Vedyatra वेदयात्रा
تلاش

والمیکی رامائن · سرگ 2.105

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

2.105.1

ततः पुरुषसिंहानां वृतानां तैः सुहृद्गणैः ।
शोचतामेव रजनी दुःखेन व्यत्यवर्त्तत ॥ २.१०५.१ ॥

پھر ان شیر مرد بھائیوں کو دوستوں کی جماعت نے گھیر رکھا تھا، اور سوگ کرتے ہوئے ہی وہ رات دکھ کے ساتھ گزر گئی۔

2.105.2

रजन्यां सुप्रभातायां भ्रातरस्ते सुहृद्वृताः ।
मन्दाकिन्यां हुतं जप्यं कृत्वा राममुपागमन् ॥ २.१०५.२ ॥

رات گزرنے پر جب سپرابھات ہوا تو وہ بھائی دوستوں میں گھرے مندا کنی میں ہون اور جپ کرکے رام کے پاس آئے۔

2.105.3

तूष्णीं ते समुपासीना न कश्चित्किञ्चिदब्रवीत् ।
भरतस्तु सुहृन्मध्ये रामं वचनमब्रवीत् ॥ २.१०५.३ ॥

وہ خاموشی سے بیٹھے رہے؛ کسی نے کچھ نہ کہا۔ مگر بھرت نے دوستوں کے درمیان رام سے یہ بات کہی۔

2.105.4

सान्त्विता मामिका माता दत्तं राज्यमिदं मम ।
तद्ददामि तवैवाहं भुङ्क्ष्व राज्यमकण्टकम् ॥ २.१०५.४ ॥

میری ماں کو تسلی دے کر یہ سلطنت مجھے دی گئی تھی؛ وہی سلطنت میں آپ کو دیتا ہوں۔ بے خار اس سلطنت کا آپ لطف اٹھائیں۔

2.105.5

महतेवाम्बुवेगेन भिन्नः सेतुर्जलागमे ।
दुरावारं त्वदन्येन राज्यखण्डमिदं महत् ॥ २.१०५.५ ॥

پانی آنے پر بڑے ریلے سے جیسے بند ٹوٹ جاتا ہے، ویسے ہی آپ کے سوا کسی اور سے نہ روکا جا سکنے والا یہ بڑا سلطنت کا حصہ ٹوٹ چکا ہے۔

2.105.6

गतिं खर इवाश्वस्य तार्क्ष्यस्येव पतत्ऺित्रणः ।
अनुगन्तुं न शक्तिर्मे गतिं तव महीपते ॥ २.१०५.६ ॥

جیسے گدھا گھوڑے کی رفتار کا پیچھا نہیں کر سکتا، اور پرندوں میں گرُڑ کی رفتار کو کوئی اور نہیں پہنچ سکتا؛ اے مہی پتی، اسی طرح آپ کی رفتار کا پیچھا کرنے کی طاقت مجھ میں نہیں ہے۔

2.105.7

सुजीवं नित्यशस्तस्य यः परैरुपजीव्यते ।
राम तेन तु दुर्जीवं यः परानुपजीवति ॥ २.१०५.७ ॥

اے رام، جو دوسروں پر انحصار کرتا ہے اس کی زندگی مشکل ہے؛ جس پر دوسرے انحصار کرتے ہیں اس کی زندگی آسان ہے۔

2.105.8

यथा तु रोपितो वृक्षः पुरुषेण विवर्द्धितः ।
ह्रस्वकेन दुरारोहो रूढस्कन्धो महाद्रुमः ॥ २.१०५.८ ॥

جیسے کوئی شخص درخت لگا کر پالے، اور وہ موٹے تنے کا بڑا درخت بن جائے تو قد میں چھوٹے آدمی کے لیے اس پر چڑھنا مشکل ہوتا ہے۔

2.105.9

स यथा पुष्पितो भूत्वा फलानि न विदर्शयेत् ।
स तां नानुभवेत्प्रीतिं यस्य हेतोः प्ररोपितः ॥ २.१०५.९ ॥

اگر وہ پھول کر بھی پھل نہ دکھائے تو جس مقصد کے لیے اسے لگایا گیا تھا، لگانے والا اس خوشی کا تجربہ نہیں کرتا۔

2.105.10

एषोपमा महाबाहो तमर्थं वेत्तुमर्हसि ।
यदि त्वमस्मान् वृषभो भर्त्ता भृत्यान्न शाधि हि ॥ २.१०५.१० ॥

اے مہابازو، اس تمثیل کا مفہوم تم سمجھو: اگر تم، ہمارے آقا، ہم خادموں پر حکومت نہ کرو تو...

2.105.11

श्रेणयस्त्वां महाराज पश्यन्त्वग्र्याश्च सर्वशः ।
प्रतपन्तमिवादित्यं राज्ये स्थितमरिन्दमम् ॥ २.१०५.११ ॥

اے مہاراج، برادریاں اور سرکردہ لوگ ہر جگہ تمہیں دیکھیں؛ سلطنت پر قائم، تپتے ہوئے سورج کی مانند دشمنوں کو زیر کرنے والے۔

2.105.12

तवा ऽनुयाने काकुत्स्थ मत्ता नर्दन्तु कुञ्जराः ।
अन्तःपुरगता नार्यो नन्दन्तु सुसमाहिताः ॥ २.१०५.१२ ॥

اے ککُتستھ، تمہارے جلوس میں مست ہاتھی گرجیں، اور حرم کی خواتین یکسو ہو کر خوش ہوں۔

2.105.13

तस्य साध्वित्यमन्यन्त नागरा विविधा जनाः ।
भरतस्य वचः श्रुत्वा रामं प्रत्यनुयाचतः ॥ २.१०५.१३ ॥

بھرت کی باتیں سن کر رام سے التجا کرتے ہوئے اُس کو شہر کے مختلف لوگوں نے درست سمجھا۔

2.105.14

तमेवं दुःखितं प्रेक्ष्य विलपन्तं यशस्विनम् ।
रामः कृतात्मा भरतं समाश्वासय दात्मवान् ॥ २.१०५.१४ ॥

اس طرح غمزدہ اور نالہ کرتے ہوئے یشسوی بھرت کو دیکھ کر، خود پر قابو رکھنے والے رام نے بھرت کو تسلی دی۔

2.105.15

नात्मनः कामकारो ऽस्ति पुरुषो ऽयमनीश्वरः ।
इतश्चेतरतश्चैनं कृतान्तः परिकर्षति ॥ २.१०५.१५ ॥

انسان کو اپنی مرضی سے چلنے کا اختیار نہیں؛ وہ بے بس ہے۔ یم اسے اِدھر اُدھر گھسیٹتا ہے۔

2.105.16

सर्वे क्षयान्ता निचयाः पतनान्ताः समुच्छ्रयाः ।
संयोगा विप्रयोगान्ता मरणान्तं च जीवितम् ॥ २.१०५.१६ ॥

سب ذخیرے زوال پر ختم ہوتے ہیں؛ بلندیاں گرنے پر ختم ہوتی ہیں؛ ملاپ جدائی پر ختم ہوتے ہیں؛ اور زندگی موت پر ختم ہوتی ہے۔

2.105.17

यथा फलानां पक्वानां नान्यत्र पतनाद्भयम् ।
एवं नरस्य जातस्य नान्यत्र मरणाद्भयम् ॥ २.१०५.१७ ॥

پکے ہوئے پھلوں کو گرنے کے سوا کوئی اور خوف نہیں؛ اسی طرح پیدا ہونے والے انسان کو موت کے سوا کوئی اور خوف نہیں۔

2.105.18

यथागारं दृढस्थूणं जीर्णं भूत्वा ऽवसीदति ।
तथैव सीदन्ति नरा जरामृत्युवशङ्गताः ॥ २.१०५.१८ ॥

مضبوط ستونوں والا گھر بھی بوسیدہ ہو کر گر جاتا ہے؛ اسی طرح بڑھاپے اور موت کے بس میں پڑے انسان بھی ڈھے جاتے ہیں۔

2.105.19

अत्येति रजनी या तु सा न प्रतिनिवर्त्तते ।
यात्येव यमुना पूर्णा समुद्रमुदकाकुलम् ॥ २.१०५.१९ ॥

جو رات گزر جاتی ہے وہ لوٹ کر نہیں آتی؛ جیسے پانی سے بھری یمُنا سمندر کی طرف بہتی ہی چلی جاتی ہے۔

2.105.20

अहोरात्राणि गच्छन्ति सर्वेषां प्राणिनामिह ।
आयूंषि क्षपयन्त्याशु ग्रीष्मे जलमिवांशवः ॥ २.१०५.२० ॥

یہاں تمام جانداروں کے دن اور راتیں گزرتی جاتی ہیں؛ گرمی میں سورج کی کرنیں جیسے پانی کو جلد خشک کر دیتی ہیں، ویسے ہی وہ عمر کو جلد گھٹاتی ہیں۔

2.105.21

आत्मानमनुशोच त्वं किमन्यमनुशोचसि ।
आयुस्ते हीयते यस्य स्थितस्य च गतस्य च ॥ २.१०५.२१ ॥

تم اپنے ہی لیے غم کرو؛ دوسرے کے لیے کیوں غم کرتے ہو؟ جس کی عمر کھڑے رہتے اور چلتے ہوئے بھی گھٹتی ہے، اسی کی طرح تمہاری عمر گھٹ رہی ہے۔

2.105.22

सहैव मृत्युर्व्रजति सह मृत्युर्निषीदति ।
गत्वा सुदीर्घमध्वानं सहमृत्युर्निवर्तते ॥ २.१०५.२२ ॥

موت ساتھ ہی چلتی ہے، ساتھ ہی بیٹھتی ہے؛ بہت لمبا راستہ طے کر کے بھی موت ساتھ ہی لوٹتی ہے۔

2.105.23

गात्रेषु वलयः प्राप्ताः श्वेताश्चैव शिरोरुहाः ।
जरया पुरुषो जीर्णः किं हि कृत्वा प्रभावयेत् ॥ २.१०५.२३ ॥

اعضا پر جھریاں آ گئی ہیں اور سر کے بال سفید ہو گئے ہیں؛ بڑھاپے سے کمزور ہوا انسان کیا کر کے اسے روک سکتا ہے؟

2.105.24

नन्दन्त्युदित आदित्ये नन्दन्त्यस्तमिते रवौ ।
आत्मनो नावबुध्यन्ते मनुष्या जीवितक्षयम् ॥ २.१०५.२४ ॥

سورج طلوع ہوتا ہے تو لوگ خوش ہوتے ہیں، غروب ہوتا ہے تو بھی خوش ہوتے ہیں؛ مگر انسان اپنی زندگی کے گھٹنے کو نہیں سمجھتے۔

2.105.25

हृष्यन्त्यृतुमखं दृष्ट्वा नवं नवमिहागतम् ।
ऋतूनां परिवर्त्तेन प्राणिनां प्राणसंक्षयः ॥ २.१०५.२५ ॥

یہاں نئے آئے ہوئے رُتو یگیہ کو دیکھ کر لوگ خوش ہوتے ہیں، مگر رُتوں کے بدلنے سے جانداروں کی زندگی گھٹتی ہے۔

2.105.26

यथा काष्ठं च काष्ठं च समेयातां महार्णवे ।
समेत्य च व्यपेयातां कालमासाद्य कञ्चन ॥ २.१०५.२६ ॥

جیسے بڑے سمندر میں دو لکڑیاں آ ملتی ہیں، اور ملنے کے بعد کسی وقت پھر جدا ہو جاتی ہیں۔

2.105.27

एवं भार्याश्च पुत्राश्च ज्ञातयश्च घनानि च ।
समेत्य व्यवधावन्ति ध्रुवो ह्येषां विनाभवः ॥ २.१०५.२७ ॥

اسی طرح بیویاں، بیٹے، رشتے دار اور دولت بھی مل کر پھر دور دوڑ جاتے ہیں؛ ان کا فراق یقینی ہے۔

2.105.28

नात्र कश्चिद्यथाभावं प्राणी समभिवर्त्तते ।
तेन तस्मिन्न सामर्थ्यं प्रेतस्यास्त्यनुशोचतः ॥ २.१०५.२८ ॥

یہاں کوئی جاندار اپنی مقررہ حالت کو نہیں بدل سکتا؛ اس لیے مرے ہوئے کے غم میں مبتلا شخص میں اسے واپس لانے کی طاقت نہیں۔

2.105.29

यथा हि सार्थं गच्छन्तं ब्रूयात् कश्चित् पथि स्थितः ।
अहमप्यागमिष्यामि पृष्ठतो भवतामिति ॥ २.१०५.२९ ॥

جیسے راستے میں کھڑا کوئی شخص جاتے ہوئے قافلے سے کہے، 'میں بھی آپ کے پیچھے آؤں گا۔'

2.105.30

एवं पूर्वैर्गतो मार्गः पितृपैतामहो ध्रुवः ।
तमापन्नः कथं शोचेद्यस्ऺय नास्ति व्यतिक्रमः ॥ २.१०५.३० ॥

اسی طرح آبا و اجداد کا چلا ہوا راستہ یقینی ہے؛ اس راستے پر آیا ہوا شخص کیوں غم کرے، جب اس سے بچنے کی کوئی راہ نہیں؟

2.105.31

वयसः पतमानस्य स्रोतसो वा ऽनिवर्तिनः ।
आत्मा सुखे नियोक्तव्यः सुखभाजः प्रजाः स्मृताः ॥ २.१०५.३१ ॥

عمر اُس بہاؤ کی مانند ہے جو لوٹتا نہیں؛ دل کو خوشی میں لگانا چاہیے؛ رعایا کو خوشی کا حصہ دار سمجھا گیا ہے۔

2.105.32

धर्मात्मा स शुभैः कृत्स्नैः क्रतुभिश्चाप्तदक्षिणैः ।
धूतपापो गतः स्वर्गं पिता नः पृथिवीपतिः ॥ २.१०५.३२ ॥

وہ دھرماتما ہمارے والد، زمین کے مالک، تمام شُبھ یگیوں اور مکمل دَکشِنا کے ذریعے گناہوں سے پاک ہو کر جنت کو چلے گئے۔

2.105.33

भृत्यानां भरणात् सम्यक् प्रजानां परिपालनात् ।
अर्थादानाच्च धर्मेण पिता नस्त्रिदिवं गतः ॥ २.१०५.३३ ॥

خدمت گاروں کی درست پرورش، رعایا کی حفاظت اور دھرم کے ساتھ محصول لینے سے ہمارے والد جنت کو چلے گئے۔

2.105.34

कर्मभिस्तु शुभैरिष्टैः क्रतुभिश्चाप्तदक्षिणैः ।
स्वर्गं दशरथः प्राप्तः पिता नः पृथिवीपतिः ॥ २.१०५.३४ ॥

شُبھ اور محبوب اعمال اور مکمل دَکشِنا والے یگیوں سے ہمارے والد زمین کے مالک دشرتھ جنت کو پہنچے۔

2.105.35

इष्ट्वा बहुविधैर्यज्ञैर्भोगांश्चावाप्य पुष्कलान् ।
उत्तमं चायुरासाद्य स्वर्गतः पृथिवीपतिः ॥ २.१०५.३५ ॥

کئی طرح کے یگیہ کر کے، فراواں بھوگ پا کر اور اعلیٰ عمر حاصل کر کے زمین کا مالک جنت کو گیا۔

2.105.36

आयुरुत्तममासाद्य भोगानपि च राघवः ।
स न शोच्यः पिता तातः स्वर्गतः सत्कृतः सताम् ॥ २.१०५.३६ ॥

اعلیٰ عمر اور بھوگ پانے والے راگھو — ہمارے والد — سوگ کے لائق نہیں؛ سجنوں سے معزز والد جنت کو گئے۔

2.105.37

स जीर्णं मानुषं देहं परित्यज्य पिता हि नः ।
दैवीमृद्धिमनुप्राप्तो ब्रह्मलोकविहारिणीम् ॥ २.१०५.३७ ॥

ہمارے والد نے فرسودہ انسانی جسم ترک کر کے برہمالوک میں وِہار کرنے والی الٰہی شان حاصل کر لی ہے۔

2.105.38

तं तु नैवंविधः कश्चित् प्राज्ञः शोचितुमर्हति ।
तद्विधो यद्विधश्चापि श्रुतवान् बुद्धिमत्तरः ॥ २.१०५.३८ ॥

ایسے شخص کے لیے کوئی دانا غم کرنے کا مستحق نہیں؛ شاستروں کا عالم اور نہایت عقل مند بھی ایسا نہیں کرتا۔

2.105.39

एते बहुविधाः शोका विलापरुदिते तथा ।
वर्जनीया हि धीरेण सर्वावस्थासु धीमता ॥ २.१०५.३९ ॥

یہ طرح طرح کے غم، نوحہ اور رونا دانا اور حوصلہ مند شخص کو ہر حال میں ترک کر دینا چاہیے۔

2.105.40

स स्वस्थो भव माशोचीर्यात्वा चावस तां पुरीम् ।
तथा पित्रा नियुक्तो ऽसि वशिना वदतां वर ॥ २.१०५.४० ॥

تم پُرسکون رہو، غم نہ کرو؛ اس نگری میں جا کر وہیں بسو۔ اے گویائی والوں میں بہترین، ضبط نفس والے باپ نے تمہیں یہی حکم دیا ہے۔

2.105.41

यत्राहमपि तेनैव नियुक्तः पुण्यकर्मणा ।
तत्रैवाहं करिष्यामि पितुरार्य्यस्य शासनम् ॥ २.१०५.४१ ॥

جہاں اُس نیک کرم والے نے مجھے بھی مقرر کیا ہے، وہیں میں اُس محترم باپ کے حکم کی تعمیل کروں گا۔

2.105.42

न मया शासनं तस्य त्यक्तुं न्याय्यमरिन्दम ।
तत् त्वयापि सदा मान्यं स वै बन्धुः स नः पिता ॥ २.१०५.४२ ॥

اے دشمنوں کو زیر کرنے والے! اس کا حکم ترک کرنا میرے لیے روا نہیں۔ تمہیں بھی اسے ہمیشہ محترم جاننا چاہیے؛ وہی ہمارا بندھو اور ہمارا باپ ہے۔

2.105.43

तद्वचः पितुरेवाहं सम्मतं धर्मचारिणः ।
कर्मणा पालयिष्यामि वनवासेन राघव ॥ २.१०५.४३ ॥

دھرم پر چلنے والے باپ کا یہ قول مجھے یقیناً منظور ہے۔ اے راگھو، میں جنگل میں رہ کر اسے عمل سے پورا کروں گا۔

2.105.44

धीर्मिकेणानृशंसेन नरेण गुरुवर्त्तिना ।
भवितव्यं नरव्याघ्र परलोकं जिगीषता ॥ २.१०५.४४ ॥

اے نرویاگھر، دھارمک، بے رحمی سے خالی، بزرگوں کا فرمانبردار انسان بن کر، آخرت کو فتح کرنے کی خواہش رکھنے والا ہونا چاہیے۔

2.105.45

आत्मानमनुतिष्ठ त्वं स्वभावेन नरर्षभ ।
निशाम्य तु शुभं वृत्तं पितुर्दशरथस्य नः ॥ २.१०५.४५ ॥

اے نروشبھ، اپنی فطرت کے مطابق خود کو چلا؛ اور ہمارے والد دشرتھ کا نیک آچرن سن کر ویسا ہی کر۔

2.105.46

इत्येवमुक्त्वा वचनं महात्मा पितुर्निदेशप्रतिपालनार्थम् ।
यवीयसं भ्रातरमर्थवच्च प्रभुर्मुहूर्ताद्विरराम रामः ॥ २.१०५.४६ ॥

اسی طرح مہاتما رام نے باپ کے حکم کی تعمیل کے لیے یہ باتیں کہیں، اور چھوٹے بھائی سے بامعنی بات کہہ کر لمحے بھر میں خاموش ہو گئے۔