction.

1.25.10

सुन्दे तु निहते राम अगस्त्यमृषिसत्तमम् ।
ताटका सहपुत्रेण प्रधर्षयितुमिच्छति ॥ १.२५.१० ॥

Rāma, Sunda ayant été tué, Tāṭakā, avec son fils, veut attaquer le meilleur des sages, Agastya.

1.25.11

भक्षार्थं जातसंरम्भा गर्जन्ती साभ्यधावत ।
आपतन्तीं तु तां दृष्ट्वा अगस्त्यो भगवानृषिः ॥ १.२५.११ ॥

Animée de fureur pour la nourriture, elle se rua en rugissant ; voyant qu'elle fondait sur lui, le vénérable sage Agastya...

1.25.12

राक्षसत्वं भजस्वेति मारीचं व्याजहार सः ।
अगस्त्यः परमामर्षस्ताटकामपि शप्तवान् ॥ १.२५.१२ ॥

Il dit à Mārīca : « Prends l'état de rākṣasa » ; et dans une colère extrême, il maudit aussi Tāṭakā.

1.25.13

पुरुषादी महायक्षी विकृता विकृतानना ।
इदं रूपम् विहायाशु दारुणं रूपमस्तु ते ॥ १.२५.१३ ॥

Grande yakṣī mangeuse d'hommes, difforme et au visage distordu, quitte cette forme ; qu'une forme terrible t'échoie aussitôt.

1.25.14

सैषा शापकृतामर्षा ताटका क्रोधमूर्छिता ।
देशमुत्सादयत्येनमगस्त्याचरितं शुभम् ॥ १.२५.१४ ॥

Cette Tāṭakā, exaspérée par la malédiction et égarée de colère, dévaste cette contrée propice que hantait Agastya.

1.25.15

एनां राघव दुर्वृत्तां यक्षीं परमदारुणाम् ।
गोब्राह्मणहितार्थाय जहि दुष्टपराक्रमाम् ॥ १.२५.१५ ॥

Ô Rāghava, pour le bien des vaches et des brāhmaṇas, tue cette yakṣī de conduite perverse, extrêmement redoutable, dont la vaillance est mauvaise.

1.25.16

नह्येनां शापसंसृष्टां कश्चिदुत्सहते पुमान् ।
निहन्तुं त्रिषु लोकेषु त्वामृते रघुनन्दन ॥ १.२५.१६ ॥

Liée par la malédiction, nul homme dans les trois mondes n'oserait la tuer, hormis toi seul, ô joie des Raghus.

1.25.17

नहि ते स्त्रीवधकृते घृणा कार्या नरोत्तम ।
चातुर्वर्ण्यहितार्थं कर्तव्यं राजसूनुना ॥ १.२५.१७ ॥

Ô meilleur des hommes, tu ne dois pas montrer de pitié pour le meurtre d'une femme. Pour le bien des quatre ordres, c'est le devoir du fils du roi.

1.25.18

नृशंसमनृशंसं वा प्रजारक्षणकारणात् ।
पातकं वा सदोषं वा कर्तव्यं रक्षता सदा ॥ १.२५.१८ ॥

Pour la protection du peuple, le protecteur doit toujours accomplir ce qui doit être fait, qu'il s'agisse d'un acte cruel ou non, d'une faute ou d'un péché.

1.25.19

राज्यभारनियुक्तानामेष धर्मः सनातनः ।
अधर्म्यां जहि काकुत्स्थ धर्मो ह्यस्यां न विद्यते ॥ १.२५.१९ ॥

Tel est le devoir éternel de ceux qui sont chargés du fardeau de la royauté. Ô Kākutstha, tue cette femme inique, car en elle il n'y a pas de dharma.

1.25.20

श्रूयते हि पुरा शक्रो विरोचनसुतां नृप ।
पृथिवीं हन्तुमिच्छन्तीं मन्थरामभ्यसूदयत् ॥ १.२५.२० ॥

On raconte qu'autrefois Indra abattit Mantharā, la fille de Virocana, qui voulait détruire la terre.

1.25.21

विष्णुना च पुरा राम भृगुपत्नी पतिव्रता ।
अनिन्द्रं लोकमिच्छन्ती काव्यमाता निषूदिता ॥ १.२५.२१ ॥

Et, ô Rāma, autrefois Viṣṇu tua l'épouse dévouée de Bhṛgu, qui désirait un monde sans Indra ; elle était la mère de Kāvya (Uśanas).

1.25.22

एतैश्चान्यैश्च बहुभी राजपुत्रैर्महात्मभिः ।
अधर्मसहिता नार्यो हताः पुरुषसत्तमैः ।
तस्मादेनां घृणां त्यक्त्वा जहि मच्छासनान्नृप ॥ १.२५.२२ ॥

Par ceux-ci et par bien d'autres princes magnanimes, les meilleurs des hommes, des femmes injustes ont été tuées. C'est pourquoi, laisse là ta pitié pour elle et, sur mon ordre, tue-la, ô roi.