वाल्मीकि रामायण · सर्ग 1.4
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1.4.1
प्राप्तराज्यस्य रामस्य वाल्मीकिर्भगवानृषिः ।
चकार चरितं कृत्स्नं विचित्रपदमर्थवत् ॥ १.४.१ ॥
राज्य प्राप्त करने के बाद राम का सम्पूर्ण चरित भगवान ऋषि वाल्मीकि ने विचित्र पदों और अर्थ से युक्त काव्य में रचा।
1.4.2
चतुर्विंशत्सहस्राणि श्लोकानामुक्तवानृषिः ।
तथा सर्गशतान् पञ्च षट्काण्डानि तथोत्तरम् ॥ १.४.२ ॥
ऋषि ने चौबीस हजार श्लोक कहे, पाँच सौ सर्ग तथा छह काण्ड और उत्तरकाण्ड भी।
1.4.3
कृत्वा तु तन्महाप्राज्ञः सभविष्यं सहोत्तरम् ।
चिन्तयामास को न्वेतत् प्रयुञ्जीयादिति प्रभुः ॥ १.४.३ ॥
उस महाप्रज्ञ ने भविष्य और उत्तरकाण्ड सहित उसे रचकर सोचा कि इसे किसे सुनाया जाए, ऐसा प्रभु ने चिन्तन किया।
1.4.4
तस्य चिन्तयमानस्य महर्षेर्भावितात्मनः ।
अगृह्णीतां ततः पादौ मुनिवेषौ कुशीलवौ ॥ १.४.४ ॥
जब उस भावितात्मा महर्षि का चिन्तन चल रहा था, तभी मुनि-वेष धारण किए कुश और लव ने उनके चरण पकड़ लिए।
1.4.5
कुशीलवौ तु धर्मज्ञौ राजपुत्रौ यशस्विनौ ।
भ्रातरौ स्वरसंपन्नौ ददर्शाश्रमवासिनौ ॥ १.४.५ ॥
कुश और लव, धर्म को जानने वाले, यशस्वी राजकुमार, भाई, सुरीले स्वर वाले, आश्रम में रहते हुए दिखे।
1.4.6
स तु मेधाविनौ दृष्ट्वा वेदेषु परिनिष्ठितौ ।
वेदोपबृंह्मणार्थाय तावग्राहयत प्रभुः ॥ १.४.६ ॥
उन मेधावी दोनों को वेदों में निष्ठावान देखकर, प्रभु ने वेदों के विस्तार के लिए उन्हें इसे सिखाया।
1.4.7
काव्यं रामायणं कृत्स्नं सीतायाश्चरितं महत् ।
पौलस्त्यवधमित्येवं चकार चरितव्रतः ॥ १.४.७ ॥
चरितव्रत (ऋषि) ने सीता के महान चरित्र और पौलस्त्य (रावण) के वध सहित संपूर्ण रामायण नामक काव्य की रचना की।
1.4.8
पाठ्ये गेये च मधुरं प्रमाणैस्त्रिभिरन्वितम् ।
जातिभिः सप्तभिर्युक्तं तन्त्रीलयसमन्वितम् ॥ १.४.८ ॥
यह काव्य पाठ और गान दोनों में मधुर है, तीन प्रमाणों से युक्त, सात जातियों से संयुक्त तथा तन्त्री और लय से समन्वित है।
1.4.9
रसैः शृङ्गारकरुणहास्यरौद्रभयानकैः ।
वीरादिभी रसैर्युक्तं काव्यमेतदगायताम् ॥ १.४.९ ॥
यह काव्य शृंगार, करुण, हास्य, रौद्र, भयानक तथा वीर आदि रसों से युक्त है; इसे गाओ।
1.4.10
तौ तु गान्धर्वतत्त्वज्ञौ स्थानमूर्च्छनकोविदौ ।
भ्रातरौ स्वरसम्पन्नौ गन्धर्वाविव रूपिणौ ॥ १.४.१० ॥
वे दोनों भाई गान्धर्व तत्त्व के ज्ञाता, स्थान और मूर्च्छना में निपुण, सुरीले स्वर वाले थे, मानो रूप धारण किए हुए गन्धर्व हों।
1.4.11
रूपलक्षणसम्पन्नौ मधुरस्वरभाषिणौ ।
बिम्बादिवोत्थितौ बिम्बौ रामदेहात् तथापरौ ॥ १.४.११ ॥
रूप और लक्षणों से संपन्न, मधुर स्वर में बोलने वाले वे दोनों मानो राम के शरीर से प्रतिबिम्ब रूप में उत्पन्न हुए दो और बिम्ब हों।
1.4.12
तौ राजपुत्रौ कार्त्स्न्येन धर्म्यमाख्यानमुत्तमम् ।
वाचोविधेयं तत्सर्वं कृत्वा काव्यमनिन्दितौ ॥ १.४.१२ ॥
उन दोनों निर्दोष राजकुमारों ने धर्मसंगत और उत्तम उस पूरे आख्यान को सम्पूर्ण रूप से कण्ठस्थ कर, उस काव्य को अपनी वाणी में ढाल लिया।
1.4.13
ऋषीणां च द्विजातीनां साधूनां च समागमे ।
यथोपदेशं तत्त्वज्ञौ जगतुः सुसमाहितौ ॥ १.४.१३ ॥
ऋषियों, द्विजों और साधुजनों की सभा में, उपदेश के अनुसार, तत्त्व को जानने वाले वे दोनों एकाग्रचित्त होकर गाने लगे।
1.4.14
महात्मानौ महाभागौ सर्वलक्षणलक्षितौ ।
तौ कदाचित् समेतानामृषीणां भावितात्मनाम् ॥ १.४.१४ ॥
वे दोनों महात्मा और महाभागी थे, सभी शुभ लक्षणों से युक्त। एक बार एकत्र हुए आत्मसंयमी ऋषियों के बीच—
1.4.15
मध्ये सभं समीपस्थाविदं काव्यमगायताम् ।
तच्छ्रुत्वा मुनयः सर्वे बाष्पपर्याकुलेक्षणाः ॥ १.४.१५ ॥
सभा के बीच, पास खड़े होकर उन्होंने यह काव्य गाया। उसे सुनकर सभी मुनियों के नेत्र आँसुओं से भर आए।
1.4.16
साधु साध्विति तावूचुः परं विस्मयमागताः ।
ते प्रीतमनसः सर्वे मुनयो धर्मवत्सलाः ॥ १.४.१६ ॥
'साधु! साधु!' कहकर उन्होंने दोनों की प्रशंसा की, अत्यंत विस्मय में डूबे हुए। प्रसन्न मन वाले, धर्मप्रिय सभी मुनि—
1.4.17
प्रशशंसुः प्रशस्तव्यौ गायमानौ कुशीलवौ ।
अहो गीतस्य माधुर्यं श्लोकानां च विशेषतः ॥ १.४.१७ ॥
गाते हुए प्रशंसनीय कुश और लव की उन्होंने प्रशंसा की। अहो! गीत की मधुरता, और विशेषकर श्लोकों की मधुरता!
1.4.18
चिरनिर्वृत्तमप्येतत् प्रत्यक्षमिव दर्शितम् ।
प्रविश्य तावुभौ सुष्ठु तथाभावमगायताम् ॥ १.४.१८ ॥
यह दीर्घकाल पूर्व घटित होने पर भी मानो आँखों के सामने प्रस्तुत हो गया। दोनों ने भीतर प्रवेश करके भावपूर्वक भली-भाँति गाया।
1.4.19
सहितौ मधुरं रक्तं सम्पन्नं स्वरसंपदा ।
एवं प्रशस्यमानौ तौ तपः श्लाघ्यैर्महर्षिभिः ॥ १.४.१९ ॥
दोनों ने एक साथ मधुर, भावपूर्ण स्वर में, स्वर-सम्पदा से युक्त होकर गाया। इस प्रकार तपस्या के कारण प्रशंसनीय महर्षियों द्वारा वे दोनों सराहे गए।
1.4.20
संरक्ततरमत्यर्थं मधुरं तावगायताम् ।
प्रीतः कश्चिन्मुनिस्ताभ्यां संस्थितः कलशं ददौ ॥ १.४.२० ॥
वे दोनों अत्यन्त भावपूर्ण और अति मधुर स्वर में गाते रहे। प्रसन्न होकर किसी मुनि ने उनके सामने खड़े होकर उन्हें एक कलश दिया।
1.4.21
प्रसन्नो वल्कलं कश्चिद् ददौ ताभ्यां महायशाः ।
अन्यः कृष्णाजिनमदाद् यज्ञसूत्रं तथापरः ॥ १.४.२१ ॥
प्रसन्न होकर किसी महायशस्वी मुनि ने उन्हें वल्कल दिया। दूसरे ने कृष्णमृग का चर्म दिया, और उसी प्रकार एक अन्य ने यज्ञोपवीत दिया।
1.4.22
कश्चित् कमण्डलुं प्रादान्मौञ्जीमन्यो महामुनिः ।
बृसीमन्यस्तदा प्रादात् कौपीनमपरो मुनिः ॥ १.४.२२ ॥
किसी ने कमण्डलु दिया, एक महामुनि ने मूँज की मेखला दी। दूसरे ने तब कुश-आसन दिया, और एक अन्य मुनि ने कौपीन दिया।
1.4.23
ताभ्यां ददौ तदा हृष्टः कुठारमपरो मुनिः ।
काषायमपरो वस्त्रं चीरमन्यो ददौ मुनिः ॥ १.४.२३ ॥
तब प्रसन्न होकर एक अन्य मुनि ने उन दोनों को कुठार दिया। एक और मुनि ने गेरुए रंग का वस्त्र दिया, और एक अन्य मुनि ने चीर दिया।
1.4.24
जटाबन्धनमन्यस्तु काष्ठरज्जुं मुदान्वितः ।
यज्ञभाण्डमृषिः कश्चित् काष्ठभारं तथा परः ॥ १.४.२४ ॥
किसी और मुनि ने प्रसन्नता से भरकर जटाबन्धन दिया और दूसरे ने लकड़ी की रस्सी। किसी ऋषि ने यज्ञपात्र दिया, और दूसरे ने लकड़ियों का गट्ठर दिया।
1.4.25
औदुम्बरीं ब्रुसीमन्यः स्वस्ति केचित् तदावदन् ।
आयुष्यमपरे प्राहुर्मुदा तत्र महर्षयः ॥ १.४.२५ ॥
कोई दूसरा औदुम्बरी समिधा के गट्ठे को लेकर 'स्वस्ति' कहने लगा, और दूसरे आयुष्य की कामना करते हुए प्रसन्न मन से वहाँ महर्षि बोले।
1.4.26
ददुश्चैवं वरान् सर्वे मुनयः सत्यवादिनः ।
आश्चर्यमिदमाख्यानं मुनिना सम्प्रकीर्तितम् ॥ १.४.२६ ॥
इस प्रकार सभी सत्यवादी मुनियों ने वर दिए, और मुनि द्वारा यह अद्भुत आख्यान भली-भाँति वर्णित किया गया।
1.4.27
परं कवीनामाधारं समाप्तं च यथाक्रमम् ।
अभिगीतमिदं गीतं सर्वगीतेषु कोविदौ ॥ १.४.२७ ॥
यह गीत कवियों का परम आधार है; यह क्रमानुसार पूर्ण हुआ और गीतों में निपुण दोनों ने इसे गाया।
1.4.28
आयुष्यं पुष्टिजननं सर्वश्रुतिमनोहरम् ।
प्रशस्यमानौ सर्वत्र कदाचित् तत्र गायकौ ॥ १.४.२८ ॥
यह आयुष्य और पुष्टि देने वाला है, सुनने वालों के मन को हरने वाला है; वे दोनों गायक वहाँ कभी-कभी सर्वत्र प्रशंसित होते थे।
1.4.29
रथ्यासु राजमार्गेषु ददर्श भरताग्रजः ।
स्ववेश्म चानीय ततो भ्रातरौ स कुशीलवौ ॥ १.४.२९ ॥
भरत के बड़े भाई (राम) ने गलियों और राजमार्गों पर उन्हें देखा, फिर उन दोनों भाइयों, कुश और लव, को अपने भवन में लाकर।
1.4.30
पूजयामास पूजार्हौ रामः शत्रुनिबर्हणः ।
आसीनः काञ्चने दिव्ये स च सिंहासने प्रभुः ॥ १.४.३० ॥
शत्रुओं का संहार करने वाले, प्रभु राम ने पूजने योग्य उन दोनों का सत्कार किया; वे स्वयं स्वर्णिम दिव्य सिंहासन पर विराजमान थे।
1.4.31
उपोपविष्टैः सचिवैर्भ्रातृभिश्च समन्वितः ।
दृष्ट्वा तु रूपसम्पन्नौ विनीतौ भ्रातरावुभौ ॥ १.४.३१ ॥
पास बैठे मंत्रियों और भाइयों से घिरे हुए (राम) ने रूपवान और विनीत दोनों भाइयों को देखा।
1.4.32
उवाच लक्ष्मणं रामः शत्रुघ्नं भरतं तथा ।
श्रूयतामेतदाख्यानमनयोर्देववर्चसोः ॥ १.४.३२ ॥
राम ने लक्ष्मण से, और शत्रुघ्न तथा भरत से भी कहा, "देवों के समान तेजस्वी इन दोनों की यह कथा सुनो।"
1.4.33
विचित्रार्थपदं सम्यग्गायकौ समचोदयत् ।
तौ चापि मधुरं रक्तं स्वचित्तायतनिःस्वनम् ॥ १.४.३३ ॥
विचित्र अर्थ और पदों वाले (काव्य) को उन दोनों गायकों ने भली प्रकार (संगीत में) साधा; वे दोनों भी मधुर, रसपूर्ण स्वर में गाने लगे, जिसकी ध्वनि उनके अपने मन के स्थान को भर देती थी।
1.4.34
तन्त्रीलयवदत्यर्थं विश्रुतार्थमगायताम् ।
ह्लादयत् सर्वगात्राणि मनांसि हृदयानि च ।
श्रोत्राश्रयसुखं गेयं तद् बभौ जनसंसदि ॥ १.४.३४ ॥
तंत्री और लय के अनुरूप, अत्यंत सुप्रसिद्ध अर्थ वाला वह गीत उन्होंने गाया; वह सभी अंगों को, मनों और हृदयों को प्रसन्न करता हुआ, कानों को सुख देने वाला वह गान लोगों की सभा में शोभित हुआ।
1.4.35
इमौ मुनी पार्थिवलक्षणान्वितौ ।
कुशीलवौ चैव महातपस्विनौ ।
ममापि तद् भूतिकरं प्रचक्षते ।
महानुभावं चरितं निबोधत ॥ १.४.३५ ॥
ये दोनों मुनि, राजसी लक्षणों से युक्त, कुश और लव, महान तपस्वी हैं। यह कथा मेरे लिए भी कल्याणकारी कही जाती है; इस महान प्रभाव वाले चरित्र को सुनो।
1.4.36
ततस्तु तौ रामवचः प्रचोदिता-
वगायतां मार्गविधानसम्पदा ।
स चापि रामः परिषद्गतः शनै-
र्बुभूषयासक्तमना बभूव ह ॥ १.४.३६ ॥
तब राम के वचन से प्रेरित होकर उन दोनों ने मार्ग-विधि की संपदा से गाया; और परिषद में बैठे राम भी धीरे-धीरे (उसे) सुनने की इच्छा से मन लगाकर लीन हो गए।