বাল্মীকি রামায়ণ · সর্গ 2.105
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.105.1
ततः पुरुषसिंहानां वृतानां तैः सुहृद्गणैः ।
शोचतामेव रजनी दुःखेन व्यत्यवर्त्तत ॥ २.१०५.१ ॥
তখন সিংহসদৃশ পুরুষদের সুহৃদগণ ঘিরে ছিলেন; শোকের মধ্যেই সেই রাত দুঃখে কেটে গেল।
2.105.2
रजन्यां सुप्रभातायां भ्रातरस्ते सुहृद्वृताः ।
मन्दाकिन्यां हुतं जप्यं कृत्वा राममुपागमन् ॥ २.१०५.२ ॥
রাত পোহালে সুপ্রভাত এলে সেই ভ্রাতারা সুহৃদবেষ্টিত হয়ে মন্দাকিনীতে হোম ও জপ সেরে রামের কাছে এলেন।
2.105.3
तूष्णीं ते समुपासीना न कश्चित्किञ्चिदब्रवीत् ।
भरतस्तु सुहृन्मध्ये रामं वचनमब्रवीत् ॥ २.१०५.३ ॥
তাঁরা নীরবে বসে রইলেন; কেউ কিছু বললেন না। কিন্তু ভরত সুহৃদদের মধ্যে রামকে এই কথা বললেন।
2.105.4
सान्त्विता मामिका माता दत्तं राज्यमिदं मम ।
तद्ददामि तवैवाहं भुङ्क्ष्व राज्यमकण्टकम् ॥ २.१०५.४ ॥
আমার মাকে সান্ত্বনা দিয়ে এই রাজ্য আমাকে দেওয়া হয়েছিল; সেই রাজ্য আমি আপনাকে দিচ্ছি। নিষ্কণ্টক এই রাজ্য আপনি ভোগ করুন।
2.105.5
महतेवाम्बुवेगेन भिन्नः सेतुर्जलागमे ।
दुरावारं त्वदन्येन राज्यखण्डमिदं महत् ॥ २.१०५.५ ॥
জলপ্রবাহের সময় মহাবেগে যেমন বাঁধ ভেঙে যায়, তেমনি আপনি ছাড়া অন্য কারও পক্ষে যা রোধ করা কঠিন, এই বিশাল রাজ্যখণ্ড ভেঙে গেছে।
2.105.6
गतिं खर इवाश्वस्य तार्क्ष्यस्येव पतत्ऺित्रणः ।
अनुगन्तुं न शक्तिर्मे गतिं तव महीपते ॥ २.१०५.६ ॥
গাধা যেমন ঘোড়ার গতি অনুসরণ করতে পারে না, পাখিদের মধ্যে গরুড়ের গতি যেমন অন্যে অনুসরণ করতে পারে না, তেমনি হে মহীপতি, আপনার গতি অনুসরণ করার শক্তি আমার নেই।
2.105.7
सुजीवं नित्यशस्तस्य यः परैरुपजीव्यते ।
राम तेन तु दुर्जीवं यः परानुपजीवति ॥ २.१०५.७ ॥
হে রাম, যে অন্যের উপর নির্ভর করে সে কষ্টে বাঁচে; যাঁর উপর অন্যরা নির্ভর করে তিনি সুখে বাঁচেন।
2.105.8
यथा तु रोपितो वृक्षः पुरुषेण विवर्द्धितः ।
ह्रस्वकेन दुरारोहो रूढस्कन्धो महाद्रुमः ॥ २.१०५.८ ॥
কোনো মানুষ রোপণ করে বড় করা গাছ যখন মোটা কাণ্ডের মহাবৃক্ষ হয়, তখন খর্বকায় মানুষের পক্ষে তাতে ওঠা কঠিন।
2.105.9
स यथा पुष्पितो भूत्वा फलानि न विदर्शयेत् ।
स तां नानुभवेत्प्रीतिं यस्य हेतोः प्ररोपितः ॥ २.१०५.९ ॥
ফুল ফুটিয়েও যদি সে ফল না দেয়, তবে যে উদ্দেশ্যে তাকে রোপণ করা হয়েছিল, সেই আনন্দ রোপণকারী ভোগ করে না।
2.105.10
एषोपमा महाबाहो तमर्थं वेत्तुमर्हसि ।
यदि त्वमस्मान् वृषभो भर्त्ता भृत्यान्न शाधि हि ॥ २.१०५.१० ॥
হে মহাবাহু, এই উপমার অর্থ তুমি বুঝতে পারো: তুমি যদি আমাদের প্রভু হয়ে ভৃত্যদের শাসন না করো...
2.105.11
श्रेणयस्त्वां महाराज पश्यन्त्वग्र्याश्च सर्वशः ।
प्रतपन्तमिवादित्यं राज्ये स्थितमरिन्दमम् ॥ २.१०५.११ ॥
হে মহারাজ, শ্রেণি ও প্রধানগণ সর্বত্র তোমাকে দেখুক; রাজ্যে অধিষ্ঠিত, প্রখর সূর্যের মতো শত্রুদমনকারী তুমি।
2.105.12
तवा ऽनुयाने काकुत्स्थ मत्ता नर्दन्तु कुञ्जराः ।
अन्तःपुरगता नार्यो नन्दन्तु सुसमाहिताः ॥ २.१०५.१२ ॥
হে কাকুৎস্থ, তোমার শোভাযাত্রায় মত্ত হাতিরা গর্জন করুক; অন্তঃপুরের নারীরা একাগ্র হয়ে আনন্দিত হোক।
2.105.13
तस्य साध्वित्यमन्यन्त नागरा विविधा जनाः ।
भरतस्य वचः श्रुत्वा रामं प्रत्यनुयाचतः ॥ २.१०५.१३ ॥
ভরতের কথা শুনে রামের কাছে অনুনয়রত তাঁকে নগরের নানা শ্রেণির মানুষ সঠিক বলে মনে করল।
2.105.14
तमेवं दुःखितं प्रेक्ष्य विलपन्तं यशस्विनम् ।
रामः कृतात्मा भरतं समाश्वासय दात्मवान् ॥ २.१०५.१४ ॥
এইভাবে দুঃখিত ও বিলাপরত যশস্বী ভরতকে দেখে, আত্মসংযমী রাম ভরতকে সান্ত্বনা দিলেন।
2.105.15
नात्मनः कामकारो ऽस्ति पुरुषो ऽयमनीश्वरः ।
इतश्चेतरतश्चैनं कृतान्तः परिकर्षति ॥ २.१०५.१५ ॥
মানুষের নিজের ইচ্ছামতো কাজ করার স্বাধীনতা নেই; সে অসহায়। কৃতান্ত তাকে এদিক-ওদিক টেনে নিয়ে যায়।
2.105.16
सर्वे क्षयान्ता निचयाः पतनान्ताः समुच्छ्रयाः ।
संयोगा विप्रयोगान्ता मरणान्तं च जीवितम् ॥ २.१०५.१६ ॥
সঞ্চয়গুলি সবই ক্ষয়ে শেষ হয়; উত্থান পতনে শেষ হয়; মিলন বিচ্ছেদে শেষ হয়; জীবন মৃত্যুতে শেষ হয়।
2.105.17
यथा फलानां पक्वानां नान्यत्र पतनाद्भयम् ।
एवं नरस्य जातस्य नान्यत्र मरणाद्भयम् ॥ २.१०५.१७ ॥
পাকা ফলের যেমন পতন ছাড়া অন্য ভয় নেই, তেমনই জাত মানুষের মৃত্যু ছাড়া অন্য ভয় নেই।
2.105.18
यथागारं दृढस्थूणं जीर्णं भूत्वा ऽवसीदति ।
तथैव सीदन्ति नरा जरामृत्युवशङ्गताः ॥ २.१०५.१८ ॥
দৃঢ় স্তম্ভযুক্ত গৃহও জীর্ণ হয়ে যেমন ভেঙে পড়ে, তেমনই জরা ও মৃত্যুর বশে গত মানুষেরাও ক্ষয় পায়।
2.105.19
अत्येति रजनी या तु सा न प्रतिनिवर्त्तते ।
यात्येव यमुना पूर्णा समुद्रमुदकाकुलम् ॥ २.१०५.१९ ॥
যে রাত্রি চলে যায়, তা আর ফিরে আসে না; জলে পূর্ণ যমুনা যেমন সমুদ্রের দিকে বয়ে চলে, তেমনই।
2.105.20
अहोरात्राणि गच्छन्ति सर्वेषां प्राणिनामिह ।
आयूंषि क्षपयन्त्याशु ग्रीष्मे जलमिवांशवः ॥ २.१०५.२० ॥
এখানে সকল প্রাণীর দিন ও রাত অতিবাহিত হচ্ছে; গ্রীষ্মে সূর্যরশ্মি যেমন দ্রুত জল শুকিয়ে ফেলে, তেমনই তারা আয়ু দ্রুত ক্ষয় করে।
2.105.21
आत्मानमनुशोच त्वं किमन्यमनुशोचसि ।
आयुस्ते हीयते यस्य स्थितस्य च गतस्य च ॥ २.१०५.२१ ॥
তুমি নিজের জন্যই শোক করো; অন্যের জন্য কেন শোক করছ? দাঁড়ালে ও চললে যার আয়ু ক্ষয় হয়, সেই তোমারই আয়ু ক্ষয় হচ্ছে।
2.105.22
सहैव मृत्युर्व्रजति सह मृत्युर्निषीदति ।
गत्वा सुदीर्घमध्वानं सहमृत्युर्निवर्तते ॥ २.१०५.२२ ॥
মৃত্যু সঙ্গেই চলে, সঙ্গেই বসে থাকে; বহু দূর পথ যাত্রা করেও মৃত্যু সঙ্গেই ফিরে আসে।
2.105.23
गात्रेषु वलयः प्राप्ताः श्वेताश्चैव शिरोरुहाः ।
जरया पुरुषो जीर्णः किं हि कृत्वा प्रभावयेत् ॥ २.१०५.२३ ॥
অঙ্গে বলিরেখা দেখা দিয়েছে, মাথার চুল সাদা হয়েছে; জরায় জীর্ণ মানুষ কী করে তা রোধ করতে পারে?
2.105.24
नन्दन्त्युदित आदित्ये नन्दन्त्यस्तमिते रवौ ।
आत्मनो नावबुध्यन्ते मनुष्या जीवितक्षयम् ॥ २.१०५.२४ ॥
সূর্য উদিত হলে মানুষ আনন্দ করে, সূর্য অস্ত গেলেও আনন্দ করে; কিন্তু মানুষ নিজের জীবনক্ষয় উপলব্ধি করে না।
2.105.25
हृष्यन्त्यृतुमखं दृष्ट्वा नवं नवमिहागतम् ।
ऋतूनां परिवर्त्तेन प्राणिनां प्राणसंक्षयः ॥ २.१०५.२५ ॥
এখানে নতুন এসে পৌঁছানো ঋতুযজ্ঞ দেখে মানুষ আনন্দিত হয়; কিন্তু ঋতুর পরিবর্তনে প্রাণীদের প্রাণ ক্ষয় পায়।
2.105.26
यथा काष्ठं च काष्ठं च समेयातां महार्णवे ।
समेत्य च व्यपेयातां कालमासाद्य कञ्चन ॥ २.१०५.२६ ॥
মহাসমুদ্রে দুটি কাঠের টুকরো যেমন মিলিত হয়, মিলনের পর কোনো এক সময়ে তারা আবার বিচ্ছিন্ন হয়।
2.105.27
एवं भार्याश्च पुत्राश्च ज्ञातयश्च घनानि च ।
समेत्य व्यवधावन्ति ध्रुवो ह्येषां विनाभवः ॥ २.१०५.२७ ॥
এইভাবে স্ত্রী, পুত্র, আত্মীয় ও ধন মিলিত হয়ে আবার দূরে ছুটে যায়; এদের বিচ্ছেদ নিশ্চিত।
2.105.28
नात्र कश्चिद्यथाभावं प्राणी समभिवर्त्तते ।
तेन तस्मिन्न सामर्थ्यं प्रेतस्यास्त्यनुशोचतः ॥ २.१०५.२८ ॥
এখানে কোনো প্রাণীই তার নির্ধারিত গতি পরিবর্তন করতে পারে না; তাই মৃতের জন্য শোক করা ব্যক্তির তাকে ফেরানোর সামর্থ্য নেই।
2.105.29
यथा हि सार्थं गच्छन्तं ब्रूयात् कश्चित् पथि स्थितः ।
अहमप्यागमिष्यामि पृष्ठतो भवतामिति ॥ २.१०५.२९ ॥
পথে দাঁড়ানো কেউ যেমন চলমান বণিকদলকে বলে, 'আমিও তোমাদের পিছনে আসব।'
2.105.30
एवं पूर्वैर्गतो मार्गः पितृपैतामहो ध्रुवः ।
तमापन्नः कथं शोचेद्यस्ऺय नास्ति व्यतिक्रमः ॥ २.१०५.३० ॥
এভাবেই পূর্বপুরুষ ও পিতামহেরা যে পথে গেছেন তা নিশ্চিত; সেই পথে পতিত মানুষ কেন শোক করবে, কারণ তা থেকে পালানোর কোনো উপায় নেই?
2.105.31
वयसः पतमानस्य स्रोतसो वा ऽनिवर्तिनः ।
आत्मा सुखे नियोक्तव्यः सुखभाजः प्रजाः स्मृताः ॥ २.१०५.३१ ॥
জীবন যেমন ফিরে না আসা স্রোতের মতো পড়ে যায়, তেমনি মনকে সুখে নিয়োজিত করা উচিত; প্রজারা সুখের অংশীদার বলে স্মৃত।
2.105.32
धर्मात्मा स शुभैः कृत्स्नैः क्रतुभिश्चाप्तदक्षिणैः ।
धूतपापो गतः स्वर्गं पिता नः पृथिवीपतिः ॥ २.१०५.३२ ॥
ধর্মাত্মা তিনি সমস্ত শুভ যজ্ঞ ও পূর্ণ দক্ষিণার দ্বারা পাপ ধুয়ে আমাদের পিতা, পৃথিবীপতি, স্বর্গে গমন করেছেন।
2.105.33
भृत्यानां भरणात् सम्यक् प्रजानां परिपालनात् ।
अर्थादानाच्च धर्मेण पिता नस्त्रिदिवं गतः ॥ २.१०५.३३ ॥
ভৃত্যদের যথাযথ পালন, প্রজাদের রক্ষা এবং ধর্মানুসারে রাজস্ব গ্রহণের দ্বারা আমাদের পিতা স্বর্গে গমন করেছেন।
2.105.34
कर्मभिस्तु शुभैरिष्टैः क्रतुभिश्चाप्तदक्षिणैः ।
स्वर्गं दशरथः प्राप्तः पिता नः पृथिवीपतिः ॥ २.१०५.३४ ॥
শুভ ও প্রিয় কর্মের দ্বারা এবং পূর্ণ দক্ষিণাযুক্ত যজ্ঞের দ্বারা আমাদের পিতা পৃথিবীপতি দশরথ স্বর্গ লাভ করেছেন।
2.105.35
इष्ट्वा बहुविधैर्यज्ञैर्भोगांश्चावाप्य पुष्कलान् ।
उत्तमं चायुरासाद्य स्वर्गतः पृथिवीपतिः ॥ २.१०५.३५ ॥
বহুবিধ যজ্ঞ সম্পাদন করে, প্রচুর ভোগ লাভ করে এবং উত্তম আয়ু পেয়ে পৃথিবীপতি স্বর্গে গমন করেছেন।
2.105.36
आयुरुत्तममासाद्य भोगानपि च राघवः ।
स न शोच्यः पिता तातः स्वर्गतः सत्कृतः सताम् ॥ २.१०५.३६ ॥
উত্তম আয়ু ও ভোগ লাভ করা রাঘব — আমাদের পিতা — শোকের যোগ্য নন; সজ্জনদের দ্বারা সম্মানিত পিতা স্বর্গে গেছেন।
2.105.37
स जीर्णं मानुषं देहं परित्यज्य पिता हि नः ।
दैवीमृद्धिमनुप्राप्तो ब्रह्मलोकविहारिणीम् ॥ २.१०५.३७ ॥
আমাদের পিতা জীর্ণ মানবদেহ ত্যাগ করে ব্রহ্মলোকে বিহারকারী দিব্য ঐশ্বর্য লাভ করেছেন।
2.105.38
तं तु नैवंविधः कश्चित् प्राज्ञः शोचितुमर्हति ।
तद्विधो यद्विधश्चापि श्रुतवान् बुद्धिमत्तरः ॥ २.१०५.३८ ॥
তাঁর মতো মানুষের জন্য কোনো জ্ঞানী ব্যক্তির শোক করা উচিত নয়; শাস্ত্রজ্ঞ ও অতি বুদ্ধিমান ব্যক্তিও তা করেন না।
2.105.39
एते बहुविधाः शोका विलापरुदिते तथा ।
वर्जनीया हि धीरेण सर्वावस्थासु धीमता ॥ २.१०५.३९ ॥
এই বহুবিধ শোক, বিলাপ ও ক্রন্দন ধীর ও বুদ্ধিমান ব্যক্তির সর্বাবস্থায় বর্জন করা উচিত।
2.105.40
स स्वस्थो भव माशोचीर्यात्वा चावस तां पुरीम् ।
तथा पित्रा नियुक्तो ऽसि वशिना वदतां वर ॥ २.१०५.४० ॥
তুমি শান্ত থাকো, শোক কোরো না; সেই নগরে গিয়ে বাস করো। হে বক্তাশ্রেষ্ঠ, সংযমী পিতা তোমাকে এভাবেই আদেশ দিয়েছেন।
2.105.41
यत्राहमपि तेनैव नियुक्तः पुण्यकर्मणा ।
तत्रैवाहं करिष्यामि पितुरार्य्यस्य शासनम् ॥ २.१०५.४१ ॥
পুণ্যকর্মা তিনি আমাকেও যেখানে নিয়োগ করেছেন, সেখানেই আমি আর্য পিতার আদেশ পালন করব।
2.105.42
न मया शासनं तस्य त्यक्तुं न्याय्यमरिन्दम ।
तत् त्वयापि सदा मान्यं स वै बन्धुः स नः पिता ॥ २.१०५.४२ ॥
হে শত্রুদমন, তাঁর আদেশ ত্যাগ করা আমার পক্ষে ন্যায়সঙ্গত নয়। তোমারও তা সর্বদা মান্য করা উচিত; তিনিই আমাদের বন্ধু ও পিতা।
2.105.43
तद्वचः पितुरेवाहं सम्मतं धर्मचारिणः ।
कर्मणा पालयिष्यामि वनवासेन राघव ॥ २.१०५.४३ ॥
ধর্মাচারী পিতার সেই বাক্য আমার নিশ্চয়ই সম্মত। হে রাঘব, বনবাসের দ্বারা আমি তা কর্মে পালন করব।
2.105.44
धीर्मिकेणानृशंसेन नरेण गुरुवर्त्तिना ।
भवितव्यं नरव्याघ्र परलोकं जिगीषता ॥ २.१०५.४४ ॥
হে নরব্যাঘ্র, ধার্মিক, নিষ্ঠুরতাহীন, গুরুজনের অনুগামী মানুষ হয়ে, পরলোক জয় করতে ইচ্ছুক হওয়া উচিত।
2.105.45
आत्मानमनुतिष्ठ त्वं स्वभावेन नरर्षभ ।
निशाम्य तु शुभं वृत्तं पितुर्दशरथस्य नः ॥ २.१०५.४५ ॥
হে নরর্ষভ, তোমার নিজ স্বভাবে নিজেকে পরিচালিত কর; আমাদের পিতা দশরথের শুভ আচরণ শুনে তেমনই কর।
2.105.46
इत्येवमुक्त्वा वचनं महात्मा पितुर्निदेशप्रतिपालनार्थम् ।
यवीयसं भ्रातरमर्थवच्च प्रभुर्मुहूर्ताद्विरराम रामः ॥ २.१०५.४६ ॥
এইভাবে মহাত্মা রাম পিতার আদেশ পালনের জন্য এই কথাগুলি বলে, কনিষ্ঠ ভ্রাতাকে যথার্থ কথা বলে, মুহূর্তে থেমে গেলেন।