Рамаяна Вальмики · Сарга 2.100
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.100.1
जटिलं चीरवसनं प्राञ्जलिं पतितं भुवि ।
ददर्श रामो दुर्दर्शं युगान्ते भास्करं यथा ॥ २.१००.१ ॥
Рама увидел Бхарату, с спутанными волосами, в одеждах из коры, с сложенными ладонями, распростёртого на земле, трудного для взгляда, как солнце в конце эпохи.
2.100.2
कथञ्चिदभिविज्ञाय विवर्णवदनं कृशम् ।
भ्रातरं भरतं रामः परिजग्राह बाहुना ॥ २.१००.२ ॥
Узнав его с трудом, Рама обнял своего брата Бхарату, бледного лицом и исхудавшего, своей рукой.
2.100.3
आघ्राय रामस्तं मूर्ध्नि परिष्वज्य च राघवः ।
अङ्के भरतमारोप्य पर्यपृच्छत् समाहितः ॥ २.१००.३ ॥
Рама Рагхава, поцеловав его в голову и обняв, усадил Бхарату к себе на колени и спокойно спросил его.
2.100.4
क्व नु ते ऽभूत् पिता तात यदरण्यं त्वमागतः ।
न हि त्वं जीवतस्तस्य वनमागन्तुमर्हसि ॥ २.१००.४ ॥
Дорогой, где же твой отец, что ты пришёл в лес? Пока он жив, тебе не следовало приходить в лес.
2.100.5
चिरस्य बत पश्यामि दूराद्भरतमागतम् ।
दुष्प्रतीकमरण्ये ऽस्मिन् किं तात वनमागतः ॥ २.१००.५ ॥
Увы! Спустя долгое время вижу Бхарату, приближающегося издалека, с трудом узнаваемого в этом лесу. Дорогой, зачем ты пришёл в лес?
2.100.6
कच्चिद्धारयते तात राजा यत्त्वमिहागतः ।
कच्चिन्न दीनः सहसा राजा लोकान्तरं गतः ॥ २.१००.६ ॥
Дорогой, жив ли ещё царь, раз ты пришёл сюда? Или царь, опечаленный, внезапно ушёл в иной мир?
2.100.7
कच्चित् सौम्य न ते राज्यं भ्रष्टं बालस्य शाश्वतम् ॥ २.१००.७ ॥
Добрый, не утрачено ли твоё вечное царство, юноша?
2.100.8
कच्चिच्छुश्रूषसे तात पितरं सत्यविक्रमम् ॥ २.१००.८ ॥
Дорогой, служишь ли ты отцу, чья доблесть истинна?
2.100.9
कच्चिद्दशरथो राजा कुशली सत्यसङ्गरः ।
राजसूयाश्वमेधानामाहर्त्ता धर्मनिश्चयः ॥ २.१००.९ ॥
Здоров ли царь Дашаратха, верный своим обетам, совершивший жертвы Раджасуя и Ашвамедха, твёрдый в дхарме?
2.100.10
स कच्चिद् ब्राह्मणो विद्वान् धर्मनित्यो महाद्युतिः ।
इक्ष्वाकूणामुपाध्यायो यथावत्तात पूज्यते ॥ २.१००.१० ॥
Дорогой, почитается ли должным образом тот учёный брахман, пребывающий в дхарме, великолепный, наставник Иксваку?
2.100.11
सा तात कच्चित्कौसल्या सुमित्रा च प्रजावती ।
सुखिनी कच्चिदार्य्या च देवी नन्दति कैकयी ॥ २.१००.११ ॥
Дорогой, счастливы ли Каушалья и Сумитра, благословлённая потомством? Радуется ли благородная царица Кайкейи?
2.100.12
कच्चिद्विनयसम्पन्नः कुलपुत्रो बहुश्रुतः ।
अनसूयुरनुद्रष्टा सत्कृतस्ते पुरोहितः ॥ २.१००.१२ ॥
Здоров ли твой домашний жрец — смиренный, из благородного рода, многознающий, свободный от зависти, наставник, почитаемый тобой?
2.100.13
कच्चिदग्निषु ते युक्तो विधिज्ञो मतिमानृजुः ।
हुतं च होष्यमाणं च काले वेदयते सदा ॥ २.१००.१३ ॥
Внимателен ли твой жрец к священным огням, знает ли он обряды, мудр ли и прям? Всегда ли он в должное время сообщает тебе, что уже совершено в жертвоприношении и что еще предстоит совершить?
2.100.14
कच्चिद्देवान् पितऽन् मातऽर्गुरून् पितृसमानपि ।
वृद्धांश्च तत वैद्यांश्च ब्राह्मणांश्चाभिमन्यसे ॥ २.१००.१४ ॥
Чтишь ли ты богов, предков, матерей, наставников, равных отцу, старцев, врачей и брахманов?
2.100.15
इष्वस्त्रवरसम्पन्नमर्थशास्त्रविशारदम् ।
सुधन्वानमुपाध्यायं कच्चित्त्वं तात मन्यसे ॥ २.१००.१५ ॥
Почитаешь ли ты Судхарвана, искусного в лучших стрелах и оружии и сведущего в науке управления, как своего наставника, дорогой брат?
2.100.16
कच्चिदात्मसमाः शूराः श्रुतवन्तो जितेन्द्रियाः ।
कुलीनाश्चेङ्गितज्ञाश्च कृतास्ते तात मन्त्रिणः ॥ २.१००.१६ ॥
Назначил ли ты министров, подобных тебе самому в доблести, ученых, владеющих собой, знатного рода и умеющих читать знаки, дорогой брат?
2.100.17
मन्त्रो विजयमूलं हि राज्ञां भवति राघव ।
सुसंवृतो मन्त्रधरैरमात्यैः शास्त्रकोविदैः ॥ २.१००.१७ ॥
О Раghава, совет — воистину корень победы царей; он остаётся в безопасности лишь тогда, когда его хорошо хранят сведущие в науках и умеющие молчать министры.
2.100.18
कच्चिन्निद्रावशं नैषीः कच्चित्काले प्रबुध्यसे ।
कच्चिच्चापररात्रेषु चिन्तयस्यर्थनैपुणम् ॥ २.१००.१८ ॥
Не поддаёшься ли ты власти сна? Просыпаешься ли в положенное время? И в последние ночные часы размышляешь ли ты о мастерстве управления?
2.100.19
कच्चिन्मन्त्रयसे नैकः कच्चिन्न बहुभिः सह ।
कच्चित्ते मन्त्रितो मन्त्रो राष्ट्रं न परिधावति ॥ २.१००.१९ ॥
Совещаешься ли ты один или с многими? Не распространяется ли твой тайный совет по царству?
2.100.20
कच्चिदर्थं विनिश्चित्य लघुमूलं महोदयम् ।
क्षिप्रमारभसे कर्त्तुं न दीर्घयसि राघव ॥ २.१००.२० ॥
Решив дело с малым корнем, но великим плодом, начинаешь ли ты его быстро и не медлишь ли, о Рагхава?
2.100.21
कच्चित्ते सुकृतान्येव कृतरूपाणि वा पुनः ।
विदुस्ते सर्वकार्याणि न कर्त्तव्यानि पार्थिवाः ॥ २.१००.२१ ॥
Знают ли люди о твоих добрых делах, уже совершённых или ещё предстоящих? О цари, не становятся ли ваши дела известны заранее, хотя их ещё предстоит совершить?
2.100.22
कच्चिन्न तर्कैर्युक्त्या वा ये चाप्यपरिकीर्तिताः ।
त्वया वा वा ऽमात्यैर्बुध्यते तात मन्त्रितम् ॥ २.१००.२२ ॥
Дорогой, не узнают ли другие по доводам и рассуждениям то, что ты и твои министры обсудили и не объявили?
2.100.23
कच्चित् सहस्रान् मूर्खाणामेकमिच्छसि पण्डितम् ।
पण्डितो ह्यर्थकृच्छ्रेषु कुर्य्यान्निःश्रेयसं महत् ॥ २.१००.२३ ॥
Ты желаешь одного мудреца вместо тысячи глупцов? Ведь мудрец в трудных делах творит величайшее благо.
2.100.24
सहस्राण्यपि मूर्खाणां यद्युपास्ते महीपतिः ।
अथवाप्ययुतान्येव नास्ति तेषु सहायता ॥ २.१००.२४ ॥
Даже если царь опирается на тысячи глупцов или даже десятки тысяч, в них нет помощи.
2.100.25
एकोप्यमात्यो मेधावी शूरो दक्षो विचक्षणः ।
राजानं राजमात्रं वा प्रापयेन्महतीं श्रियम् ॥ २.१००.२५ ॥
Даже один министр, мудрый, отважный, искусный и проницательный, может вознести царя или царского чиновника к великому процветанию.
2.100.26
कच्चिन्मुख्या महत्स्वेव मध्यमेषु च मध्यमाः ।
जघन्यास्तु जघन्येषु भृत्याः कर्मसु योजिताः ॥ २.१००.२६ ॥
Поставил ли ты важных людей на важные должности, людей среднего положения — на средние, а низших слуг — на низшие дела?
2.100.27
अमात्यानुपधातीतान् पितृपैतामहाञ्छुचीन् ।
श्रेष्ठान् श्रेष्ठेषु कच्चित्त्वं नियोजयसि कर्मसु ॥ २.१००.२७ ॥
Назначаешь ли ты на важнейшие дела только лучших министров, служивших еще твоему отцу и деду, проверенных, безупречных и чистых?
2.100.28
कच्चिन्नोग्रेण दण्डेन भृशमुद्वेजितप्रजम् ।
राष्ट्रं तवानुजानन्ति मन्त्रिणः कैकयीसुत ॥ २.१००.२८ ॥
О сын Кайкеи! Одобряют ли твои министры твое царство, которое чрезмерно тревожит подданных суровыми наказаниями, или нет?
2.100.29
कच्चित्त्वां नावजानन्ति याजकाः पतितं यथा ।
उग्रप्रतिग्रहीतारं कामयानमिव स्त्रियः ॥ २.१००.२९ ॥
Не презирают ли тебя жрецы, как презирают падшего, принимающего запретные дары, или вожделеющего женщину?
2.100.30
उपायकुशलं वैद्यं भृत्यसन्दूषणे रतम् ।
शूरमैश्वर्यकामं च यो न हन्ति स वध्यते ॥ २.१००.३० ॥
Тот, кто не убивает врага, искусного в хитростях, занятого развращением слуг, отважного и жаждущего власти, сам будет убит.
2.100.31
कच्चिद्धृष्टश्च शूरश्च मतिमान् धृतिमाञ्छुचिः ।
कुलीनश्चानुरक्तश्च दक्षः सेनापतिः कृतः ॥ २.१००.३१ ॥
Назначил ли ты military главнокомандующим человека смелого, доблестного, разумного, стойкого, чистого, благородного происхождения, преданного и искусного?
2.100.32
बलवन्तश्च कच्चित्ते मुख्या युद्धविशारदाः ।
दृष्टापदाना विक्रान्तास्त्वया सत्कृत्य मानिताः ॥ २.१००.३२ ॥
Твоих главных воинов — сильных, искусных в бою, испытанных в бедах и доблестных — ты почитаешь и уважаешь ли?
2.100.33
कच्चिद्बलस्य भक्तं च वेतनं च यथोचितम् ।
सम्प्राप्तकालं दातव्यं ददासि न विलम्बसे ॥ २.१००.३३ ॥
Выдаётся ли войску пища и жалованье должным образом, в надлежащее время? Ты выдаёшь их без промедления?
2.100.34
कालातिक्रमणाच्चैव भक्तवेतनयोर्भृताः ।
भर्त्तुः कुप्यन्ति दुष्यन्ति सो ऽनर्थः सुमहान् स्मृतः ॥ २.१००.३४ ॥
Когда пища и жалованье задерживаются, наёмные воины гневаются на господина и развращаются; это считается великим бедствием.
2.100.35
कच्चित् सर्वे ऽनुरक्तास्त्वां कुलपुत्राः प्रधानतः ।
कच्चित्प्राणांस्तवार्थेषु सन्त्यजन्ति समाहिताः ॥ २.१००.३५ ॥
Все сыновья знатных родов, особенно первые из них, преданы ли тебе? Готовы ли они с собранным духом отдать жизнь за твои дела?
2.100.36
कच्चिज्जानपदो विद्वान् दक्षिणः प्रतिभानवान् ।
यथोक्तवादी दूतस्ते कृतो भरत पण्डितः ॥ २.१००.३६ ॥
О Бхарата, назначил ли ты своим послом учёного человека из страны — искусного, находчивого, говорящего строго по указанию, мудреца?
2.100.37
कच्चिदष्टादशान्येषु स्वपक्षे दश पञ्च च ।
त्रिभिस्त्रिभिरविज्ञातैर्वेत्सि तीर्थानि चारकैः ॥ २.१००.३७ ॥
Знаешь ли ты через соглядатаев, неизвестных другим, восемнадцать дел и пятнадцать мест в твоём собственном царстве, по трое от каждого?
2.100.38
कच्चिद्व्यपास्तानहितान् प्रतियातांश्च सर्वदा ।
दुर्बलाननवज्ञाय वर्त्तसे रिपुसूदन ॥ २.१००.३८ ॥
О губитель врагов! Всегда ли ты поступаешь, не пренебрегая слабыми, теми, кто враждебен твоему благу и был отстранён, и теми, кто вернулся?
2.100.39
कच्चिन्न लोकायतिकान् ब्राह्मणांस्तात सेवसे ।
अनर्थकुशला ह्येते बालाः पण्डितमानिनः ॥ २.१००.३९ ॥
Дорогой, ты ведь не служишь брахманам-локаятикам? Они искусны в бессмыслице; глупцы, они мнят себя учёными.
2.100.40
धर्मशास्त्रेषु मुख्येषु विद्यमानेषु दुर्बुधाः ।
बुद्धिमान्वीक्षिकीं प्राप्य निरर्थं प्रवदन्ति ते ॥ २.१००.४० ॥
Хотя главные трактаты о дхарме существуют, эти глупцы, овладев наукой рассуждения, говорят впустую, словно они мудрецы.
2.100.41
वीरैरध्युषितां पूर्वमस्माकं तात पूर्वकैः ।
सत्यनामां दृढद्वारां हस्त्यश्वरथसङ्कुलाम् ॥ २.१००.४१ ॥
Дорогой, этот город, некогда населённый нашими героическими предками, носит истинное имя, имеет крепкие ворота и полон слонов, коней и колесниц.
2.100.42
ब्राह्मणैः क्षत्ऺित्रयैर्वैश्यैः स्वकर्मनिरतैः सदा ।
जितेन्द्रियैर्महोत्साहैर्वृतामार्यैः सहस्रशः ॥ २.१००.४२ ॥
Этот город всегда окружён тысячами благородных — брахманами, кшатриями и вайшьями, преданными своим обязанностям, владеющими собой и полными великого духа.
2.100.43
प्रासादैर्विविधाकारैर्वृतां वैद्यजनाकुलाम् ।
कच्चित्सुमुदितां स्फीतामयोध्यां परिरक्षसि ॥ २.१००.४३ ॥
Хорошо ли ты охраняешь Аюдхъю, окружённую дворцами различных форм, полную врачей и людей, радостную и процветающую?
2.100.44
कच्चिच्चित्यशतैर्जुष्टः सुनिविष्टजनाकुलः ।
देवस्थानैः प्रपाभिश्च तटाकैश्चोपशोभितः ॥ २.१००.४४ ॥
Обладает ли тот город сотнями святилищ, полон ли он хорошо устроившихся людей и украшен ли храмами, водопоями и прудами?
2.100.45
प्रहृष्टनरनारीकः समाजोत्सवशोभितः ।
सुकृष्टसीमा पशुमान् हिंसाभिः परिवर्जितः ॥ २.१००.४५ ॥
Тот ли это город, где мужчины и женщины радуются, украшенный праздниками и собраниями, с хорошо возделанными границами, богатый скотом и свободный от насилия?
2.100.46
अदेवमातृको रम्यः श्वापदैः परिवर्जितः ।
परित्यक्तो भयैः सर्वैः खनिभिश्चोपशोभितः ॥ २.१००.४६ ॥
Тот ли это город, не зависящий только от дождя, прекрасный, свободный от хищных зверей, избавленный от всех страхов и украшенный рудниками?
2.100.47
विवर्जितो नरैः पापैर्मम पूर्वैः सुरक्षितः ।
कच्चिज्जनपदः स्फीतः सुखं वसति राघव ॥ २.१००.४७ ॥
Живёт ли то царство, свободное от злых людей и хорошо охраняемое моими предками, процветая и счастливо, о потомок Рагху?
2.100.48
कच्चित्ते दयिताः सर्वे कृषिगोरक्षजीविनः ।
वार्त्तायां संश्रितस्तात लोको हि सुखमेधते ॥ २.१००.४८ ॥
Живут ли все твои любимые земледелием и скотоводством? Дорогой, люди, опирающиеся на земледелие и торговлю, действительно процветают в счастье.
2.100.49
तेषां गुप्तिपरीहारैः कच्चित्ते भरणं कृतम् ।
रक्ष्या हि राज्ञा धर्मेण सर्वे विषयवासिनः ॥ २.१००.४९ ॥
Заботишься ли ты о них, охраняя их и освобождая от податей? Царь должен по дхарме защищать всех жителей царства.
2.100.50
कच्चित् स्त्रियः सान्त्वयसि कच्चित्ताश्च सुरक्षिताः ।
कच्चिन्न श्रद्दधास्यासां कच्चिद् गुह्यं न भाषसे ॥ २.१००.५० ॥
Утешаешь ли ты своих женщин? Хорошо ли они охраняются? Не доверяешь ли ты им слепо? Не говоришь ли при них тайн?
2.100.51
कच्चिन्नागवनं गुप्तं कच्चित्ते सन्ति धेनुकाः ।
कच्चिन्न गणिकाश्वानां कुञ्जराणां च तृप्यसि ॥ २.१००.५१ ॥
Хорошо ли охраняется слоновий лес? Есть ли у тебя дойные коровы? Не довольствуешься ли ты лошадьми и слонами куртизанок?
2.100.52
कच्चिद्दर्शयसे नित्यं मनुष्याणां विभूषितम् ।
उत्थायोत्थाय पूर्वाह्णे राजपुत्र महापथे ॥ २.१००.५२ ॥
Показываешься ли ты народу каждый день, украшенный? Царевич, встаёшь ли ты утром снова и снова и появляешься на большой дороге?
2.100.53
कच्चिन्न सर्वे कर्मान्ताः प्रत्यक्षास्ते ऽविशङ्कया ।
सर्वे वा पुनरुत्सृष्टा मध्यमेवात्र कारणम् ॥ २.१००.५३ ॥
Все ли твои дела ты лично и без страха проверяешь? Или всё запущено? Здесь причина — посредники.
2.100.54
कच्चित् सर्वाणि दुर्गाणि धनधान्यायुधोदकैः ।
यन्त्रैश्च परिपूर्णानि तथा शिल्पिधनुर्द्धरै ॥ २.१००.५४ ॥
Все ли твои крепости полностью обеспечены богатством, зерном, оружием и водой, машинами, мастерами и лучниками?
2.100.55
आयस्ते विपुलः कच्चित् कच्चिदल्पतरो व्ययः ।
अपात्रेषु न ते कच्चित्कोशो गच्छति राघव ॥ २.१००.५५ ॥
О Рагхава, велик ли твой доход и меньше ли расход? Не уходит ли твоя казна к недостойным?
2.100.56
देवतार्थे च पित्रर्थे ब्राह्मणाभ्यागतेषु च ।
योधेषु मित्रवर्गेषु कच्चिद्गच्छति ते व्ययः ॥ २.१००.५६ ॥
Идут ли твои расходы на богов и предков, на брахманов и гостей, на воинов и круг друзей?
2.100.57
कच्चिदार्य्यो विशुद्धात्मा ऽ ऽक्षारितश्चोरकर्मणा ।
अपृष्टः शास्त्रकुशलैर्न लोभाद्वध्यते शुचिः ॥ २.१००.५७ ॥
Не казнят ли из корысти какого-нибудь благородного, чистого душой человека, обвинённого в краже и не допрошенного знатоками шастр?
2.100.58
गृहीतश्चैव पृष्टश्च काले दृष्टः सकारणः ।
कच्चिन्न मुच्यते चोरो धनलोभान्नरर्षभ ॥ २.१००.५८ ॥
О лучший из людей, не отпускают ли из алчности к богатству вора, которого схватили, вовремя допросили и уличили по причине?
2.100.59
व्यसने कच्चिदाढ्यस्य दुर्गतस्य च राघव ।
अर्थं विरागाः पश्यन्ति तवामात्या बहुश्रुताः ॥ २.१००.५९ ॥
О Рагхава, рассматривают ли твои беспристрастные и учёные министры дело богатого и бедного, попавших в беду?
2.100.60
यानि मिथ्याभिशस्तानां पतन्त्यस्राणि राघव ।
तानि पुत्रपशून् घ्नन्ति प्रीत्यर्थमनुशासतः ॥ २.१००.६० ॥
О Рагхава, слёзы ложно обвинённых разрушают сыновей и скот правителя, который правит ради собственного удовольствия.
2.100.61
कच्चिद् वृद्धांश्च बालांश्च वैद्यमुख्यांश्च राघव ।
दानेन मनसा वाचा त्रिभिरेतैर्बुभूषसे ॥ २.१००.६१ ॥
О Раghава, почитаешь ли ты старейшин, детей и главных врачей дарами, помыслом и словом — этими тремя?
2.100.62
कच्चिद्गुरूंश्च वृद्धांश्च तापसान् देवतातिथीन् ।
चैत्यांश्च सर्वान् सिद्धार्थान् ब्राह्मणांश्च नमस्यसि ॥ २.१००.६२ ॥
Почитаешь ли ты учителей, старейшин, аскетов, богов и гостей, все святилища, тех, чьи цели достигнуты, и брахманов?
2.100.63
कच्चिदर्थेन वा धर्ममर्थं धर्मेण वा पुनः ।
उभौ वा प्रीतिलोभेन कामेन च न बाधसे ॥ २.१००.६३ ॥
Не вредишь ли ты дхарме ради богатства, богатству через дхарму, или обоим из жадности к наслаждению или из страсти?
2.100.64
कच्चिदर्थं च धर्मं च कामं च जयतां वर ।
विभज्य काले कालज्ञ सर्वान् वरद सेवसे ॥ २.१००.६४ ॥
О лучший из победителей, знаток времени, даритель благ, служишь ли ты всем, распределяя богатство, дхарму и желание в свое время?
2.100.65
कच्चित्ते ब्राह्मणाः शर्म सर्वशास्त्रार्थकोविदाः ।
आशंसन्ते महाप्राज्ञ पौरजानपदैः सह ॥ २.१००.६५ ॥
О мудрейший, желают ли твои брахманы, сведущие в смысле всех писаний, тебе блага вместе с горожанами и сельскими жителями?
2.100.66
नास्तिक्यमनृतं क्रोधं प्रमादं दीर्घसूत्रताम् ।
अदर्शनं ज्ञानवतामालस्यं पञ्चवृत्तिताम् ॥ २.१००.६६ ॥
Неверие, ложь, гнев, небрежность, медлительность в делах, невстреча с мудрецами и лень — вот пять пороков поведения.
2.100.67
एकचिन्तनमर्थानामनर्थज्ञैश्च मन्त्रणम् ।
निश्चितानामनारम्भं मन्त्रस्यापरिरक्षणम् ॥ २.१००.६७ ॥
Не размышлять над делами сосредоточенно, советоваться с теми, кто не знает, что вредно, не начинать решённого и не хранить тайны совета.
2.100.68
मङ्गलस्याप्रयोगं च प्रत्युत्थानं च सर्वतः ।
कच्चित्त्वं वर्जयस्येतान् राजदोषांश्चतुर्दश ॥ २.१००.६८ ॥
Не совершать благоприятных обрядов и вскакивать со всех сторон — избегаешь ли ты этих четырнадцати пороков царя?
2.100.69
दश पञ्च चतुर्वर्गान् सप्तवर्गं च तत्त्वतः ।
अष्टवर्गं त्रिवर्गं च विद्यास्तिस्रश्च राघव ॥ २.१००.६९ ॥
Пятнадцать, четыре группы, группа из семи, истинно группа из восьми, триада и три науки — о Рагхава.
2.100.70
इन्द्रियाणां जयं बुद्ध्वा षाङ्गुण्यं दैवमानुषम् ।
कृत्यं विंशतिवर्गञ्च तथा प्रकृतिमण्डलम् ॥ २.१००.७० ॥
Познав победу над чувствами, шесть способов действия, божественное и человеческое, дела группы из двадцати, а также круг составных частей государства.
2.100.71
यात्रादण्डविधानञ्च द्वियोनी सन्धिविग्रहौ ।
कच्चिदेतान् महाप्राज्ञ यथावदनुमन्यसे ॥ २.१००.७१ ॥
Правила похода и наказания, два истока, мир и война — о великомудрый, одобряешь ли ты их должным образом?
2.100.72
मन्त्रिभिस्त्वं यथोद्दिष्टैश्चतुर्भिस्त्रिभिरेव वा ।
कच्चित् समस्तैर्व्यस्तैश्च मन्त्र मन्त्रयसे मिथः ॥ २.१००.७२ ॥
Как предписано, с министрами — четырьмя или тремя, или все вместе, или каждым отдельно — совещаешься ли ты в тайном совете?
2.100.73
कच्चित्ते सफला वेदाः कच्चित्ते सफलाः क्रियाः ।
कच्चित्ते सफला दाराः कच्चित्ते सफलं श्रुतम् ॥ २.१००.७३ ॥
Плодоносны ли твои Веды? Плодотворны ли твои обряды? Плодородны ли твои жёны? Плодотворно ли твоё учение?
2.100.74
कच्चिदेषैव ते बुद्धिर्यथोक्ता मम राघव ।
आयुष्या च यशस्या च धर्मकामार्थसंहिता ॥ २.१००.७४ ॥
О Рагхава, таков ли твой разум, как я описал? Он дарует долгую жизнь и славу и соединён с дхармой, желанием и богатством.
2.100.75
यां वृत्तिं वर्त्तते तातो यां च नः प्रपितामहाः ।
तां वृत्तिं वर्त्तसे कच्चिद्या च सत्पथगा शुभा ॥ २.१००.७५ ॥
Следуешь ли ты тому образу жизни, которому следовали наш отец и наши предки, что ведёт по доброму пути и благостна?
2.100.76
कच्चित् स्वादु कृतं भोज्यमेको नाश्नासि राघव ।
कच्चिदाशंसमानेभ्यो मित्रेभ्यः सम्प्रयच्छसि ॥ २.१००.७६ ॥
О Рагхава, не ешь ли ты вкусную пищу в одиночку? Отдаёшь ли её друзьям, которые ждут с надеждой?
2.100.77
राजा तु धर्मेण हि पालयित्वा महामतिर्दण्डधरः प्रजानाम् ।
अवाप्य कृत्स्नां वसुधां यथावदितश्च्युतः स्वर्गमुपैति विद्वान् ॥ २.१००.७७ ॥
Царь, который правит подданными по дхарме, великого ума, держащий жезл, законно получив всю землю, после ухода отсюда, став мудрым, достигает небес.